Uriankhians

Uriankhians
Moderne selvnavn Uriankhai
genbosættelse

 Mongoliet : 26.654 (2010) [1] Buryatia
 

 Indre Mongoliet Kalmykia
 
Sprog Oirat , Mongolsk , Buryat , Kalmyk
Religion Buddhisme , shamanisme
Inkluderet i

mongoler

Oirats
Beslægtede folk Khongirats , Olkhonuts , Eljigins , Ekhirites
Oprindelse mongolsk

Uryankhai, Uryankhans ( Mong. Uriankhai ) - en af ​​de ældste stammer, der var en del af Darlekin- gruppen af ​​mongoler . Efterkommerne af denne gamle familie er i øjeblikket kendt blandt mange mongolske folk.

Historie

Uriankhians forfædre nævnes først som en del af mongolerne Shiwei . Shiwei er en generel betegnelse (VI-XII århundreder) for de gamle mongolske stammer, der levede i det østlige Mongoliet , en del af Indre Mongoliet og det nordøstlige Kina . Shiwei inkluderede deres Shiwei (da Shiwei) - forfædrene til taichiuts [2] [3] [4] [5] , Mengu Shiwei - forfædrene til Khamag-mongolerne [6] , Ulohu  - forfædrene til olkhonuts [7] ] [8] [9] . En af generationerne af shiwei kaldes også den egentlige uryankhan [10] , kendt i kinesiske kilder som ulyankha [11] [12] . Udtrykket ulohou (ulohu) er også rekonstrueret som uryanhai. Ifølge forskerne var de sydlige kvægavlsstammer af tatarerne -Shiveys identiske med Ulukhou-Uriankhaierne [13] . Senere gik Uriankhianerne ind i Darlekin Mongols -gruppen . De er nævnt blandt stammerne ( kiyat , nukuz , uryankhai, khongirat osv. ), der kom ud af Ergune-kun , mongolernes legendariske forfædres hjem [7] .

Etnonymet kommer fra det mongolske kampråb "uria" (uria) og ordet "khan" (khan) [7] .

Ifølge forskere er Uryankhans efterkommere af de gamle mongoler Kumosi (Tatabs) [7] . Ifølge de kinesiske tekster "Yuan-jian-lei-han" og "Xu-Wen-xian-tun-kaom", er uriankhianerne efterkommere og efterfølgere af de gamle mongoler shan-jun og den senere khi (kumokh), der besætter de samme lande som deres forgængere og forfædre. Wulyankha - faktisk (oprindeligt) landet Shan-zhun (bjerg-juns) på Chun-qius tid ; Han-dynastiet gjorde det til besiddelse af hovedet (folket) af chi'en, som under Hou-Wei- dynastiet blev kaldt kumohi. Efterfølgende underkastede folket i kumohi (kumosi) sig til khitanerne [11] .

Kumosi har en fælles oprindelse med forfædrene til Khitan og var en uafhængig stamme som en del af Xianbei . I perioden fra IV til IX århundreder. Uryankhans besatte de tidligere bosættelsessteder i Xianbei, boede på landene øst for Dalainor . Selv før X århundrede. nogle af dem migrerede mod vest og slog sig ned i Khentei-bjergene og på landene sydøst for Bajkalsøen . Under Dobun-Mergens tid, forfaderen til Djengis Khan , bosatte Uryankhans området nær Mount Burkhan Khaldun . Da Dobun-Mergen levede i det 10. århundrede, betyder det, at i den angivne periode boede en del af Uryankhans nær Khentei-bjergene. I det XII århundrede. Uryankhans slog sig ned i taiga-steder fra Khentei-bjergene til Bargudzhin-Tokum og var en del af de oprindelige mongolske stammer [7] . I Djengis Khans tid spillede Uriankhai-kommandanterne Dzhelme og Subedei en stor rolle i dannelsen af ​​den mongolske stat .

Uryankhans (Uriankats), der bor i landet Bargudzhin-Tokum, var kendt som Khoyin-uryanka (skov Uryankats) [14] . Forest Uryankats havde ingen familiebånd med Uryankats fra Darlekins. Skov-uryankats levede i regionen Prisayanya - Prikhubsugulya , formentlig på Oka-plateauet og i Darhat-bassinet . Måske blev nogle af Uryankats bosat på steder, der var endnu tættere på Bargudzhin-Tokum, såsom Irkut -dalen , den øvre del af Dzhida . Efterkommerne af Forest Uryankats [15] og Uryankats-Darlekins (inklusive efterkommerne af Dzhelme) [16] blev senere en del af mange etniske grupper af Buryats [17] .

I begyndelsen af ​​det 13. århundrede, da Djengis Khan grundlagde den store mongolske stat, etablerede han et system med tusinder, Uryankhans blev opdelt i seks tusinde. Af disse bosatte sig fire tusinde i den østlige tumen, to - i den centrale og vestlige tumen i den store mongolske stat [14] . Uryankhans blev opdelt i flere dele, som et resultat af hvilke nogle migrerede sydpå, til Khingan-bjergene , og slog sig ned bag Den Kinesiske Mur , andre forblev ved Burkhan Khaldun, og atter andre flyttede senere til Altai , hvor de blev en del af Oirats . I slutningen af ​​det XVI århundrede. Uryankhanerne, der boede i Khingan og ud over Den Kinesiske Mur, gik mod vest, hvor de slog sig sammen med Kharchin- og Tumet- stammerne og slog sig ned i den østlige del af Indre Mongoliet. En af de seks Uryankhan-myanganer blev kaldt otochi. I XIII-XIV århundreder. myangan otochi lå ved foden af ​​Khentei-bjergene og bevogtede "Ikh khorig". Med tiden blev denne myangan grundlaget for uryankhan-tumen, som efter sammenbruddet af Yuan -staten udgjorde en af ​​de seks tumen i det østlige Mongoliet . Af Uryankhans fra Burkhan Khaldun bevogtede tusinde " Ikh Khorig " ("De mongolske Khans hellige gravsted") fra det 15. århundrede. de blev en af ​​de seks østmongolske tumener. Et århundrede senere blev Uryankhan Tumen imidlertid besejret og fragmenteret på grund af gentagne oprør mod magten fra Batumunkhu Dayan Khan og hans tilhængere. Den overlevende del i slutningen af ​​det XVI århundrede. gik mod vest og bosatte sig midlertidigt i Khangai-bjergene , for derefter igen at migrere til Altai og i det 17. århundrede. blev en del af Dzasagtukhanovsky aimag . I Qing -perioden dannede de to khoshuns - Daichin og Darkhan dzasaks, nu summen af ​​Tonkhil, Tugrög, Bugat, Altai, Tseel af Gobi-Altai aimag og summen af ​​Tsetseg af Kobdo aimag . Uryankhan-mongolerne, som var en del af Oirats , efter at være blevet erobret af manchuerne i midten af ​​det 18. århundrede. blev opdelt i fire khoshuns og genbosat vest for byen Kobdo . Efterkommerne af Uryankhans af disse fire khoshuns bor nu i Kobdo aimag: i kompakte grupper - i Monkhkhairkhan og Duut somonerne, og sammen med zakhchinerne  - i Most somon. De bor også i somonerne Altai, Bugat, Buyant og Altantsogts i Bayan-Ulgii aimag . Uryankhans var en talrig, stor stamme i det XIII århundrede. opdelt i flere dele, i det XVI århundrede. de blev besejret, hvilket resulterede i, at de spredte sig til forskellige steder [7] .

Blandt efterkommerne af Khentian Uriankhians er der grupper: Oiradyn Altai Uriankhai (Oirat Altai Uriankhai), Khөvsgöliin Uriankhai (Khubsgul Uriankhai), Gov-Altain Khalkh Uriankhai (Gobi-Altai Uriankhai) - efterkommerne fra Khani-Inkhai eller Khanti-Inkhai. Khaldun Uriankhai), inkluderet i sammensætningen af ​​Khalkha-mongolerne . Uryankhaierne blev også en del af mange etniske grupper i Buryaterne : Songols [17] [18] , Tabanguts [19] , Atagans , Ashibagats [17] , Barguts [20] , Sartuls [21] [22] , Andagai [17] , Ikinats ( slægten Narat) [23] , Onon Khamnigan (slægten Uriankhai [24] , Uriankhai-Tugchin [25] , Uliankhan [26] ), Khori -Buryat (Khukhur uliankhai som en del af slægten Sagaanguud) [27] , Nizhneokinsky (slægt Narat) [ 23] , Idin (slægtsfolk) [24] , Kitoi , Tunkin , Selenga (uryankhai [24] , uryankhai-otonkhoi [17] , zelmen-uryankhai [28] , tramut-uryankhai, bain-uryankhai [ 16] [29] , Uriankh-Tsongol, Uryankh-Zembe [30] ) og Zakamensky Buryats [31] .

Uryankhaierne tog en aktiv del i de militære og politiske begivenheder i Dzungar Khanate under Galdan Boshogtu Khan (1644-1697). Historiker S. Buyanchuluun skrev, at "... Galdan boshigt khan fik gradvist styrke. Under hans kommando var 11 tumener fra Ulet-, Khalkha- og Uryaikhsh-stammerne” (Buyanchuuluun 1937: 92). Et af dekreterne fra Qing-kejseren siger: ".... Hvis Uriankhaierne bliver, hvor de bor nu, kan de forårsage alvorlige hindringer for vores troppers fremmarch. De kan videregive information til Oirats om vores troppers positioner, eller de kan slå vores tropper bagfra. Derfor skal en sådan fare elimineres før starten på storstilede fjendtligheder ”(Documents on the policy of Dzungars 1991: 9) [32] .

Genpulje

Haplogruppe N (prøvestørrelse) % (procent)
C *(x C3c ) femten 25
C3c tyve 33,3
D en 1.7
K *(x N3 , O , P ) 3 5
N3 5 8.3
O2b 3 5
O3 fire 6.7
P *(x R1a ) 5 8.3
R1a1 fire 6.7
genetisk mangfoldighed 0,8119±0,0318

Følgende haplogrupper blev identificeret i Uriankhian-genpuljen: C *(x C3c ), C3c , D , K *( xN3 , O , P ), N3 , O2b , O3 , P *( xR1a ), R1a1 . Haplogruppen C3c er karakteriseret ved den højeste frekvens, som er 33,3 % i den generelle genpulje. I alt udgør underkladerne af C3-haplogruppen cirka 60% af den uriankhiske genpulje [33] . Haplogruppe C3 (i øjeblikket omtalt som C2) er karakteristisk for de fleste mongolske folkeslag: Khalkha-mongoler , buryater , kalmykere , khazarere [34] , såvel som for evenkere og nogle tyrkiske folk: primært for kasakherne , karakalpakerne , i mindre grad for kirghizerne , Usbekere , Tuvaner , Yakuter , Altaiere [35] .

Moderne Uriankhians

I øjeblikket anvendes navnet "Uriankhians" på følgende etniske grupper:

Stammesammensætning og genbosættelse

Repræsentanter for klanerne Uryankhan (Uriankhan), Uryankhai (Uriankhai) og Uryankhad (Uriankhad) lever i næsten alle aimags i det moderne Mongoliet [37] . På territoriet af den bulganske somon af Khovd aimag er klanerne Uriankhad (Uriankhai), deres Uriankhan, Baga Uriankhan, Zelmen Uriankhai [38] kendt . Uriankhianerne blev noteret som en del af Khalkha-mongolerne , Bayats (Uriankhaid-klanen), Khotogoits ( Uriankhai-klanen) [39] , Uzumchinerne (Uriankhai-klanen) [40] . Repræsentanter for Uzumchi-klanen betragter sig selv som en del af Uryankhaierne. Khorchinerne blandt Khalkhaerne blandede sig med en række mongolske klaner, herunder Uryankhan, hvilket fremgår tydeligt af sammensætningen af ​​deres knogler og klan [7] . Blandt kalmykerne kendes følgende slægter: uryankhus (uranhus) [41] , uryanhus-doglut [42] .

Buryat-Uriankhians. Uryankhai-klanerne er en del af mange etniske grupper i Buryaterne : Songols [17] [18] , Tabanguts [19] , Atagans , Ashibagats [17] , Barguts [20] , Sartuls [21] [22] , Andagai [17] , Ikinats ( slægten Narat) [23] , Onon Khamnigan (slægten Uriankhai [24] , Uriankhai-Tugchin [25] , Uliankhan [26] ), Khori -Buryat (Khukhur uliankhai som en del af slægten Sagaanguud) [27] , Nizhneokinsky (slægt Narat) [ 23] , Idin (slægtsfolk) [24] , Kitoi , Tunkin , Selenga (uryankhai [24] , uryankhai-otonkhoi [17] , zelmen-uryankhai [28] , tramut-uryankhai, bain-uryankhai [ 16] [29] , Uriankh-Tsongol, Uryankh-Zembe [30] ) og Zakamensky Buryats [31] .

Efterkommere af Jelme. I Mongoliet er efterkommerne af Djelme , den store mongolske kommandant og nuker Djengis Khan , kendt . Dzhelme levede i første halvdel af det 13. århundrede. Han var en repræsentant for Jarchiud Adankhan-klanen fra Uryankhan-stammen , som boede i bjergene i Burkhan Khaldun ( Khentei- bjergene). Efterkommerne af Dzhelme (Zelme) grundlagde deres egen klan af samme navn, en udløber af Uriankhianerne. Efterkommerne af Dzhelme var repræsenteret af fire khoshuns fra Zosta Seim i Indre Mongoliet , især højre, venstre og midterste khoshun af Kharchins og en khoshun fra venstre fløj af Tumets [7] . Efterkommerne af Jarchiud Adankhan-klanen er de moderne Jaruts [43] der bor i Indre Mongoliet. Moderen til Chzhadaradai (Adankhan-Uryankhachzhina ifølge S.K. Kozin [44] ), stamfaderen til Jamukha og Jadaran-stammen , kom fra Jarchiud Adankhan-klanen . Også en repræsentant for Adankhan -klanen var far til Chzhouredai (Adankha-Uryankhadai ifølge S.K. Kozin [44] ), stamfaderen til Zhoureid-stammen , søn af Bodonchars medhustru [45] .

Bærere af de generiske navne zelme, khun zelme, uryankhai zelme, zelmen uryankhai er registreret i somonerne af Bayantes, Tes og Bayankhairkhan af Zavkhan aimag; somonakh Burentogtokh, Shine-Ider og Jargalan fra Khubsugul aimag; somonakh Noyon, Bulgan, Tsogttsetsii, Bayan-Ovoo, Khanbogd fra South Gobi aimag; somonakh Khutag-Ondor, Saikhan, Bayannuur, Buregkhangai, Bugat af Bulgan aimag; somonakh Choibalsan, Sergelen, Bulgan, Bayantumen, Matad, Khalkhgol ​​af den østlige aimag; somonakh Monkhkhaan, Sukhbaatar fra Sukhbaatar aimag; somonakh Tseel, Ugtaal, Ondör shireet, Buren fra den centrale aimag af aimag; somonakh Norovlin, Bayan-Ovoo, Bayanmunkh, Delgerkhaan af Khentei [37] ; Bulgan somon fra Kobdo aimag i Mongoliet [38] . De generiske navne zelme, zelmen er kendt blandt Khalkha-mongolerne, Khotogoits [39] . Slægten Zelmen Uriankhai er også en del af Selenga Buryats [28] .

Andre slægter. I begyndelsen af ​​det XX århundrede. i khoshun Ilden dzasaka fra Setsenkhan aimag (nu Khalkhgol ​​​​soum fra den østlige aimag) blev repræsentanter for slægten Uryankhan registreret [46] . Orovguderne er i familie med Uryankhans [7] . På nuværende tidspunkt bor repræsentanter for Orovgod- slægten i Altanshiree-soumerne i East Gobi aimag; somonakh Chuluunkhoroot, Choibalsan, Khulunbuir, Bulgan, Bayantumen, Matad, Khalkhgol ​​af den østlige aimag; somonakh Omnodelger, Gurvanbayan, Kherlen, Olziyt horoo, Bayanmunkh, Darkhan, Delgerkhaan, Tsenkhermandal, Bayankhutag, Galshar, Bayan-Ovoo, Norovlin fra Khentei aimag. Slægten Orgoy er registreret i Erdenetsagaan summen af ​​Sukhbaatar aimag [37] [47] .

Repræsentanter for slægten gerүүd bones zelmen, hun zelme og uryankhan blev også registreret i Mongoliet [48] ; slægten tagnagad knogler uryankhan, uryankhan zelme [49] ; slægten tuukhai knogler uryankhan; af Ulaanuud- slægten Uriankhai [50] på territoriet for Khalkhgol-somon fra den østlige Aimag.

Slægterne tunkhen og horkhon er kendte, som er slægterne til de mongoltalende uriankhianere. Slægterne tunkhen og horkhon blev registreret på territoriet af Duut og Monkhkhairkhan soum fra Kobdo aimag [37] . Blandt de mongolsk-talende Uriankhianere fra Altantsogts somon af Bayan-Ulgi aimag blev bærerne af de generiske navne shaazgan, shaazgad [40] [47] noteret . På territoriet Erdeneburen og Khovd soums i Kobdo aimag blev Olet -klanen Sharay Gol registreret [37] [51] . Udover Olets blev slægten Sharaygol også registreret blandt de mongolsktalende Altai Uriankhians [52] . Slægten Alag aduun , der lever på territoriet Gobi-Altai , Zavkhan , Arkhangai , Kobdo og Ubsunur aimags [37] [47] , er hovedsageligt udbredt blandt Sartauls , Uryankhais og Western Khalkhas [7] . Blandt Uriankhianerne er der også kendte bærere af det generiske navn Burut [53] . Chireid- slægten nævnes [54] .

Zoots. Bærere af etnonymet Uriankhai er også repræsentanter for slægten zoot (zoud) [7] . Repræsentanter for denne slægt er registreret i somonerne Zүүngov, Turgen, Omnogov, Bohmörön, Khovd, Zavkhan af Ubsunur aimag og i somonen af ​​Dörgön af Kobd aimag i Mongoliet [37] . Zoots er blevet registreret blandt Kalmyks [55] , herunder blandt de Don Kalmyks, der kommer fra Derbets [3] . Blandt Zyuns, en etnisk gruppe af Kalmyks-Derbets, er der kendte bærere af de generiske navne zet-kyubut [56] (zet kevyud) [57] , iki-zet-kevyud. Derudover blev slægten Zed Yoksud , som er en del af manjinkinerne, en af ​​grenene af burulerne,noteret i sammensætningen af ​​Kalmyks-Derbets [56] . Blandt Kalmykerne blev også slægten Maanin Zet noteret [57] . Etnonymet zoot blandt kalmykerne er kendt i følgende former: zed, zet, zoot [3] , zet [57] . Blandt Khubsgul Darhats kendes slægterne Khar Zoot (sort zoot), Tsagaan zoot (hvid zoot) og Shar zoot (gul zoot) [58] . Zoots blev også bemærket i sammensætningen af ​​Derbets, Khubsugul (slægten Zoot, Zhegd) og Altai Uriankhians , Tsaatans [39] , Khotogoits (slægten Zootu) [59] såvel som i nogle etniske grupper af Buryats (slægten Zod) : Ikinats [60] , Nizhneokinsky [23] og Balagansky Buryats [ 24] .

Følgende underafdelinger (elken) skelnes i sammensætningen af ​​Altai Uriankhians: oologue, tsagaan tug, erkhit, khuurchid, bayad, garden, zaamid, mundas, uriankhai, ah, burguud, shar zhavraa, derbed, shar gol (bred gol) , burev, mongol, moriin, torvog, khoyd , deres hoyd, baga hoyd, darkhad, hoo darkhad, khar darkhad, shar darkhad, oryas ( hals ), holdon, tunkhen, shazgai (shagzai), horkhon, buriad, akkord, emch shurmus, shuvug, onguda (onkhod) , shazhin, suyrch, chono, kharchin nutsged, holboo, etsged, zhortomos, khasag, zoologiske haver (zood), soyon, ulan soyon, shar donhol, khar donhol, oortsog [39] , irkhankid, khasakhankid irkid [61] .

Khubsugul Uriankhians stammesammensætning omfatter baruun tsaatan , zyun tsaatan, zoot, zhegd, ilzhigen . En del af Irkit og Kaysot (Khaasut) klanerne deltog også i dannelsen af ​​Khubsgul Uriankhians [39] .

Den etniske sammensætning af Tsaatanerne er repræsenteret af sådanne opdelinger som Urud [39] ( Urat ) [62] , Kashtag, Balgash (Balykchi [39] , Balykchi [7] , Balykshy [62] ), Dodot (Todu [39] , Ag-Todu, kara-todu [63] ), soyon [39] (soyan) [62] (inkl. khertek, belmei, salchak ) [63] , zoot [39] (zhogd [63] , choodu, chota [64 ] ] , choody [ 65] ), sors , dargalar , demzhee [39] (demchi) [62] , kherdeg [39] , hoyuk, targa, naidan [62] , huular (hara huular, tsagaan huular) [63] , soyon Kirgisisk, khanachi, maat [66] .

Etnonymet "tsaatan" findes blandt klanerne af Khubsgul Uriankhians (slægterne Baruun tsaatan, zyyn tsaatan) [39] og kalmykerne. Sammensætningen af ​​Kalmyk Torguts omfatter følgende klaner: tsaatan, keryad -tsaatan, akha-tsaatan, baga-tsaatan [67] , iki-tsaatan, erketen -tsaatan, gurvud-tsaatan, hornyakhin-tsaatan [68] . På samme tid, som genetiske undersøgelser har vist, viste tsaatanerne i sammensætningen af ​​Torghuts sig ifølge systemet af HLA-markører at være tæt på Khalkha-mongolerne og ikke på Khovsgul Tsaatanerne [69] .

Uriankhians efternavne. Bærerne af følgende stammeefternavne bor i Mongoliet: Uriankhai, Uriankhan, Uriankhad, Adankhai, Adankhai Uriankhai, Adankhan, Adankhan Uriankhan, Alag Uriankhai, Altai Uriankhai, Altai Uriankhain, Altayn Uriankhai, Altayne Uriankhan, Bag Uriankhan, Bag Uriankhan,, Bag Uriankhan,, Bag Uriankhan, , Baruun Uriankhai , borjigon uriankhad, buriad uriankhai, zharuud, zharchiud, subedey, zelme, zelme uriankhai, zelme uriankhan, zalmen, zelmen uriankhai, zelmen uriankhan, zelmee, zalurianmeen, ih өt ̈haiian, ih өt-haikur, ikhaihan, ih oor tald , Tuva Uriankhai, Tugchin Uriankhai, Tүmen Uriankhai, Ulyankhai, Urankhad, Urankhai, Uraankhait, Urankhad, Urankhad, Urankhai, Urankheid, Uranhain, Urankhan, Uriankh, Uriankha, Uriankhai Ah, Uriankhai Uriankhaikm, Uriankhai Darkhad, Oore Uriankhai Ortsog, Uriankhai Sad, Uriankhai Sartuul, Uriankhai Soyon, Uriankhai Tugchin, Uriankhai Ulaan Soyon, Uriankhai Khan, Uriankhai Horkhon, Uriankhai Tsagaan Tug, Uriankhaid, Uriankhain, Uriankichhait, Urian, Urhan Oork, Urian tugchin, uriankhan khalkh, uriankhat, urinhad, urinkhai, urinkhaid, urinkhan, khalkh uriankhai, khalkh uriankhan, khaan uryankhai, khan uryankhai, khan uriankhan, khar uryankhai, khar uryankhan, khar uryankhan, khar uryankhant, hunkhaatur, satur, hunkhait , ] .

Se også

Noter

  1. 2010 folketællingsresultater (link ikke tilgængeligt) . Hentet 18. november 2018. Arkiveret fra originalen 15. december 2017. 
  2. Mongolsk ulsyn thүүkh Arkiveret 19. september 2018 på Wayback Machine . - Ulaanbaatar, 2004. - S. 378. - 438 s. — ISBN 99929-0-208-6 .
  3. ↑ 1 2 3 Avlyaev G. O. Kalmyk-folkets oprindelse. 2. udg., revideret. og korrekt. Elista: Kalm. Bestil. forlag, 2002. 325 s.
  4. Bembeev V. Sh . Oirats. Oirat Kalmyks. Kalmyks: historie, kultur, genbosættelse, socialt system før dannelsen af ​​Kalmyk Khanate i Volga-regionen og Ciscaucasia . - Dzhangar, 2004. - S. 91. - 495 s. Arkiveret 6. marts 2019 på Wayback Machine
  5. Oyunchimeg Bayangaa. VII-XII Zuuns uiyn mongolske aimguud . Arkiveret fra originalen den 6. marts 2019.
  6. Egunov N.P. Baikal-regionen i antikken og problemet med Buryat-folkets oprindelse . - Buryat bogforlag, 1984. - S. 207.
  7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Ochir A. Mongolske etnonymer: spørgsmål om de mongolske folks oprindelse og etniske sammensætning / Doctor of History. E. P. Bakaeva, doktor i historie K. V. Orlova. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 286 s. - ISBN 978-5-903833-93-1 .
  8. Kun mongolsk tүүkhiin halestang. Olkhonuud. . Hentet 6. marts 2019. Arkiveret fra originalen 25. november 2018.
  9. Xu, Elina-Qian. Historisk udvikling af den præ-dynastiske Khitan  . - 2005-02. Arkiveret 11. maj 2019.
  10. Undervisningsnotater af Lenin-ordenen i Leningrad og Ordenen af ​​det røde banner fra Labor State University opkaldt efter A. A. Zhdanov: Series of Oriental Sciences . - Forlag ved Leningrad Universitet, 1956. - S. 59.
  11. ↑ 1 2 Küner H.V. Eastern Uriankhians ifølge kinesiske kilder . kronk.spb.ru. Hentet 6. marts 2019. Arkiveret fra originalen 15. marts 2016.
  12. ↑ Perlee H. Khyatan nar, Tedniy Mongolchuudtai holbogdoh n. - Ulaanbaatar, 1959. - S. 78. - 117 s.
  13. Ushnitsky V.V. Tatarer i Centralasien og problemet med Sakha-folkets oprindelse.pdf  // North-Eastern Humanitarian Bulletin. - 2017. - Nr. 3 (20) . - S. 30-36 . Arkiveret fra originalen den 14. juli 2021.
  14. ↑ 1 2 Rashid ad-Din. Samling af annaler. T. 1. Bog. 1. - M. - L .: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1952. - 221 s.
  15. Nanzatov B. Z. Bosættelse og stammesammensætning af "skovfolkene" i før-Chingis- og Chingis-tiden (ifølge Rashid al-Dins annaler) // Gamle kulturer i Mongoliet og Baikal Sibirien. - 2011. - 3.-7. maj. - S. 441-451 .
  16. ↑ 1 2 3 Dorji Banzarov: erindringer, anmeldelser, historier om samtidige, videnskabsmænd og offentlige personer fra det 19. - tidlige 20. århundrede . - Publishing House of BNTs SB RAS, 1997. - 103 s.
  17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Tsydendambaev Ts. B. Buryat historiske krøniker og stamtræer. Historisk og sproglig forskning. - Ulan-Ude: Buryat bogforlag, 1972. - 664 s.
  18. ↑ 1 2 Buryaad unen. Buryaad shudalal . www.burunen.ru Hentet 4. juli 2018. Arkiveret fra originalen 27. marts 2019.
  19. ↑ 1 2 Vyatkina K. V. Essays om buryaternes kultur og liv. - Leningrad: Nauka forlag, 1969.
  20. ↑ 1 2 Zoriktuev B. R. Mysterier i historien om de gamle Barguts i Kina . CyberLeninka. Hentet 14. juni 2018. Arkiveret fra originalen 27. marts 2019.
  21. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Selenga Buryats i det 19. århundrede: etnisk sammensætning og bosættelse (sydvestlige område)  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. - 2019. - Nr. 1 (33) . - S. 126-134 . Arkiveret fra originalen den 18. maj 2022.
  22. ↑ 1 2 Sartuulnuudai ug garbal Arkiveret 25. september 2018 på Wayback Machine .
  23. ↑ 1 2 3 4 5 Nanzatov B.Z. Nizhneokinsky Buryats i det 17.-19. århundrede: etnisk sammensætning og bosættelse  // Eurasien i cenozoikum. Stratigrafi, palæøkologi, kulturer. - Nr. 7 . - S. 351-357 . Arkiveret fra originalen den 8. oktober 2019.
  24. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Nanzatov B. Z. Buryaternes stammesammensætning i det 19. århundrede  // Sibiriens folk og kulturer. Interaktion som dannelses- og moderniseringsfaktor: Artikelsamling.
  25. ↑ 1 2 D. G. Damdinov. D. G. Damdinov er en forsker i Khamnigan-etnoen. - Ulan-Ude: Buryaad unen, 2010. - 140 s.
  26. ↑ 1 2 Khamnigan - Mongolyn tүүkhiin kun halestang . Hentet 16. november 2018. Arkiveret fra originalen 26. juni 2018.
  27. ↑ 1 2 Nanzatov B. Z., Sodnompilova M. M. Khorinsky steppeduma i det 19. århundrede (etnisk sammensætning og genbosættelse af Khorinsky Buryats)  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. - 2016. - Nr. 3 (23) .
  28. ↑ 1 2 3 Tabangut-klanens historie - Lokalhistorisk portal for Buryatia og Ulan-Ude. Informationsportal Native Village , selorodnoe.ru . Arkiveret fra originalen den 30. november 2018. Hentet 30. november 2018.
  29. ↑ 1 2 Materialer om Centralasiens historie og filologi / Proceedings. Buryat Complex Research Institute. - Buryat bogforlag, 1965. - S. 116.
  30. ↑ 1 2 Abaeva L. L. Kulten af ​​bjergene og buddhismen i Buryatia: (Udviklingen af ​​trosretninger og kulter fra Selengin-buryaterne) . - Nauka, 1992. - 139 s. — ISBN 9785020101043 . Arkiveret 10. august 2020 på Wayback Machine
  31. ↑ 1 2 Babuev S. D. Fra Zakamensky Buryats genealogier. - Zakamensk, 1993.
  32. Lkhagvasuren I. Altai Uriankhians. Historisk og etnografisk forskning. Slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. - Osaka: National Museum of Ethnology, 2012. - S. 124. - 251 s.
  33. Genetiske træk ved mongolske etniske grupper afsløret ved Y-kromosomanalyse. . Hentet 3. marts 2019. Arkiveret fra originalen 6. marts 2019.
  34. ISOGG 2018 Y-DNA Haplogroup C. isogg.org. Hentet 28. november 2018. Arkiveret fra originalen 5. november 2018.
  35. Human Y-DNA haplogruppe C3 . www.garshin.ru Hentet 28. november 2018. Arkiveret fra originalen 24. november 2018.
  36. Potanin G. N. "Essays om det nordvestlige Mongoliet". 1883.
  37. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Tayzhiud Ayuudain Ochir, Besud Jambaldorzhiin Sergee. Mongolchuudyn ovgiin lavlakh. Ulaanbaatar, 1998. 67 timer.
  38. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Torguts of Mongolia: etnisk sammensætning og etniske markører  // Problemer med etnisk historie og kultur for de tyrkisk-mongolske folk. - 2009. - Nr. 1 . - S. 69-86 . — ISSN 2500-1531 . Arkiveret fra originalen den 11. april 2019.
  39. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Nanzatov B. Z. Etnisk sammensætning og bosættelse af folkene i det mongolske Altai og Khubsugul-regionen i begyndelsen af ​​det 20. århundrede  // Nyheder fra Irkutsk State University. Serie: Geoarkæologi. Etnologi. Antropologi. - 2013. - Nr. 2 . Arkiveret fra originalen den 27. marts 2019.
  40. ↑ 1 2 Mongolsk ulsyn ugsaatny zuy. Ulaanbaatar, 1996.
  41. Genealogi af Ikitsohur Khoshuts (baseret på materialer indsamlet af Sh.V. Boktaev). Comp. B.B. Mandzhiev. Serien "Ovknrin zoor" ("Forfædrenes skatte"). — Elista: KIGI RAN. — 326 s. - ISBN 978-5-903833-31-3 .
  42. Batyrov V.V. Essays om historien om den traditionelle kultur i Kalmyks i anden halvdel af det 19. århundrede. Monografi. - Elista: KIGI RAN, 2016. - 226 s. - ISBN 978-5-906881-21-2 .
  43. Kun mongolsk tүүkhiin halestang. Jaruud. . Hentet 16. november 2018. Arkiveret fra originalen 26. oktober 2018.
  44. ↑ 1 2 Hemmelig legende om mongolerne. Oversættelse af S. A. Kozin. . Hentet 16. november 2018. Arkiveret fra originalen 24. februar 2020.
  45. Mongolyn nuuts tovcho (Mongolernes hemmelige historie). . Hentet 16. november 2018. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2018.
  46. CNA i Mongoliet. F. A-34 Op. 1. Enhed ryg 140
  47. ↑ 1 2 3 Mongol Ard Ulsyn ugsaatny sudlal, khelniy shinzhleliin atlas. T. I. 75 x.; T. II. 245 x. Ulaanbaatar, 1979.
  48. CNA i Mongoliet. F. A-34. Op. 1. Enhed ryg 2
  49. CNA i Mongoliet. F. A-34. Op. 1. Enhed ryg 134; F. A-34. Op. 1. Enhed ryg 133; F. A-34. Op. 1. Enhed ryg 140.
  50. CNA i Mongoliet. F. A-34. Op. 1. Enhed ryg 134.
  51. Ochir A., ​​​​Disan T. Mongol ulsyn өөldүүd. Ulaanbaatar, 1999. 212 timer.
  52. Ochir A. Mongolyn oyradudyn tүүkhiin tovch / Ed. C. Dalai. Ulaanbaatar, 1993. 94 timer.
  53. Ushnitsky V.V. De vigtigste versioner af Buryat-folkets oprindelse  // News of the Laboratory of Ancient Technologies. - 2015. - Udgave. 4 (17) . - S. 52-60 . — ISSN 2415-8739 . Arkiveret fra originalen den 13. december 2020.
  54. Ushnitsky V.V. Middelalderfolk i Centralasien (spørgsmål om de tyrkisk-mongolske stammers oprindelse og etniske historie). - Kazan: Publishing House "Feng" af Videnskabsakademiet i Republikken Tatarstan, 2009. - S. 96. - 116 s. — ISBN 978-5-9690-0112-1 .
  55. Nominkhanov Ts.-D. Om den etniske sammensætning af Don Kalmyks // Uchenye zapiski KNIIIYALI. Problem. 7. Filologi serie. Elista, 1969. S.199-202.
  56. ↑ 1 2 Bakaeva E.P. Om de etniske grupper af kalmykere og buddhistiske khuruler fra Maloderbetovsky ulus fra Kalmyk-steppen i Astrakhan-provinsen i slutningen af ​​det 19. århundrede.  // Bulletin fra det hviderussiske videnskabelige center for den sibiriske afdeling af det russiske videnskabsakademi. - 2013. - Nr. 2 (10) . - S. 91-112 .
  57. ↑ 1 2 3 Kalmykiens historie . kalmyki.narod.ru. Hentet 17. november 2018. Arkiveret fra originalen 5. oktober 2018.
  58. Badamkhatan S. Erdem shinzhilgeeny buteelүүd - 1. Ulaanbaatar, 2002. 251 timer.
  59. Chuluun S. Historien om den socioøkonomiske og etno-kulturelle udvikling af Kotogoites i Mongoliet. - Moskva, 2004.
  60. Nanzatov B. Z. Buryaternes stammesammensætning i det 19. århundrede  // Sibiriens folk og kulturer. Samspil som dannelses- og moderniseringsfaktor. - 2003. - S. 15-27 . Arkiveret fra originalen den 13. april 2022.
  61. Dongak A. S., Badarch B., Saaya O. M. Etnokulturelle traditioner i Uryankhaierne i Mongoliet (baseret på feltforskning) // Asien og Afrika i dag. - 2018. - Nr. 8 . - S. 68-74 .
  62. ↑ 1 2 3 4 5 Tuvaner fra Mongoliet og Kina . docplayer.ru Hentet 15. november 2018. Arkiveret fra originalen 16. november 2018.
  63. ↑ 1 2 3 4 Nanzatov B.Z. Om etnogenesen af ​​Tsaatans, Darkhats og Khubsugul Uriankhians (baseret på etnonymi) // World of Central Asia-2. - Ulan-Ude, 2008. - S.51-56.
  64. Mongolsk ovog aimguud . Dato for adgang: 4. januar 2019. Arkiveret fra originalen 4. januar 2019.
  65. Cheremisina M. I., Tazranova A. R. Sprog for de oprindelige folk i Sibirien: anden udgave, revideret og suppleret . - Novosibirsk State University, 2006. - S. 25. - 162 s. Arkiveret 27. juli 2022 på Wayback Machine
  66. Yndestniy tsönhiin erhiin asuudal Arkivkopi dateret 6. marts 2019 på Wayback Machine . - Ulaanbaatar, 2018. - 144 s.
  67. Hoyt S. K. Kereites i etnogenesen af ​​folkene i Eurasien: historiografien af ​​problemet Arkiveret 28. februar 2020 på Wayback Machine . - Elista: Forlaget KGU, 2008. - 82 s. - ISBN 978-5-91458-044-2 .
  68. Bakaeva E.P. Kalmyks-Tsaatans: om problemet med oprindelsen af ​​den etniske gruppe og etnonymets etymologi  // Bulletin fra Kalmyk Institut for Humanitær Forskning ved Det Russiske Videnskabsakademi. - 2011. - Nr. 2 . - S. 68-74 . Arkiveret fra originalen den 18. november 2018.
  69. Boldyreva V. M. Erketenev Kalmyks: sub-etniske træk ved kultur (om materialet i ritualet om ofring til ild)  // Izvestiya AltGU. - 2009. - Nr. 4-2 . - S. 22-27 . Arkiveret fra originalen den 5. juli 2019.
  70. Undesniy Statisticiyin Khoroo . Yndesniy statistiker Khoroo. Hentet 4. marts 2019. Arkiveret fra originalen 12. december 2020.

Litteratur

Links