Kaifas

Caiaphas ( Yoseph Bar-Kayafa , Heb. יוֹסֵף בַּר קַיָּפָא , græsk Καϊάφας , sandsynligvis fra aramæisk ydmyghed , ifølge andre kilder, en forsker ) er ypperstepræst i Judæa fra 18 til 37 år . Flavius ​​​​Josephus nævner ham og kalder ham Josef, med tilnavnet Caiaphas ( Antiquities of the Jews , bog XVIII, 2.2 ).

Biografi

Evangeliets beskrivelse

Kajfas nævnes gentagne gange i de tre evangelier ( Matt.  26:3 , Matt.  26:57 , Luk .  3:2 , Joh  . 11:49-52 , Joh  . 18:13-28 ), samt i Apostlenes Gerninger ( Apostelgerninger  4:6 ). Det forekommer først i historien om Johannes Døberen :

I det femtende regeringsår af Tiberius Cæsar, da Pontius Pilatus herskede i Judæa , var Herodes fyrfyrste i Galilæa , Filip, hans bror, tetrark i Iturea og Trachonit-området, og Lysanias tetrark i Abilene under ypperstepræsterne Anna og Kaifas. , var Guds ord til Johannes , søn af Zakarias, i ørkenen.

Han optræder så i historien om Herrens lidenskab ; i Kajfas hus bliver Jesu Kristi skæbne endelig afgjort :

Og nogle af dem gik til farisæerne og fortalte dem, hvad Jesus havde gjort. Da samlede ypperstepræsterne og farisæerne et råd og sagde: hvad skal vi gøre? Denne mand gør mange mirakler. Hvis vi forlader ham sådan, så vil alle tro på ham, og romerne vil komme og tage både vores sted og vores folk i besiddelse. En af dem, en vis Kajfas, der var ypperstepræst det år, sagde til dem: I ved intet, og I vil ikke mene, at det er bedre for os, at én person dør for folket, end at hele nationen går til grunde. Han sagde dette ikke på egne vegne, men som ypperstepræst det år forudsagde han, at Jesus ville dø for folket, og ikke kun for folket, men for at samle de spredte Guds børn. Fra den dag besluttede de at dræbe ham.

Historiske beviser

Kajfas var ypperstepræst i templet i 18 år. Han blev udnævnt til denne post af Valerius Grat , Pilatus' forgænger, og fjernet fra magten af ​​den kommende kejser Aulus Vitellius [1] . Kajfas var en saddukæer , ypperstepræsten Annas (Hannan) svigersøn og et lydigt redskab i hænderne på sin svigerfar. Selv efter at hun havde forladt sin stilling, fortsatte Anna ihærdigt med at holde magten i sine hænder og i virkeligheden afhændede hun tempelposter og statskassen på egen hånd. Ifølge nogle historikere var det Anna, gennem sin svigersøn, der besluttede at henrette Jesus som en af ​​de oprørske prædikanter, som Judæa blev oversvømmet med på det tidspunkt - fortalere for den romerske kejsers autoritet, der forudsagde komme om Messias og verdens fornyelse [2] [3] .

Ossuar af Josef, søn af Kajfas

I november 1990, under opførelsen af ​​et vandland i Jerusalem  - i et område kaldet "Fredens skov", - brød gravere uventet igennem taget af en kunstig hule, som viste sig at være et gravkammer, forseglet ca. første jødiske krig ( 70 ). Kammeret var opdelt ved skillevægge i fire dele, hvor der var 6 intakte og 6 knuste (formentlig af røvere) ossuarer . På den smalle side af en af ​​dem læste de inskriptionen "'husf br kfa" , det vil sige på det moderne sprog "Yehosef bar Qafa"  - " Josef, søn af Kaifas ". Det er muligt, at dette ossuarium indeholdt resterne af evangeliets søn Kajfas, som bar samme navn som hans far [4] .

I ossuariet fandt arkæologer knoglerne fra seks personer: to babyer, et barn i alderen 2 til 5 år, en teenager omkring 13 år, en voksen kvinde og en mand omkring 60 år. Sandsynligvis tilhører det sidste skelet ypperstepræsten. Efter at forskningen var afsluttet, blev resterne overdraget til det israelske ministerium for religiøse anliggender og begravet på Oliebjerget [5] . Der blev lagt en mønt i munden på den afdøde, hvilket er typisk for den græske, og ikke den jødiske skik [4] .

Noter

1. ↑ Flavius ​​​​Josephus. jødiske oldsager . Hentet 10. juli 2008. Arkiveret fra originalen 6. januar 2009. (ubestemt)
2. ↑ Ernest Renan. Jesu liv (ikke tilgængeligt link) . Hentet 10. juli 2008. Arkiveret fra originalen 19. juli 2008. (ubestemt) 
3. ↑ Kosidovsky Z. Tales of the Evangelists Arkiveksemplar af 19. april 2009 på Wayback Machine
4. ↑ 1 2 Derevensky B. G. Near-Gospel Artifacts Arkivkopi dateret 1. december 2017 på Wayback Machine
5. ↑ Bibelsk arkæologi. Kajfas Ossuary (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 10. juli 2008. Arkiveret fra originalen den 25. februar 2008. (ubestemt) 

Litteratur

• Josef Flavius. jødiske oldsager . Essay i 20 bøger ( tekst i Wikisource ).

Links

• Kajfas (Archimandrite Nicephorus. Bible Encyclopedia)
• Det jødiske folk i den hellenistiske verden arkiveret 28. juli 2012 på Wayback Machine
• Vlas Mikhailovich Doroshevich. "I det forjættede land. Kajfas hus"

Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron ortodokse Britannica (online) Brockhaus Katolsk (1997—...)
I bibliografiske kataloger GND : 129446424 J9U : 987007303030805171 LCCN : n94114587 NKC : uk2005277823 VIAF : 161055492 WorldCat VIAF : 161055492