Gaia

Gaia ( anden græsk Γῆ, Γᾶ, Γαῖα  - "Jorden" ) - den gamle græske gudinde for Jorden. Ifølge myter fødte hun himlen Uranus , hvorfra hun så fødte alt liv. Med hjælp fra Gaia væltede Cron sin far og blev den øverste gud. Efterfølgende hjalp hun Zeus med at besejre Kron. Gaia, med undtagelse af flere mislykkede forsøg på at straffe sit barnebarn Zeus, tog ikke aktiv del i de olympiske guders liv , men hun gav dem råd.

I Hellas blev Gaia opfattet som vogteren af ​​gammel visdom. Det var hendes forudsigelser, som Apollo sendte til Pythia i adskillige orakler .

Billedet af Gaia blev brugt af moderne biologer, der foreslog den såkaldte. " Gaia-hypotesen ". Ifølge hendes fortolkninger kan Jorden opfattes som en superorganisme , der opretholder miljøets bestandighed og de nødvendige betingelser for liv ved hjælp af omvendte forhold mellem den levende og ikke-levende verden.

Etymologi

Det græske ord Γαῖα (Gaĩa) [1] er den almindelige form for det attiske Γῆ (Gê) [2] og dorisk Γᾶ (Gã) [3] , der betyder "Jorden". Oprindelsen af ​​ordet er ukendt, måske er det af præ-indoeuropæisk oprindelse [4] . I den etymologiske ordbog af Robert Beckes antages dens oprindelse allerede før fremkomsten af ​​det proto-græske sprog [5] . På det mykenske sprog betød Ma-ka eller Mag-ga "Moder Jord" og indeholdt roden "ga" [5] [6] .

Myter

Oprindelse. Omstyrtelsen af ​​Uranus

Gaia, eller dens analog i det antikke Rom Tellus [7] , i oldtidens græsk-romerske mytologi, moder jord, hvorfra de olympiske guder opstod . Ifølge Hesiods Teogoni (VIII - VII århundreder f.Kr.) blev Chaos født først , efterfulgt af Gaia, den mørke afgrund Tartarus og kærlighedens guddom Eros . Gaia blev således opfattet som en af ​​de første fire kosmogoniske kræfter, hvorfra alt i Universet senere kom [8] [9] [10] . Hyginus (64 f.Kr. - 17 e.Kr.) giver en anden version af Gaias oprindelse. Ifølge denne gamle romerske forfatter dukkede jorden op fra børnene af Chaos Ether (luft) og Hemera (dag) [11] .

Gaia fødte til gengæld himlen Uranus og guddommen fra det første hav Pontus [12] . Uranus, der kiggede på den sovende mor, hældte gødningsregn over hende, hvorefter hun fødte træer, urter, blomster, fugle og dyr [13] .

Fra Uranus havde Gaia mange børn. Blandt dem er 12 eller 13 titaner , hvis navne var [14] [15] [10] :

• brødre:
  • Ocean ;
  • Coy ;
  • Crius ;
  • Hyperion ;
  • Iapetus ;
  • Kron .
• søstre:
  • Theia ;
  • Rhea ;
  • Themis ;
  • Mnemosyne ;
  • Phoebe ;
  • Tethys
  • Dione .

Foruden titanerne fra Uranus fødte Gaia de enøjede kæmper fra kyklopen Arga, Steropes og Bront [16] [17] samt tre hundrede-armede halvtreds- hovedede kæmper af hecatoncheirs Briareus , Kotta og Diez [18] [19] [10] . Ifølge Diodorus (90-30 f.Kr.) fødte Gaia også Kureterne før titanerne [20] .

Uranus var ikke den mest kærlige far. Ved fødslen dumpede han alle sine børn i Tartarus. En irriteret mor overtalte titanerne til at gøre oprør mod deres far. Den yngste og modigste Kron fik en segl af hende. Gemte sig et afsides sted, da Uranus lå ved siden af ​​Gaia, kastrerede han sin far og kastede kønsdelen i havet. Blodet, der blev udgydt på jorden, imprægnerede Gaia med kæmper , hævnens gudinder , Erinyerne og også med nymferne Melias [21] [10] .

Fra Uranus fald til Zeus' opståen

Efter kastreringen af ​​Uranus forlod titanerne Tartarus. Kron blev den øverste gud. Gaia fra Pontus fødte sandhedselskeren og løgnhaderen Nereus [22] [23] [24] , havmiraklernes guddom Thaumant [25] [24] , guden for det stormfulde hav Phorky [25] [24 ] , Keto [26] [24] og legemliggørelsen af ​​Eurybius ' maritime magt [27] [24] [10] .

Under Krons regeringstid holdt Gaia op med at tage aktiv del i gudernes liv, men hjalp dem med råd. Så hun og Uranus forudsagde Krona, at han ville blive væltet af en af ​​hans sønner. Kron, der tog sin søster Rhea til hustru , slugte alle hendes børn ved fødslen [28] [29] . Så, gravid med Zeus , henvendte Titanide sig til sin mor for at få råd. Det var Gaia, der hjalp med at skjule barnet for sin far, og rådede Kron også til at give stenen svøbt i svøb, som han slugte [30] [29] [10] .

Da Zeus voksede op, var han i stand til at give sin far en eliksir, ifølge Hesiod på råd fra Gaia [31] , efter at have drukket som Cronus opfandt alle de tidligere slugte børn [32] . Mellem Zeus med sine søstre og brødre på den ene side og titanerne på den anden, begyndte en krig. Denne kamp, ​​som kom ind i myterne under navnet titanomachy , varede ti år. Gaia gav Zeus en profeti om, at han kun ville vinde, hvis han tiltrak fangerne i Tartarus som allierede. Derefter trængte Zeus ind i Tartarus og befriede kykloperne, såvel som de halvtreds-hovedede hundredarmede hekatoncheirs. Kykloperne smedede lyn til Zeus ,  en hjelm til Hades og  en trefork til Poseidon . Med nye våben besejrede Krons børn titanerne, væltede sidstnævnte til Tartarus og placerede hecatoncheirs for at beskytte dem [33] [32] [10] . Til brylluppet mellem Hera og Zeus gav Gaia bruden Hesperidernes æbler [10] .

Gigantomachy. Typhon, Python og andre monstre

Rasende over hendes Titan-børns skæbne besluttede Gaia at tage hævn over de olympiske guder. Hun fødte kæmper fra Uranus blod. De begyndte at kaste sten op i himlen og stjal flokken af ​​solguden Helios . Efter skæbnens vilje kunne guderne ikke besejre giganterne uden hjælp fra en dødelig. Efter råd fra Athene tilkaldte Zeus Herkules om hjælp . Gaia, da hun så, at ifølge profetien kunne kæmperne tabe, begyndte hun at lede efter en magisk urt for at redde dem fra døden. Zeus beordrede til gengæld guderne fra morgengryet Eos , Solen Helios og Månen Selene til at stoppe med at skinne. Herefter var han den første til at finde en urt, der kunne redde kæmperne. Under slaget, som blev kaldt gigantomachy , blev Gaias sønner besejret [34] [35] .

Efter kæmpernes nederlag fødte Gaia, optændt af endnu større vrede, monsteret Typhon fra Tartarus [36] . Det var så formidabelt, at de olympiske guder, efter at have forvandlet sig til forskellige dyr, fisk og fugle, flygtede til Egypten [37] . I løbet af et vanskeligt slag, som gamle kilder beskriver på forskellige måder, lykkedes det Zeus at besejre monsteret genereret af Gaia og stable Etna på Sicilien på ham [38] [39] .

Ud over Typhon hører slangen Python til Gaias skabninger . Han vogtede Oraklet i Delphi og blev dræbt af Apollo . Det var Gaia, som de gamle grækere betragtede som den første profet og den første ejer af spåmanden. Apollo, efter at være blevet dens nye ejer, udsendte kun Zeus og Gaias dekreter gennem Pythia [40] [41] .

Et andet barn af Gaia og Tartarus, kalder Apollodorus Echidna , som igen fødte andre monstre, blandt hvilke var den trehovedede hund Cerberus , Lernean Hydra , osv. [42]

Fra Hephaistos frø, der blev kastet på jorden, fødte Gaia Erichthonia , og ifølge Hyginus Kekrops [43] , som havde en halv menneskelig og halv slangekrop [44] . Ifølge Homer var Gaias søn også kæmpen Titius [45] . Han blev dræbt af Apollon og Artemis pile , da han på foranledning af Hera forsøgte at vanære deres mor Leto i Delphi [46] [47] [48] . Aischylus tilskriver den mangeøjede Argus [49] Gaias børn og Virgil Aload- brødrene [50] .

Antaeus

Myten om Gaia Antaeus' søn og hans konfrontation med Hercules fik berømmelse. Antaeus boede i Libyen, hvor han ødelagde udlændinge, der kom dertil. Det særlige ved styrken af ​​denne generation af Gaia var, at han var usårlig, når han rørte jorden. Herkules, på vej for at hente Hesperidernes æbler, udfordrede Antaeus til en kamp. Da han løftede ham op over jorden, mistede Antaeus sine kræfter og blev kvalt [51] .

Kult

De gamle grækere opfattede Gaia som vogteren af ​​gammel visdom, som kendte skæbnen, i forbindelse med hvilken hun kunne identificeres med Themis [52] . I oraklerne overbragte Apollo kun Gaias profetier til Pythia. Billedet af moder jord med sin uudtømmelige og endeløse frugtbarhed blev delvist legemliggjort og blev overført til gudinden for de velgørende naturkræfter Demeter , såvel som til "gudernes moder" Cybele [10] .

Hun blev æret i Athen , Sparta , Delphi , Olympia og andre dele af det antikke Grækenland. Geograf Pausanias i det 2. århundrede e.Kr. e. beskrevet Gaias tempel på akropolis i Athen [53] , det hellige distrikt i Attika [54] , gudindens helligdom i Achaia [55] , Elis [56] og andre steder. De lagde især vægt på placeringen af ​​de unges plejeland. I det gamle Rom blev Gaia identificeret med den lokale gudinde Tellus , som blev ofret under såfestivalen [57] .

I kultur

I oldtidens litteratur er XXX salme af Homer [58] og XXVI orfisk hymne [59] dedikeret til Gaia . På antikke græske skulpturer og vaser, der har overlevet til denne dag, blev jordens gudinde afbildet hovedsageligt i to former. Gaia-"Kurotrofos" (lærer, sygeplejerske) er omgivet af børn, dyr, frugter ligger ved siden af ​​hende, eller hun holder et overflødighedshorn . Chthonisme eller forbindelse med Gaias underverden blev formidlet af en kvindeskikkelse, halvt placeret over jordens overflade, som om den dukkede op fra den [60] .

Billedet af Gaia blev ikke udbredt i værker af kunstnere og billedhuggere fra renæssancen, moderne og moderne tid. Blandt de tilgængelige billeder skal man bemærke en tegning af den tyske maler Anselm Feuerbach , hvori han forsøgte at skildre jordens skabelse [61] .

I videnskab

Billedet af den gamle gudinde blev brugt af moderne biologer James Lovelock og Lynn Margulis . De fremsatte i 1972 den såkaldte. "Gaia-hypotesen", ifølge hvilken Jorden er en slags levende superorganisme , har en tendens til at opretholde miljøets konstanthed på grund af den ubevidst regulerede interaktion mellem de organiske og uorganiske verdener. Ideen om en "levende jord" har vakt offentlig interesse. Teoriens forfattere understregede selv, at der ikke er tale om et levende væsen, men om egenskaben til at opretholde de betingelser, der er nødvendige for livet på grund af tilbagekoblingsmekanismer mellem levende organismer og livløst stof [62] [63] .

Et af de største nedslagskratere på Jupiters måne  , Amalthea , som blev opdaget på billeder fra rumfartøjet Voyager 1 i 1979, blev opkaldt efter hende [64] .

Noter

1. ↑ Henry George Liddell, Robert Scott. Et græsk-engelsk leksikon. γαῖα . Perseus digitale bibliotek. Tufts Universitet. Hentet 12. maj 2019. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2016. (ubestemt)
2. ↑ Henry George Liddell, Robert Scott. Et græsk-engelsk leksikon. γῆ . Perseus digitale bibliotek. Tufts Universitet. Hentet 12. maj 2019. Arkiveret fra originalen 16. september 2018. (ubestemt)
3. ↑ Henry George Liddell, Robert Scott. Et græsk-engelsk leksikon. δᾶ . Perseus digitale bibliotek. Tufts Universitet. Hentet 12. maj 2019. Arkiveret fra originalen 31. juli 2020. (ubestemt)
4. ↑ Gaia (n.)  (engelsk) . Online etymologi ordbog. Hentet 12. maj 2019. Arkiveret fra originalen 12. maj 2019.
5. ↑ 12 Beekes , RS P. "γῆ" // Etymologisk ordbog for græsk . — Leiden • Boston: Brill, 2010. — S.  269–270 . — ISBN 9789004174184 .
6. ↑ ma-ka . Palaeolexicon. Hentet 12. maj 2019. Arkiveret fra originalen 12. oktober 2013. (ubestemt)
7. ↑ Obnorsky, 2014 , "Gaia, Gea (Gaia)".
8. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 116-120", s. 24.
9. ↑ Rozin V. M. Etude den fjerde. Gammel forståelse af kærlighed // Baggrund og træk ved gammel kultur / Godkendt til udgivelse af det akademiske råd ved Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi. - M. : COP for Institut for Filosofi ved Det Russiske Videnskabsakademi, 2004. - S. 145. - 500 eksemplarer.  — ISBN 5-201-02129-8 .
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Myths of the peoples of the world, 1990 , Gaia, s. 248-249.
11. ↑ Gigin Myths, 2000 , "Introduktion. 2".
12. ↑ Pontus  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / red. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885. - S. 1088.
13. ↑ Graves, 1992 , "The Olympic Creation Myth", s. atten.
14. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 131-138", s. 24-25.
15. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. I (3)".
16. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. I (2)".
17. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 139-146", s. 25.
18. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 147-153", s. 25.
19. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. I (1)".
20. ↑ Diodorus Siculus, 2000 , "Historisk bibliotek. Bog V. 65 (1-4)".
21. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 159-188", s. 25-26.
22. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 234-236", s. 27-28.
23. ↑ Nereus  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / red. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885. - S. 914.
24. ↑ 1 2 3 4 5 Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. II (6)".
25. ↑ 1 2 Hesiod, 2001 , "Theogony. 237", s. 28.
26. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 238", s. 28.
27. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 239", s. 28.
28. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. I (5)".
29. ↑ 1 2 Hesiod, 2001 , "Theogony. 459-467", s. 34.
30. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book II (6-7)".
31. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 494", s. 35.
32. ↑ 1 2 Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. II. (1)".
33. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 729-735", s. 42.
34. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. VI. (1-2)".
35. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , "Giants", s. 249-250.
36. ↑ Hesiod, 2001 , "Theogony. 820-822", s. 42.
37. ↑ Ovid Metamorphoses, 1977 , "Femte bog. 329-331".
38. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. VI. (3)".
39. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , Typhon, s. 985.
40. ↑ Aeschylus 1989 , Eumenides 1-2.
41. ↑ A.F. Losev . Oldtidsmytologi i dens historiske udvikling. - M . : Statens pædagogiske og pædagogiske forlag under RSFSR's undervisningsministerium, 1957. - S. 304.
42. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book II. I. (2)".
43. ↑ Gigin Myths, 2000 , "158. Kekrop.
44. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , "Erichthonius", s. 1123.
45. ↑ Homer . Canto Eleven // Odyssey = Οδύσσεια / Per. V. A. Zhukovsky . Linje 576
46. ↑ Apollodorus, 1972 , "Mythological Library. Book I. IV (1)".
47. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , "Tity", s. 985.
48. ↑ Graves, 1992 , "The Origins and Deeds of Apollo", s. 46.
49. ↑ Aeschylus, 1978 , "Prometheus lænket. 567".
50. ↑ Virgil . georgikere. Bog I. 280 // Bucoliki. georgikere. Aeneid. - M .: Skønlitteratur , 1979.
51. ↑ Myths of the peoples of the world, 1990 , "Antey", s. 69.
52. ↑ Gaia  / A. A. Takho-Godi // Hermafrodite - Grigoriev. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2007. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 bind]  / chefredaktør Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 7). — ISBN 978-5-85270-337-8 .
53. ↑ Pausanias, 1996 , "Beskrivelse af Hellas. Bog I, kapitel 22 (3)".
54. ↑ Pausanias, 1996 , "Beskrivelse af Hellas. Bog I, kapitel 28 (7)".
55. ↑ Pausanias, 1996 , "Beskrivelse af Hellas. Bog VII, kapitel 25 (13)".
56. ↑ Pausanias, 1996 , "Beskrivelse af Hellas. Bog V, kapitel 14 (10)".
57. ↑ Γαῖα  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed.-comp. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885. - S. 545.
58. ↑ Antikke salmer, 1988 , s. 136.
59. ↑ Antikke salmer, 1988 , s. 206.
60. ↑ Roscher, 1884 , "Gaia in der Kunst".
61. ↑ Anselm Feuerbach, Maler. Gaea  (tysk) . Billedindeks. Hentet 10. maj 2019. Arkiveret fra originalen 10. maj 2019.
62. ↑ Rooney E. Gaia-hypotesen // Biologiens historie. Fra antikkens videnskab til moderne genetik. - M . : Kuchkovo-feltet, 2007. - S. 199-200. — 208 s. - ISBN 978-5-9950-0841-5 .
63. ↑ Dulzon A. A. Kapitel 6. Gaia-hypotesen // Bæredygtig udviklings paradoks . - M. : Triumf, 2018. - S. 142-156. — 264 s. - ISBN 978-5-89392-804-4 .
64. ↑ Gaea-  krateret . Gazetteer of Planetary Nomenclature . International Astronomical Union (IAU) Working Group for Planetary System Nomenclature (WGPSN) (10. september 2014). Hentet 29. marts 2015. Arkiveret fra originalen 29. marts 2015.

Kilder og litteratur

Kilder

• Gamle salmer / Samling og generel udgave af A. A. Takho-Godi. - Moscow University Press, 1988. - ISBN 5-211-00182-6 .
• Apollodorus . Mytologisk bibliotek / Oversættelse, afsluttende artikel, noter, indeks af V. G. Borukhovich. - L . : Nauka, 1972.
• Hesiod . Komplet samling af tekster / Introduktionsartikel af VN Yarkho. Kommentarer af O.P. Tsybenko og V.N. Yarkho. - M . : Labyrinth, 2001. - 256 s. - (Gamle arv). — ISBN 5-87604-087-8 .
• Gigin . Myter / Oversat fra latin, kommentar af D. O. Torshilov, redigeret af A. A. Takho-Godi . - Sankt Petersborg. : Aletheia , 2000. - 360 s. — (Antikbibliotek). — ISBN 5-89329-198-0 .
• Diodorus Siculus . Historisk bibliotek. græsk mytologi . - M . : Labyrint, 2000. - 224 s. - (Gamle arv). - ISBN 5-87604-091-6 .
• Ovid . Metamorfoser / Oversat fra latin af S. V. Shervinsky. Noter af F. A. Petrovsky .. - M . : Fiction, 1977.
• Pausanias . Beskrivelse af Hellas / Oversættelse af S. P. Kondratiev, redigeret af E. V. Nikityuk. Ansvarlig redaktør prof. E. D. Frolov .. - St. Petersborg. : Aletheia, 1996. - ISBN 5-89329-006-2 .
• Aischylos. Prometheus lænket // Tragedier / Oversættelse fra oldgræsk. S.K. Apta. Kommentar af N. M. Podzemskaya .. - M . : Art, 1978.
• Aischylos. Eumenides // Tragedier / Oversat af Vyacheslav Ivanov. Publikationen blev udarbejdet af N.I. Balashov, Dim. Vyach. Ivanov, M. L. Gasparov, G. Ch. Guseynov, N. V. Kotrelev, V. N. Yarkho .. - M . : Nauka, 1989.

Litteratur

• Grave Robert. Myter fra det antikke Grækenland . — M. : Fremskridt, 1992. — 624 s. — (Antropologi, etnografi, mytologi, folklore). — ISBN 5-01-001587-0 .
• Obnorsky V. Gaia, Gea (Geia) // Encyclopedia of Classical Greco-Roman Mythology. - Osteon-Group, 2014. - 2400 s. - ISBN 978-5-85689-024-1 .
• Takho-Godi A. A. Geya // Myter om verdens folk / Glavn. udg. S. A. Tokarev . - M .: Soviet Encyclopedia , 1990. - S. 248-249.
• Roscher WH Gaia // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. - Leipzig: Druck und Verlag von BG Teubner, 1884. - Bd. 1.. - Kol. 1566-1586

Tematiske steder	Kæmpe bombe
Ordbøger og encyklopædier	Fantastisk catalansk Fantastisk catalansk stor kinesisk Fantastisk norsk Stor russer Great Soviet (1 udg.) Brockhaus og Efron Lille Brockhaus og Efron Ægte Ordbog over klassiske Oldsager Britannica (online) Treccani Universalis
I bibliografiske kataloger BNF : 15082903h GND : 1045596809 LCCN : nr. 2017086882 SUDOC : 136414621 VIAF : 305918621 , 6598157342850410100007 WorldCat VIAF : 305918621 , 6598157342850410100007