Abaddon

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 6. august 2022; verifikation kræver 1 redigering .
Abaddon
Etage han-
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Abaddon , også Avvadon , Abaddon , Abbadon ( heb . אבדון ‏‎, Ǎḇaddōn; død, forfald [1] ; ødelæggelse, ophør af væren [2] ), er et begreb i jødedommen og kristendommen . Der er også en variant af Abaddon [3] .

I Det Gamle Testamente bruges det ved siden af ​​ordene "død" og "underverden" - "Abaddon og døden siger ..." ( Job.  28:22 ); "Helvede og Abaddon [åben]..." ( Ordsp  15:11 ); "Sheol er nøgen for ham, og der er ingen dækning for Abaddon" ( Job  26:6 ). Navngiver skyggernes rige (verden) [4] . Synonymet er sheol [4] , et hebraisk ord, der ikke bruges nogen steder i den russiske oversættelse af Bibelen [5] .

I Det Nye Testamentes bog om Johannes Teologens Åbenbaring  - i episoden, hvor den femte engel "blæste i sin trompet" - er dette navnet på " afgrundens engel ", kongen af ​​græshoppen, der kom ud af den afgrund. , "hans navn på hebraisk er Abaddon, og på græsk Apollyon" ( Åb  . 9:11) ( anden græsk Ἀπολλύων ).

Bibelske fortolkninger

Ordet "abaddon" på hebraisk betyder et sted for ødelæggelse, eller blot oversat som "ødelæggelse". I rabbinsk litteratur og i Det Gamle Testamente kaldes en af ​​helvedes regioner Abaddon . I Det Gamle Testamente bruges dette udtryk således fem gange. I Jobs Bog ( 26:6 ) og i Ordsprogene ( 15:11 , 27:20 ) bruges ordet Abaddon sammen med ordet sheol , der betegner graven for alle de døde, både de retfærdige og de uretfærdige. I Ps.  87:12 bliver ordet Abaddon brugt med ordene "i graven" (i den nye version af dette vers er betydningen af ​​ordet Abaddon formidlet af udtrykket "sted for forfald"). [6]

I Jobs Bog ( 28:22 ) er Abaddon også nævnt som en personificeret enhed sammen med Døden [7] .

I Åbenbaringen, St. Johannes teologen Abaddon (det vil sige "Ødelæggeren") er allerede utvetydigt personificeret og repræsenterer afgrundens herre, der leder horder af græshopper ( gammelgræsk ἀκρίς ); der kaldes han Apollyon:

I udseende var græshopperne som heste forberedt til krig; og på hendes hoveder er der ligesom kroner, der ligner guld, mens hendes ansigter er som menneskeansigter; og hendes hår var som kvinders hår, og hendes tænder var som løvers; hun havde jernrustning på sig, og larmen fra hendes vinger var som lyden af ​​vogne, når mange heste løber i krig; hun havde haler som skorpioner, og hendes haler havde stikke; hendes magt var at skade mennesker i fem måneder. Hun havde afgrundens engel som konge over sig; hans navn på hebraisk er Abaddon og på græsk Apollyon.

— Åben.  9:7-11

Nogle tolke opfordrer til at forstå en særlig type dæmoner under billedet af denne græshoppe:

Græshoppebilleder er lånt fra 2. Mosebog ( 10:13-15 ) og profeten Joel ( 2:1-11 ), hvor straffen for ægte græshopper varsler en endnu mere ødelæggende katastrofe af en hær sendt fra oven ( Joel  2: 11 ). Græshoppens skræmmende kraft modsvares kun af dyrets kraft ( Åb.  13:1-10 ). Disse djævler skader kun de ugudelige, men rører ikke de hellige ( 9:4 ). Lidelse rammer syndere i dette liv, og denne lidelse varsler den gengældelse, der venter dem ved slutningen ( 20:11-15 ). Denne vision skildrer driften af ​​en destruktiv, lidende ondskabskraft i den menneskelige sjæl. Andre fortolkere anser visionen om græshopper for at være en overnaturlig henrettelse gennem handlingen af ​​dæmoniske ånder, som vil blive frigivet til jorden kort før Kristi andet komme.

— Ny Genève - bibelkommentar

Netop i betydningen af ​​en militær rådgiver for helvede, der besidder magt, er Abaddon assimileret af middelalderens og moderne tiders religiøse poesi . Dette billede havde en betydelig indflydelse på russisk romantisk litteratur . Navnet Abaddon blev også gentagne gange brugt i middelalderen som en af ​​betegnelserne for Satan , selvom nogle kilder stadig henviser til ham som hellige engle, der er lydige over for Guds vilje (grunden til denne forståelse er teksten fra Åbenbaringen 9:4, hvor græshoppe befales kun at skade Guds fjender).

Andre fortolkninger

I magisk praksis nævnes Abaddon sjældent (for eksempel "Black Raven", XVI århundrede). Han identificeres ofte med Satan eller Samael . Hans navn bruges i besværgelser, der forårsager skade. Ifølge Agrippa er denne dæmon prinsen af ​​dæmonernes 7. rang, det vil sige eriny eller raseri ( lat.  furiae ), der styrer kræfterne uenighed, krig og ødelæggelse [7] .

Den oprindelige fortolkning af billedet af Abaddon blev foreslået af den religiøse organisation af Jehovas Vidner , ifølge hvilken Abaddon er ingen ringere end Jesus Kristus i en straffende hypostase, der leder en hær af græshopper - Hans tilhængere salvet med Helligånden , som er opstået fra afgrunden af ​​åndelig inaktivitet [8] . I Åbenbaringen 19:11-16 fremstilles Jesus som Guds udpegede ødelægger og eksekverer af hans domme [9] [10] .

Ifølge teologer fra Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige beskriver Det Nye Testamentes beretning om Abaddon ( Åbenbaringen  9:7-11 ) en fem-måneders krig, muligvis en forudsætning for slaget ved Harmagedon , og det militære udstyr fra den krig. . Så Joseph Fielding Smith, Jr. siger, at "de gamle profeter så vores biler, vores tog ... fly fløj på himlen ... som blev åbenbaret for profeterne i Det Gamle Testamente" [11] .

Referencer i kunst

Se også

Noter

  1. ↑ Abaddon // Encyclopedic Lexicon : I 17 bind - St. Petersburg. : Type. A. Plushara , 1835-1841.
  2. ↑ Abaddon // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
  3. ↑ Abadonna // Small Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 4 bind - St. Petersburg. , 1907-1909.
  4. ↑ 1 2 Abaddon // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  5. ↑ Sheol // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1903. - T. XXXIXa.
  6. ↑ Abaddon - hvem er denne magtfulde ødelæggelsesdæmon?  (Russisk) , Grimoire - alt om magiens kunst  (22. august 2016). Arkiveret fra originalen den 4. november 2016. Hentet 3. november 2016.
  7. ↑ 1 2 Guiley R. Encyklopædi af dæmoner og dæmonologi  . - New York: Facts On File, 2009. - S. 1. - 302 s. - ISBN 978-0-8160-7314-6 , 0-8160-7314-7, 978-0-8160-7315-3, 0-8160-7315-5.
  8. ↑ "Åbenbaring - Dets store klimaks ved hånden!", Watchtower Bible And Tract Society of Pennsylvania, 2002. - s.148
  9. ↑ Watchtower ONLINE LIBRARY . Dato for adgang: 21. januar 2014. Arkiveret fra originalen 2. februar 2014.
  10. ↑ Vagttårnet, 1. december 1961, s. 719
  11. ↑ Parry, DW, & Parry, JA (1999). Forståelse af tidens tegn. Salt Lake City, Utah: Deseret Book. s. 257.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder
Ordbøger og encyklopædier
I bibliografiske kataloger
 Johannes evangelistens åbenbaring
kapitler1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 • 11 • 12 • 13 • 14 • 15 • 16 • 17 • 18 • 19 • 20 • 21 • 22
Hovedbegivenheder
Karakterer
Geografiske punkter
Andet