Betlehem

Bethlehem [3] [4] ( arabisk بَيْتَ لَحْم ‎ Bayt -Lahm [ 5] , Beit-Lahm [ 3] [6] - Hebr.,[7] “Kødets hus” [8] , latinsk Bethleem , kirkeslavisk Vithleem ) er en by på Jordanflodens vestbred , under militær og civil kontrol af den palæstinensiske nationale myndighed (zone A ) [9] [10] [ 11] , hovedstaden af den palæstinensiske provins Betlehem i den historiske region Judæa ; centrum for pilgrimsfærd og turisme . Det ligger 10 km syd for Jerusalem , som det faktisk grænser op til. Arealet er 5,4 km² [2] . Befolkning - 24 949 personer. (2007) [12] .  

Det menes, at byen første gang blev nævnt i Amarnas arkiv ( 1350-1330 f.Kr. ) , da kanaanæerne ejede den . I Betlehem, ifølge Det Gamle Testamentes Første Kongebog , blev kong David født og blev salvet til konge , så byen kaldes også Davids by. Ifølge evangeliet er Betlehem Jesu Kristi fødested , derfor er det æret af kristne som det næsthelligste efter Jerusalem . I det 2. århundrede blev byen ødelagt af kejser Hadrian under Bar Kokhba-oprøret ; dens genoplivning blev lettet af kejserinde Helena , mor til Konstantin den Store , som i 327 beordrede opførelsen af ​​en stor Kristi fødselskirke . I 529 blev templet hårdt beskadiget af samaritanerne , som røvede det under opstanden, men blev senere genopbygget af kejser Justinian I.

I 637 blev Betlehem erobret af muslimer, hvis styre fortsatte i byen, indtil den blev erobret af korsfarerne i 1099, som erstattede de lokale ortodokse præster med latinske . I midten af ​​1200-tallet ødelagde mamlukkerne byens mure, som blev genopbygget af osmannerne i begyndelsen af ​​1500-tallet [11] . Efter Første Verdenskrig gik magten i Betlehem fra osmannerne til briterne . I 1948, under den arabisk-israelske krig , blev byen besat af Transjordan , og senere, under Seksdageskrigen (1967) - af Israel . Siden 1995 , i henhold til Oslo-aftalen , har Betlehem været fuldt ud administreret af den palæstinensiske nationale myndighed .

Dagens Betlehem er en overvejende muslimsk by , men stadig hjemsted for en betydelig del af det palæstinensiske kristne samfund. Byens økonomi udvikler sig hovedsageligt på grund af turismen , som når sit højdepunkt i juletiden , hvor kristne, som i de sidste to tusinde år, valfarter til den hellige fødselsscene . Mere end 30 hoteller og 300 håndværksværksteder er placeret i Betlehem [13] . Ved den nordlige indgang til byen ligger Rachels grav  - en vigtig helligdom for jødedom , kristendom og islam .

Fysiske og geografiske karakteristika

Geografisk placering

Betlehem ligger i Judæabjergene i en højde af omkring 775 meter over havets overflade, 2 km syd for Jerusalem [14] . Nærliggende byer er Beit Safafa og Jerusalem mod nord, Beit Jala mod nordvest, Husan mod vest, el-Khadr og Arthas mod sydvest og Beit Sakhur mod øst. Beit Jala og sidstnævnte danner et agglomeration med Betlehem. Aida og el-Azza flygtningelejrene er placeret i byen [15] .

I centrum af Betlehem ligger dens gamle by, bestående af syv mosaisk placerede kvarterer, der danner rummet omkring Manger-pladsen - Christian an-Najajra ( النجاجرة ‎), al-Farahiya ( الفراحية ‎), al-Anatra ( العناترة ‎), (at-Tarajma التراجمة ‎), al-Kawawsa ( القواوسة ‎), al-Haraizat ( الحريزات ‎) eller Haraizat og al-Fawaghra ( الفواغرة ‎) er det eneste muslimske kvarter [16. ] De fleste af de kristne kvarterer er opkaldt efter de arabiske familier af Ghassaniderne , som slog sig ned der [18] . El-Kawawsa-kvarteret blev dannet i det 8. århundrede af arabiske kristne emigranter fra den nærliggende by Takua [19] . Der er også et syrisk kvarter uden for den gamle by [17] , hvis indbyggere kommer fra de tyrkiske byer Midyat og Omerli [20] . Den samlede befolkning i den gamle by er 5.000 mennesker [17] .

Klima

Klimaet i Betlehem er middelhavsklima med varme, tørre somre og milde, vådere vintre. Vintrene fra midten af ​​december til midten af ​​marts er kølige og regnfulde. De koldeste temperaturer i januar er 1…13 °C. Nogle gange er der frost, et fald i temperaturen til -7 ° C er noteret [21] . Om vinteren falder sne lejlighedsvis, normalt en dag om måneden i december [22] , januar [23] og februar [21] . Fra maj til oktober er vejret varmt og solrigt. De højeste temperaturer i august er maksimalt 30 °C. I Betlehem falder der i gennemsnit 700 millimeter nedbør, hvoraf 70 % falder fra november til januar [24] .

Den gennemsnitlige årlige relative luftfugtighed i Bethlehem er 60% og når sit højeste niveau fra januar til februar. I maj er luftfugtighedsniveauet det laveste. Natdug dukker op i 180 dage om året. Byen er under indflydelse af middelhavsbrisen , som sker et sted midt på dagen. Betlehem er også påvirket af de årlige bølger af varme, tørre, sandede og støvede khamsinvinde fra den arabiske ørken i april, maj og midten af ​​juni [24] .

Historie

Kanaanæisk periode

I nærheden af ​​Betlehem blev der opdaget cisterner og brudstykker af keramik, der dateres tilbage til bronzealderen [7] . Den tidligste reference til Betlehem menes at være i Amarna-arkivet (1350-1330 f.Kr.) [26] [27] [28] [29] . I et af de seks breve til den egyptiske farao beder Jerusalems hersker, Abdi-Heba, faraoen om hjælp til at returnere Bit-Lahmi til ham efter Habiru-befolkningens oprør : "Nu kalder selv byen nær Urusalim . Bit-Lahmi, en landsby, der engang tilhørte kongen, overgik til indbyggerne i Keil ... Må kongen høre din tjener Abdi-Hebas ord og sende bueskytter for at give kongen tilbage til kongen! [tredive]

Det menes, at ligheden mellem navnet Bit-Lahmi og dets moderne form indikerer, at det var en bosættelse af kanaanæerne , som delte den semitiske kulturelle og sproglige arv med senere nytilkomne [31] . Lahmu var den akkadiske frugtbarhedsgud [32] som blev tilbedt af kana'anæerne som Lehem . Engang i det tredje årtusinde f.Kr. f.Kr. opførte kanaanæerne på den bakke, der nu er kendt som Fødselshøjen, et tempel, sandsynligvis dedikeret til Lehem. Templet, og derefter byen, der udviklede sig omkring det, var kendt som Beit-Lehem "Lehems hus (tempel). Senere oprettede filistrene en garnison der [32] .

Udgravninger af en fælles italiensk-palæstinensisk ekspedition i 2016 af kirkegården, opdaget i foråret 2013, viste, at nekropolis dækkede 3 hektar og oprindeligt indeholdt mere end 100 begravelser, brugt omkring 2200-650. f.Kr e. Arkæologer har været i stand til at identificere mindst 30 begravelser [33] .

Israelitisk og jødisk periode

Arkæologisk bekræftelse af Betlehem som by i kongeriget Juda blev opdaget i 2012 under udgravninger i Davids by i form af en bulla (lersæl) med hebraiske inskriptioner, hvor der stod: "Fra byen Betlehem til kongen" , hvilket indikerer, at det blev brugt til at forsegle rebene, der bandt lasterne korn, vin og andre varer sendt som skattebetaling i det 8. eller 7. århundrede f.Kr. e. [34]

Bibelforskere mener, at Betlehem, der ligger på de jødiske bakker, er den bibelske Efrat ( ‏ אפרתה ‏‎), hvilket betyder "frugtbar", da der i profeten Mikas bog er en henvisning til det som Betlehem-Efratha ( 1 Mos.  35:16 , 1 Mos.  48:7 Rut 4:11  ) , for at skelne fra Betlehem Zebulon [35] . Bibelen kalder den også Betlehem i Judæa ( 1 Sam.  17:12 ), og Det Nye Testamente beskriver den som Davids by ( Luk.  2:4 ). Det nævnes første gang i Bibelen som det sted, hvor formoderen Rakel døde og blev begravet "på vejen" ( 1 Mos.  48:7 ). Rachels grav , et traditionelt gravsted, ligger ved indgangen til Betlehem. Ifølge Ruths bog er dalen øst for byen det sted , hvor Moabiteren Ruth høstede markerne og vendte tilbage til byen sammen med Noomi .

I Betlehem lå Isajs hus ( 1. Sam.  16:1 ), kong Davids far , som her blev salvet til konge af profeten Samuel ( 1. Sam  . 16:4-13 ). Selv i Davids ungdom var byen omgivet af en mur, kong Rehabeam forvandlede den til en fæstning, den nordøstlige bastion af det defensive system, der bevogtede den centrale region af Judæa ( 2 Kr.  11:5-6 ) [26] . Det var fra Betlehem-brønden, at tre af Davids soldater bragte ham vand, da han gemte sig i Adullams hule ( 2 Sam.  23:13-17 ).

I en meddelelse fra det 4. århundrede rapporterede en pilgrim fra Burdigala , at Davids , Ezekiel , Asafs , Jobs , Isajs og Salomons grave var placeret i nærheden af ​​Betlehem [36] , hvilket ikke blev bekræftet.

Klassisk periode

Under kong Herodes af Judæas regeringstid blev Jesus Kristus ifølge evangelierne ( Matt  2:1-11 , Luk  2:4-7 ) født i Betlehem . I 132 blev Betlehem ødelagt af kejser Hadrians tropper under undertrykkelsen af ​​Bar Kokhba-opstanden [37] . Efterfølgende byggede Hadrian et fristed til ære for den græske gud Adonis over julekrybben for at ære sin favorit, den græske ungdom Antinous [38] [39] . Nogle forskere mener, at dette sted oprindeligt var dedikeret til Adonis-Tammuz, og derefter accepteret af kristne som Jesu Kristi fødested [40] [41] .

Omkring år 326 foretog kejserinde Helena , kone til kejser Constantius Chlorus og mor til kejser Konstantin den Store , en pilgrimsrejse til Det Hellige Land, hvorunder hun besøgte Betlehem [42] . Kejserinden bidrog til restaureringen af ​​byen og overvågede ifølge Eusebius af Cæsarea opførelsen af ​​Fødselskirken [43] .

I 529, under den samaritanske opstand, blev Betlehem plyndret, og dets mure og Fødselsbasilikaen blev ødelagt; de blev restaureret efter ordre fra kejser Justinian I. I 614 invaderede det persiske sassaniderige , støttet af jødiske oprørere, Palæstina Prima og besatte Betlehem. Senere kilder hævder, at perserne afholdt sig fra at ødelægge basilikaen, efter at have set magierne i persisk tøj på mosaikken [11] .

Middelalder

I 637 , kort efter erobringen af ​​Jerusalem , trådte muslimske tropper ind i Betlehem [11] , den anden kalif af Islam Umar ibn Khattab forlod basilikaen i kristnes besiddelse [11] . I byen, på stedet ved siden af ​​kirken, hvor Umar bad, blev der bygget en moské dedikeret til hans navn [44] . Så, i det 8. århundrede , kom Betlehem under det islamiske umayyadiske kalifat , derefter, i det 9. århundrede , abbasiderne . I midten af ​​det 9. århundrede skrev en persisk geograf, at byen havde et velbevaret og meget æret tempel. I 985 besøgte den arabiske geograf Shamsuddin al-Muqaddasi Betlehem og nævnte templet som "Konstantins basilika, som ikke har sin lige noget sted i landet" [45] . I 1009 , under den sjette fatimide kalifs regeringstid, Al-Hakim Biamrillah , blev Fødselsbasilikaen beordret nedrevet, men den blev reddet af lokale muslimer, som fik lov til at tilbede i bygningens sydlige tværarm [46] ] .

I 1099 blev Betlehem erobret af korsfarerne , som befæstede det og byggede et nyt kloster og kloster ved den nordlige facade af Fødselsbasilikaen . De ortodokse gejstlige bliver taget ned på grund af hans synspunkter og erstattet af latinske gejstlige. Indtil nu var den officielle kristne tilstedeværelse i regionen ortodoks. Juledag 1100 blev Baldwin I , den første konge af Frankerriget Jerusalem , kronet i Betlehem, samme år blev der også oprettet et latinsk bispedømme i byen [11] .

I 1187 generobrede Saladin , sultan af Egypten og Syrien, som ledede de muslimske ayyubider , Betlehem fra korsfarerne. De latinske præster blev tvunget til at forlade, hvilket tillod de ortodokse præster at vende tilbage. I 1192 gik Saladin med til at vende tilbage af to latinske præster og to diakoner. Men Betlehem led et tab af pilgrimsindtægter, da der var et kraftigt fald i antallet af europæiske pilgrimme. Vilhelm IV, greve af Nevers , lovede de kristne biskopper i Betlehem, at hvis byen faldt i muslimernes hænder, ville han møde dem i den lille by Clamcy i det nuværende Bourgogne . I sidste ende bosatte biskoppen af ​​Betlehem sig i sin tid, i 1223 , på Pantenor-hospitalet. Clamcy forblev biskoppen af ​​Betlehems permanente sæde i partibus infidelium i næsten 600 år, indtil den franske revolution i 1789 [47] .

I 1229, i henhold til en traktat mellem den hellige romerske kejser Frederik II og den ayyubidiske sultan Al-Kamil Muhammad ibn Ahmad , blev Betlehem sammen med Jerusalem , Nazareth og Sidon afstået til kongeriget Jerusalem i bytte for en ti-årig våbenhvile mellem Ayyubider og korsfarerne. Traktaten udløb i 1239 , og i 1244 blev Betlehem erobret af muslimerne [48] . I 1250 , da mamelukkerne kom til magten , ledet af Rukn al-Din Baibars , faldt tolerancen over for kristendommen [11] . Medlemmer af gejstligheden forlod byen, og i 1263 blev bymurene ødelagt [11] . Det latinske præsteskab vendte tilbage til Betlehem i det næste århundrede og slog sig ned i et kloster ved siden af ​​Fødselsbasilikaen . De ortodokse tog basilikaen i besiddelse og delte ejerskabet af Mælkefødslen med latinerne og armenierne [11] .

Osmannisk periode

I begyndelsen af ​​det 16. århundrede , i årene med osmannisk styre, blev Betlehems mure genopbygget [11] . Siden 1517 blev varetægten af ​​basilikaen genstand for voldsomme stridigheder mellem de katolske og ortodokse kirker [11] . Ved slutningen af ​​det 16. århundrede blev Betlehem en af ​​de største bosættelser i Jerusalem-distriktet og blev opdelt i syv kvarterer [49] . I løbet af denne tid tjente medlemmer af Basbus-familien som ledere af Betlehem blandt andre ledere [50] . En osmannisk skatterapport og en folketælling fra 1596 viser, at Bethlehems befolkning dengang var 1.435, hvilket gør den til den trettende største bosættelse i Palæstina på det tidspunkt. Hans samlede indkomst var 30.000 acres [51] .

Betlehem betalte skat på hvede , byg og druer . Muslimer og kristne var organiseret i separate samfund, hver med sit eget hoved. Fem kapitler repræsenterede landsbyen i midten af ​​det 16. århundrede , hvoraf tre var muslimer. Osmanniske skatteregistre viser, at den kristne befolkning var lidt mere velstående eller dyrkede mere korn end druer (korn var en mere værdifuld vare) [52] .

Mellem 1831 og 1841 var Palæstina under styre af det egyptiske dynasti Muhammad Ali . I løbet af denne tid led byen af ​​et jordskælv , såvel som ødelæggelsen af ​​det muslimske kvarter i 1834 af egyptiske tropper, tilsyneladende som en gengældelse for mordet på en privilegeret loyalist , Ibrahim Pasha [53] . I 1841 kom Betlehem igen under det osmanniske riges styre og forblev i dets sammensætning indtil slutningen af ​​Første Verdenskrig. Under osmannisk styre stod betlehemitterne over for arbejdsløshed, tvungen militærtjeneste og høje skatter, hvilket førte til masseudvandring, især til Sydamerika [11] . En amerikansk missionær i 1850'erne rapporterede, at byens befolkning dengang var oppe på 4.000, hvoraf næsten alle var ortodokse kristne . Han bemærkede også, at manglen på vand bremsede byens vækst [53] .

Den svenske orientalist Albert Sosin rapporterer, at der ifølge den officielle liste over osmanniske landsbyer siden omkring 1870 har været 179 muslimer i 59 huse i Betlehem, 979 "latiner" i 256 huse, 824 "grækere" i 213 huse og 41 armeniere i 11. huse, i i alt 539 huse. Befolkningen i rapporten omfattede kun mænd [54] . Den tyske orientalist Martin Hartmann rapporterede, at der var 520 huse i Betlehem [55] .

Moderne tider

I 1918, under Første Verdenskrig , blev Betlehem besat af britiske tropper. I 1920-1948 blev byen styret af det britiske mandat [56] . I resolutionen fra FN's Generalforsamling i 1947 om deling af Palæstina blev Betlehem inkluderet i den særlige internationale enklave Jerusalem , som skulle administreres af FN [57] . Byen blev besat af Transjordanien under den arabisk-israelske krig i 1948 [58] . Mange flygtninge fra de områder, der blev besat af israelske tropper i 1947-1948 flygtede til Betlehem-regionen, hovedsagelig bosatte de sig på steder, der officielt blev kendt som flygtningelejrene El Azza (Beit Jibrin), Aida i nord og Ad-Dahish i syd [59] . Tilstrømningen af ​​flygtninge forvandlede markant det kristne flertal af Betlehem til et muslimsk [60] .

Transjordan beholdt kontrollen over byen indtil Seksdageskrigen i 1967, hvor Israel overtog Betlehem sammen med resten af ​​Vestbredden . I 1995 overdrog Israel den til den palæstinensiske nationale myndighed under Oslo- fredsaftalen . Israelske tropper blev trukket tilbage fra Betlehem [61] , og tre dage senere kom byen under fuld administrativ og militær kontrol af PNA [62] . Under den anden palæstinensiske intifada 2000-2005 blev der gjort skade på infrastrukturen og turistindustrien i Betlehem [13] [63] . I 2002 var det den første kampzone i Operation Protective Wall , en større militær modoffensiv fra Israels forsvarsstyrker [64] . Under modoffensiven belejrede IDF-styrkerne Fødselsbasilikaen, hvor omkring 200 arabere søgte tilflugt, inklusive palæstinensiske militante, som tog omkring 60 præster i basilikaen som gidsler. Belejringen varede 39 dage. Flere militante blev dræbt. I sidste ende blev der indgået en aftale om at udvise 13 eftersøgte krigere til forskellige fremmede lande og 26 til Gaza-striben [65] .

I dag er byen omgivet af to omfartsveje for bosættere, som et resultat af hvilke lokale beboere er begrænset af 37 jødiske enklaver, hvor en fjerdedel af alle Vestbreddens bosættere bor, omkring 170 tusinde mennesker, og kløften mellem de to veje, blokeret af den otte meter lange mur af den israelske adskillelsesbarriere , der afskærer Bethlehem fra Jerusalem [66] .

Lokale myndigheder

Kommunalbestyrelsen

De første kommunale valg i byen blev afholdt i 1876 , efter at mukhtarerne ("hovederne") af kvartererne i den gamle bydel i Betlehem (undtagen det syriske kvarter) besluttede at vælge et lokalråd på syv medlemmer til at repræsentere hver af byens klaner. Byens charter var skrevet på en sådan måde, at hvis vinderen af ​​borgmestervalget var en katolik , tilhørte hans stedfortræder til det ortodokse samfund [67] .

Snart, da briterne og hashemitterne begyndte at regere Betlehem , fik det syriske kvarter lov til at deltage i valget, såvel som beduinerne i Tamra og palæstinensiske flygtninge, derfor blev 11 kommunalbestyrelsesmedlemmer godkendt. I 1976 blev en ændring vedtaget for at give kvinder mulighed for at vælge og blive valgt til rådet, derefter blev valgretsalderen hævet fra 21 til 25 [67] .

I dag er Bethlehem det administrative centrum i provinsen af ​​samme navn . Den lokale regering, Bethlehem City Council, består af 15 valgte medlemmer, herunder en borgmester og en viceborgmester. En særlig vedtægt kræver, at borgmesteren og et flertal i kommunalbestyrelsen er kristne, og at de resterende pladser er åbne for kandidater uanset deres religion [68] .

Rådet har flere politiske fraktioner, herunder kommunister, islamister og sekularister. Venstrefløjsfraktioner af Palæstinensernes Befrielsesorganisation (PLO), såsom Folkefronten for Befrielse af Palæstina (PFLP) og Det Palæstinensiske Folkeparti (PPP), besætter normalt de fleste af de reserverede pladser. Ved det palæstinensiske kommunalvalg i 2005 vandt Hamas flertallet af åbne pladser [69] .

Borgmestre

Borgmesteren og viceborgmesteren i Betlehem er ifølge kommunalloven forpligtet til at være kristne [68] [70] . Fatah -medlemmet Vera Babun vandt kommunalvalget i oktober 2012 , og blev den første kvindelige borgmester i Palæstina [71] .

• Michael Abu Saada - 1876
• Khalil Yakub - 1880
• Suleiman Yasser - 1884
• Issa Abdullah Markus - 1888
• Yakub Khalil Elias - 1892
• Hanna Mansour - 1895-1915
• Salim Issa al-Batarsa ​​- 1916-17
• Salah Jiris Yamakan - 1917-21
• Musa Kattan - 1921-25
• Hanna Ibrahim Milada - 1926-28
• Nicoloa Attala Shain - 1929-1933
• Hanna Issa al-Qawwas - 1936-46
• Issa Basil Bandak - 1946-51
• Elias Bandak - 1951-53
• Afif Salm Batars - 1952-53
• Elias Bandak - 1953-57
• Ayub Musallam - 1958-62
• Elias Bandak - 1963-72
• Elias Freij - 1972-97
• Hanna Nasser - 1997-2005
• Victor Batars - 2005-2012
• Vera Babun - 2012-2017 [71]
• Anton Salman - 2017 - nu Midlertidig.

Befolkning

Generelle karakteristika

I begyndelsen af ​​det 16. århundrede udgjorde kristne ifølge osmanniske skatteregistre cirka 60 % af befolkningen i Betlehem, og antallet af muslimer og kristne i byen var lig ved midten af ​​det 16. århundrede . I slutningen af ​​århundredet var der dog ingen muslimer blandt de 287 registrerede voksne skatteydere. Kristne, som alle dhimmier i hele det osmanniske rige, blev forpligtet til at betale jizya- skat [49] . I 1867 rapporterede en amerikansk besøgende, at byen var beboet af 3.000 til 4.000 mennesker, hvoraf omkring 100 var protestanter , 300 var muslimer, og "resten tilhørte de latinske og græske kirker, inklusive nogle få armeniere" [72] . I en anden rapport fra samme år er den kristne befolkning 3 tusinde mennesker, og de resterende 50 er muslimer [73] . En kilde fra 1885 anslog byens befolkning til omkring 6.000 "hovedsagelig kristne, latinere og grækere", og der var ingen jøder i byen.

I 1948 var byens religiøse sammensætning 85% kristen, mest ortodokse og romersk-katolske og 13% muslimske [74] . I folketællingen i 1967 udført af de israelske myndigheder var der 14.349 indbyggere i Betlehem, hvoraf 7.790 muslimer udgjorde 53,9 % af befolkningen, mens kristne af forskellige trosretninger udgjorde 6.231 eller 46,1 % [75] .

Ifølge 1997 Palæstinensiske Central Bureau of Statistics (PCBS) folketælling havde byen en befolkning på 21.670, herunder i alt 6.570 flygtninge, hvilket repræsenterer 30,3% af byens befolkning [76] [77] . I 1997 var aldersfordelingen af ​​bethlehemitter 27,4% under 10, 20% 30-44, 12,1% 45-64 og 5,3% over 65. Der var 11.079 mænd og 10.594 kvinder [76] . Ifølge 2007 PCBS-tællingen var der 25.266 mennesker i Betlehem, hvoraf 12.753 var mænd og 12.513 kvinder. Der var 6.709 boligenheder, hvoraf 5.211 var husstande. Den gennemsnitlige familiestørrelse var 4,8 medlemmer [12] .

Kristen befolkning

Efter den muslimske erobring af Levanten i 630'erne blev de lokale kristne overvældet , selvom størstedelen var etniske arabere fra Ghassanid- familierne [78] . De to største arabiske kristne familier i Bethlehem sporer deres herkomst til Ghassaniderne, inklusive familierne al-Farahiya og an-Najara [78] . De første nedstammede fra Ghassaniderne, der migrerede fra Yemen og omegnen af ​​Wadi Musa i det nuværende Jordan , og al-Najajra kom fra Najran [78] . En anden Betlehem-klan, al-Anatra, sporer også sine forfædre til Ghassaniderne [78] .

Gennem årene er andelen af ​​kristne i byen faldet støt, hovedsageligt på grund af emigration . Den lavere kristne fødselsrate forklarer også noget af faldet. I 1947 udgjorde kristne 85 % af befolkningen, men i 1998 var dette tal faldet til 40 % [74] . I 2005 forklarede Betlehems borgmester Victor Batarsa, at "på grund af stress, hvad enten det er fysisk eller psykisk, og økonomisk nød, emigrerer mange mennesker, uanset om det er kristne eller muslimer, men dette er mere tydeligt blandt kristne, da de allerede er en minoritet" [79] . Den Palæstinensiske Myndighed er officielt forpligtet til ligestilling for kristne, selvom der har været tilfælde af vold mod dem fra den forebyggende sikkerhedstjeneste og væbnede grupper [80] [81] . Omar - moskeen  ligger på Manger Square - den eneste i den gamle by [44] .

Udbruddet af den Anden Intifada og det tilhørende fald i turismen påvirkede også det kristne mindretal, da de ejer mange hoteller og faciliteter for udenlandske turister [68] . Statistisk analyse af den kristne udvandring viste mangel på økonomiske og uddannelsesmæssige muligheder, især på grund af positionen for kristne fra middelklassen og videregående uddannelser [82] . Siden Anden Intifada har 10% af den kristne befolkning forladt byen [79] .

I 2006 gennemførte Det Palæstinensiske Center for Forskning og Kulturel Dialog en meningsmåling blandt kristne i byen, ifølge hvilken 90 % sagde, at de havde muslimske venner, 73,3 % var enige i, at PNA behandlede byens kristne arv med respekt, og 78 % kaldte den israelske blokade årsagen til de kristnes udvandring [83] . Det er dog sandsynligt, at der er mange faktorer, hvoraf de fleste deles af den palæstinensiske befolkning som helhed [84] .

Økonomi

Handel og industri

Detailhandel er byens vigtigste indtægtskilde, især i juletiden . Byens hovedgader og de gamle markeder er fyldt med butikker, der sælger palæstinensisk kunsthåndværk, mellemøstlige krydderier, juvelerer og orientalske slik som baklava [85] . Oliventræsudskæringer [86]  er de ting, der købes mest af turister, der besøger Betlehem [87] . Religiøst håndværk omfatter håndlavede perlemorsmykker samt oliventræsfigurer, skrin og kors .

Andre industrier omfatter sten- og marmorudskæring , tekstiler , møbler og husholdningsartikler [88] . Bethlehem-fabrikkerne producerer også maling , plastik , syntetisk gummi , medicin , byggematerialer og fødevarer , hovedsageligt pasta og konfekture [88] . Siden 1885 er vin blevet produceret af munkene i Kremisan-klosteret . Druer dyrkes hovedsageligt i El-Khadra- regionen . I 2007 var klosterets vinproduktion omkring 700 tusinde liter om året [89] .

Forretning

Det første handels- og industrikammer blev etableret i Bethlehem i begyndelsen af ​​1950'erne . Dens første bestyrelse var den 16. april 1952 . Den 30. august 1965 blev der valgt en ny bestyrelse. Med begyndelsen af ​​fejringen af ​​2000-året for Kristi fødsel gik provinsen Betlehem ind i en ny fase af byggeri og udvikling. Ved dekret fra økonomi- og handelsministeren blev en ny bestyrelse for kammeret godkendt, som omfattede de bedste forretningsmænd og økonomer. Handels- og industrikammeret i provinsen Betlehem er under regi af den palæstinensiske føderation af handelskamre, industri og landbrug, beliggende i Jerusalem og omfatter femten palæstinensiske kamre [90] .

I 2008 var Bethlehem vært for det hidtil største økonomiske forum i de palæstinensiske områder. Det blev indledt af den palæstinensiske premierminister og tidligere finansminister Salam Fayyad for at overbevise over tusind forretningsmænd, bankfolk og embedsmænd fra hele Mellemøsten til at investere i Vestbredden og Gaza-striben . US$ 1,4 milliarder er blevet rejst til erhvervsinvesteringer i de palæstinensiske områder [91] .

Turisme

Turisme er Betlehems vigtigste økonomiske industri. I modsætning til andre palæstinensiske bosættelser før 2000 , havde de fleste af de beskæftigede lokale beboere ikke job i Israel [63] . Mere end 20 % af den erhvervsaktive befolkning er beskæftiget i industrien [92] . Turisme tegner sig for cirka 65 % af byens økonomi og 11 % af den palæstinensiske nationale myndighed [93] . Mere end 2 millioner besøgende kommer til byen hvert år [92] .

Fødselsbasilikaen  er en af ​​Betlehems hovedattraktioner, der tiltrækker kristne pilgrimme . Det står i centrum af byen, på Manger Square, over en grotte eller hule kaldet Nativity Nativity , hvor, ifølge legenden, Jesus Kristus blev født . I nærheden ligger Mælkehulen (Mælkekrybbe), hvor den hellige familie ifølge legenden søgte tilflugt under deres flugt til Egypten , og Guds Moder tabte dråber af hendes mælk, og ved siden af ​​er hulen, hvori St. Hieronymus skrev Vulgata , den latinske oversættelse af Bibelen , i tredive år , som dominerede før reformationen [11] .

Mere end tredive hoteller er blevet åbnet i Betlehem [13] . "Yasir Palace", bygget i 1910 nær basilikaen, er det ældste og et af de mest succesrige hoteller i Betlehem. Det blev lukket i 2000 på grund af den israelsk-palæstinensiske konflikt og genåbnet i 2005 som Yasser Intercontinental Palace [94] .

Transport

Der er tre busstationer Betlehem , af private , der betjener Jerusalem , Beit Jala , Beit , Hebron , Nahalin . Der er to taxastationer, der kører til Beit Sahur, Beit Jala, Jerusalem, Takua og Herodium . Der er to biludlejningsafdelinger: "Murad" og "Orabi". Busser og taxaer med kørekort fra Vestbredden er forbudt at komme ind i Israel , inklusive Jerusalem, uden tilladelse [95] .

Opførelsen af ​​den israelske adskillelsesbarriere påvirkede Betlehem politisk, socialt og økonomisk. Barrieren er placeret langs den nordlige del af byens bebyggede område, inden for flere huse i Aida flygtningelejren på den ene side og Jerusalem kommune på den anden side [63] . Ved de fleste ind- og udgange fra byområdet Betlehem til resten af ​​Vestbredden er der i øjeblikket israelske kontrolposter og vejspærringer. Adgangsniveauet afhænger af israelske sikkerhedsdirektiver. Bevægelsen af ​​palæstinensiske beboere i Betlehem fra Vestbredden til Jerusalem er reguleret af et tilladelsessystem [96] . Palæstinensere skal have et pas for at komme ind i den jødiske helligdom - Rachels grav . Israelske statsborgere har forbud mod at komme ind i Betlehem og de nærliggende bibelske Salomons damme [63] .

Uddannelse

Ifølge det palæstinensiske centralbureau for statistik (PCBS) var cirka 84 % af Bethlehems befolkning over 10 år i 1997 læsekyndige. Af befolkningen i byen var 10.414 mennesker indskrevet i skoler (4.015 i grundskolen, 3.578 i gymnasiet og 2.821 i højere). Omkring 14,1 % af eleverne modtog eksamensbeviser [97] . I 2006 var der 135 skoler i provinsen Bethlehem, hvoraf 100 blev drevet af PNA Undervisningsministeriet , 7 af FN's nødhjælps- og arbejderorganisation for palæstinensiske flygtninge i Det Nære Østen (UNRWA), og 28 var private [ 98] .

University of Bethlehem  er en katolsk blandet uddannelsesinstitution grundlagt i 1973 i Lasalle-traditionen, åben for studerende af alle trosretninger. Bethlehem University, det første, der blev grundlagt på Vestbredden, sporer sine rødder tilbage til 1893 , da de kristne skolebrødre åbnede skoler i hele landet Palæstina og Egypten [99] . Fra 1988 til 2008 tjente Michel Assad Sabbah , præsident for det katolske universitet i Bethlehem,som den latinske patriark af Jerusalem , og blev den første arabiske  leder af katolikkerne i Latin Rite i Det Hellige Land [100] .

Sundhedspleje

Bethlehem har et offentligt hospital, der er underlagt PNA Sundhedsministeriet  - Dr. Kemal Psykiatriske Hospital, samt tre private hospitaler - Holy Family Hospital, Caritas Children's Hospital og Al-Dibs Maternity Hospital. Der er også flere velgørende og medicinske institutioner og private lægeklinikker med speciale i sundhed og social udvikling. Der er også mange laboratorier, radiologicentre, offentlige sundhedsklinikker og apoteker [101] .

Religion

Ifølge profetien fra Micah , der levede i det VIII århundrede f.Kr. e. , Messias skulle fødes i byen [102] : “ Og du, Betlehem-Efratha, er du lille blandt Judas' tusinder? fra dig vil den komme til mig, som skulle være Herren i Israel, og hvis oprindelse er fra begyndelsen, fra evighedens dage ” ( Mika  5:2 ), - derfor troede man, at messias skulle komme fra slægten af David, som blev født i Betlehem. Kristne henviser denne profeti til Jesus Kristus [103] .

Evangelierne beskriver Betlehem som Jesu Kristi fødested , hvorfor byen er æret af kristne som den næsthelligste efter Jerusalem . Matthæus og Lukas evangelier beskriver forskellige begivenheder, der ledsager Jesu Kristi fødsel . I Lukasevangeliet bor Jesu forældre i Nazaret og går til folketællingen for Quirinius i Betlehem, hvor Maria fødte Jesus, hvorefter de vendte hjem ( Luk 2,4 ) . Matthæusevangeliet nævner kun Betlehem, ikke folketællingen [104] . Da Herodes fik at vide, at "jødernes konge" var født i byen, beordrede Herodes , at alle babyer på to år og derunder i byen og dens omegn skulle slås. Josef , advaret af en Herrens engel, flygtede med sin familie til Ægypten; senere bosatte den hellige familie sig i Nazareth . Der er ingen julehistorier i Markus og Johannes evangelierne . 

Nogle moderne forskere tvivler på, at Jesus blev født i Betlehem, og betragter de bibelske beretninger ikke som historiske beretninger, men som symbolske fortællinger opfundet for at præsentere julen som en opfyldelse af profeti og antyde en forbindelse med kong Davids slægt .[105] [106] [106 ] 107] [108] [109] . I en artikel fra 2005 i magasinet Archaeology påpeger arkæologen Aviram Oshri, at der ikke er bevis for, at Jesus blev født i Betlehem, idet han troede, at han blev født i Betlehem i Galilæa [110] . I en artikel fra 2011 i Biblical Archaeology Review udfordrer Jerome Murphy-O'Connor den traditionelle opfattelse af, at Jesus blev født i Bethlehem nær Jerusalem [111] .

Den traditionelle idé om Jesu fødsel i Betlehem blev støttet af den kristne apologet Filosoffen Justin , som i sin Samtale med jøden Trypho (ca. 155-161) påpeger, at den hellige familie søgte tilflugt i en hule uden for by [112] . Origen fra Alexandria , der skriver omkring 247 , henviser til en hule i Betlehem, hvor Jesus blev født, ifølge de lokale [113] .

Som et af de vigtigste centre for kristen pilgrimsfærd tiltrak Bethlehem alle kristne kirkers opmærksomhed. Ud over ortodokse og katolikker er tilstedeværelsen af ​​armeniere noteret her (i hvert fald fra det 5. århundrede ), og i beskrivelserne af pilgrimme fra det 14. århundrede  - tilhængere af de etiopiske og nestorianske kirker, maronitter , jakobitter , ortodokse georgiere og andre [26] .

Juleceremonier afholdes i Betlehem på tre forskellige datoer: 25. december  er en traditionel dato i de romersk-katolske og protestantiske trosretninger, men de ortodokse og syro-jakobitterne fejrer jul den 25. december ( 7. januar ), kopterne  - den 29. i måneden. af Hoyac ( 7. januar , et skudår), år - 8 ), og armenierne - 6.  (19) januar . De fleste af juleoptogene passerer gennem Krybbepladsen, som ligger over for Kristi Fødselsbasilika . Romersk-katolske gudstjenester afholdes i St. Catherine's Church, og protestanter bruger ofte Hyrdemarken til sådanne formål [114] .

Kultur og kunst

Broderi

Bethlehemsbroderere var berømte for deres bryllupstøj [115] . Bethlehem-broderi var kendt for sin "stærke samlede effekt af blomster og metallisk glans" [116] . Mindre formelle kjoler var lavet af indigo stof med kapper ( bisht ) af lokalt fremstillet uld båret over toppen. Festlige kjoler var lavet af stribet silke med vingede ærmer og en kort taxajakke , kendt som "Bethlehem-jakken". Taxira var lavet af fløjl eller stof, normalt med tykt broderi [115] .

Bethlehem-broderi er unikt ved, at det bruger forgyldt eller silketråd på silke, uld, filt eller fløjl, brugt i tøj til at skabe stiliserede blomstermønstre med løse eller afrundede linjer. En lignende teknik blev brugt til at skræddersy "kongelige" brudekjoler ( sub malyak ), taxaer og shatvs båret af gifte kvinder. Nogle har sporet det tilbage til Byzans, andre til det osmanniske riges formelle dragter. Som beboere i en kristen by dekorerede lokale kvinder også kirkedragt med tykt broderi og sølvbrokade [115] .

Seværdigheder

Byens hovedattraktion er Fødselshulen , den største kristne helligdom, hvor Jesus Kristus ifølge legenden blev født. Kristi fødselsbasilika blev bygget over hulen, som ligger på Krybbepladsen og ligner mere en lille fæstning end et tempel udefra. Basilikaen blev bygget i 326 under Saint Helena. I 529 blev kirken ødelagt under den samaritanske opstand mod Byzans . Umiddelbart efter undertrykkelsen af ​​opstanden restaurerede kejser Justinian den Store den og udvidede den betydeligt.

Der er mange hellige og historiske steder i byen og dens omgivelser, de vigtigste er [117] :

Hellige steder i selve Betlehem:

• Rachels grav ( Kubbat Rachel ) ved indgangen til Betlehem fra Jerusalem, på den gamle Hebron-vej. Æredet af jøder, kristne og muslimer.
• Direkte under Basilica of the Nativity of Christ er placeret:
  • Fødselshulen
  • Sankt Hieronymus hule . Han boede her i årtier og blev begravet her.
  • Cave of the Bethlehem Babies
• Fødselsbasilikaen er omgivet af:
  • Ortodoks græsk kloster støder op fra sydøst.
  • Franciskanerklosteret med St. Catherine -kirken, den vigtigste katolske kirke i byen, støder op fra nord.
  • Det armenske kloster støder op fra sydvest.
• " Mælkeagtig julekrybbe ", beliggende nær Fødselsbasilikaen.
• Kong Davids brønde , hvorfra, ifølge legenden, tre af hans modige krigere (Isbosef, Eleazar, Shamma) bragte vand til kong David under kampen med filistrene ( 2 Kongebog  23:14-17 ). Beliggende på det katolske sociale centers område. I 1895 blev resterne af en byzantinsk kirke fundet nær brøndene.

Hellige steder nær Betlehem:

• Græsk-ortodokse hyrdekloster , beliggende i Beit Sahure 2 km øst for Fødselsbasilikaen. Klosteret er en bondegård af Lavra af St. Sava den Hellige . Her meddelte en engel ifølge den ortodokse tradition for hyrderne Kristi fødsel ( Luk  2,8-18 ). Hulen, der tjente som overnatning for hyrderne julenat, og som de ifølge legenden ligger begravet i, er i øjeblikket krypten til klosterets hulekirke. Ved siden af ​​krypten ligger en moderne græsk-ortodoks kirke "Ære være Gud i det højeste". Gamle ruiner på kirkegården anses ifølge legenden for at være resterne af Gader-tårnet nævnt i Det Gamle Testamente ( 1. Mosebog  35:21 ). Det menes også, at her var Boaz ' mark , hvorpå Rut samlede ører ( Rut.  2:2-3 ) [118] .
• Den katolske kirke "Ære til Gud i det højeste", bygget til ære for englenes tilsynekomst til hyrderne, som bekendtgjorde Frelserens fødsel. Øst for Betlehem, nær Shepherd's Field.
• Ortodoks græsk kloster af Profeten Elias , beliggende halvvejs fra Jerusalem til Betlehem (i Israel, ikke den palæstinensiske myndighed).
• Ortodokse græske kloster St. Theodosius den Store , beliggende 11 kilometer øst for Betlehem. På klosterets område er der en hule, hvor magi ifølge legenden stoppede, som kom for at bøje sig for den fødte Kristus.
• Lavra af St. Sava den Hellige , beliggende omkring 15 kilometer øst for Betlehem, i Judæas ørken .

Historiske steder:

• Fæstning Herodium , som blev bygget af Herodes den Store , som regerede i Judæa på tidspunktet for Kristi fødsel og beordrede ifølge evangeliet at udføre massakren på babyerne . Det ligger 5 kilometer sydøst for Betlehem.
• Salomons bassiner , beliggende nær vejen fra Betlehem til Hebron , tre enorme reservoirer til opsamling af vand, en del af Jerusalems gamle vandforsyningssystem.

Der er en Putin-gade i Betlehem, som modtog dette navn under det officielle besøg af den russiske præsident V.V. Putin i Palæstina i juni 2012 , hvor det russiske center for videnskab og kultur blev åbnet på samme tid [119] og siden 2013 et kulturelt center. og business center er også blevet bygget Rusland [120] .

Tvillingbyer

Betlehem er en søsterby til følgende byer [121] :

• Marrickville , Australien
• Steyr , Østrig
• Valinhos , Brasilien
• Natal , Brasilien
• São Pedro do Butia , Brasilien
• Köln , Tyskland
• Athen , Grækenland
• Madaba , Jordan
• Cordoba , Spanien
• Assisi , Italien
• Brescia , Italien
• Verona , Italien
• Gallipoli , Italien
• Greccio , Italien
• Milano , Italien
• Montevarchi , Italien
• Montesarchio , Italien
• Orvieto , Italien
• Otranto , Italien
• Pratovecchio , Italien
• Umbrien , Italien
• Firenze , Italien
• Civitavecchia , Italien
• Rabat , Marokko
• Monterrey , Mexico
• Haag , Holland
• Sarpsborg , Norge
• Abu Dhabi , UAE
• Cusco , Peru
• Lissabon , Portugal
• Vladimir , Rusland [122]
• Sankt Petersborg , Rusland
• Burlington , USA
• Orlando , USA
• Sacramento , USA
• Yalvaç , Tyrkiet
• Creil , Frankrig
• Saint-Herblain , Frankrig
• Strasbourg , Frankrig
• Chartres , Frankrig
• Glasgow , Skotland , Storbritannien
• Pretoria , Sydafrika

Toponymi

• Navnet Betlehem blev givet til mange bosættelser i verden ( Bethlehem , Belen ).
• I Galilæa er der en landsby Beit Lehem ha-Glilit (det gamle Betlehem i Galilæa ). Ifølge nogle forskere var det i den, at den historiske prototype af Jesus Kristus kunne blive født .
• Ordet " bedlam " kommer fra navnet på et psykiatrisk hospital i London og i sidste ende fra navnet på byen Betlehem.

Se også

• Fødsel
• Fødselshulen
• stjerne af bethlehem

Noter

1. ↑ Byen Betlehem - Bethlehem (utilgængeligt link) . Hentet 18. februar 2016. Arkiveret fra originalen 14. november 2017. (ubestemt) 
2. ↑ 12 Ahmad El-Atrash . Urbanisation Outlook for Metropolitan Area of ​​Bethlehem // Denne uge i Palæstina. - December 2010. - Nr. 152. - S. 22 . Dato for adgang: 18. februar 2016. Arkiveret fra originalen 15. juni 2012. (ubestemt)
3. ↑ 1 2 Pospelov E. M., 2002 , s. 100" by mod vest. flodens bred Jordan, syd for Jerusalem. Moderne arabisk. navn Beit-Lahm, hebraisk Wet-Lehem, russisk. traditionel Betlehem."
4. ↑ Superanskaya A.V. Ordbog over geografiske navne. — M.: AST-PRESS KNIGA, 2013. — 208 s. — S. 31: Bethlehem [nu Beit Lahm] (original, Jordan).
5. ↑ Libanon, Syrien, Israel, palæstinensiske områder, Jordan // Verdensatlas  / comp. og forberede. til red. PKO "Kartografi" i 2009; ch. udg. G. V. Pozdnyak . - M .  : PKO "Kartografi" : Oniks, 2010. - S. 120. - ISBN 978-5-85120-295-7 (Kartografi). - ISBN 978-5-488-02609-4 (Onyx).
6. ↑ Superanskaya A.V. Ordbog over geografiske navne. — M.: AST-PRESS KNIGA, 2013. — 208 s. - s. 21: Beit Lahm [kilde. Betlehem] (Jordan).
7. ↑ 1 2 Bethlehem  / Yu. Yu. Dozorets // Grand Duke - Stigende knudepunkt i kredsløbet. - M  .: Great Russian Encyclopedia, 2006. - S. 409. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 5). — ISBN 5-85270-334-6 .
8. ↑ Gen. 35:19 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   1 Sam 16:4 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Mic 5:2 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Mt 2:1 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Mt 2:5 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Luke 2:4 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Luke 2:15 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ;
   også Βαιθλεεμ - Gen 48:7 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Ruth 1:1 Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Ruth 1:19 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Ruth 2:4 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   Ruth 4:11 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine
   1. kl . 02:21 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine ,
   2 Samuel 23:14 . Arkiveret 18. august 2018 på Wayback Machine .
9. ↑ Lokalitetsprofiler og behovsvurdering i Bethlehem Governorate. 4. DEL Geo-politisk status i Bethlehems guvernement. Bethlehem Governorate under Oslo-aftalen. - The Applied Research Institute - Jerusalem (ARIJ), 2010. - S. 42 . Dato for adgang: 18. februar 2016. Arkiveret fra originalen 11. marts 2016. (ubestemt)
10. ↑ Haim Gvirtzman . Kort over israelske interesser i Judæa og Samaria, der bestemmer omfanget af de yderligere tilbagetrækninger . Hentet 4. november 2015. Arkiveret fra originalen 11. januar 2014. (ubestemt)
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Bethlehems historie // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 8. januar 2018)
12. ↑ 1 2 التعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت-2007  : [ arch. 10. december 2010 ] // — 2008.  (Adgang: 9. januar 2018)
13. ↑ 1 2 3 Tålmodighed, M. Bedre tider vender tilbage til Betlehem  : [ arch. 6. januar 2014 ] // BBC News. - 2007. - 22. december.  (Få adgang: 7. januar 2018)
14. ↑ Turisme  : [ arch. 30. december 2007 ] // Palæstinensisk National Information Center.  (Få adgang: 1. september 2018)
15. ↑ Detaljeret kort over Vestbredden
16. ↑ Chernin, M. Den arabiske befolkning i Israel og de palæstinensiske områder  : Oprindelse, klan og bekendelsesstruktur / otv. udg. Ph.D. A. O. Filonik. - M  .: Most of Culture [og andre], 2016. - S. 245. - 792 s. - ISBN 978-5-93273-413-1 .
17. ↑ 1 2 3 Betlehems Kvarter  : [ arch. 8. februar 2016 ] // Center for Bevaring af Kulturarv, chp.ps.  (Få adgang: 8. januar 2018)
18. ↑ Blincoe, N. Bethlehem  : Biografi om en by / Nicholas Blincoe. — Hachette UK, 2017. — 336 s.
19. ↑ Tqoa' Område  : [ arch. 4. marts 2016 ] // Center for Bevaring af Kulturarv, chp.ps.  (Få adgang: 8. januar 2018)
20. ↑ Kort oversigt over Bato-familien  : [ arch. 27. december 2004 ] // BatoFamily.com.  (Få adgang: 8. januar 2018)
21. ↑ 1 2 Myweather2.com, februar.
22. ↑ Myweather2.com, december . Hentet 25. december 2019. Arkiveret fra originalen 12. november 2020. (ubestemt)
23. ↑ Myweather2.com, januar
24. ↑ 1 2 Klima  : [ arch. 28. november 2007 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 8. januar 2018)
25. ↑ Månedlige gennemsnit for Bethlehem, Vestbredden  : [ arch. 17. august 2012 ] // The Weather Channel.  (Få adgang: 20. april 2008)
26. ↑ 1 2 3 Belyaev L. A., Lisovoy N. N. Bethlehem  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VIII: " Troens doktrin  - Vladimir-Volyn bispedømmet ." - S. 597-603. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-014-5 .
27. ↑ Kaiser Jr., W. C. Archaeological Study Bible  : An Illustrated Walk Through Biblical History and Culture / af Walter C. Kaiser Jr. og Duane Garrett; udg. af Walter C. Kaiser Jr. og Duane Garrett. — Zondervan, 2010.
28. ↑ Avi-Yonah, M. Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land  / M. Avi-Yonah, E. Stern. - Prentice-Hall, 1978. - Vol. 1. - ISBN 0-132-75115-1 .
29. ↑ The New Encyclopaedia Britannica . — 15. udg. - Encyclopaedia Britannica, 1992. - Vol. 2. - S. 174.
30. ↑ Murphy-O'Connor, J. Det Hellige Land  / Jerome Murphy-O'Connor. - Oxford University Press, 2008. - S. 230. - 576 s. — (Oxford Archaeological Guides). - ISBN 978-0-19-288013-0 .
31. ↑ La Boda, S. International Dictionary of Historic Places  / Sharon La Boda ; udg. af Trudy Ring, Robert M. Salkin, Sharon La Boda. — Taylor & Francis, 1994. — Vol. 4: Mellemøsten og Afrika. - S. 133. - 766 s. — (Oxford Archaeological Guides). - ISBN 978-1-884964-03-9 .
32. ↑ 1 2 Losch, R. R. Den yderste del af jorden: En guide til steder i Bibelen / Richard R. Losch. — Wm. B. Eerdmans Publishing, 2005. - 260 s. — ISBN 978-0-80-282805-7 .
33. ↑ Jarus, O. Oldtidsgravplads med 100 grave fundet i nærheden af ​​det bibelske Betlehem  : [ arch. 5. marts 2016 ] // LifeScience. - 2016. - 4. marts.  (Få adgang: 7. januar 2018)
34. ↑ Tidligste arkæologiske vidnesbyrd om eksistensen af ​​byen Betlehem allerede i den første tempelperiode (maj 2012)  : [ arch. 27. maj 2012 ] // Israel Antiquities Authority. - 2012. - Maj.  (Få adgang: 7. januar 2018)
35. ↑ Ephrath // Biblical Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.
36. ↑ Bordeaux-pilgrimmen  : [ arch. 14. juli 1998 ] // CenturyOne Boghandel.  (Få adgang: 7. januar 2018)
37. ↑ Bethlehem  // Britannica Junior. — Bd. 3. - S. 174.
38. ↑ Vita di Gesu Cristo / Giuseppe Ricciotti. - Tipografia Poliglotta Vaticana, 1949. - S. 276.
39. ↑ Den første jul: Den sande og ukendte historie / Paul L. Maier. – 2001.
40. ↑ Craveri, M. Jesu liv / af Marcello Craveri. - Grove Press, 1967. - S. 35-36. - 520 sider.
41. ↑ Taylor, 1993 , s. 96-104.
42. ↑ Ian Bradley. Pilgrimsfærd: En åndelig og kulturel rejse . - 2009. - S. 32. - 223 s.
43. ↑ Eusebius Pamphilus . Den salige Basilikum Konstantins liv. Kapitel 43 _ - M .  : Forlagsgruppe "Labarum", 1998. - 350 s. - (Byzantinsk serie).
44. ↑ 1 2 Moskeen i Omar, Betlehem  : [ arch. 29. juli 2013 ] // Atlas Rejse- og Turistbureau.  (Få adgang: 8. januar 2018)
45. ↑ le Strange, 1890 , s. 298-300.
46. ↑ Fødselskirken – Betlehem  : [ arch. 16. februar 2014 ] // Hellige Destinationer.  (Få adgang: 8. januar 2018)
47. ↑ Sivry, L. de. Dictionnaire de Géographie sacrée et Ecclésiastique: i 3 bind  / L. de Sivry, J. B. J. Champagnac. - Migne, 1852. - T. 2. - S. 375.
48. ↑ Læs, 1999 , s. 206.
49. ↑ 12 Singer , 1994 , s. 80.
50. ↑ Singer, 1994 , s. 33.
51. ↑ Petersen, 2005 , s. 141.
52. ↑ Singer, 1994 , s. 84.
53. ↑ 12 Thomson , 1862 , s. 647.
54. ↑ Socin, 1879 , s. 146.
55. ↑ Hartmann, 1883 , s. 124.
56. ↑ Betlehem  : [ arch. 14. oktober 2013 ] // Encyclopædia Britannica.  (Få adgang: 8. januar 2018)
57. ↑ Jerusalem og Corpus Separatum foreslået i 1947  : [ arch. 29. juli 2013 ] // IMEU.  (Få adgang: 8. januar 2018)
58. ↑ A Jerusalem Timeline,  : 3.000 år af byens historie : [ arch. 9. januar 2009 ] // Inside Out.  (Få adgang: 8. januar 2018)
59. ↑ Om Betlehem  : [ arch. 13. november 2007 ] // Center for Bevaring af Kulturarv, bethlehem.ps.  (Få adgang: 8. januar 2018)
60. ↑ Befolkning i Bethlehem-distriktet // Centre for Cultural Heritage Preservation, bethlehem.ps.  (utilgængeligt link - historie )
61. ↑ Palæstina-fakta Tidslinje: 1994–1995  : [ arch. 19. august 2013 ] // Palestinian Academic Society for the Study of International Affairs.  (Få adgang: 8. januar 2018)
62. ↑ Kessel, J. Muslims, Christians fejrer i Betlehem  : [ arch. 31. juli 2013 ] // CNN News. kabel nyhedsnetværk. - 1995. - 24. december.  (Få adgang: 8. januar 2018)
63. ↑ 1 2 3 4 De Forenede Nationer. Omkostninger ved konflikt  : Bethlehems skiftende ansigt: [ ark. 29. juli 2013 ] / Kontoret for Koordinering af Humanitære Anliggender (OCHA) & Kontoret for den særlige koordinator for fredsprocessen i Mellemøsten // miftah.org. - 2004. - December.  (Få adgang: 8. januar 2018)
64. ↑ Vatikanets forargelse over kirkens belejring  : [ arch. 9. januar 2014 ] // BBC News. - 2002. - 8. april.  (Få adgang: 1. august 2018)
65. ↑ Chronology of the Siege  : [ arch. 27. december 2013 ] // PBS. — 2002.  (Adgang: 8. januar 2018)
66. ↑ Blincoe, N. Phantom-bud  : Nicholas Blincoe skriver om det palæstinensiske selvstyre og dets modstandere // London Review of Books. - 2014. - 14. august.  (Få adgang: 8. januar 2018)
67. ↑ 1 2 Valg til kommunalbestyrelser i de britiske og jordanske perioder Arkiveret  : [ arch. 13. august 2008 ] // Bethlehem Kommunalbestyrelse.  (Få adgang: 9. januar 2018)
68. ↑ 1 2 3 Day, E. O, muslimsk by Betlehem...  : [ arch. 19. oktober 2013 ] // The Daily Mail. - 2006. - 16. december.  (Få adgang: 9. januar 2018)
69. ↑ Valg til kommunalbestyrelser i de britiske og jordanske perioder  : [ arch. 5. marts 2009 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 9. januar 2018)
70. ↑ Kristne og muslimer i Betlehem bor sammen - byens borgmester  : [ arch. 14. januar 2012 ] // RIA Novosti. - 2008. - 9. april.  (Få adgang: 11. januar 2018)
71. ↑ 1 2 Kuttab, D. Bethlehem har ny kvindelig borgmester, dog samme gamle problemer  : [ arch. 11. januar 2018 ] // Al-Monitor. - 2012. - 23. december.  (Få adgang: 9. januar 2018)
72. ↑ Miller, E. C. Eastern Sketches  : Noter om landskaber, skoler og teltliv i Syrien og Palæstina / af Ellen Clare Miller. - Edinburgh : William Oliphant & Co., 1871. - S. 148. - 210 s.
73. ↑ Malet, W. W. Olivenbladet  : En pilgrimsrejse til Rom, Jerusalem og Konstantinopel, i 1867, for de trofastes genforening / af William Wyndham Malet. - L.  : T. Bosworth, 1867. - S. 116. - 282 s.
74. ↑ 1 2 Pacini, A. Christian Communities in the Arab Middle East  : The Challenge of the Future / af Andrea Pacini. - Clarendon Press, 1998. - S. 282. - 365 s. - ISBN 978-0-19-829388-0 .
75. ↑ Betlehem  : [ arch. 29. juli 2013 ] // Jewish Virtual Library.  (Få adgang: 9. januar 2018)
76. ↑ 1 2 Palæstinensisk befolkning efter lokalitet, køn og aldersgrupper i år  : [ arch. 11. januar 2012 ] // Palæstinensisk Statistisk Centralbureau.  (Få adgang: 9. januar 2018)
77. ↑ Palæstinensisk befolkning efter lokalitet og flygtningestatus  : [ arch. 16. maj 2012 ] // Palæstinensisk Statistisk Centralbureau. (Få adgang: 9. januar 2018)  
78. ↑ 1 2 3 4 Musallam, AA Bethlehem, Det hellige lands kollektive kulturelle nationale identitet: Et palæstinensisk arabisk historisk perspektiv  : [ arch. 19. oktober 2013 ] / af Fr. Adnan A. Musallam // Bethlehem, Det Hellige Land.  (Få adgang: 9. januar 2018)
79. ↑ 1 2 Teeple, J. Christians, der forsvinder i Jesu Fødested  : [ arch. 5. maj 2008 ] // Voice of America. - 2005. - 24. december.  (Få adgang: 9. januar 2018)
80. ↑ Raab, D. De belejrede kristne i de palæstinensisk-kontrollerede områder  : Officiel PA Domination of Christians: [ arch. 18. august 2013 ] // Jerusalem Center for Public Affairs. - 2003. - 5. januar.  (Få adgang: 9. januar 2018)
81. ↑ Shragai, N. Hvorfor forlader kristne Betlehem?  : [ bue. 30. december 2012 ] // Yisrael HaYom. - 2012. - 26. december.  (Få adgang: 9. januar 2018)
82. ↑ Marsh, L. Palæstinensisk kristendom – En undersøgelse i religion og politik // International Journal for the Study of the Christian Church. - 2005. - Bd. 5, nr. 2 (juli). - S. 147-166. - doi : 10.1080/14742250500220228 .  (Få adgang: 9. januar 2018)
83. ↑ Amerikanerne er ikke sikre på, hvor Betlehem er, viser undersøgelse  : [ arch. 3. december 2013 ] // Ekklesia. - 2006. - 20. december.  (Få adgang: 9. januar 2018)
84. ↑ Rapport om kristen emigration: Palæstina  : [ arch. 20. juli 2014 ] // Hellig Land Kristelig Økumenisk Fond. - 2008. - 1. august.  (Få adgang: 9. januar 2018)
85. ↑ Indkøb  : [ arch. 26. februar 2008 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 10. januar 2018)
86. ↑ 1 2 Indkøb. — I: Betlehem  : [ arch. 30. juli 2013 ] // TouristHub.  (Få adgang: 10. januar 2018)
87. ↑ Oliventræ. — I: Håndværk : [ arch. 21. november 2007 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 10. januar 2018)
88. ↑ 1 2 Bethlehem Information  : [ arch. 22. marts 2012 ] // Bethlehem Chamber of Commerce & Industry, bethlehem.ps.  (Få adgang: 10. januar 2018)
89. ↑ Jahsan, R. Vin  : [ arch. 17. november 2007 ] // Center for Bevaring af Kulturarv, bethlehem.ps.  (Få adgang: 10. januar 2018)
90. ↑ تاريخ الغرفة  : [ arch. 1. august 2012 ] //  (Få adgang: 10. januar 2018)
91. ↑ Maqbool, A. Palæstinensere, der byder på forretning  : [ arch. 6. januar 2014 ] // BBC News. - 2008. - 21. maj.  (Få adgang: 10. januar 2018)
92. ↑ 1 2 Byens økonomi  : [ arch. 23. oktober 2012 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 11. januar 2018)
93. ↑ Betlehems kampe fortsætter  : [ arch. 29. januar 2014 ] // Al Jazeera engelsk. - 2007. - 25. december.  (Få adgang: 11. januar 2018)
94. ↑ Jacir Palace, InterContinental Bethlehem genåbner for forretninger  : [ arch. 3. december 2013 ] // InterContinental Hotels Group.  (Få adgang: 11. januar 2018)
95. ↑ Bethlehems offentlige transportsystem  : [ arch. 27. december 2007 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 11. januar 2018)
96. ↑ Indvirkningen af ​​Israels adskillelsesbarriere på berørte samfund på Vestbredden – OCHA-opdateringsrapport #2  : [ arch. 9. januar 2014 ] // UNISPAL. - 2003. - 30. september.  (Få adgang: 11. januar 2018)
97. ↑ Palæstinensisk befolkning (10 år og derover) efter lokalitet, køn og uddannelsesmæssige resultater  : [ arch. 13. november 2010 ] // Palæstinensisk Statistisk Centralbureau.  (Få adgang: 11. januar 2018)
98. ↑ Statistik om almen uddannelse i Palæstina 2005–2006  : [ arch. 14. oktober 2006 ] // Undervisningsminister for den palæstinensiske nationale myndighed.  (Få adgang: 11. januar 2018)
99. ↑ Mission og historie  : [ arch. 7. februar 2014 ] // Bethlehem University.  (Få adgang: 11. januar 2018)
100. ↑ Latinsk katolsk patriarkat  : [ arch. 7. marts 2008 ] // Ortodoks beundrer i det hellige land.  (Få adgang: 11. januar 2018)
101. ↑ Sundhed  : [ arch. 13. december 2015 ] // Bethlehem Kommune.  (Få adgang: 11. januar 2018)
102. ↑ Freed, 2004 , s. 77.
103. ↑ Fortolkning af ordsprog for Kristi fødsel  : [ arch. 1. april 2016 ] // Pravoslavie.Ru . - 2004. - 5. januar.  (Få adgang: 11. januar 2018)
104. ↑ Ehrman, D. D. Jesus: Apokalyptisk profet fra det nye årtusinde / af Bart D. Ehrman. - Oxford University Press, 1999. - S. 38. - 368 s. — ISBN 978-0195124743 .
105. ↑ Vermes, 2006 , s. 22.
106. ↑ Sanders, 1993 , s. 85.
107. ↑ Crossan, 1999 , s. 19.
108. ↑ Dunn, 2003 , s. 344-345.
109. ↑ Borg, M. J. Møde Jesus igen for første gang: Den historiske Jesus og den moderne tros hjerte / af Marcus J. Borg. - Harper San Francisco, 1995. - S. 22-23. - 160 sider. — ISBN 978-0060609177 .
110. ↑ Oshri, A. Hvor blev Jesus født? / af Aviram Oshri // Arkæologi. - 2005. - Bd. 58, nr. 6. - S. 42-45.
111. ↑ Murphy-O'Connor, J. Bethlehem... Selvfølgelig / af Jerome Murphy-O'Connor // Biblical Archaeology Review. - 2000. - Vol. 16, nr. 1. - S. 40-45.
112. ↑ Taylor, 1993 , s. 99-100.
113. ↑ Origenes . mod Celsus. - Prins. 1, kap. 51.
114. ↑ Jul i Betlehem  : [ arch. 24. september 2009 ] // Hellige destinationer.  (Få adgang: 11. januar 2018)
115. ↑ 1 2 3 Palæstina kostume før 1948  : efter region: [ arch. 13. september 2002 ] // Palæstinas kostumearkiv.  (Få adgang: 26. februar 2019)
116. ↑ Stillman, YK palæstinensisk kostume og smykker / Yedida Kalfon Stillman. - Albuquerque: University of New Mexico Press, 1979. - S. 46. - 138 s. — ISBN 978-0-8263-0490-2 .
117. ↑ Det hellige land: En historisk guide til monumenterne i Israel, Egypten, Jordan og Libanon / Ed. M. V. Bibikov. M., 2000. S. 94-103
118. ↑ Beit Sakhur // Orthodox Encyclopedia. T.4. - C. 459-461 . Hentet 30. juli 2015. Arkiveret fra originalen 12. september 2015. (ubestemt)
119. ↑ Putin fik en gade i Palæstina . Hentet 8. april 2013. Arkiveret fra originalen 22. marts 2013. (ubestemt)
120. ↑ Et kultur- og forretningscenter vil blive oprettet på Putin Street i Betlehem, sagde Kozhin . Hentet 8. april 2013. Arkiveret fra originalen 17. marts 2013. (ubestemt)
121. ↑ Venskabsbysamarbejde i Bethlehem Kommune  . Bethlehem Kommune. Hentet 24. juli 2012. Arkiveret fra originalen 4. august 2012.
122. ↑ Byen Vladimir har fået en ny tvilling - Betlehem . Arkiveret fra originalen den 6. oktober 2014. (ubestemt)

Litteratur

• Belyaev L. A., Lisovoy N. N. Bethlehem  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2004. - T. VIII: " Troens doktrin  - Vladimir-Volyn bispedømmet ." - S. 597-603. — 752 s. - 39.000 eksemplarer.  - ISBN 5-89572-014-5 .
• Pospelov E. M. Geografiske navne på verden. Toponymisk ordbog . - 2. udg., stereotyp. - M . : AST , Astrel , Russiske ordbøger, 2002. - S. 100. - 512 s. - 3000 eksemplarer.  — ISBN 5-17-002938-2 , ISBN 5-271-00446-5 , ISBN 5-93259-014-9 , ISBN 5-17-001389-2 .
• Crossan, JD Hvem er Jesus? : Svar på dine spørgsmål om den historiske Jesus / JD Crossan, R. G. Watts. - 1999. - 144 s. — ISBN 978-0664258429 .
• Dunn, JD G. Jesus husket: Christianity in the Making / James D. G. Dunn. — Wm. B. Eerdmans Publishing, 2003. - 1019 s. - ISBN 978-0-8028-3931-2 .
• Freed, ED Historierne om Jesu fødsel / Edwin D. Freed. - Bloomsbury Publishing PLC, 2004. - 184 s. - ISBN 978-0-5670-8046-2 .
• Hartmann, M. Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871) / M. Hartmann // Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins / Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas; Deutsches Evangelisches Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes. - 1883. - Bd. 67, H. 4. - S. 102–149.
• Petersen, A. Byerne i Palæstina under muslimsk styre: AD 600-1600 / Amdrew Petersen. - Archaeopress, 2005. - 243 s. — ISBN 978-1-84171-821-7 .
• Read, P. P. Tempelherrerne: Tempelriddernes dramatiske historie, korstogenes mest magtfulde militærorden / Piers Paul Read. —St. Martin's Press, 1999. - 350 s. - ISBN 978-0-312-26658-5 .
• Sanders, EP The Historical Figure of Jesus / E. P. Sanders. - 1993. - 337 s. - ISBN 978-0140144994 .
• Singer, A. Palæstinensiske bønder og osmanniske embedsmænd: Landdistriktsadministration omkring Jerusalem i det sekstende århundrede / Amy Singer. - Cambridge University Press, 1994. - 201 s. — ISBN 978-0-521-47679-9 .
• Socin, A. Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem / A. Socin // Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins / Deutscher Verein zur Erforschung Palästinas; Deutsches Evangelisches Institut für Altertumswissenschaft des Heiligen Landes. - 1879. - Bd. 67, H. 1. - S. 135-163.
• Mærkeligt, G. le. Palæstina under muslimerne: En beskrivelse af Syrien og det hellige land fra 650 til 1500 e.Kr. / Guy le Strange. - L.  : A. P. Watt, 1890. - 605 s.
• Taylor, J. E. Bethlehem  // Christians and the Holy Places / Joan E. Taylor. - Oxford University Press, 1993. - 408 s. — ISBN 978-0198147855 .
• Thomson, W. M. Landet og bogen: Eller, bibelske illustrationer tegnet fra manerer og skikke, scenerne og sceneriet i det hellige land / William McClure Thomson. - L.  : T. Nelson, 1862. - 718 s.
• Vermes, G. Fødselen: Historie og legende / Geza Vermes. - Penguin Press, 2006. - 192 s. — ISBN 978-0385522410 .

Links

• Hjemmeside for Bethlehem Kommune . Arkiveret 5. september 2010 på Wayback Machine
• Mikhail Skaballanovich. Betlehem er Kristi fødested. Essay om Betlehem i begyndelsen af ​​det 20. århundrede (utilgængeligt link) . Arkiveret fra originalen den 13. oktober 2007.  (ubestemt) .
• Vlas Mikhailovich Doroshevich. "I det forjættede land. Betlehem"

Ordbøger og encyklopædier	bibelsk Flot dansk Fantastisk catalansk Fantastisk norsk Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron jødiske Brockhaus og Efron Kort hebraisk Lille Brockhaus og Efron kroatisk Britannica (11.) Britannica (online) Katolsk (1997—...) Pauly Wissowa Treccani
I bibliografiske kataloger	GND : 4006104-8 J9U : 987007564525405171 LCCN : n82056740 VIAF : 143380634 , 129025607 WorldCat VIAF : 143380634 , 129025607