Illegalisme er en tendens inden for anarko-individualisme , der var mest udbredt i Frankrig , Italien , Belgien og Schweiz i 1900-tallet. og betragter kriminelle aktiviteter som en anarkistisk livsstil . Illegalisme fik tilhængere blandt europæere, inspireret af de højtprofilerede anarkistiske terrorhandlinger i 1890'erne ( Ravachol , Émile Henry , Auguste Vaillant , Sante Caserio og Jules Joseph Bonnot ), som blev set som propaganda ved handling .
Det teoretiske grundlag for illegalisme var bygget på Max Stirners teori om egoisme , men illegalisme fik sin hovedudvikling som en teori takket være anarkister som Clement Duval og Marius Jacob , der kombinerede tyveri med teorien om "individuel kompensation". Ifølge den krævede illegalisternes handlinger ikke moralske eller andre grunde, forbrydelserne blev ikke begået for et højere ideals skyld, men udelukkende for at tilfredsstille deres egne behov. Den bedst kendte illegalistiske gruppe var Bonnot-banden .
Illegalisme blev stærkt kritiseret selv inden for det egentlige anarkistiske miljø, især af anarkosyndikalisterne , som anså individualisternes handlinger for at splitte arbejderbevægelsen. Mange socialister hævdede, at illegalisternes handlinger var i overensstemmelse med kapitalistisk moral og var en pervers udvikling af nihilisme .
Den velkendte revolutionære publicist Victor Serge (Victor Kibalchich) forvandlede sig efter sin arrestation, forbundet med hans støtte til aktiviteterne i Bonnot-banden , fra en forsvarer af illegalisme til dens kritiker. I sine Memoirs of a Revolutionary beskriver han illegalisme som "kollektivt selvmord". Marius Jacob skrev selv i 1948: "Jeg tror ikke, at illegalisme kan skabe fremtidens frie personlighed... I princippet lærer illegalisme oprørere at handle, det er mere en metode end en teori." Moderne anarko-individualister kritiserer ofte illegalisme for at være uetisk.