| Baptistkirkens kirke på Narodny Avenue | |
| Kirkens Bedehus | |
|---|---|
| 43°07′31″ s. sh. 131°55′22″ Ø e. | |
| Land | Rusland |
| Vladivostok | Folkets Allé, 2b |
| tilståelse | Dåb |
| Stift | OTs ECB PC |
| Arkitektonisk stil | Eklekticisme |
| Stiftelsesdato | 1912 |
| Konstruktion | 1992 - 1997 _ |
| Stat | gyldig |
Church of Evangelical Baptist Christians on Narodny Prospekt (nogle gange omtalt som Central Church of Vladivostok ) er et historisk samfund (kirke) af evangeliske kristne baptister i Vladivostok , en af de fem i øjeblikket opererende kirker i denne trosretning i denne by. Har eksisteret i over 100 år. Kirkens bedehus ligger på adressen: Vladivostok, Narodny avenue, 2b.
Det er en del af Union of Churches of Evangelical Christian Baptists of Primorsky Krai , som igen er en del af den russiske Union of Evangelical Christian Baptists .
Det evangeliske baptistsamfund i Vladivostok modtog tilladelse fra byens myndigheder til at holde juridiske tjenester i 1912. Joseph Antonovich Vakhnik blev hendes første presbyter. Allerede før revolutionen var samfundet delt i to: samfundet af evangeliske kristne og samfundet af baptister . I. A. Vakhnik stod i spidsen for samfundet af evangeliske kristne, og Efim Vikentievich Zabudsky blev baptisternes præsbyter. Møder-gudstjenester blev holdt under tilsyn af byens politi - åbenlyst og skjult.
Begge samfund oplevede hurtig vækst efter revolutionen i 1917. Præsbyteren for Vladivostok-baptistsamfundet og redaktør af Blagovestnik Baptist- magasinet, Robert Andreevich Fetler, skrev om dette fænomen: [1] .
Kirken var medlem af Far East Union of Baptists .
I begyndelsen af 1920'erne udgav hvert af samfundene sit eget blad - " Ord og liv " [2] - Evangeliske kristne og " Bebudelse " [3] . Med hver udgivet yderligere litteratur. Kirkens medlemmer var aktivt engageret i missionsarbejde. Samfundene havde stryger- og blæseorkestre, kor. Der blev afholdt litterære og bibelske ungdomsaftener. Kristne arteller og kooperativer begyndte at dukke op i Vladivostok. For eksempel oprettede baptisten Kolotiy kooperativet "Primorye", som beskæftigede mere end 30 personer. Og kvinderne organiserede sig i syartellet "Nål" [4] .
I 1920-1928 var DOVSEKH ( Det Fjernøstlige Afdeling for Den All-Russiske Union af Evangeliske Kristne ) placeret i Vladivostok, som koordinerede det religiøse liv for evangeliske kristne i hele den fjernøstlige region.
Siden 1929 har den sovjetiske regering intensiveret den antireligiøse kamp. Sammen med den voldsomme antireligiøse propaganda begyndte myndighederne at bruge hyppigere undertrykkelse af de mest aktive kristne. Derudover blev der i vid udstrækning praktiseret forskellige administrative barrierer for kirkernes lovlige aktiviteter. Som et resultat ophørte baptistsamfundet i 1935 og i 1937 samfundet af evangeliske kristne med at eksistere lovligt.
Toppen af forfølgelse kom i perioden med den store terror . I overensstemmelse med den hemmelige operationelle ordre fra NKVD nr. 00447 blev presbytere, diakoner, prædikanter, korledere erklæret "antisovjetiske elementer" og undertrykt. Man kender navnene på 38 medlemmer af Vladivostok-kirkerne, som i 1929-1938 blev udsat for undertrykkelse i forbindelse med deres religiøse overbevisning. Af disse blev 22 henrettet af skydestyrke, og tre mere vides pålideligt at være døde i fængslet. Listen er givet i Andrey Dementyevs bog "Aven Ezer" [5] .
I krigsårene i Vladivostok forenede evangeliske kristne og baptister sig og begyndte at holde fælles gudstjenester. Til at begynde med blev gudstjenester afholdt i hemmelighed, i små grupper, men siden 1945 begyndte Vladivostok ECB-kirken at gøre forsøg på at legalisere den ved at sende passende andragender til myndighederne. De fik afslag i 19 år. Først i 1964 blev kirken registreret.
I 1950'erne erhvervede kirken Bedehuset. I 1959, med starten på Khrusjtjovs antireligiøse kampagne , blev Bedehuset ulovligt nedgravet efter ordre fra byadministrationen. I flere år derefter holdt kirken sine gudstjenester under åben himmel på ruinerne af Bedehuset. Byens myndigheder tillod ikke, at den blev restaureret. I denne periode blev der holdt demonstrative retssager over troende, de blev fyret fra deres job. Forfølgelsen af "sekteriske" blev sluppet løs i aviser, film, på tv, som netop var dukket op i Vladivostok på det tidspunkt.
Fra et kollektivt brev fra troende til kommissæren for religiøse anliggender under den regionale forretningsudvalg, december 1962:
”I øjeblikket er vi tvunget til at holde gudstjenester i det fri, vi fryser i kulden, og alligevel er de fleste af os ældre og handicappede. Børn kastede sten efter os, og den 9. december 1962 installerede repræsentanter for tv-studiet, uden at have vist os nogen tilladelse hertil og uden at spørge om vores samtykke, et kamera i en nabolade og filmede. Da kassetterne blev udvalgt af vores medlem af samfundet Shestovsky L.F. for at udlevere dem til dig som en krænkelse, blev han den 11. december 1962 ført til den første politistation i Vladivostok” [6] .
BEMÆRK. Senere, for det her beskrevne forsøg på at forhindre lokale tv-operatører i at filme forløbet af tjenesten til produktion af en anden "antisekterisk" afslørende film, blev tre troende, Shestovskaya, Moskvich og Tkachenko, idømt "for hooliganisme" til fængsel - hver i 1 år.
Khrusjtjovs antireligiøse kampagne fik nogle troende til at beslutte principielt at ignorere sovjetisk lovgivning om religion. Derfor oplevede kirken i 1964-66 en yderst smertefuld opdeling i et fællesskab af "registrerede" og et fællesskab af "uregistrerede" ECB'er. I 1965 blev endnu et Bedehus købt. Det gik til det registrerede samfund, som nu er Central Church of ECB.
I 1976 blev Bedehuset revet ned på grund af opførelsen af et nyt mikrodistrikt, og i stedet for det sørgede myndighederne for anden sal i bygningen på Narodny Avenue 2. Kirken bruger stadig denne bygning. I 1990'erne blev der tilføjet et nyt rummeligt Bedehus til den to-etagers bygning. Nu afholdes Centralkirkens hovedgudstjenester i den, og i den gamle bygning er der et bibliotek, lokaler til bibelstudier og kristendomsundervisning af børn.
I perioden efter perestrojka blev der dannet yderligere tre nye ECB-kirker i Vladivostok, så den historiske kirke begyndte at kalde sig "Central".
Hovedgudstjenesten i kirken begynder hver søndag klokken 10. Yderligere gudstjenester afholdes i anden halvdel af søndagen og på hverdage.
Kirken har et bibliotek med åndelig litteratur, som blandt andet indeholder førrevolutionære udgaver af Bibelen, håndskrevne tidsskrifter fra ECB fra tiden med sovjetisk forfølgelse og andre sjældenheder.
Kirken har også en søndagsskole for børn. Medlemmer af kirken er engageret i missionsarbejde på områdets territorium, prædiker evangeliet i fængsler og lejre, velgørenhed , deltager i forskellige bekendelseskonferencer. I løbet af sommeren arrangerer Centralkirken sammen med andre kirker kristne ferielejre.
Kirkens presbyter (præst) er Alexander Viktorovich Agapov.
Diakoner - Evgeny Iosifovich Tyutyunnik Alexander Kalmykov Anton Semchenkov Alexander Smirnov Oleg Yurchuk
Sovjetisk lov forbød religiøse organisationer at eje deres egen ejendom. I denne henseende blev den to-etagers bygning stillet til rådighed for samfundene i ECB (anden sal) og syvendedags adventister (første sal) i 1976 (i stedet for de lokaler, der tidligere blev købt med donationer fra troende og doneret til kommunen lokaler), fortsatte med at forblive på Vladivostok-administrationens balance. Juridisk var dette udformet som en vederlagsfri lejekontrakt.
I slutningen af 2011, i overensstemmelse med føderal lov FZ-327 "Om overførsel af statslig eller kommunal ejendom til religiøse formål til religiøse organisationer", som trådte i kraft, ansøgte ECB- og SDA-samfundene til Vladivostok-administrationen med en anmodning om at overdrage de lokaler, de besad, til fællesskabernes ejerskab.
Som svar kom der breve fra forvaltningen med krav om, at lokalerne ryddes hurtigst muligt. Borgmester i Vladivostok Igor Pushkarev skrev om dette i sin blog: "Jeg vil gerne udtrykke min holdning vedrørende bygningen på 2a Narodny Avenue, som er besat af Church of Evangelical Christian Baptists og Church of Seventh Day Adventists. Begge religiøse organisationer brugte denne kommunale bygning gratis i mange år. Baseret på en kontrakt til fri afbenyttelse. Kontrakten er udløbet, og nu vil jeg returnere denne bygning tilbage til byen. Enten placeres her bytjenester, som nu er tvunget til at leje private bygninger for penge, eller også overfører vi det til børn, under den kommunale kunstskole " [7] ).
Som svar appellerede ECB-samfundet til Pervorechensky District Court i Vladivostok, som var enig i dens argumenter og beordrede byadministrationen til at overføre de omstridte lokaler til samfundet. Denne afgørelse blev stadfæstet af appelretten.
Men i stedet for at flytte lokalerne henvendte borgmesterkontoret sig til Voldgiftsretten. Hun krævede, at lejeaftalen fra 1996 (som forlængede den gamle aftale) blev erklæret ulovlig, og at baptisterne blev pålagt at forlade lokalerne [8] ). Voldgiftsretten afviste administrationen af Vladivostok. Denne afgørelse blev bekræftet af kassationsinstansen.
De troende betragtede selv konflikten med borgmesterkontoret som forfølgelse af religiøse grunde. "Ulige behandling af forskellige religiøse sammenslutninger er i strid med det forfatningsmæssige princip om religiøse sammenslutningers lighed for loven og er intet andet end diskrimination baseret på holdning til religion ," sagde Vladivostok-baptisterne i et åbent brev til borgmester Igor Pushkarev [9] ) .
På nuværende tidspunkt er anden sal i den omstridte bygning ved en domstolsafgørelse registreret som ECB-fællesskabets ejendom. Retssagen blev ledsaget af en lang række publikationer i forskellige medier. De fleste medier stod på de troendes side. Administrationen af Vladivostok har lidt tab af omdømme.