Kodashim

Kodashim
hebraisk קדשים
Er en del af en cyklus Mishnah

Kodashim ( Hebr. קדשים ‏‎, helligdomme ) - den femte af de seks afsnit af Mishnah , betragter tjenestelovene i Jerusalem-templet og ofre såvel som love om mad ( Kashrut , Shechita ) [1] ; andre emner, der har noget med templet at gøre.

I Mishnah består afsnittet af 11 traktater:

  1. Zevahim (ofre) - overvejer lovene om forskellige typer ofre, såvel som lovene om mad; indeholder hermeneutiske principper for udvinding af traditionel lov ( Halacha ).
  2. Menachot (ofringer) - betragter lovene om ofring fra forskellige typer afgrøder ( Bikkurim ), såvel som lovene om tefillin og tzitzit .
  3. Hulin (hverdag) - betragter lovene om kashrut og shchita, definitionen af ​​begrebet klubber , indeholder diskussioner om forbuddet mod at blande mælk og kød.
  4. Bekhorot (førstefødt) - betragter ofringen af ​​det førstefødte af kvæg, ofringer til kohens , rituel forløsning af den førstefødte .
  5. Erachin (Estimates) - Overvejer lovene for donationer til templet, jubilæumsårets love .
  6. Temura (erstatning) - overvejer at erstatte et offer, der er blevet ubrugeligt, med et andet offer.
  7. Kritot (cut-offs) - overvejer lovene for det skyldige offer og behandler også situationer relateret til dødsdommen ( karet ).
  8. Meila (tillidsbrud) - beskæftiger sig med brugen af ​​ejendom doneret til templet.
  9. Tamid (permanent) - tempeltjenestens orden, lovene om konstant ofring .
  10. Middot (mål)
  11. Kinim (fuglereder)

Rækkefølgen af ​​afhandlingerne i dette afsnit er ikke entydigt fastlagt; ifølge nogle versioner er den første afhandling kun Khulin. Efter ødelæggelsen af ​​det andet tempel i den første jødiske krig er hele afsnittet, med undtagelse af afhandlingen Hulin, kun teoretisk uden praktisk betydning. Talmud selv betragter studiet af lovene i denne afdeling for kun et spekulativt erhverv, דרוש וקנל שכר. Afsnittet blev tilsyneladende på grund af denne omstændighed undersøgt mindre end andre, og blev ikke udviklet i samme omfang som andre, hvorfor det blev anset for at være særligt tankevækkende og vanskeligt. Imidlertid blev studiet af dette afsnit værdsat af de jødiske lærere af loven af ​​kærlighed til alt, der er beskrevet i Toraen . For at løse eventuelle praktiske spørgsmål om jødisk lov, blev afsnittet brugt som en kilde til analogier.

Den babylonske Talmud indeholder kommentarer ( Gemara ) til næsten alle afhandlingerne fra Kodashim-sektionen, bortset fra de sidste to, og tilføjelser ( tosefta ) til næsten alle afhandlingerne, bortset fra de sidste tre. I Jerusalem Talmud er hele delen af ​​Kodashim ikke blevet bevaret.

Noter

  1. Talmud - artikel fra Electronic Jewish Encyclopedia

Litteratur

Links