Tillykke

Kongrats [1] [2] [3] , Kungrats [4] [5] , Ungirats [6] , Kungirats [7] [8] , Khonghirats [9] , Khongirats [10] , Khugirats [11] ( Mong . , kaz. konyrat ) - en mongolsk klan / stamme , efterkommerne af denne klan deltog i etnogenesen af ​​en række mongolske og tyrkiske folk, hovedsageligt i Centralasien . Kungrats blev første gang nævnt i 1129.

Etymologi

Ifølge mongolske historikere kommer deres navn fra ordene "hun" (svane) og "ard" (mennesker; lit. svanestamme). Svanen er et af de mongolske folks totems, såsom buryaterne . Navnet på denne stamme optrådte først i det 61. afsnit af " Mongolernes hemmelige historie " i formen "ongirad". Etnonymet Khongirat (khungirat) har en fælles oprindelse med det buryatiske etnonym Khongodor . G. R. Galdanova identificerer etnonymet Khongodor med den middelalderlige Khungirat , i lyset af muligheden for at omarrangere - rotte og - dor [12] . Senere påpegede A. Angarkhaev, der var enig i muligheden for Sh. R. Tsydenzhapovs fortolkning, muligheden for en forenklet version fra khon (khong) og arad —> khongarad ~ khongirad ~ khongodor [13] . S.P. Baldaev mente, at etnonymet kom fra ordene khon  - "ædel fugl", god eller "ædle fuglesvindlere  " [14] . Ifølge D.S. Dugarov var den tyrkiske hun/khon (kun)  - "sol" og khuba  - "svane" grundlaget, hvis bærere var "fragmenter af den tidligere magtfulde Xiongnu " [15] . Sh. R. Tsydenzhapov foreslog at betragte dette etnonym, der stammede fra totemsvanen "hun" i hunnernes æra. Og det moderne fonetiske design blev dannet ud fra hun  - "svane" [16] .

Usbekiske forskere mener, at ordet "kungirat" kom fra sammenlægningen af ​​ordene "қўngyr" og "fra" . Kh. Daniyarov skriver, at efter nogle oplysninger at dømme er dette ord faktisk mongolsk og betyder "korakarga" (sort krage) [17] .

BZ Nanzatov sammenligner det mongolske ord khongor med det gamle tyrkiske qoŋur . Ifølge hans teori kommer etnonymerne Khongirat, Khongodor , Konyrat fra det tyrkisk-mongolske udtryk Khongor ~ qoŋur, der betyder dyrets farve, nemlig rødlig, kastanjebrun, brun, brun [11] , solbrun, lys rød [18] . Også en anden version af folkeetymologi er den version, ifølge hvilken stammens navn kommer fra ordene "Konyr" og "At" , som i oversættelse fra det tyrkiske sprog betyder "brun hest".

Ifølge Ayuudain Ochir stammer etnonymet Khongirad, Khonhirad, Khonkhereed samt etnonymet Kereit ( Hereed , Khereid) fra navnet på ravnetotemet. Mongolerne kalder khon kheree for en af ​​arterne af store krager [19] .

Historie

Legender om Kongraternes oprindelse findes i værkerne af Rashid ad-Din Jami at-tavarikh ("Krønikesamlingen", XIV århundrede) [7] og Abu-l Gazi "Shazharayi Turk" ("Tyrkernes træ" ”, XVII århundrede), i Khitan " Lyaoshi " (1125), i den mongolske " Secret Tale " (1240) [20] .

Ifølge den mongolske genealogiske legende citeret af Rashid ad-Din i Jami at-tavarikh [7] tilhørte Khongiraterne Darlekin- mongolerne (mongolerne "i almindelighed"), det vil sige efterkommerne af visse Nukuz og Kiyan, der rejste til Ergune-kun område . Med tiden besluttede Darlekins, efter at have formeret sig, at forlade Ergune-kun-kløften "til steppens udstrækning . " Til dette blev der opdrættet talrige ildsteder og bjergskråningen smeltet, hvori der var en aflejring af jernmalm . Middelaldermongolerne var overbevist om, at sygdommen i benene, som mange medlemmer af klanen og deres efterkommere led af (for eksempel Ogedei , Batu og Berke , sønner af Ungiraterne), skyldtes det faktum, at Ungiraterne "før andre, uden råd og diskussion, forladt [fra kløften ], trampede andre stammers arne ned med deres fødder" , og "synden ved denne forbrydelse faldt på deres fødder" . I de mongolske folks traditionelle verdensbillede var ildstedet kernen i det udviklede, hjemlige rum, og at træde på det blev betragtet som en utilgivelig handling [21] .

Den forgrenede struktur af slægten Khongirat og samtidig nærheden af ​​dens individuelle grene til hinanden blev vist i de mongolske genealogier som afstamning fra sønnerne af en mand kaldet Det Gyldne Kar (Pers. bacmy-u zarrin , Mong ). Altan Khudukh ) . Hans ældste søn, Dzhurluk-mergen, gav anledning til de egentlige Ungirats; børnene af to andre sønner - Kubay-Shire (Inkiras (Ihires) og Olkunut) og Tusubu-Dauda (Karanut (Kharnud) og Kunkliut (Khonkhlut), samt efterkommerne af sidstnævnte - Kuralas (Gorlos) og Eldzhigin) - blev eponymer for de respektive klaner: Ichires , olkhonut , haranut , honkhlut , strube , eljigin . Samtidig bemærker Rashid ad-Din, at Ungirat og Eljigin er tæt på Kurlaut- og Bargut-stammerne  - "deres tamga er den samme for alle; de opfylder kravene til slægtskab og holder indbyrdes [at tage] svigersønner og svigerdøtre . Til gengæld var klanerne/stammerne Hori , Tulas , Tumat tæt på Barguts .

T. D. Skrynnikova afslører tilstedeværelsen af ​​en dual-klan organisation, hvor Khongiraterne og klanerne tæt på dem var ægteskabspartnere ( anda-kuda ) af Borjigins  - Temujin-Djenghis Khan og hans forfædre. Under betingelserne for overholdelse af eksogami var aftalen om regelmæssig udveksling af brudepiger mellem borjiginerne og ungiraterne meget vigtig: "De fleste af dem og deres børn tog piger fra Djengis Khans klan og gav [deres] til hans (klan)” [7] .

Med den anden hovedmongolske stamme , Kiyat , hvorfra Djengis Khan stammede, var Kongraterne forbundet med frateriske bånd. Så ægteskaber mellem disse to stammer blev indgået længe før Djengis Khan, og ifølge Alisher Navois skrifter blev denne tradition også videreført af Timurid -khanerne, som foretrak at gifte sig med piger fra Kiyat- og Kongrat-stammerne [3] .

Af Khongirat-kvinderne, der blev sunget i The Secret Tale, var hustruerne til Khabul Khan (Kara-liku) og Djengis Khan ( Borte ); Hoelun , Yesugeis kone , kom fra Olkhonut-klanen, en gren af ​​Ungirats. J. Holmgren formåede at spore oprindelsen af ​​69 kvinder, der blev hustruer til repræsentanter for det herskende hus i det mongolske imperium fra Djengis Khans tid til Yuan-dynastiets fald ; Ungirater tegnede sig for 33% af deres samlede antal (20% for præ-Yuan-perioden og omkring 50% for Yuan-perioden) [22] .

Slægtskabet med khanens familie bestemte Khongirats høje position i det mongolske imperium. Khonkirats, der levede i XII - tidlige XIII århundreder. ved flodens bred Tols (Mongolien), bosatte sig hovedsageligt i Jochis ulus ( Gylden Horde ), accepterede afhængige (underkuede) tyrkiske stammer i deres sammensætning og blev hurtigt tyrkisk, idet de beholdt deres etnonym i den tyrkiske udtale [20] .

Kongrats spillede en væsentlig rolle i det politiske liv i Desht-i-Kipchak i det 14.-15. århundrede. og i Den Gyldne Hordes kamp med Timur og Timuriderne . Under kampen mellem de kasakhiske og usbekiske khaner forlod en del af Kongraterne de kasakhiske stepper og gik til Maverannahr , hvor de blev en af ​​komponenterne i de usbekiske og karakalpakiske folk. De fleste af dem forblev dog på Kasakhstans territorium [20] .

I det XVIII århundrede. Karatau kongrats , Uaks og Naimans af Semirechye udgjorde Khan Ablais militærstyrke . Under Vali Khan (1816-1821) adskilte konraterne sig fra Mellem-Zhuz og begyndte at strejfe inden for de centralasiatiske khanater og "mest i bjergene i Karatau og langs Talas -floden " (Ch. Valikhanov).

Den kasakhiske stamme Kongrats var opdelt i to dele: kotenshi og Koktin-uly. Fra Kotenshi gik Suyenish, Sopy, Maki, Dosymkul. Fra Koktynuly gik Kulshygash, Karakose, Kera, Abad-Zhabad. Ifølge folkelegender kom den legendariske episke helt Alpamys-batyr fra Bozhban-klanen, som er en del af Suyensh (Kotenshi) underafdelingen. I det samme epos spores især forbindelserne mellem de kasakhiske konrater og khunrat-usbekerne, indbyggerne i Baysun og Khorezm (i Khorezm i det 14. århundrede dominerede sufidernes Kungrat-dynasti , og nogle få århundreder senere) , det usbekiske Kungrat-dynasti af Khiva khanerne) [20] .

Mange undersøgelser har foreslået en mongolsk oprindelse for moderne Kongrats. Men B. Kh. Karmysheva skriver:

Det er lige meget for os, hvilken oprindelse kungrats er mongolsk eller turkisk. Fordi forskellige undersøgelser indikerer, at selvom visse etniske grupper er mongolske stammer, før de flyttede til Maverannahr i begyndelsen af ​​det 16. århundrede. de antog den tyrkiske retning med hensyn til sprog, kultur og etnisk sammensætning.

Ifølge landbrugsfolketællingen for det russiske imperium i 1908-1913 var der 128 tusinde mennesker ( Chimkent-distriktet  - 75,9 tusinde mennesker eller 28% af den kasakhiske befolkning, Jizzakh-distriktet  - 25,2 tusinde, 73,6% af den kasakhiske befolkning, Perovsky-distriktet  - 19,5 tusinde, 13,3%) [20] .

Modernitet

Efter Sovjetunionens sammenbrud i 1991 regnede nogle efterfølgerlande ( Tadsjikistan ) Kongraterne som en separat etnisk gruppe i folketællingerne i 2000 og 2010. Samtidig blev en del af Kongraterne, der angav det kasakhiske sprog som deres modersmål , taget i betragtning som kasakherne [23] . Ifølge Tadsjikistans folketælling i 2010 var antallet af Kongrats i landet 38.078 mennesker [1] . Andre, såsom Rusland, angiver antallet af Kongrater som en sub-etnos, men inkluderer dem samtidig i det samlede antal usbekere (2010, folketælling). Studiet af tillykke blev udført af sådanne etnografer som Garafiev og Karmysheva .

Khongirats inden for de mongolske folk

Khongirats. På nuværende tidspunkt er Khongirat (ungirat) en del af mongolerne i Indre Mongoliet og bor på-khoshunernes territorium: Bairin - Tsoci , Bairin -Yutsi [24] . I Erdeneburen somon af Kobdo aimag i Mongoliet er Khongirat-klaner registreret: Khonkheree, Makhchin Khonkheree [25] . Bærerne af det generiske navn Khonhirad er kendt blandt oleterne [26] .

Balagan (Unga) Buryats omfatter slægten Khonhirad [11] . Især slægten Khonhirad blev bemærket som en del af den administrative klan af Balagan-ashibagats [27] . Khongodors , en sub-etnos af Buryaterne , er ifølge historikere efterkommere af Khongirats [10] . Tæt på Khongodors er klanerne [11] : Khongor Khukhen, der bor i Bulgan og Khuvsgel aimaks i Mongoliet [28] , samt Khongormud, der er noteret blandt Kalmykerne [29] . Shira-Yugurerne omfatter slægten Konrat [30] . Slægten Konur (Konar) i sammensætningen af ​​Hamnigans er også identificeret med Khongirats [31] .

Bærerne af familienavnet Khonkhered bor i Ulaanbaatar og i Mongoliets aimags : Sukhe-Bator , Khentii , Dornod , Darkhan-Uul , Bulgan, etc. [32] ; Khonkhereet - i Ulaanbaatar og aimags: Sukhe-Bator, Khovd , Khentii [33] ; Khonkheree - i Ulan Bator og Sukhe Bator aimag [34] ; Khongirad - i Ulaanbaatar og aimaks: Darkhan-Uul og Khentii [35] ; Khonkheret - i Ulaanbaatar [36] .

Olkhonuts. Efterkommerne af Olkhonuts (en gren af ​​Khongirat) bor på territoriet af mange aimaks i Mongoliet: Arkhangai , Bayankhongor , Bulgan, Govi-Altai , Dornogovi , Dundgovi , Zavkhan , Uverkhangai , Umnegovi , Selenge 5 , Khovgel [ , Khuvsd . Slægten Olkhonuud er bemærket blandt Khalkha-mongolerne [19] , Uver-mongolerne [37] [38] . Efterkommere af andre Khongirat-grene ( Eldzhigin , Gorlos , Ikhires , Kharnud , Khonkhlut ) findes separat blandt forskellige mongolske folk: Khalkha-mongoler, buryater og Oirats .

Ehirites. Buryat Ekhiritterne var en del af Khongirats union under navnet Ihires (Ikires) [11] . Bærere af generiske navne bor i Indre Mongoliet: ihireg, ihires, ihired [37] [38] . I Mongoliet kendes bærerne af generiske efternavne ihires [39] , ihir [40] , iher [41] , iherүүd [42] , iherch [43] , iherchuүud [44] .

Khonkhluty. Blandt de sydlige (uver) mongoler i Indre Mongoliet er generiske navne hongligud (khonkhlut, kunkliut ), gungguligud [37] [38] (kunkulayut) [19] noteret .

Eljigins. Eljiginerne lever som en selvstændig etnisk gruppe i separate grupper i summen af ​​Underkhangai, Zuunkhangai, Tsagaankhairkhan og sammen med bayats i summen af ​​Baruunturuun af Ubsunur aimag. Elzhigin og Elzhiged klanerne bor i Khukhemort somonerne i Gobi-Altai aimag; summen af ​​Tuvshinshiree af Sukhbaatar aimag; somonakh Erdeneburen, Dergen, Bulgan af Kobdo aimag; somonakh Bayanzurkh , Ulaan-Uul , Tsagaannuur , Renchinlkhumbe af Khubsugul aimag [45] [46] .

Eljigins som slægt er noteret blandt følgende etniske grupper: som en del af Khalkha-mongolerne (slægten Elzhigin) [19] , som en del af de sydlige (uver) mongoler (slægten Elzhigen) [37] [38] , som en del af Torguts (slægten Elzhigid) [ 38] [47] , i sammensætningen af ​​Olets (slægten Elzhigt), i sammensætningen af ​​Darkhats (slægten Ilzhigen), i sammensætningen af ​​Khubsugul Uriankhians (slægten Ilzhigen) [26] , i sammensætningen af ​​Selenga Buryats (slægten Iljigid, Ilzhigid) [48] og især blandt Songols (klanen Iljigid, Iljigid, Ilzhigid) [49] , som en del af Kalmyks- Torguts (slægten Eldzhigud (Iljigen, Eldzhigen, Ilchigin) , Eldzhugyut, Elҗgud) [50] [51] ), som en del af Kalmyks fra Taltakhin-gruppen, inkluderet i sammensætningen af ​​små derbeter (slægten Eldzhingud) [52] .

struber. Gorlo'ernebor i øjeblikket i det mongolske autonome amt Qian Gorlos i Songyuan City , Jilin -provinsen , Kina . Sammensætningen af ​​Khalkha-mongolerne omfatter fødsel: hals, khurlad [38] ; i sammensætningen af ​​de sydlige (uver)mongoler: horlad [37] [38] ; i sammensætningen af ​​Barguts : khurlat (khurlaad) [53] [54] [55] , horlad [56] . Blandt Selenga-buryaterne blev følgende slægter noteret: hals, khurlad (khurlaad) blandt tabanguts ; horlid (khurlad) blandt sartuls . Generelt lever blandt Selenga-buryaterne bærerne af følgende generiske navne: Gorlos (Khorlos), Gorlad, Khorlid (Khurlad) [49] . SlægtenGorlud er en del af Hamnigan [48] . Hazaraerne omfatter Gurlat -stammen [57] .

Haranuty. Slægten haranuty (harnuud, haranuud) er til stede blandt befolkningen i alle aimaks i Mongoliet [58] . Der er også en slægt Khavkhchin Kharnuud [25] [45] i Mongoliet . Repræsentanter for Kharagchuud-klanen, en udløber af Kharnuud-klanen, bor i Bugat- ,og Tonkhil -søerne i Gobi-Altai aimag; somonakh Zuunegovi, Tes, Malchin, Baruunturuun, Khyargas, Naranbulag, Ulgiy fra Ubsunur aimag i Mongoliet [25] [45] . Bulgan-Kharnuud[ 59] bor i Selenginsky aimag i Mongoliet . Bærerne af følgende generiske efternavne er registreret i Mongoliet: kharnuud, borzhgin harnuud, borzhigin harnuud, borzhigon harnuud, bulgan harnuud, deres harnuud, kharagchud, kharagchuud, kharagchuut, haranuud, hargchuud, harnud, harnud .

I Indre Mongoliet lever Harnud (Kharanud) i khoshuns af Kharchins, Barguts og i Ningchen Countys territorium [19] . Derudover blev følgende klaner blandt de sydlige (uver)mongoler noteret: kharanggud, kharanggan [37] [38] . Barguts inkluderer følgende klaner: haranud (harnuud) [53] [54] [55] , haran [61] , kharanguud [56] . Sammensætningen af ​​hamnigan omfatter slægten har namyaad (kara-namyad) [62] . Slægten Kharnud (Kharanud) er også en del af Khalkha-mongolerne [19] , Torguts [47] , Derbets, Bayats , Zakhchins , Darhats [26] , Hotogoyts [63] , Kalmyks [64] (art Kharnud, Ik Kharnud, Bichk Kharnud , tyachin-harnud [65] , harnut erktn [52] , harnut yogsud [66] , yasun-harnut [67] ), samt i Buryaternes etniske grupper : Bulagats [48] , sartuls [49] , songgols (slægten kharanud songool) [68] , Segenuts [69] , Tabanguts [70] , Khongodors [71] , Balagan, Kudin , Verkholenga , Selenga Buryats [48] .

Følgende generiske navne er kendt blandt buryaterne: sharaldai-haranut, shaaban-haranut [72] , dalai-haranut [73] , handabai-sharaldai haranut [74] , handabayn haranut [75] , bulagat-dalai-haranut, bayan- haranut, Sutoi-Kharanut, Olzon-Kharanut, Buumal-Kharanut, Horchit-Kharanut, Khandagai-Kharanut, Buin-Kharanut [76] (Buyan-Kharanut), Natag-Kharanut, Zharai-Kharanut, Avganat-Kharanut, Bulganut [ 77] -Kharnut [59] [78] .

Haranuts, der boede på Irkutsk-distriktets territorium , blev opdelt i fire klaner: I, II, III og IV Haranut-klaner. Følgende otokaer blev dannet som en del af Selenginsky steppedumaen af ​​Haranuts: Kharanutsky [76] , Selenginsky Kharanutsky, Selenginsky Enkhorsky Kharanutsky, Iroysky Kharanutsky, Chikoysky Kharanutsky [72] .

Ifølge L. L. Abaeva omfattede Kharanut-udstrømningen i sammensætningen af ​​Selenga Buryats seks dusin: Bulagat-Dalai-Kharanut, Lower Orongoi Sharaldai-Kharanut, Zagustai Haranut, Ivolgin Buyan, Zhargalantuy Abganat, Tokhoi Buyan [76] . I bogen "Genealogy of the Ivolginsky Buryats" er syv dusin nævnt i sammensætningen af ​​denne otok: Ivolginsky Sharaldai-haranuts, Dunda (midt) haranuts, Zagustai haranuts, doodo (nedre) Orongoy haranuts, Ivolginsk buyans, Zhargalantuy abaganuts, Tokhoy buyans [72] .

Selenginsky Kharanut otok bestod af generationerne af haranut, dalai-haranut [79] , sharaldai, boyan, abaganut, sha-van, chzharai, durbet [73] , khashkhai urag (en af ​​ashibagat urak); Selenginsky Enkhorsky Kharanutsky otok (II Selenginsky-Kharanutsky otok) - haranut, abaganat [79] ; Chikoi Kharanutsky otok - haranut, khasama, hongodor, hamnigan, boshin, shishelok, ashbagat, Boyan; Iroi Haranut otok - dalai-haranut, sharaldai, dabshi [73] , buluudha [79] .

I sammensætningen af ​​haranuts fra Ivolginsky aimag of Buryatia blev en generation af hajer noteret såvel som en gren af ​​shaaban haranuud. Derudover nævner bogen "Genealogy of the Ivolgin Buryats" grenene af Sharaldai-Kharanuud-klanen: Holhooton, Hamagantan, Petruutan [72] . I stamtavlen for Orongoy- haranødderne er grene noteret: dalayn haranuud, handabain haranuud, shaaban haranuud [75] , handabai-sharaldai haranuud [74] .

Karakalpak Kungrats

(tamғasy: П (bosаға) uraner: Қақпа)

Kasakhiske konyrats

Den kasakhiske stamme Konyrat tilhører Mellem Zhuz . Kasakhs-kongrats boede på det sydlige Kasakhstans territorium , på den sydlige bred af Syr Darya i dens midterste rækkevidde, såvel som ved foden af ​​Karatau. De boede hovedsageligt i Chimkent og Perovsky distrikter, i Tashkent distriktet, i andre regioner i Centralasien. Kongraternes krigsråb er "Alatau" og "Mukamal". I slutningen af ​​det 19. århundrede var deres antal i Kasakhstan 40-45 tusinde [80]

Efterkommere af Kongraterne blandt Bashkirerne

Ifølge R. G. Kuzeev er oprindelsen af ​​det etniske grundlag for Bashkir - stammen tangaur forbundet med Kongrats . Tangaurernes genealogi går tilbage til Dingaur, søn af Kungrat-bey [82] . Bashkir -klanen Gerey sporer sin oprindelse til Kereiterne og Kongraterne [83] . R. G. Kuzeev tilskrev navnet på Aile -klanen til en række Bashkir-Kongrat etnonyme og toponymiske paralleller [84] . Aile (Ayals) stammen havde tætte etnogenetiske bånd med Kongrat og Salzhigut stammerne [85] .

Usbekiske kungrats

Usbekisk-kungraterne adskiller sig fra kasakherne og karakalpak-kungraterne ved, at de gifter sig med henholdsvis deres nære og fjerne slægtninge, ægteskaber og arveretten er forskellige.

En række vigtige oplysninger om usbekisk-kungraterne er indeholdt i mange forskningsværker [86] . Ifølge legenderne om kungraterne selv var deres stammes aksakal Kungirat-ata eller Kungirbiy, som havde fire sønner fra sin første kone: Vaktamgali, Kushtamgali, Konzhigali og Ainni (Ainli) [87] .

Se også

• Mongoliets historie
• Alpamysh

Noter

1. ↑ 1 2 Bind 3. Etnisk sammensætning og sprogfærdigheder, statsborgerskab for befolkningen i Republikken Tadsjikistan (2010) (utilgængeligt link) . Agentur for Statistik under præsidenten for Republikken Tadsjikistan . Hentet 20. Arkiveret fra originalen den 14. oktober 2013. (Russisk) 
2. ↑ Gafurov B. G., Litvinsky B. A. Centralasien i antikken og middelalderen (historie og kultur) . - M. : Nauka, 1977. - S. 168. - 223 s.
3. ↑ 1 2 Karmysheva B. Kh. Kongraty // Essays om den etniske historie i de sydlige regioner i Usbekistan og Tadsjikistan (ifølge etnografiske data). — M .: Nauka, 1976. — 323 s.
4. ↑ Kungrat // Soviet Historical Encyclopedia  : i 16 bind  / udg. E.M. Zhukova . - M  .: Soviet Encyclopedia , 1965. - T. 7: Karakeev - Koshaker. - 1022 stb.
5. ↑ Kungrats // Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / kap. udg. Yu. S. Osipov . - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2004-2017.
6. ↑ Mongolsk almindelig samling // Secret Legend. Mongolsk Krønike 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Oversat af S. A. Kozin. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
7. ↑ 1 2 3 4 Rashid ad-Din. Samling af annaler. - T. 1, bog. 1. - S. 154, 160-166.
8. ↑ også. Khugirat , Onggirat , Kongirat , Ongirad _ _ _
9. ↑ Lubsan Danzan . Altan Tobchi ("Den gyldne legende") / Oversættelse fra mongolsk, introduktion, kommentarer og bilag af N. P. Shastina . - M . : Forlaget "Nauka", GRVL, 1973. - S.  68 , 69, 82, 112, 147, 255, 256, 274, 316, 369. - (Monumenter over Østens skriftsprog). - 6500 eksemplarer.
10. ↑ 1 2 Angarkhaev A. Enhed fra årtusinders dyb: Khongodors er khongirats  (bur.)  // Buryaad unen  : avis. - Ulan-Ude, 1999. - 18. marts. - S. 7 .
11. ↑ 1 2 3 4 5 Nanzatov B. Z. Etnogenese af de vestlige buryater (VI-XIX århundreder) . - Irkutsk, 2005. - 160 s. — ISBN 5-93219-054-6 .
12. ↑ Galdanova G. R. Khongodors - hungirads? // Mongolsk-buryatiske etnonymer. - Ulan-Ude, 1996. - S. 83-93.
13. ↑ Angarkhaev A. Oprindelse. - Ulan-Ude, 1999. - S. 37.
14. ↑ Baldaev S.P. Udvalgt. - Ulan-Ude, 1961. - S. 77.
15. ↑ Dugarov D.S. Om problemet med oprindelsen af ​​Khongodors // Etnisk historie for folkene i Sydsibirien og Centralasien. - Novosibirsk, 1993. - S. 218-231.
16. ↑ Tsydenzhapov Sh. R. Djengis Khans hemmelighed. - Ulan-Ude, 1992. - S. 32-33.
17. ↑ Daniyarov X. Dekret. op. S. 86
18. ↑ Kruchkin Yu. N. Stor moderne russisk-mongolsk - mongolsk-russisk ordbog / Oros-Mongol - Mongol-Oros orchin үeiyn khelniy delgerengүy tol bichig. - Moskva: AST: Øst-Vest, 2006. - 925 s. — ISBN 5-17-039772-0 . - ISBN 5-478-00365-4 .
19. ↑ 1 2 3 4 5 6 Ochir A. Mongolske etnonymer: spørgsmål om de mongolske folks oprindelse og etniske sammensætning / Doctor of History. E. P. Bakaeva, doktor i historie K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
20. ↑ 1 2 3 4 5 Baseret på materialerne i bogen Vostrov V. V., Mukanov M. S. "Kasakhernes stammesammensætning og genbosættelse (slut XIX - begyndelsen af ​​XX århundreder)", Nauka Publishing House of the Kazakh SSR, Alma-Ata, 1968 , 256 s. . Hentet 28. juni 2014. Arkiveret fra originalen 27. marts 2014. (ubestemt)
21. ↑ Sodnompilova M.M. Verden i de mongolske folks traditionelle verdensbillede og praktiske aktiviteter . - Ulan-Ude: Publishing House of BNTs SB RAS, 2009. - S. 175. - 364 s. — ISBN 9785792503274 .
22. ↑ Zhao GQ Ægteskab som politisk strategi og kulturelt udtryk: Mongolske kongelige ægteskaber fra verdensimperiet til Yuan-dynastiet . — S. 13.
23. ↑ Resultater af folketællingen i 2000 i Tadsjikistan: national, alder, køn, familie og uddannelsessammensætning Arkivkopi dateret 7. august 2011 på Wayback Machine .
24. ↑ Nanzatov B. 3., Sodnompilova M. M., Baldano M. N. Mongolerne i det sydlige Mongoliet og det nordlige Kina i de sene min og tidlige hageperioder  // Bulletin of the Belarusian Scientific Center of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. - 2015. - Nr. 3 (19) . - S. 28-35 . Arkiveret fra originalen den 13. juli 2019.
25. ↑ 1 2 3 4 Ochir A., ​​​​Sergee J. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. - Ulaanbaatar, 1998. - 67 s.
26. ↑ 1 2 3 Nanzatov B.Z. Etnisk sammensætning og genbosættelse af folkene i det mongolske Altai og Khubsugul-regionen i begyndelsen af ​​det 20. århundrede  // Bulletin fra Irkutsk State University. Serie: Geoarkæologi. Etnologi. Antropologi. - 2013. - Nr. 2 . Arkiveret fra originalen den 27. marts 2019.
27. ↑ Nanzatov B.Z. Balagan Buryats i det 19. århundrede: etnisk sammensætning og genbosættelse  // Bulletin fra Irkutsk State University. - 2018. - T. 23 . - S. 140-163 . Arkiveret fra originalen den 18. maj 2022.
28. ↑ Etnolingvistisk atlas over den mongolske folkerepublik. - Ulaanbaatar, 1979. - 74 s.
29. ↑ Avlyaev G. O. Etnonymer-totemer i den etniske sammensætning af Kalmyks og deres paralleller blandt de tyrkiske folk // Etnografi og folklore af de mongolske folk. - Elista, 1981. - S. 62-71.
30. ↑ Tenishev E. R. Etnisk og stammesammensætning af Yugu-folket // Sovjetisk etnografi. - 1962. - Nr. 1 . - S. 59-66 .
31. ↑ Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Mankovsky hamnigans i det 19. århundrede: etnisk sammensætning og bosættelse  // Bulletin of the Belarusian Scientific Center of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences. - 2020. - S. 27-37 .
32. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Honhåret . Yndesniy statistiker Khoroo. Dato for adgang: 12. januar 2019. (ubestemt)
33. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khonkhareet . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet: 1. marts 2019. (ubestemt)
34. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khonheree . Yndesniy statistiker Khoroo. Dato for adgang: 12. januar 2019. (ubestemt)
35. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Khongirad . Yndesniy statistiker Khoroo. Dato for adgang: 12. januar 2019. (ubestemt)
36. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Honharet . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet: 24. marts 2019. (ubestemt)
37. ↑ 1 2 3 4 5 6 Bügünüdei Goncuγ. Мongγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 h. (på mongolsk)
38. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mongolske ovog aimguud . Dato for adgang: 4. januar 2019. Arkiveret fra originalen 4. januar 2019. (ubestemt)
39. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ichires . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 30. december 2018. Arkiveret fra originalen 14. august 2020. (ubestemt)
40. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ihir . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 20. marts 2019. Arkiveret fra originalen 14. august 2020. (ubestemt)
41. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Jeg hende . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 10. marts 2019. Arkiveret fra originalen 14. august 2020. (ubestemt)
42. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Ikherud . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 10. marts 2019. Arkiveret fra originalen 14. august 2020. (ubestemt)
43. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iherch . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 12. marts 2019. Arkiveret fra originalen 14. august 2020. (ubestemt)
44. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Iherchuud . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 12. marts 2019. Arkiveret fra originalen 14. august 2020. (ubestemt)
45. ↑ 1 2 3 Mongol Ard Ulsyn ugsaatny sudlal, khelniy shinzhleliin atlas. T. I. 75 x.; T. II. 245 x. Ulaanbaatar, 1979.
46. ↑ Taijiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 timer.
47. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Torguts of Mongolia: etnisk sammensætning og etniske markører  // Problemer med etnisk historie og kultur for de tyrkisk-mongolske folk. - 2009. - Nr. 1 . - S. 69-86 . — ISSN 2500-1531 . Arkiveret fra originalen den 11. april 2019.
48. ↑ 1 2 3 4 Nanzatov B. Z. Buryaternes stammesammensætning i det 19. århundrede  // Sibiriens folk og kulturer. Samspil som dannelses- og moderniseringsfaktor. - 2003. - S. 15-27 . Arkiveret fra originalen den 13. april 2022.
49. ↑ 1 2 3 Tsydendambaev Ts. B. Buryat historiske krøniker og genealogier. Historisk og sproglig forskning. - Ulan-Ude: Buryat bogforlag, 1972. - 664 s.
50. ↑ Bembeev V. Sh . Northern Horde . kalmyki.narod.ru. Hentet 12. oktober 2018. Arkiveret fra originalen 12. oktober 2018. (ubestemt)
51. ↑ Darvaev P.A. Kalmykisk sprog i lyset af teorien om sprog- og talekultur / M.U. Monraev. - Elista: APP "Dzhangar", 2003. - 280 s. — ISBN 5-94587-093-5 .
52. ↑ 1 2 Ashilova D.O. Kalmykernes etniske antropologi (somatologisk forskning). - Elista: Kalmyk bogforlag, 1976.
53. ↑ 1 2 Zoriktuev B. R. Mysterier i historien om de gamle Barguts i Kina . CyberLeninka. Hentet 14. juni 2018. Arkiveret fra originalen 27. marts 2019. (ubestemt)
54. ↑ 1 2 Badmaeva L. B., Nimaev D. D. Om de historiske bånd mellem buryaterne og Barguts  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. Arkiveret fra originalen den 14. juni 2018.
55. ↑ 1 2 Bargachuudyn tukhai tүүkhees Arkivkopi af 8. september 2018 på Wayback Machine . www.TopMedee.com
56. ↑ 1 2 Bukhogolova S. B. Etnisk identitet for de nye Barguts of China  // Bulletin of BSU. - 2015. - Nr. 8 (1) . - S. 150-153 .  (utilgængeligt link)
57. ↑ Projekt Gutenberg. Hazara-stammer | Project Gutenberg Self-Publishing - e-bøger | Læs e-bøger online . self.gutenberg.org. Hentet 22. august 2018. Arkiveret fra originalen 22. august 2018. (ubestemt)
58. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo. Harnuud . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 7. marts 2019. Arkiveret fra originalen 26. marts 2019. (ubestemt)
59. ↑ 1 2 Boronoeva D. Ts. Buryats Mongoler: social hukommelse og identitet  // Magt. - 2008. - Nr. 8 . Arkiveret fra originalen den 2. august 2018.
60. ↑ Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 21. januar 2019. Arkiveret fra originalen 12. december 2020. (ubestemt)
61. ↑ Badmaeva L. B. Sproget i Buryat-krønikerne / Dr. Philol. Videnskaber L. D. Shagdarov. - Ulan-Ude: Publishing House of the Belarusian Scientific Center of the Sibirian Branch of the Russian Academy of Sciences, 2005. - S.  46 . — 216 ​​s. — ISBN 5-7925-0174-2 .
62. ↑ D. G. Damdinov. D. G. Damdinov er en forsker i Khamnigan-etnoen. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 s.
63. ↑ Chuluun S. Historien om den socioøkonomiske og etno-kulturelle udvikling af Kotogoites i Mongoliet. - Moskva, 2004.
64. ↑ Erdniev U. E. Kalmyks: Historiske og etnografiske essays. - 3. udg., revideret. og yderligere - Elista: Kalm. Bestil. Forlag 1985. - 282 s. . kalmyki.narod.ru. Hentet 14. september 2018. Arkiveret fra originalen 14. september 2018. (ubestemt)
65. ↑ Bakaeva E.P. Om de etniske grupper af Kalmyks og buddhistiske khuruler fra Maloderbetovsky ulus fra Kalmyk-steppen i Astrakhan-provinsen i slutningen af ​​det 19. århundrede.  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. - 2013. - Nr. 2 (10) . - S. 91-112 .
66. ↑ Kalmyk sandhed. Lamas - på billedet fra 1943 , socialpolitisk avis "Halmg unn" - Officiel side . Arkiveret fra originalen den 17. november 2018. Hentet 17. november 2018.
67. ↑ Avlyaev G. O. Kalmyk-folkets oprindelse. - 2. udg., revideret. og rettet - Elista: Kalm. Bestil. forlag, 2002. - S. 143. - 325 s. — ISBN 5-7539-0464-5 .
68. ↑ Nanzatov B. Z. Etnoterritoriale grupper og etnisk sammensætning af buryaterne i det moderne Mongoliet (baseret på feltforskning)  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. Arkiveret fra originalen den 3. november 2021.
69. ↑ Tsybikdorzhiev D.V., Konovalov P.B. Historisk Bargudzhin-Tokum - Buryat-folkets oprindelige hjemland  // Bulletin fra Irkutsk State University. Serie: Geoarkæologi. Etnologi. Antropologi. - 2017. - T. 19 . — ISSN 2227-2380 . Arkiveret fra originalen den 5. juni 2019.
70. ↑ Buryaad unen. Buryaad shudalal . www.burunen.ru Hentet 4. juli 2018. Arkiveret fra originalen 27. marts 2019. (Russisk)
71. ↑ Min klan er min begyndelse - Lokalhistorisk portal for Buryatia og Ulan-Ude. Informationsportal Native Village , selorodnoe.ru . Arkiveret fra originalen den 24. juni 2018. Hentet 24. juni 2018.
72. ↑ 1 2 3 4 Dorzhiev Bimba Ts., Erdyneev V.L., Budaeva N.P., Tsydypova T.P. khure". - Ulan-Ude, 2012. - 424 s.
73. ↑ 1 2 3 Vyatkina K. V. Essays om buryaternes kultur og liv . - Nauka, 1969. - S. 38-39. — 218 s.
74. ↑ 1 2 Tsydendambaev Ts. B. Buryat historiske krøniker og genealogier: historisk og sproglig forskning . - Buryat bogforlag, 1972. - S. 134. - 662 s.
75. ↑ 1 2 Dorzhiev Boris Ts . Stamtavler for Orongoy-buryaterne.
76. ↑ 1 2 3 Abaeva L. L. Kulten af ​​bjergene og buddhismen i Buryatia: (Udviklingen af ​​tro og kulter fra Selengin. Buryats) . - Nauka, 1992. - 139 s. — ISBN 9785020101043 . Arkiveret 10. august 2020 på Wayback Machine
77. ↑ Tsydendambaev Ts. B. Studie af buryatiske og russiske dialekter . - Buryat-afdeling af den sibiriske afdeling af USSR Academy of Sciences, 1977. - 220 s. Arkiveret 10. august 2020 på Wayback Machine
78. ↑ Monkhsaikhan S. Feltstudier af dialekterne i Buryaterne i Mongoliet  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center i den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. - Nr. 1 (21) . - S. 62-70 .  (utilgængeligt link)
79. ↑ 1 2 3 Nanzatov B. Z. Selenga Buryats i det 19. århundrede: etnisk sammensætning og bosættelse (nordlige og centrale områder)  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. - S. 79-95 . Arkiveret fra originalen den 9. oktober 2019.
80. ↑ Konyrat // Kasakhstan. National Encyclopedia . - Almaty: Kazakh encyclopedias , 2005. - T. III. — ISBN 9965-9746-4-0 .  (Russisk) (CC BY SA 3.0)
81. ↑ Kasakhernes opdeling i zhuzes: et kort over bosættelser, analyse. | BRIF Research Group BLOG - blog om markedsundersøgelser . Hentet 21. februar 2013. Arkiveret fra originalen 26. februar 2013. (ubestemt)
82. ↑ Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie / T. A. Zhdanko. - 2. udg., tilføje. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 135-136. — 560 s. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
83. ↑ Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie / T. A. Zhdanko. - 2. udg., tilføje. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 174-177. — 560 s. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
84. ↑ Kuzeev R. G. Bashkir-folkets oprindelse. Etnisk sammensætning, bosættelseshistorie . - Moskva: Nauka, 1974. - S. 163. - 570 s. Arkiveret 23. juli 2020 på Wayback Machine
85. ↑ Akerov T. A. Om Taibuga-klanens oprindelse . http://kghistory.akipress.org.+ Hentet 13. april 2020. Arkiveret fra originalen 18. februar 2020. (Russisk)
86. ↑ Materialer om zoneinddeling. Bestil. 3. Del 1. Bukhara. s. 189-190.
87. ↑ Aristov N. A.  Noter om den etniske sammensætning af de tyrkiske stammer og nationaliteter og oplysninger om deres antal // Levende oldtid. - Problem. 3 og 4. - 1896. - S. 370.

Kilder

• Mongolsk almindelig izbornik // Hemmelig legende. Mongolsk Krønike 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Oversat af S. A. Kozin . - M. - L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1941. - T. I. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
• Pankratov B.I. Prøver af oversættelser fra "Yuan-chao bi-shih" // Mongolica: På 750-årsdagen for "den hemmelige fortælling" / Forberedelse til udgivelse og forord af Yu. L. Krol. - M . : Videnskab. Forlag "Østlig litteratur", 1993. - S. 112-113 .
• Rashid al-Din . Samling af annaler / Oversat fra persisk af L. A. Khetagurov, redaktionelle og noter af professor A. A. Semenov. - M., L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1952. - T. 1, bog. 1. - S. 154, 160-166.
• Vladimirtsov B. Ya. Mongolernes sociale system. Mongolsk nomadisk feudalisme // Vladimirtsov B. Ya. Arbejder med de mongolske folks historie og etnografi. - M . : Østlig litteratur, 2002. - ISBN 5-02-018184-6 .
• Kradin N. N. , Skrynnikova T. D. Djengis Khans imperium . - M . : Forlag "Eastern Literature" RAS, 2006. - 557 s. - 1200 eksemplarer.  — ISBN 5-02-018521-3 . Arkiveret9. september 2011 påWayback Machine
• Skrynnikova T. D. Karisma og magt i Djengis Khans æra. - M . : Forlag "Eastern Literature" RAS, 1997. - 216 s. - 1000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-017987-6 .
• Rykin P. O. Det mongolske begreb om slægtskab som en faktor i forholdet til russiske fyrster: sociale praksisser og kulturel kontekst  // Mongolica-VI: Lør. st .. - St. Petersborg. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - S. 28-38 .
• Togan I. The Qongrat in History  // Historie og historiografi af post-mongolske Centralasien og Mellemøsten: studier til ære for John E. Woods. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2006. - ISBN 3447052783 .
• Mongolsk almindelig izbornik // Hemmelig legende. Mongolsk Krønike 1240 YUAN CHAO BI SHI. / Oversat af S. A. Kozin . - M. - L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1941. - T. I. - S. 86, 94, 116, 133, 150 .
• Pankratov B.I. Prøver af oversættelser fra "Yuan-chao bi-shih" // Mongolica: På 750-årsdagen for "den hemmelige fortælling" / Forberedelse til udgivelse og forord af Yu. L. Krol. - M . : Videnskab. Forlag "Østlig litteratur", 1993. - S. 112-113 .
• Rashid al-Din . Samling af annaler / Oversat fra persisk af L. A. Khetagurov, redaktionelle og noter af professor A. A. Semenov. - M., L .: Forlag for Videnskabsakademiet i USSR, 1952. - T. 1, bog. 1. - S. 154, 160-166.
• Vladimirtsov B. Ya. Mongolernes sociale system. Mongolsk nomadisk feudalisme // Vladimirtsov B. Ya. Arbejder med de mongolske folks historie og etnografi. - M . : Østlig litteratur, 2002. - ISBN 5-02-018184-6 .
• Kradin N. N. , Skrynnikova T. D. Djengis Khans imperium . - M . : Forlag "Eastern Literature" RAS, 2006. - 557 s. - 1200 eksemplarer.  — ISBN 5-02-018521-3 . Arkiveret9. september 2011 påWayback Machine
• Skrynnikova T. D. Karisma og magt i Djengis Khans æra. - M . : Forlag "Eastern Literature" RAS, 1997. - 216 s. - 1000 eksemplarer.  — ISBN 5-02-017987-6 .
• Rykin P. O. Det mongolske begreb om slægtskab som en faktor i forholdet til russiske fyrster: sociale praksisser og kulturel kontekst  // Mongolica-VI: Lør. st .. - St. Petersborg. : Petersburg Oriental Studies, 2003. - S. 28-38 .
• Togan I. The Qongrat in History  // Historie og historiografi af post-mongolske Centralasien og Mellemøsten: studier til ære for John E. Woods. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz Verlag, 2006. - ISBN 3447052783 .
• Zhao GQ Ægteskab som politisk strategi og kulturelt udtryk: Mongolske kongelige ægteskaber fra verdensimperiet til Yuan-dynastiet . - New York: Peter Lang Publishing, 2008. - 319 s. — (asiatisk tankegang og kultur). — ISBN 1433102757 .