Khiva Khanate

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 16. oktober 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Uafhængig stat i 1511 - 1740

Afsharidernes protektorat i 1740-1747 Uafhængig stat i 1747-1873 Protektoratet for det russiske imperium i 1873-1917 _


Uafhængig stat i 1917 - 1920
Delstaten Khorezm [1]
Khanatet af Khiva [2]
usbekisk Xorazm davlati / Khorazm davlati / خورزم دولتی
pers.
Statens flag i 1917-1920
←   → →
  1511  - 1920
Kapital Gurganj (1511-1598)
Khiva (1599-1920)
Sprog) Chagatai (gammeluzbekisk) [3] , persisk [4] , turkmensk [5]
Officielle sprog Chagatai og persisk
Religion Sunni islam
Valutaenhed Khorezm tanga (1880-1920)
Firkant Fra 60.000 km² til over 100.000 km²
(på forskellige tidspunkter)
Befolkning Over 800.000 mennesker (1920)
Mest usbekere og turkmenere , også karakalpaker , kasakhere
Regeringsform

Absolut monarki
protektorat af det iranske imperium i 1740-1747

Protektorat af det russiske imperium i 1873 - 1917
Dynasti Arabshahids (1511-1762)
Kungrats (1763-1920)
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Khanatet af Khiva ( Uzb. Xorazm, حارذم, Xiva Xonligi ; Turkm. Hywa hanlygy ) er navnet på Khorezm-staten , der siden det 17. århundrede blev vedtaget i den russiske historiske tradition under dens eksistens ( 1512 - 1920 ). Staten selv har altid omtalt sig selv som Khorezm , og russiske historikere begyndte at kalde Khiva Khanate til ære for dets hovedstad, Khiva , fra det 17. århundrede [6] . Khanatet Khiva var sammen med Khanatet Bukhara ( Emiratet Bukhara ) og Khanatet Kokand , et af de tre usbekiske khanater i Centralasien [7] .

Historie

I 1512 blev et nyt usbekere-dynasti, som faldt væk fra shibaniderne , leder af et uafhængigt khanat [8] i Khorezm. Oprindeligt var hovedstaden i staten byen Urgench (tidligere Gurganj), beliggende på det moderne Turkmenistans territorium . I 1598 trak Amu Darya -floden sig tilbage fra Urgench, og hovedstaden blev flyttet til et nyt sted - til Khiva. Amu Darya, der strømmede gennem khanatets territorium, flød ind i Aralsøen , forsynede indbyggerne med vand og gav en vandvej til Europa. Gennem århundreder har floden ændret sit løb flere gange. 150 km fra det moderne Khiva, ikke langt fra den turkmenske by Kunya-Urgench , som betyder "gamle Urgench", ligger ruinerne af den gamle hovedstad.

Det var en lille befæstet by med en historie fra ti århundreder. Legenden om dens oprindelse fortæller, at byen voksede op omkring Kheyvak-brønden, hvorfra vandet havde en fantastisk smag, og brønden blev gravet efter ordre fra Sem , søn af den bibelske Noa . I Ichan-Kala (den indre by i Khiva) kan denne brønd stadig ses i dag. Da hovedstaden blev flyttet til et nyt sted. Med tiden blomstrede khanatet igen.

Shibanid-Arabshahid dynasti

Det rigtige navn på dette land siden oldtiden var Khorezm . Khorezm-staten, som eksisterede indtil det 20. århundrede, blev fra 1511 styret af nomadiske usbekiske stammer under ledelse af sultanerne Ilbars og Balbars , efterkommere af Yadgar Khan . De tilhørte en gren, der nedstammede fra Arab-shah-ibn-Pilade , en 9. generations efterkommer af Shiban , hvorfor dynastiet også kaldes Arabshahids . Shiban var til gengæld Jochis femte søn . Men hverken de eller andre kaldte staten for Khanatet af Khiva, kun Khorezm.

Arabshahiderne var som regel i fjendskab med deres slægtninge Sheibanider , som på det tidspunkt slog sig ned i Maverannahr efter fangerne af Sheibani Khan .

Arabshahiderne holdt sig til steppetraditioner og opdelte khanatet i godser efter antallet af mænd (sultaner) i dynastiet. Den øverste hersker, khanen, var den ældste i familien og valgt af sultanernes råd. I løbet af næsten hele 1500-tallet var Urgench hovedstad. Khiva blev khanens residens for første gang i 1557-1558. (i et år) og først under den arabiske Muhammad Khans (1603-1622) regeringstid blev Khiva hovedstad. I det 16. århundrede omfattede khanatet, foruden Khorezm, oaserne i den nordlige del af Khorasan og de turkmenske stammer i Karakums sand . Sultanernes besiddelser omfattede ofte områder i både Khorezm og Khorasan.

Allerede før Shibanidernes fremkomst mistede Khorezm sin kulturelle betydning på grund af Djengis Khans ødelæggelse. Senere var der en krig med Timur i 1380'erne. En betydelig bofast befolkning overlevede kun i den sydlige del af landet. Mange tidligere kunstvandede arealer, især i den nordlige del, blev forladt, og bykulturen var i tilbagegang. Khanatets økonomiske svaghed blev afspejlet af, at det ikke havde sine egne penge, og Bukhara- mønter blev brugt indtil slutningen af ​​det 18. århundrede. Under sådanne forhold var usbekerne i stand til at opretholde deres nomadiske levevis længere end deres sydlige naboer. De var en militær ejendom i khanatet, og de bosatte sarts var skatteydere. Khanens og sultanernes autoritet var afhængig af de usbekiske stammers militære støtte; For at reducere denne afhængighed hyrede khanerne ofte turkmenere , med det resultat, at turkmenernes rolle i khanatets politiske liv voksede betydeligt. Forholdet mellem khanatet og sheibaniderne i Bukhara var ikke stabile, arabshahiderne og tre gange (i 1538, 1593 og 1595-1598) blev khanatet besat af sheibaniderne. Ved midten af ​​det 18. århundrede, efter Nadir Shahs felttog, blev de fleste af arabshahiderne dræbt. Allerede før denne begivenhed, i begyndelsen af ​​det 17. århundrede, besatte Iran landene i khanatet i Khorasan.

Den berømte historiker Khan Abulgazis (1643-1663) og hans søn og efterfølger Anush Khans regeringstid var perioder med relativ politisk stabilitet og økonomisk fremgang. Storstilede kunstvandingsarbejder blev iværksat, og de nye kunstvandede jorder blev delt mellem de usbekiske stammer, som blev mere og mere stillesiddende. Khorezm førte på grund af knapheden på sine egne økonomiske ressourcer krige med Bukhara og safaviderne, og statens turkmenere foretog razziaer på Khorasan.

Den sidste repræsentant for Shibanid-Arabshahid-dynastiet, der regerede i Khorezm, var Ilbars Khan II , som blev dræbt af Nadir Shah i 1740.

Usbekisk dynasti Kungrats

Arabshahid-dynastiet døde ud i midten af ​​det 18. århundrede. Den sidste indflydelsesrige khan var Shergazi Khan (1714-1728), som formåede at besejre militærekspeditionen Bekovich-Cherkassky . På dette tidspunkt var stammeledernes magt vokset meget, og de begyndte at invitere chingizider fra de kasakhiske stepper til Khans trone. Den virkelige magt var koncentreret i hænderne på stammeledere med titlerne atalik og inak. De to vigtigste usbekiske stammer, kungraterne og mangyterne , kæmpede om magten i khanatet, og deres kamp blev ledsaget af løsrivelsen af ​​den nordlige del af Khwarezm, Aral ( Amu Darya -deltaet ). De nomadiske uzbekere i Aralsøen udråbte deres Djengisider, som også var marionetter, som khaner. Kaos herskede i Khorezm i det meste af det 18. århundrede, og i 1740 blev landet invaderet af Nadir Shah fra Iran, men hans magt var nominel og endte med Shahens død i 1747. I den efterfølgende kamp mellem Kungrats og Mangyts vandt Kungrats. Men lange krige mellem Khiva og Aralsøen og mellem forskellige usbekiske stammer, hvori turkmenerne tog en aktiv del, bragte Khorezm på randen af ​​totalt anarki, især efter erobringen af ​​Khiva i 1767 af den turkmenske Yomud- stamme . I 1770 besejrede Muhammad Amin-biy , lederen af ​​den usbekiske Kungrat-stamme, Yomuderne og etablerede sin magt i khanatet. Han blev grundlæggeren af ​​det nye Kungrat-dynasti i Khiva. Men selv efter det tog det Kungrat Inaks årtier at undertrykke modstanden fra stammelederne, og Djengisides marionetter sad stadig på tronen.

I 1804 blev barnebarnet af Muhammad Amin-bey, Eltuzar , udråbt til Khan, og Chingizid-dukker var ikke længere nødvendige. Hans yngre bror, Muhammad Rakhim Khan I (regerede 1806-1825), forenede landet ved at besejre aralierne i 1811, undertvingede Karakalpakerne (i den nordvestlige del af Amu Darya-deltaet) og forsøgte med en vis succes at undertrykke turkmenerne i syd og kasakherne i nord. Samme politik blev ført af hans efterfølgere. Eltuzar og Muhammad Rakhim Khan I brød endelig modstanden fra stammeadelen med hjælp fra sarts og bremsede turkmenernes militære magt, som de enten overtalte til at bo i Khorezm, fordelte kunstvandede landområder til militærtjeneste eller tvang dem til at gøre altså med magt. De skabte en relativt centraliseret stat, hvor provinsguvernørerne havde begrænset magt. I første halvdel af det 19. århundrede udvidede Kungrats vandingssystemet betydeligt .

Under Muhammad Rakhim Khan I begyndte khanatet at præge deres egne mønter med inskriptionen udstedt i Khorezm. Men trods alt dette manglede khanatet både menneskelige og økonomiske ressourcer, og Khiva-razziaer ind i Khanatet Bukhara og Khorasan samt mod kasakherne og uafhængige turkmenske stammer blev årlige. Samtidig var Kungrat-perioden også præget af kulturelle præstationer, det var på dette tidspunkt, at Khorezm blev hovedcentret for udviklingen af ​​turkisk litteratur i Centralasien.

I Khorezm var der i modsætning til Bukhara tilfælde af ægteskaber mellem statslige embedsmænd og russiske piger. Så for eksempel var Matniyaz-divanbegi søn af en onkel khan og en russisk slave. [9] .

A. Khoroshkhin karakteriserer sproget for indbyggerne i Khiva Khanate som følger:

"Befolkningen i Khiva taler en helt original dialekt af det tyrkiske sprog, der ligner Aderbejan. Det er ikke let at bestemme deres type, for de er, ikke udelukket khanen selv med sine brødre, en blanding af usbekere med persere, eller mere præcist med persere ” [10] .

.

Khanatet af Khiva og det osmanniske rige

Khorezm opretholdt bånd med det osmanniske rige siden middelalderen . I det 19. århundrede blev disse bånd intensiveret. Ifølge A. Vamberi:

"Forskere plagede mig ikke mindre, nemlig ulema i byen Khiva. Disse herrer, som foretrak Tyrkiet og Konstantinopel frem for alt i verden , ønskede fra mig, som den vigtigste repræsentant for tyrkisk-islamisk lærdom, at høre forklaringer på mange mesele (religiøse spørgsmål). Stædige usbekere i deres enorme turbaner fik mig til at svede, da de startede en samtale om instruktioner om, hvordan man vasker hænder, fødder, pande og nakke, hvordan man ifølge religionens bud skal sidde, gå, ligge, sove mv. Sultan (som en anerkendt efterfølger Mohammed) og hans medarbejdere betragtes i Khiva som en model i gennemførelsen af ​​alle disse vigtige love. [elleve]

Khanatet af Khiva afhængig af Rusland

I 1855 led khanatets hær et knusende nederlag fra Teke Turkmen nær Serakhs i Khorasan, og Muhammad Amin Khan blev dræbt i slaget. De nye herskere, Said Muhammad Khan og Muhammad Rahim Khan II , formåede at stabilisere situationen. Khorezm-khanerne sendte gentagne gange ambassadører til det russiske imperium, blandt dem var Shukrullabai Miskinov .

I 1870'erne nærmede khanatet sig en fatal konfrontation med Rusland. Det første forsøg på at trænge ind i Khorezm blev lavet af Peter I , som sendte en lille ekspedition under kommando af Bekovich-Cherkassky i 1717. Ekspeditionen var mislykket, og næsten alle dens medlemmer døde.

I det 19. århundrede voksede spændingen mellem det russiske imperium og Khiva som følge af russisk ekspansion i Centralasien, deres rivalisering om indflydelse på de kasakhiske stepper og plyndring af russiske handelskaravaner af Khiva. Den militære offensiv mod Khiva begyndte i foråret 1873 under ledelse af generalguvernøren for Turkestan K.P. Efter kampene i udkanten af ​​Khiva den 27.-28. maj kapitulerede khanens tropper. Khiva blev taget den 29. maj og Muhammad Rakhim Khan II overgav sig. Den gendemiske fredstraktat , underskrevet den 12. august 1873, definerede khanatets status som et russisk protektorat . Khan erklærede sig selv som en "lydig tjener" af den russiske kejser, og alle khanatets lande på højre bred af Amu Darya gik til Rusland. Disse lande blev en del af Amudarya-afdelingen i Turkestan-regionen . Tabet af uafhængighed havde næsten ingen indflydelse på det indre liv i khanatet, men de russiske myndigheder afskaffede slaveriet .

Fra 1910 til 1918 regerede Asfandiyar Khan khanatet .

Revolution i Khiva

Et forsøg på liberale reformer efter februarrevolutionen i 1917 mislykkedes på grund af Asfandiyar Khans konservative synspunkter, som begyndte at hindre reformer.

I foråret 1918 blev Asfandiyar Khan dræbt under et statskup af folket af lederen af ​​Turkmen-Yomuds Junaid Khan i Nurulla-bai paladset , og hans yngre bror Said Abdulla Khan blev hævet til tronen . Junaid Khan modtog reel magt.

Junaid Khans egentlige diktatur og hans aggressive udenrigspolitik førte landet til forfærdelige militære nederlag ( Belejringen af ​​Petro-Alexandrovsk (1918) ), hvilket yderligere øgede dissens i khanatet og udvandringen fra det. I november 1919 begyndte et oprør under kommunisternes ledelse. Oprørernes styrker var dog ikke nok til at besejre regeringstropperne. Tropperne fra Den Røde Hær fra Rusland blev sendt for at hjælpe oprørerne . I begyndelsen af ​​februar 1920 var Junaid Khans hær fuldstændig besejret. Den 2. februar abdicerede Said Abdulla Khan (han boede senere i USSR som en simpel arbejder og blev begravet i Krivoy Rog ), og den 26. april 1920 blev Khorezm Folkets Sovjetrepublik udråbt som en del af RSFSR .

I 1922, som en del af RSFSR, gik Khorezm NSR ind i USSR , derefter blev det omdannet til Khorezm SSR , og i efteråret 1924, under den national-territoriale afgrænsning i Centralasien, blev dens territorium delt mellem den usbekiske SSR , den turkmenske SSR og den autonome region Karakalpak i RSFSR.

Socioøkonomisk og politisk liv

I det 16. århundrede var Khiva Khanate endnu ikke en centraliseret stat; indflydelsen fra stammesystemet var stadig stærk. Ligesom sheibaniderne i Maverannakhr blev Khiva Khanate opdelt i små besiddelser. Vilayets blev styret af medlemmer af khanens familie. De ønskede ikke at underkaste sig centralregeringen. Denne omstændighed var årsagen til indre stridigheder.

Befolkningen i khanatet var opdelt i tre grupper: usbekere, turkmenere, karakalpaker, persere, arabere. Før oprettelsen af ​​dynastiet fra Kungrat-stammen blev lederne af store usbekiske stammer til uafhængige herskere af deres besiddelser og begyndte at udøve en afgørende indflydelse på den socio-politiske situation i khanatet.

I anden halvdel af det 16. århundrede udbrød en økonomisk krise i Khiva Khanate, en af ​​hovedårsagerne hertil var en ændring i Amu Daryas kanal ; fra 1573 stoppede det med at strømme ud i Det Kaspiske Hav og i 15 år skyndte det sig mod Aralsøen. Landene langs den gamle kanal blev til en vandløs steppe, og befolkningen blev tvunget til at flytte til andre kunstvandede områder. Derudover blev Khiva Khanate i det 16. århundrede to gange erobret af Bukhara Khanate. Interne stridigheder, tunge skatter og afgifter forårsagede ruin af landets befolkning, hvilket igen havde en negativ indvirkning på handelen.

I det 17. århundrede blev to træk observeret i det politiske liv i Khiva Khanate: et fald i det herskende dynastis autoritet og en stigning i indflydelsen fra stammernes ledere. Sandt nok, officielt blev beks og biys stadig underkastet centralregeringen. Faktisk havde de inden for deres beks absolut magt. Det kom til det punkt, at de begyndte at diktere deres vilje til den øverste hersker. Khan kunne dog ikke afgøre statsanliggender på egen hånd, uden deres deltagelse, tværtimod afgjorde de khanens skæbne ved valget. Politisk fragmentering i staten var især udtalt under arabiske Muhammad Khan (1602-1621). På grund af ændringen i Amu Daryas forløb flyttede han sin hovedstad fra Urgench til Khiva.

Uenigheder blev hyppigere i khanatet. I 1616 gjorde sønnerne af den arabiske Muhammad Khan Khabash Sultan og Elbars Sultan , med støtte fra lederne af Naiman- og Uighur-stammerne, oprør mod deres far. Khan gav efter for sine sønner. Til de lande, der tilhørte dem, tilføjede han byen Wazir . Men i 1621 gjorde de oprør igen. Denne gang, på den arabiske Muhammad Khans side, optrådte hans andre sønner, Isfandiyar Khan og Abulgazi Khan . I slaget vandt tropperne fra Khabash Sultan og Elbars Sultan. Efter ordre fra sønnerne blev faderen, der blev taget til fange af dem, blændet af en glødende stang og smidt i en zindan . Nogen tid senere blev khanen dræbt. Abulgazi Sultan søgte tilflugt i Bukhara Khan Imamkulis palads . Asfandiyar Khan gemte sig i Khazarasp . Senere tillod hans sejrende brødre ham at tage på Hajj . Men Asfandiyar Khan gik til den iranske Shah Abbas I og tog med hans hjælp i 1623 tronen i Khiva. Efter at have lært dette skyndte Abulgazi Sultan sig til Khiva. Isfandiyar Khan (1623-1642) udnævnte ham til hersker over Urgench. Men snart forværredes deres forhold, og Abulgazi flygtede til herskeren af ​​Turkestan, Yesim Khan . Efter sidstnævntes død i 1629 flyttede Abulgazi til Tasjkent til sin hersker Tursun Khan og derefter til Bukhara Khan Imamkuli.

Utilfredse med Isfandiyar Khans politik bad turkmenerne Abulgazi om at komme til Khiva. Hans bror blev tvunget til at afstå Khiva-tronen til ham. Men seks måneder senere blev Abulgazi anklaget for at angribe iransk ejede Niso og Darun (bosættelser mellem Ashgabat og Kizyl-Arvat ), taget til fange og, ledsaget af sin løsrivelse, sendt til den iranske Shah Safi I (1629-1642). Abulgazi Sultan måtte leve i fangenskab i 10 år (1630-1639). I 1639 lykkedes det ham at flygte, og i 1642 ankom han til usbekerne i Aralsø-regionen. Efter Isfandiyar Khans død samme år overtog Abulgazi (1643-1663) Khivas trone. Den 20-årige periode af hans regeringstid blev brugt i militære kampagner. Han måtte kæmpe flere gange med Bukhara Khanate. Abulgazi, efter at have hævet autoriteten af ​​stammelederne, havde til hensigt at slippe af med deres angreb på centralregeringen. Han delte alle stammerne, der bor på Khanatets territorium, i fire grupper: Kiyat-Kungrat, Uighur-Naiman, Kanki-Kipchak, Nukuz-Mangyt. Samtidig blev deres skikke, levevis, familieforhold mellem stammer taget i betragtning. Disse grupper fik selskab af 14 flere små stammer og klaner. I hver gruppe blev ældste udpeget - inaki . Gennem dem løste khanen stammernes problemer. Inaki, som nære rådgivere for khanen, boede i paladset. Abulgazi Bahadyrkhan havde allerede 32 stammeoverhoveder - Inaks - blandt sine nære medarbejdere.

Abulgazi greb ind i stridigheder mellem brødrene Abdulaziz Khan og Subkhankuli Khan , sidstnævnte var gift med Abulgazis niece. Der blev indgået en aftale med Abdulaziz Khan. På trods af dette udførte Abulgazi i 1663 rovdyrsangreb på Bukhara Khanate syv gange, og plyndrede tumenerne i Karakul , Chardjou , Vardanzi .

Samtidig var Abulgazi Khan en oplyst hersker. Han skrev historiske værker på det usbekiske sprog "Shazharai Turk" (tyrkernes genealogiske træ) og "Shazhara-i tarokima" (turkmenernes genealogi).

Efter Abulgazi Khans død indtog hans søn Anush Khan (1663-1687) tronen. Under ham blev forholdet til Bukhara Khanate endnu mere forværret. Han foretog militære kampagner mod ham flere gange, nåede Bukhara, erobrede Samarkand . Til sidst organiserede Bukhara Khan Subkhankuli Khan en sammensværgelse mod ham, og Anusha Khan blev blindet.

Subkhankuli Khan lavede en sammensværgelse i Khiva fra sine tilhængere. I 1688 sendte de en repræsentant til Bukhara med en anmodning om at acceptere Khiva Khanate i deres statsborgerskab. Ved at udnytte denne omstændighed udnævnte Subkhankuli Khan inak Shakhniyaz Khan fra Khiva. Men Shakhniyaz havde ikke evnen til at regere staten.

I Khanatet i Khiva, såvel som i Bukhara, var der mange skatter og afgifter. Grundskatten "salgut" blev anset for den vigtigste. Fra andre skatter betalte befolkningen "algut" (en gang om året) og "miltik puli" (til køb af en pistol), "arava oluv" (brug af befolkningens vogne), "ulok tutuv" (mobilisering af trækdyr ), "kunalga" (om nødvendigt sørger for boliger til ambassadører og embedsmænd), "suisun" (slagtning af dyr for at behandle embedsmænd), "chalar puli" (betaling for budbringere), "tarozuyana" (betaling for vægte), "mirabana" (betaling til den ældste for deling af vand), "darvazubon puli" (betaling til portvagten og vagten), "mushrifana" (betaling for at bestemme afgiftsbeløbet fra høsten), "afanak puli" (betaling til den, der bringer nyheden om tiggeren), "chibik puli" (betaling for fritagelse for offentlige arbejder), betaling til gejstligheden osv. I alt betalte folket omkring 20 skattearter.

Derudover var befolkningen involveret i obligatoriske offentlige arbejder:

Disse pligter, der hovedsagelig var knyttet til vedligeholdelse af kunstvandingssystemer, var en tung byrde for det arbejdende folk, fordi de fleste af dem var forbundet med jordarbejde. Nogle gange blev nyopførte dæmninger ødelagt under vandtryk, og perioden med jordarbejde blev forlænget til 1-3 måneder. Derfor var der til tider afgrødesvigt i khanatet, hungersnød satte ind, og folket blev tvunget til at forlade deres hjemsteder. Omkring 40 familier boede i Khiva ved Kungrat-dynastiets fremkomst.

På dette tidspunkt talte befolkningen i khanatet omkring 800 tusinde mennesker, hvoraf 65% var usbekere, 26% var turkmenere, og resten var karakalpaker og kasakhere. Khanatet bestod af 15 vilayets - Pitnak , Khazarasp , Khanka , Urgench , Kashkupyr , Ghazavat , Kiyat , Shahabbaz ( Shahbaz ) , Khodjeyli , Ambar - Manok , Gurlen , Kunya  - Urgench , Chumanai og go Kiyat-Kungrat , samt tumener tilhørende Khan selv.

Khan udøvede den øverste magt. Højtstående embedsmænd inak , atalyk og biy nød stor indflydelse . For at løse spørgsmål af national betydning blev der under Muhammad Rahim Khan I skabt en sofa af indflydelsesrige embedsmænd, det vil sige et statsråd. Retssager, som blev behandlet af præsteskabet, var baseret på sharia-lovgivningen . Usbekisk blev betragtet som statssproget.

Land blev betragtet som khanatets vigtigste rigdom. Det bestod af kunstvandede (akhya) og ikke-vandede (kerne) jorder. I Khanate of Khiva, såvel som i Bukhara, eksisterede følgende typer af jordejerskab: stat (amlyak), privat (mulk) og religiøs waqf .

Samtidig havde jordbesiddelse i Khiva-khanatet sine egne særpræg i sammenligning med jordejerskab i Bukhara- og Kokand-khanaterne. Khan og hans slægtninge ejede halvdelen af ​​alle jorder, resten af ​​landene blev betragtet som statsjorder (undtagen waqfs). Lejere arbejdede på statens jorder.

Bønderne, der arbejdede på khanens og private jorder, blev kaldt yarimchi (yarim - halvdelen): de gav halvdelen af ​​afgrøden til leje.

Khans slægtninge betalte ikke skat til staten. Præsterne, høje embedsmænd, ejere af tarkhan-charter, som gav ret til livslang ejendomsret til jord, var også fritaget for skatter, og små godsejere, belastet med skatter, gik konkurs og mistede til sidst deres jord.

Hovedbeskæftigelsen for befolkningen i khanatet var landbrug. Dens grundlag var landbrug og kvægavl.

Landbruget blev udført under vanskelige forhold. Landene blev vandet med vandet fra kanalerne trukket fra Amu Darya, og mange steder - med chigir sat i gang af trækkraft. Udtørringen af ​​den gamle kanal i Amu Darya i slutningen af ​​det 16.  - begyndelsen af ​​det 17. århundrede tvang herskerne til for alvor at engagere sig i kunstvanding. Araberen Muhammad Khan (1602-1621) beordrede en kanal, der skulle bygges nær fæstningen Tuk. Under Ali Sultan (1558-1567) blev Yangiaryk-, Tahiti- og Yarmysh-kanalerne bygget. I 1681 blev Shahabad-kanalen sat i drift.

I 1670'erne blev der bygget en dæmning på en biflod til floden, der løber ud i Daukar -søen . I begyndelsen af ​​det 19. århundrede blev Lauzan-grøften trukket tilbage fra Amu Darya, som senere blev til en kanal. Han vandede landene mellem Parsu , Khojeyli og Kunya-Urgench . I 1815 blev den store Kilic-Niyazbai-kanal gravet. Han vandede landene på højre bred af Daryalyk . I 1831 begyndte landene i Kunya-Urgench at blive vandet med en grøft trukket fra Lauzan -søen. I 1846 blev der bygget en dæmning på den gamle kanal i Amu Darya, og landene i den sydlige del af Kunya-Urgench blev vandet med vand fra den; bygget Big Khanabad-kanalen, som vandede omgivelserne ved Vazir , Gandumkala og Uaz-kløften.

Byer i Khiva Khanate

Den største by i khanatet var Khiva  - dens hovedstad fra begyndelsen af ​​det 17. århundrede indtil 1920 . I oldtiden blev byen kaldt Khiivak. Siden grundlæggelsen har Khiva været et bindeled på handelsruten mellem øst og vest. I begyndelsen af ​​det 17. århundrede, i forbindelse med en ændring af Amu Daryas kanal , udviklede der sig ugunstige forhold for befolkningens liv i Khanatets daværende hovedstad Urgench , og hovedstaden blev flyttet til Khiva.

I midten af ​​det 18. århundrede blev Khiva ødelagt under invasionen af ​​Nadir Shah . Under Khan Muhammad Amin Khan (1770-1790) blev byen genoprettet.

Under Allakuli Khan (1825-1842) var Khiva omgivet af en mur, hvis længde var 6 kilometer. Grundlaget for det nuværende arkitektoniske udseende af Khiva blev dannet fra slutningen af ​​det 18. århundrede indtil det 20. århundrede . Det arkitektoniske ensemble af Khiva er kendt for sin enhed. Inde i den blev Ichan-Kala (indre fæstning) først bygget, hvor khanens palads, en bolig for khanens familie, et mausoleum, en madrasah og moskeer var placeret. Det samlede areal af Ichan-kala er 26 hektar, længden af ​​dens mur er 2200 meter. Den blev krydset af to gader, fire porte gik ind til byen - Dishan-kala , hvor håndværkere og købmænd boede; der var butikker og butikker i nærheden. Længden af ​​Dishan-kala er 6250 meter, den har 10 porte.

Et af de overlevende monumenter i Khiva - Said Allautdins mausoleum - blev bygget i det XIV århundrede . Andre arkitektoniske monumenter i Kunya-Ark, katedralmoskeen, Ak-moskeen, Uch-ovliyas mausoleum, Shergazikhans mausoleum, Allakulikhans karavanerai, inak-madrasen Kutlug-Murad, madrasahen for inak Muhammad-Amin , paladset i Tash- Khauli , er også kommet ned til os 163 værelser (bygget under Allakulihan). De vidner om Khiva-byggeres, stenhuggere og træarbejderes dygtighed. I denne henseende var Khiva khanatets stolthed.

Kunya-Urgench blev bygget for 2000 år siden. Det er placeret på vejen for handelskaravaner (nu placeret på Turkmenistans territorium). I X-XIII århundreder. det var hovedstaden i staten Khorezmshahs .

New Urgench blev bygget under Abulgazi Khan i det 17. århundrede . Derefter blev det gamle Urgench kaldt Kunya-Urgench. Det indeholder mausoleet fra de XII-XIV århundreder Fakhriddin-Razi, mausoleet Sultan-Tekesh, Nazhmitdin-Kubro, katedralmoskeen, en minaret og resterne af karavanserais. New Urgench er centrum for den nuværende Khorezm-region.

Uddannelsessystemet, videnskab, litteratur og film

Den første velkendte kronik fra Shibanid-æraen, komponeret i Khorezm, er "Chingiz-navnet" Utemish-hadji , som kom fra en indflydelsesrig usbekisk familie, som var i Ilbarskhans tjeneste (1511-1518). Hans eneste kendte værk, "Chingiz-navn", blev skrevet på Chagatai (gammelt usbekisk) sprog i 1558 på vegne af Sheibanid Ish-Sultan (dræbt i 1558) [12] . Bogen er baseret på mundtlige traditioner, der fandtes blandt nomadiske usbekere. Forfatteren rejste meget rundt i Khorezm og Desht-i-Kipchak , så hans historie er i høj grad baseret på øjenvidners historier [13] . Kronikken om Utemish-Hadji tjente som en vigtig scene i Khorezm historiografiske skole. [14] .

Den usbekiske historiker, hersker Abulgazi-khan (1603-1664) er kendt som forfatteren til to historiske værker på det gamle usbekiske sprog: " Turkmenernes slægtsforskning " (afsluttet i 1661) og "Turkernes slægtsforskning" (trykt i Kazan ) , 1852  og i Sankt Petersborg 1871  ); den er blevet oversat til flere europæiske sprog, herunder russisk, af Sablukov og placeret i udg. I. N. Berezin "Library of Eastern Historians" (bd. III, Kaz., 1854  ). [femten]

En fremragende usbekisk [16] historiker og digter af Khorezm  var Munis Shermuhammad 1778-1829 ) . Han var indfødt af den usbekiske klan Yuz [17] . Hans far, Emir Avaz-biy mirab, var fra Khwarezmian-landsbyen Kiyat og tilhørte det usbekiske stammearistokrati. Onkel til digteren, historikeren Agakhi Muhammad Riza . Forfatter til det historiske værk "Garden of Eden of Happiness". Siden 1800 tjente han ved hoffet for Khiva -khanerne Avaz- inak , Eltuzar , Muhammad Rakhim-khan I som hofkrøniker og sekretær. I 1804 lavede han en sofa af sine værker, som senere blev suppleret og kaldt "Munis ul-ushshok". I 1806 begyndte han på vegne af Khiva Khan Eltuzar ( 1804 - 1806 ) at skrive det historiske værk "Firdavs ul Iqbal". Værket bestod af fem kapitler og indeholdt et resumé af Khivas generelle historie og historie , herunder perioderne under Eltuzars og Muhammad Rakhim Khans regeringstid (1806-1825). Da præsentationen af ​​begivenheder blev bragt til 1812  , modtog forfatteren en ordre fra Khan om at begynde at oversætte det berømte historiske værk af Mirhond Rauzat-us-safa fra persisk til usbekisk.

Den usbekiske digter og historiker Muhammad Riza Agakhi (1809-1874) tilhørte den usbekiske adel fra Yuz-klanen. Da Muhammad Rize er tre år gammel, dør hans far Erniyazbek, og Muhammad Rize forbliver i hænderne på sin onkel Munis Shermuhammad , som var en berømt digter, forfatter, historiker og oversætter og er almindeligt kendt under navnet Munis Khorezmi. Forfatter til historiske værker Riyaz ud-davla (Velstandens haver), Zubdat ut-tavarikh (Krønikens creme), Jami ul-vakiati sultani (Samling af sultanens begivenheder), Gulshani Davlat (lykkens blomsterhave") og "Shahid ul -ikbal" ("Vidne om lykke"). Kompositionen "Riyaz ud-davla" fortæller historien om Khorezm fra 1825 til 1842 . Zubdat ut-tavarikh beskriver Khorezms historie fra 1843 til 1846 . "Jami ul-vakiati sultani" er dedikeret til Khorezms historie fra 1846 til 1855. "Gulshani davlat" omfatter historie fra 1856 til 1865 . Det sidste værk af Agakhi "Shahid ul-ikbal" er dedikeret til perioden fra 1865 til 1872 .

Muhammad Yusuf Bayani ( 1859 - 1923 ) var en usbekisk digter, forfatter, historiker, musikolog, kalligraf og oversætter. Han var indfødt af den usbekiske klan Kungrat . Han studerede ved Shergazi Khan Madrasah i Khiva . Bayani var forfatter til historiske værker på usbekisk: "Genealogy of Khorezmshahs " (Shazharai Khorezmshahi) og "Khorezms historie". "Khorezmshahs slægtsforskning" fortæller Khorezms historie fra 1874 til 1914 . Værket er en fortsættelse af Munis Khorezmi og Agakhis værker . "Khorezms historie" blev skrevet senere af "Khorezmshahs slægtsforskning" efter proklamationen af ​​Khorezm Folke-sovjetrepublikken i 1920 . [atten]

I 1874, i Khorezm , grundlagde Abdalov og Atajan bogtrykkeri, og Khudaibergen Devanov blev den første usbekiske fotograf og kameramand.

I Khiva blev den usbekiske digter A. Navoi læst og kendt af alle læsekyndige. [19]

Den første videnskabsmand fra Khorezm og den eneste fra Centralasien, der fik en stilling i biblioteket på et af de europæiske videnskabsakademier i det østrig-ungarske imperium i Budapest i 1880, var filologen Mulla Ishak (1836-1892), som hjalp til. den fremtrædende orientalist A. Vamberi.

Muhammad Rakhim Khan II spillede en vigtig rolle i omfanget af kulturelle begivenheder blandt repræsentanterne for det usbekiske Kungrat-dynasti. Han var en oplyst monark, en berømt digter og komponist. Han søgte at forbedre sit hofmiljø netop gennem kulturelle bedrifter [20] . Muhammad Rakhim-khan II komponerede endda musik og søgte også at sikre, at hans musikaftener svarede til det høje niveau af musikalsk kunst, og det var under ham, at den musikalske notation af musik først blev skabt i Khorezm. Det musikalske akkompagnement af aftenerne ved Muhammad Rahim Khan II's hof havde sin egen jordbund og kulturelle traditioner i regionens historie [21] .

Ved Muhammad Rahim Khan II's hof begyndte snesevis af intellektuelle at engagere sig i poetisk kreativitet, som på samme tid kombinerede digtere, kalligrafer, oversættere, historikere og mere end 30 digtere skrev poetiske værker [22] . Han ledede dem og skrev endda selv digte under det poetiske pseudonym Firuz . Samtidig efterlignede han stort set Alisher Navois arbejde . Hele hans følge skrev på det gamle usbekiske sprog og efterlignede også Navois arbejde [22] . Næsten hver eneste af hans hofdigtere skabte sine egne digtsamlinger ( diwan ).

Digteren Agakhi skrev i sit historiske værk "Shahid al-ikbal" (Vidne om lykke) om de første år af Muhammad Rahim Khan II's regeringstid. Han hævder, at Muhammad Rakhim Khan II brugte meget tid på samtaler med videnskabsmænd; ved disse begivenheder diskuterede de religiøse spørgsmål, læste historiske og poetiske værker; digtere reciterede deres digte og priste herskeren... Det var i denne periode, at Muhammad Rakhim Khan begyndte at digte [23] .

Efter ordre fra Muhammad Rakhim Khan II begyndte omskrivningen af ​​1000 manuskripter, og mere end 100 berømte historiske og kunstneriske værker fra Østen blev oversat til gammelt usbekisk. Middelalderlige kulturværdier blev videreført og finpudset [24] . Under ham blev hofpoetiske antologier samlet: "Majma-yi Shuara-yi Firuz-shahi", "Muhammasat-i majma-yi shuarayi Firuz-shahi" og "Haft shuara-yi Firuz-shahi" [25] . Turkologen A. N. Samoylovich (1880-1938), der besøgte Khiva-paladset i 1908, talte positivt om khanen:

Nu viste khanatet Seyid-Muhammed-Rahim II, en oplyst protektor for Khiva-videnskab og kunst, fuld parathed til at fremme den videnskabelige undersøgelse af sit land og åbnede også adgang til sine egne personlige bogskatte [24] .

Muhammad Rakhim Khan II valgte perioden med de sene Timurider  , æraen for Husayn Baiqaras regeringstid (1469-1506), hvor kulturen i Herat nåede sit højeste niveau, som et af hovedidealerne. Arkitektur, brugskunst, kalligrafi, bogforretning udviklet. Interessen for timuridernes (1370-1405) kulturelle arv manifesterede sig i efterligning af den tids kulturelle modeller. Et sådant ønske kan også findes i efterligningen af ​​sådanne personligheder fra Timurid-æraen, såsom Khusayn Baiqara og hofdigteren Alisher Navoi (1441-1501). Poesien fra Khorezm-hoffet i begyndelsen af ​​det 20. århundrede fortsatte stadig traditionerne fra Alisher Navois poesi - traditionerne fra middelalderens æra, guldalderen for gammel usbekisk litteratur. Dette faktum blev bemærket af A. N. Samoilovich og lederen af ​​Khorezm-digterne Ahmad Tabibi [26] .

Muhammad Rakhim Khan II, som enhver anden hersker i det muslimske øst, stræbte efter at være skytshelgen for sharia . Ifølge historikeren fra Khorezm-domstolen, digteren Muhammad Yusuf Bayani , blev der bygget mere end femten moskeer og madrasaher under ham i byen Khiva [26] . En af madrasaherne blev bygget på hans personlige regning og blev opkaldt efter ham - Madrasah af Muhammad Rakhim Khan II .

I 1912 var der op til 440 mektebs og op til 65 madrasaher i Khiva Khanate med 22.500 elever. Mere end halvdelen af ​​madrasahen var placeret i byen Khiva (38); nogle af dem, såsom Madamin Khan Madrasah, havde store waqfs på 30.000 tanans (tanap - 0,2 ha), Rakhim Khan Madrasah 26.000 tanans, osv. [27]

Khans of Khorezm

Shibanid - dynastiet (1511-1740)

  1. Abu-l-Mansur Ilbars Khan , søn af Bureke Sultan , Khan fra Kok Horde - 1511 , Khan af Khorezm 1511 - 1518
  2. Sultan Hadji Khan , søn af Bilbars Palange Sultan , Khan af Khorezm 1518 - 1519
  3. Hasankuli Khan , søn af Abulek Khan , Khan af Khorezm 1519
  4. Sufiyan Khan , søn af Aminek Khan , Khan af Khorezm 1519 - 1522
  5. Bujuga Khan , søn af Aminek Khan, Khan af Khorezm 1522 - 1526
  6. Avanesh Khan , søn af Aminek Khan, Khan af Khorezm 1526 - 1538
  7. Kal Khan , søn af Aminek Khan, Khan af Khorezm 1541 - 1547
  8. Agatay Khan , søn af Aminek Khan, Khan af Khorezm 1547 - 1557
  9. Dost Khan , søn af Bujuga Khan , Khan af Khorezm 1557 - 1558
  10. Haji Muhammad Khan , søn af Agatay Khan , Khan af Khorezm 1558 - 1602 [28]
  11. Araber Muhammad Khan , søn af Haji Muhammad Khan, Khan af Khorezm 1603 - 1621
  12. Khabash Sultan og Ilbars Sultan , sønner af arabiske Muhammad Khan 1621-1623
  13. Isfandiyar Khan , søn af arabiske Muhammad Khan, Khan af Khorezm 1623 - 1643
  14. Abu-l-Gazi Khan , søn af arabiske Muhammad Khan, Khan af Khorezm 1643 - 1663
  15. Abu-l-Muzaffar Muhammad Anusha Khan , søn af Abu-l-Ghazi Khan, Khan af Khorezm 1663 - 1686
  16. Hudaydad Khan , søn af Muhammad Anush Khan, Khan af Khorezm 1686 - 1689
  17. Ereng Khan , søn af Muhammad Anush Khan, Khan af Khorezm 1689 - 1694
  18. Jochi Khan Khan af Khorezm 1694 - 1697
  19. Valikhan Khan af Khorezm 1697 - 1698
  20. Shahniyaz Khan , søn af Jochi Khan, Khan af Khorezm 1698 - 1703
  21. Shakhbakht Khan , søn af Shakhniyaz Khan, Khan af Khorezm 1703
  22. Sayyid Ali Khan , søn af Shahniyaz Khan, Khan af Khorezm 1703
  23. Musakhan , søn af Jochi Khan, Khan af Khorezm 1703 - 1704
  24. Yadigar Khan , søn af Haji Muhammad Khan, Khan af Khorezm 1704 - 1714
  25. Shergazi Khan , søn af Isim Khan, Khan af Khorezm 1714 - 1728
  26. Ilbars Khan II , søn af Shakhniyaz Khan, [29] Khan af Khorezm 1728 - 1740
  27. Abu-l-Gazi Muhammad Khan , søn af Ilbars Khan, Khan af Khorezm 1740 - 1745
  28. Shah Timur Khan (i Aral 1721-36).

Tukatimurid (1740-1770)

  1. Tahirkhan (1740-41).
  2. Nuraly Khan (1741-42).
  3. Gaip Khan (1746-57).
  4. Abdallah Karabai , bror (1757)*
  5. Timur Ghazi Khan (1757-63)*
  6. Shah Ghazi Khan (1763-67).
  7. Abu-l-Gazi Khan III (1767; form. 1770-1804; 1806).
  8. Nurali Khan (1767-69).
  9. Jangir Khan (1769-70).
  10. Bulakai Khan (1770).

Usbekisk dynasti Kungrats (1763-1920)

  1. Muhammad Amin-biy , søn af Ish Muhammad Yar-biy , biy af den usbekiske stamme Kungrat, inak af Khorezm 1763 - 1790
  2. Avaz-inak , søn af Muhammad Amin-biy , biy af den usbekiske stamme Kungrat, inak af Khorezm 1790 - 1804
  3. Eltuzar , søn af Avaz- inak, biy af Kungrat-stammen, inak af Khorezm 1804 , khan af Khorezm 1804 - 1806
  4. Muhammad Rakhim Khan I , søn af Avaz-inak , Khan af Khorezm 1806 - 1825
  5. Allakuli , søn af Muhammad Rakhim Khan I , Khan af Khorezm 1825-1842
  6. Rakhimkuli , søn af Allakuli Khan, Khan af Khorezm 1842 - 1845
  7. Muhammad Amin Khan , søn af Allakuli Khan, Khan af Khorezm 1845 - 1855
  8. Abdulla Khan , søn af Ibadulla Bek , Khan af Khorezm 1855
  9. Kutlug Murad Khan , søn af Ibadulla Bek , Khan af Khorezm 1855 - 1856
  10. Said Muhammad Khan , søn af Muhammad Rahim Khan I , Khan af Khorezm 1856 - 1864
  11. Muhammad Rahim Khan II f. 1845 , søn af Said Muhammad Khan , Khan af Khorezm 1864 - 1910 , i 1873 , blev khanerne i Khorezm, efter oprettelsen af ​​det russiske protektorat, tildelt den generelle titel af oprindelse af højhed af kejseren af ​​hele Rusland
  12. Asfandiyar Khan r. 1871 - 1918 , søn af Muhammad Rakhim Khan II , Lordship Valiahd 1891 - 1910 , Khan af Khorezm 1910 - 1918 , følge E. I. V. Generalmajor 1910
  13. Said Abdullah Khan 1870 - 1933 , søn af Muhammad Rakhim Khan II , Khan af Khorezm 1918 - 1920 .

Se også

Noter

  1. ↑ Officielt navn på denne stat.
  2. ↑ Det mest almindelige videnskabelige navn på denne stat i russisk og sovjetisk historieskrivning. Også i russisk og sovjetisk historieskrivning kaldes denne stat undertiden Khorezm Khanate.
  3. ↑ LA Grenoble. Sprogpolitik i Sovjetunionen  (engelsk) . - Springer Science + Business Media , 2003. - Vol. 3. - S. 143. - 237 s.
  4. ↑ Olivier Roy. Det nye Centralasien: Geopolitik og nationernes fødsel  (engelsk) . IBTauris (2007, s.10). Hentet: 23. juli 2017.Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] De havde alle persisk som både hofsprog og kultursprog , og alle de successive suveræner i hvert af de tre tilfælde var af tyrkisk oprindelse: safaviderne efterfulgt af qajarerne i Iran; Moghulerne i Indien, i de forskellige emirater Transoxiania (Bukhara Khiva og Kokand)
  5. ↑ Bregel, YE Khwarazm Turkmens i det 19. århundrede. - Moskva: Videnskabsakademiet i USSR. Institut for Asiatiske Folk. Forlag for orientalsk litteratur, 1961. - S. 7-38.
  6. ↑ Bregel Yu. E. Khorezm turkmenere i det 19. århundrede / Acad. videnskaber i USSR. Institut for Folk i Asien. - M . : Forlag for østlig litteratur, 1961. - 442 s.
  7. ↑ Usbekisk  khanat . — artikel fra Encyclopædia Britannica Online . Dato for adgang: 10. juni 2019.
  8. ↑ Khorezms historie. Tashkent, 1976, s. 82.
  9. ↑ Khoroshkhin A.P.  Erindringer om Khiva. (Hurtige noter) // Militær samling. - 1874. - Nr. 2. - S. 361-362.
  10. ↑ Khoroshkhin A.P.  Erindringer om Khiva. (Hurtige noter) // Militær samling. - 1874. - Nr. 2. - S. 358-359.
  11. ↑ Arminius Vamberi. Rejse gennem Centralasien. - M .: Østlig litteratur, 2003. - S. 99-100.
  12. ↑ Forord til udgaven af ​​Chingizname. Utemish-haji. Djengis navn. - Alma-Ata: "Gylym", 1992. - S. 3.
  13. ↑ Yudin V.P. Horder: Hvide, Blå, Grå, Gyldne ... // Kasakhstan, Central- og Centralasien i det 16.-17. århundrede .. - Alma-Ata, 1983. - S. 106-165.
  14. ↑ Forord til udgaven af ​​Chingizname. Utemish-haji. Djengis navn. - Alma-Ata: Gyym, 1992. - S. 4.
  15. ↑ Abul-Ghazi-Bohadur-Khan. Stamtavle over turkmenere / Pr. A. G. Tumansky. - Askhabad, 1897; Stamtavle over turkmenere // Kononov A.N. Stamtavle over turkmenere. Sammensætning af Abu-l-Ghazi Khan fra Khiva. - M.-L.: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1958.
  16. ↑ Munis Khorezmi Shir-Mukhammed Avazbiy-ogly // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  17. ↑ Materialer om Turkmens og Turkmenistans historie. - T. 2. - M .; L., 1938. - S. 23.
  18. ↑ Munirov K. Khorazmda tarikhnavislik. Tasjkent, 2002
  19. ↑ Rusland. En fuldstændig geografisk beskrivelse af vort fædreland. Ed. V. P. Semenov Tien-Shansky og V. I. Lamansky, V.19. udarbejdet af V. I. Masalsky. Sankt Petersborg: 1913, s.382
  20. ↑ Erkinov, 1976 , s. 38.
  21. ↑ Erkinov, 1976 , s. 48.
  22. ↑ 1 2 Erkinov, 1976 , s. 42.
  23. ↑ Erkinov, 1976 , s. 46.
  24. ↑ 1 2 Erkinov, 1976 , s. 40.
  25. ↑ Erkinov, 1976 , s. 60.
  26. ↑ 1 2 Erkinov, 1976 , s. 41.
  27. ↑ Rusland. En fuldstændig geografisk beskrivelse af vort fædreland. Ed. V. P. Semenov Tien-Shansky og V. I. Lamansky, V.19. udarbejdet af V. I. Masalsky. Sankt Petersborg: 1913, s.337
  28. ↑ Khorezms historie. Tashkent, 1976, s. 83.
  29. ↑ Šir-Moḥammad Mirāb Munes og Moḥammad-Reżā Mirāb Āgahi, Ferdaws al-eqbāl, red., tr., og kommenteret af Yuri Bregel som Firdaws al-iqbal: History of Khorezm, 2 bind., 8-91., Leiden, 8-91. s. 162,62, s. 567-68

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Centralasiatiske besiddelser af det russiske imperium
Områder
Vassal stater