| Furry | |
|---|---|
| Hollandske pelse i 2009 | |
| fremkomst |
1980'erne [1] Internet [1] [2] |
| storhedsår | 2000'erne |
| Orientering | fandom |
| Breder sig | overvejende Nordamerika og Vesteuropa [2] |
| Elementer | |
|
Furry kunst |
|
Furries (fra engelsk furry [ ˈ f ə ː r i ] - beklædt med pels ) - mennesker, der interesserer sig for antropomorfe dyr og identificerer sig selv som furry fandom. Om dette emne forbruger og skaber furries kunstneriske og litterære materialer , samles om internetressourcer og konferencer ( konventioner ) . Mange furries identificerer stærkt med en eller flere dyrearter, som kan manifestere sig i online-interaktion og nogle gange i form af pelsdragter. [5] [6] [7]
Furry fandom er et fællesskab af disse mennesker. Seksualitet og demografien af furry fandom er blevet genstand for opmærksomhed og genstand for forskning.
Antropomorfiseringen af dyr , der accepteres af lodne fans , kommer til udtryk i tildelingen til dem af sådanne kvaliteter som menneskelig [8] bevidsthed og ansigtsudtryk , menneskelige anatomiske træk , tale , gå på to ben og iført tøj . Som bemærket i artiklen " The Independent ", kan ordet "furry" også referere til selve antropomorfe dyrekarakterer [9] . I det overvældende flertal af tilfælde er disse pattedyr , nogle gange menneskeskabte krybdyr , fugle og havdyr er også klassificeret som "lodne", nogle gange kaldes de også "skællinger" [10] (det vil sige "skællede").
Kreativitet og andre aktiviteter, der udføres af lodne fans, omfatter at skrive litterære værker, der bruger begrebet antropomorfe dyrekarakterer, og ofte kan et sådant værk tilhøre enhver genre . Ethvert værk inden for ethvert kunstfelt kan accepteres i furry fandom, hvis det indeholder dyrefigurer med menneskelige træk. Faktisk findes sådanne karakterer ofte i tegneserier , tegnefilm , allegoriske historier og computerspil . Brugen af fiktive racer, som omfatter antropomorfe dyr, er typisk for science fiction- og fantasy-genrerne .
På engelsk kaldes fans af antropomorfe dyr "furries", "furs" [11] eller "furry fans". Pelse, hvis interesser rækker ud over beundring for animation og kunst og har animistiske og shamanistiske aspekter, omtales nogle gange som "furry lifestylers" [10]. Sådanne aspekter kan gøre pelse relateret til medlemmer af andre lignende samfund , såsom therianthropes , andre og varulve . [12] .
Udseendet af furries var påvirket af antropomorfe karakterer og Disney-animation , især " Løvernes Konge " (1994) [13] [14] , en tegneserie, hvor vilde store katte blev udstyret med menneskelige egenskaber af forfatterne . Udviklingen af internettet spillede også en rolle , hvilket gjorde det muligt for furries at finde hinanden online. Furries' lokale netværksliv begyndte endnu tidligere og fandt sted på flere amerikanske universiteters servere i en netværksrollespil -chat kaldet FurryMUCK og har eksisteret siden 1990, såvel som andre internetressourcer og webfora [13] .
Slutningen af 1970'erne betragtes af nogle lodne historikere som en periode, der gik forud for fremkomsten af furry fandom og havde indflydelse på dens dannelse, det var på dette tidspunkt, at " fanzines " specialiseret i antropomorfisme begyndte at dukke op i USA (kort -cirkulationsamatørpublikationer produceret af repræsentanter for en eller anden fandom ). Ifølge illustrator Octavia Wolfe og publicist Fred Patten var udgangspunktet for dannelsen af den lodne fandom 1976, sammen med udgivelsen af Vootie-fanzinen [15]
Fra begyndelsen af 1980'erne indtil fremkomsten af specialiserede furry-konventioner ( furry-konferencer ) og internettet mødtes fandom-repræsentanter til forskellige festivaler for science fiction- og fantasy -fans [10] [16] , og udgivelsen af fanziner med spilleartikler og tegneserier var også karakteristisk for perioden [17] . I 1986 blev der ved det årlige Westercon science fiction-konvent i Sacramento afholdt den såkaldte åbne "Furry Party" - en udstilling af kunstneriske og litterære furry værker, som også er forbundet med den videre udbredelse af furry i Californien 18] . I et af fanzinerne "Yarf! Journal of Applied Anthropomorphics har en detaljeret kronologisk beskrivelse af den pelsede fandoms liv i perioden før internet [17] . Begyndelsen af brugen af udtrykket "loddet" for at henvise til en person med interesse eller sympati for antropomorfe dyrekarakterer hører til samme periode [19] .
Furries var i stand til at mødes ved en begivenhed udelukkende dedikeret til menneskeskabte dyr i 1989, da en prøve "Conference 0" blev afholdt i byen Costa Mesa ( Californien ) [20] . Den første europæiske furry-konference "Eurofurrence", som fandt sted i Tyskland i 1995 [21] , fulgte snart efter, og i 1997 startede Anthrocon, den største og længstlevende årlige furry- konference, på USA's østkyst i Albany ( New York ) .-konventionen i verden [22] . Den første og vigtigste russiske lodne konvention "Rusfurence" blev organiseret af fans af tegneserien " Løvernes Konge " og blev afholdt i 2001 i Moskva i en klub på Stary Arbat , men i de efterfølgende år blev den flyttet til Moskva-regionen [23] [24] I 2007, i I verden, var der allerede 25 årlige lodne konferencer [10] .
I 1990'erne begyndte store publikationer at være opmærksomme på furries, for eksempel er en af de første publikationer en artikel i The New York Times den 27. oktober 1996 om en ph.d.-kandidat, der deltog i "conFURences" . Den præsenterede furries som en "voksende national pelsdragt-hobbyist-subkultur" , hvis medlemmer "bruger internettet til at dele historier og rollespil med oddere, ræve og bævere" [1] [16] .
Ud over FurryMUCK inkluderer de onlineressourcer, der påvirkede udviklingen af den furry fandom, også den engelsksprogede Furnation og Second Life virtuelle verden [10] . Et eksempel på onlineressourcer af russisktalende pels er Furnation.ru-galleriet og Yiff.ru-forummet [23] .
I 1990'erne og 2000'erne havde videospil, primært Sonic the Hedgehog og Star Fox-serien , i mindre grad The Elder Scrolls og nogle andre, den stærkeste indflydelse på furry fandom.
Startende på bagsiden af internettet med tekstbaserede RPG'er ( alias "MUCK" ), kan det lodne fællesskab nu findes overalt fra blogplatforme som Tumblr og LiveJournal , videostreamingtjenesterne Netflix og Hulu til deviantART fan kunstgallerier . FurAffinity [ 16] og Sofurry [11] .
Furry fans tager del i kreativt arbejde som kunstnere, illustratorer, tegneserieforfattere, billedhuggere, forfattere, musikere og håndværkere. Efterspørgslen efter sådanne produkter blandt furries (og ikke kun) er meget højere end det udbud, som almindelige forlag leverer . En sådan efterspørgsel imødekommes af andre lodne fans, hvis færdighedsniveau spænder fra begyndere til professionelle. Disse kunstnere, forfattere og udgivere producerer en bred vifte af tegninger, malerier , fotografier , tekstildesign, noveller og andre litterære værker, småtryksbøger , tegneserier , fanziner , dukker , skulpturer og musikværker . Nogle kunstnere skaber også en bred vifte af erotiske og pornografiske værker - den såkaldte " yiff art" - en retning, hvis navn, som man almindeligvis tror, kommer fra efterligningen af lyden fra ræve , når de parrer sig .
Der er online-gallerier, der udelukkende er dedikeret til furry arbejde, såsom Fur Affinity, som kaldes online-hub of furry fandom [25] , Furry Network, Weasyl, InkBunny, VCL, og der er også ikke-specialiserede websteder, hvor furry arbejde er til stede i kategorien " anthro" (f.eks. deviantART ).
Der er flere eksempler på webcomics , hvis hovedpersoner er dyrefigurer skabt af lodne fans. Af denne grund kan de kategoriseres som lodne tegneserier . En sådan webkomic, "THE Fox", blev først udgivet på CompuServe i 1986, flere år før internettets fremkomst.
Pelsdragter i furry fandom bruges til underholdning eller til at deltage i parader , maskerader , konventioner, diskoteker eller velgørenhedsarrangementer (hvor de fungerer som underholdende skuespillere) [26] . Mange fursuits er meget enkle i designet og ligner maskotkostumer , mens andre kan være ret komplekse og omfatter kæbebevægelsesmekanismer , hydrauliske bevægelige dele, protesedele og mange andre funktioner. Prisen på en pelsdragt kan være så høj som $ 10.000 [27] men er normalt omkring $ 1.500-$2.000 [28] . Produktionen af en suite kan tage op til 6 måneder. Derudover laver og bærer pelsede fans ofte tilbehør, der viser individuelle dele af dyret - hovedet med dyrets næseparti, poter , haler , ører osv., sådanne kostumer kaldes undertiden "partials" (fra det engelske partial suit ) . For eksempel, ifølge priserne på et pelsdragtsværksted fra Michigan , kostede pelsede handsker med læderpolstrede håndfladepuder $80, lodne poter med en hård gummisål kostede $150, en del med hoved, arme, poter og hale kostede $900 [29] .
Professionelle pelsdragtsmagere organiserer sig selv i værksteder og udfører ordrer uden for fandomen, for eksempel blev KHL Dynamo -ulvemaskoten for sæsonerne 2013/14-2015/16 lavet af MixedCandy pelsdragtsværkstedet fra Orlando , Florida [30 ] .
Fursuit-værksteder henvender sig til en bred vifte af købere, fra teenagere i alderen 8-15 [29] til købere i slutningen af 20'erne "fra kunstnere til SpaceX- ansatte " [31] .
På trods af at 85 % af pelsdragtene ikke har en hel pelsdragt [32] , idet de argumenterer for, at deres høje omkostninger er en afgørende faktor, [7] har de fleste af dem en positiv holdning til pelsdragter og de konventioner, de deltager i (Osaki , 2008) [33] [34] .
Nogle furries er til dukketeater og optager deres egne videooptrædener såsom Rapid T. Rabbit and Friends showet og Funday PawPet Show [9] .
Et af de mest universelle adfærdsmønstre i furry fandom er skabelsen af en fursona ( eng. fursona fra persona — mask ) — et antropomorfisk billede af et dyr eller en avatar. Mere end 95% af pelsen har en antropomorf avatar eller deres eget image. Omkring halvdelen af furryerne har kun én fursona, der repræsenterer deres billede; forholdsvis få pelse har mere end tre eller fire pelse; dels fordi fursons for mange furries har personlig betydning, der repræsenterer en meningsfuld repræsentation af det ideelle selv [35] (Plante, Reysen, Gerbasy, 2013). De mest populære furson-arter omfatter ulve , ræve , hunde , store katte og drager [36] . Furries kan tegne deres egen fursona på egen hånd, eller bestille et billede fra en pelset kunstner [29] , sådanne ordrer kaldes nogle gange "commissions" (fra den engelske commission - to give an order) [2] .
Furries bruger fursons som karakterer til at deltage i internetrollespil , multiplayer tekstbaserede computerspil, webfora og korrespondance. Den ældste multiplayer-verden er "FurryMUCK" (selvom den blev indledt af en BBS kaldet The Beastie Board, hvor diskussionerne ofte blev til et RPG). Et andet populært gruppe lodne spil er " Furcadia ". Der er flere relevante grupper og lokationer i Second Life virtuelle miljø [37] .
Et tilstrækkeligt antal deltagere og deres interesse for en sådan begivenhed førte til fremkomsten af mange furry-konventioner ( furry-konferencer ) i Nordamerika og Europa . Ved konventioner, i en venlig atmosfære, afholdes kunstudstillinger, udstillinger af litteratur, kostumer, dukker, en auktion, en fursuit-konkurrence; mesterklasser, workshops om at skabe tematisk kreativitet, spilleworkshops [ 38] og underholdningsbegivenheder; i "dealers-den" kan du bestille kunstværker eller fursuit direkte fra kunstneren eller hos ejeren af værkstedet [10] [39] . I et dedikeret rum kan fursuiters tage deres kostumehoveder af og slappe af i privatlivet [10] . Der sælges forskellige temaartikler på stævnet: ører, haler, masker, T-shirts og andet tilbehør [40] , der er også aspekter relateret til materialer til voksne [41] . De fleste stævner overværes af unge mænd i 20'erne og 30'erne, men der er også mange kvindelige illustratorer [38] .
Det største lodne stævne, Anthrocon, finder sted hver juli i Pittsburgh [42] . Anthrocon er to gange blevet anerkendt af Guinness Book of World Records , i 2008 som den "største fanklub" med 2.489 deltagere [43] og i 2013 som arrangør af den største kostumeparade, bestående af 1.162 repræsentanter for fandom klædt i fursuits [41] [44] Efterhånden som den lodne fandom vokser og breder sig, deltog 6.348 deltagere i Anthrocon i 2015, [31] og over 5.000 deltagere ved Chicagos Midwest Furfest [45] . Den europæiske "Eurofurrence" er mere beskeden end de amerikanske furry-konferencer med hensyn til antallet af deltagere, men den er samtidig mere forskelligartet; i 2015 blev den besøgt af furries fra 43 lande i verden [21] .
Auktioner afholdes ved sådanne stævner for at rejse midler, som så ofte overføres til dyrehjælpsfonde. For eksempel har Further Confusion rejst over $62.000 til forskellige velgørende initiativer, der har eksisteret i løbet af konventionens 9-årige historie (fra 2006) [46] og Anthrocon har doneret over $100.000 til lokale velgørende organisationer, siden det startede i Pittsburgh i 2006 (data for 2015) [47] (up-to-date liste over donationer ). I 2015 indsamlede Midwest Furfest over $60.000 til et dyrerehabiliteringscenter [45] . I 2016 blev VancouFUR Canadian Furry Convention afholdt på det samme hotel med midlertidigt indkvarterede syriske flygtninge , hvor deres børn blev inviteret til begivenhederne og frit kontaktede furries [48] [49] .
Furry konventioner giver også profit til de regioner, hvor de afholdes. Ifølge et skøn fra 2007 indbringer Anthrocon således 2,5 millioner dollars årligt til Pittsburgh , Pennsylvania [50] , og har fra 2015 allerede indbragt byen 34 millioner dollars [47] .
Fra 2012 var der mere end 40 lodne konferencer afholdt på 6 kontinenter, såsom "Furtastic" ( Danmark ), "Camp Wildpaw" ( Australien ), "FuRio" ( Brasilien ) [41] .
Undersøgelser af furry fandom i USA har vist, at furry fans udviser en ikke-dømmende [28] og tolerant holdning til visse aspekter af menneskelig seksualitet [51] , især homoseksuel og biseksuel selvidentifikation er uforholdsmæssigt repræsenteret i furry fandom, [ 7] mere end omkring 10 gange det nationale gennemsnit: blandt amerikanske voksne rapporterede ca. 2 % af de adspurgte at være homoseksuelle, 3 % biseksuelle, 86 % heteroseksuelle og 0,2 % andre former for seksuel identitet [52] ; blandt medlemmer af fandomen, ifølge fire forskellige undersøgelser, rapporterer 14-25% at være homoseksuelle, 37-52% biseksuelle, 28-51% heteroseksuelle og 3-8% andre former for seksuelle forhold (Evans, 2008) (Osaki, 2008) [33] [53] [54] [55] . Cirka halvdelen af de adspurgte rapporterede at være i et forhold, hvoraf 76% var i et forhold med et andet medlem af den lodne fandom [33] . Seksuelle aspekter i furry fandom omfatter erotisk kunst med loddet tema og cybersex [56] [57] . Udtrykket "yiff" kan bruges til at henvise til seksuel aktivitet og seksuelt materiale inden for fandomen - dette gælder seksuel aktivitet og interaktion inden for subkulturen, både i form af cybersex og direkte [40] [58] .
Seksuel tiltrækning og tiltrækning af lodne karakterer (det såkaldte "yiff") er et polariserende problem inden for fandomen: nogle furries anser det for at være ganske normalt, mens andre behandler det negativt - efter deres mening skaber yiff en misforståelse om essensen af lodne i offentlighedens øjne [59] . Ifølge en undersøgelse foretaget af amerikanske fandom-forskere rapporterede kun 37% af de adspurgte, at det seksuelle aspekt spiller en vigtig rolle i deres aktiviteter i furry fandom [9] . men ikke afgørende. En anden undersøgelse viste, at 96 % af de mandlige og 78 % af de kvindelige lodne respondenter ser seksuelt materiale med tema [28] ; mandlige furries anslåede, at 50,9 % af al furry-kunst, de bruger, er pornografisk, svarende til 30,7 % af kvindelige furries. Således har furries en marginalt større præference for pornografiske værker frem for ikke-pornografiske. 17,1 % af mændene rapporterede, at den pornografi, de ser, kun var lodne eller meget tæt på lodne, og kun omkring 5 % sagde, at pornografi var en nøglefaktor i at få dem ind i fandomen (Plante, Reysen, Roberts, Gerbasi, 2013) [60] .
De demografiske træk ved furry fandom omfatter overvægten af mænd i fandomen (80 %), ansættelse i videnskab eller i et teknisk speciale [31] , tilstedeværelsen af voksne repræsentanter for afsluttede eller i færd med at opnå en videregående uddannelse (70 %) [32] [55] , højere politisk liberalisme og mindre religiøsitet end gennemsnitlige amerikanere eller andre undersøgte grupper ( anime- fans er et eksempel ) (Plante, Reysen, Roberts, Gerbasy, 2012, 2014) [61] [62] [63] . I forhold til religion definerer 54% af pelsen sig selv som ateister eller agnostikere , 23% som kristne , 6% som hedninger eller wiccanere , og resten identificerer sig selv som andre religiøse trosretninger (Plante, Reysen, Gerbasy, 2012) [63] .
Ifølge fandom-undersøgelser anser næsten halvdelen af de adspurgte sig ikke for at være 100 % mennesker (46 %), hvoraf 41 % indrømmer, at hvis det var muligt ikke at være menneske, ville de gå med til det. 25% af dem rapporterede, at de føler sig som "ikke-menneskelige væsener fanget i en menneskekrop." Samtidig afslører forskningsdata for det meste ikke psykisk sygdom i pelse [31] . I nogle undersøgelser var furries signifikant mindre tilbøjelige til at rapportere angstlidelse (6 %) end personer i den generelle befolkning, der ikke identificerede sig selv som furries (30 %), samt selvværd , som var højere for de respondenter, der identificerede sig stærkere som pelse [32] .
Involvering og accept spiller en stor rolle i furry fandom: i sammenligning med repræsentanter for andre undersøgte fandoms (f.eks. anime, fantasy, sport) er furries mere villige til at identificere sig med andre medlemmer af deres fan-fællesskab (Plante, Reysen, Gerbasy, 2013) [64] . I gennemsnit er halvdelen af vennerne til et medlem af furry fandom også selv furries [35] [64] . Furries vurderer sig selv højere (sammenlignet med andre undersøgte fangrupper) på skalaen af global bevidsthed (viden om verden og en følelse af forbindelse med andre), identificerer sig oftere med planetens borgere og er tilhængere af miljømæssigt bæredygtig udvikling [ 65] .
Amerikanske forskere af furry fandom omfatter: psykologer - professor ved Niagara State College Kathy Gerbasi, kandidatstuderende og Ph.D. ved University of Waterloo Courtney Plant, lektor ved Texas A&M University-Commerce Steven Reisen; sociologer : Renison University lektor Sharon Roberts; og også Paolone, N., Higner, J., Scaletta, LL, Bernstein, PL, og Privitera, A [43] . Under ledelse af Cathy Gerbasi blev International Anthropomorphic Research Project (IARP), et internationalt forskningsprojekt om antropomorfisme, dannet, som i vid udstrækning studerer den pelsede fandom og er et team af socialt orienterede forskere, der årligt interviewer tusindvis af furries ved forskellige konferencer [28 ] [31] [32] .
I russisk kulturologi blev furry fandom viet til deres værker: Lektor ved afdelingen for fædrelandets historie i antikken og middelalderen på det hviderussiske statsuniversitet A. A. Chubur, artiklen "Pelskørkunst: fra digital grafik til hulebuer. Forsøg på at forstå” (2009); D. Rozanov IFS RGGU , rapport "Nye uformelle foreninger og nye medier: lodne subkultur i virkeligt og virtuelt rum" (2010); [66] [67] og A. F. Arnautova, Institut for Eksperimentel Lingvistik og Interkulturel Kompetence , PSU , artikel "Den lodne subkulturs plads i systemet af subkulturelle formationer" (2013). D. Rozanov karakteriserer billedet af furry fandom og dens repræsentanters daglige adfærd. A. A. Chubur giver i artiklen statistiske data om antallet af pels i Moskva og Skt. Petersborg, samt en opsummerende tabel over artssammensætningen af menneskeskabte dyr i pelskunst, og henviser til den primitive kultur i det primitive samfund. [67] . E. og O. Belobrykins anser passionen for lodne teenagere for at være en slags afvigende adfærd , som, selvom den ikke er i modstrid med juridiske og moralske standarder, stadig krænker individets integritet og komplicerer interpersonel kommunikation [68] . En række forskere bemærker subkulturens lave popularitet i Rusland [69] [70] [71] .
Furries har skabt deres egen encyklopædi over furry fandom - WikiFur.com [2] .
Furry fandom er ofte blevet portrætteret på en lidet flatterende måde i medierne, selvom der har været flere nyere forsøg på objektivt at beskrive subkulturen [40] . Artikler i magasiner som Loaded , Vanity Fair [72] og seksualitetsspalten Savage Love fokuserede kun på ukonventionelle seksuelle præferencer. Fiktive scener, der skildrer medlemmer af den lodne fandom, har optrådt i tv-serier som " ER " [73] , " CSI: Crime Scene Investigation ", [74] The Drew Carrey Show, MTV 's Sex2K Show [75] og Entourage Show [76] . De fleste lodne fans og nogle forskere bemærker partiskheden ved en sådan skildring af subkulturen i medierne, hvilket stigmatiserer den [31] [77] [78] [79] . For nylig har der været flere forsøg på at afsløre falske myter og stereotyper om furry fandom [50] . En journalist, der besøgte Anthrocons furry-konvent i 2006, bemærkede, at "på trods af deres vilde image skabt af Vanity Fair-, MTV- og CSI-programmerne, er lodne konventioner ikke bare en flok perverse, der har sex i rævekostumer", og at "dem, der deltog i lodne konference havde ikke mere sex end resten af folket" [80] . Han rapporterede også, at på konferencen "diskuterede og tegnede deltagere dyrefigurer og tegneseriefigurer i skitsebøger." [ 40]
Imidlertid har lokale Pittsburgh -iværksættere taget varmt imod furries, forberedt specielle T-shirts til den lodne konvention og malet poteaftryk foran butikker for at tiltrække kunder [81] [22] [50] [82] .
I oktober 2007 deltog en reporter fra Hartford Advocate i det skjulte FurFright 2007-konventet, fordi medlemmer af pressen ikke fik lov til at deltage. Der erfarede hun, at en sådan flytning skyldtes et ønske om at forhindre, at furries blev misrepræsenteret. Hun udtalte også, at "den skandaløse adfærd, som hun forventede at se, ikke fandt sted" [83] .
| Subkulturer | |
|---|---|
| Hovedartikler | |
| Symbolik af subkulturer | |
| Musik subkulturer | |
| Politisk og offentlig | |
| Kriminel | |
| Erotisk og sexet | |
| Internet subkulturer | |
| fandom | |
| Sport | |
| Portal "Fandom og subkulturer" | |