Navnet Komi ( Komi nim ) er en national model for antroponymi blandt komierne , folket i den permiske gruppe af den finsk-ugriske sprogfamilie . Komiernes førkristne navneliste havde mere end tusind navne. Det bestod hovedsageligt af originale navne, men der er også en vis del, der kan henføres til lånte: slaviske , arabiske , tyrkiske osv.
Det grundlæggende i traditionelle komi-personnavne angiver normalt enten et karaktertræk eller formidler holdningen til barnet, forældrenes følelser eller angiver barnets fødested eller indeholder en indikation af fødselstidspunktet.
Komierne havde også navne med stængler, der betegnede navnene på dyr, fugle, træer osv. ( totemer ).
Komierne i førkristen tid havde også meget almindelige mandsnavne, der ender på -f.eks. -og :
Fra dem er de velkendte efternavne Ozhegov (Ozhegovs ordbog), Odegov, Rategov osv.
Fe navne:
Öshkamöshka (Rainbow), Yugörka (Ray), Polokalö (Scarecrow), Chushkanzi (Hveps), Perya, Mizya, Raida, Yaur, Oshpi Lyadorsa (Lyador Bear Cub), Lunmort (Day-Man), Wörmort (Forest-Man), Shudamort (Lykke-mand), Tugan (Toppen af et træ).
Moderne:
Vokan (diminutiv af Vok "Bror"; Bror), Avya (høflig, venlig, smart), Zarni (Guld). Vokan og Avya er navnene på søn og datter af den berømte Komi-digter og forfatter Tim Ven ( Veniamin Chistalev ). Zarni - det var navnet på faderen til Komi-digterinden Lyudmila Zarnievna Vtyurina (Zarni Lyusya).
Den antroponyme model af Komi i den før-kristne æra var to-term. Det indeholdt navnet på bedstefaderen ( dedovstvo ), som kommer først i genitivkasus, og et egennavn . Rækkefølgen af navnets komponenter er fælles for alle finsk-ugriske folk - mordovere , ungarere osv. Et lignende system blev også brugt af tjetjenerne og tjerkassenerne.
| Folks navne | |
|---|---|
| |
| national |
|
| monarker og adel | |
| religiøs | |
| historisk | |
| Kaldenavn | |
| Retsvidenskab | |
| skikke | |
| se også | |
| Komi | |
|---|---|
| kultur |
|
| Komi genbosættelse |
|
| Etnografiske grupper | |
| Holdning til religion | |
| Sprog |
|
| Diverse |
|