Kulturkonservatisme

Den stabile version blev tjekket ud den 2. september 2022 . Der er ubekræftede ændringer i skabeloner eller .

Kulturkonservatisme er en konservativ ideologi, der går ind for bevarelse af kulturelle traditioner og i det hele taget kulturarv [1] . Traditionelt er tilhængere af kulturkonservatisme kritiske over for multikulturalisme og immigration . Kulturel konservatisme er ofte forbundet med bevarelsen af ​​et sprog, såsom fransk i Quebec , og nogle gange med bevarelsen af ​​kulturen i en etnisk gruppe, såsom indianere .

I USA kan udtrykket "kulturel konservatisme" betyde en konservativ holdning i kulturkrigen . Fordi kulturel konservatisme (ifølge " kompasteori ") udtrykker konservatismens sociale dimension, omtales den undertiden som social konservatisme . Socialkonservatisme beskriver dog konservative moralske og sociale værdier eller holdninger til sociokulturelle spørgsmål som abort og ægteskab af samme køn , i modsætning til " kulturel liberalisme " (bedre kendt som socialliberalisme i USA ) [2] . Nationalisme , på trods af at den er tæt på kulturkonservatisme, adskiller sig fra den ved, at den ikke altid udvikler sig i den ene eller anden kultur.

Argumenter

Til fordel for

Tilhængere af kulturkonservatisme hævder, at den bevarer kulturel identitet . Samtidig fremmer de ofte assimilering med den dominerende kultur , idet de tror, ​​at monokulturalisme er mere konstruktivt for national enhed [3] [4] . De hævder også, at assimilering letter integrationen af ​​immigranter og etniske minoriteter i det bredere samfund, hvilket præsenterer kulturel konservatisme som en løsning på etniske stridigheder [5] [6] . Nogle forskere bemærker, at jo mere kulturelt homogent samfundet er, jo mere stoler folk på hinanden. Tillid har vist sig at falde i mere kulturelt forskelligartede samfund [7] .

Tilhængere af kulturkonservatisme kritiserer multikulturalisme og mener, at kulturel pluralisme skader en enkelt national identitet. De hævder, at kulturel mangfoldighed kun tjener til at marginalisere immigranter og gøre dem til outsidere i samfundet. I nogle lande menes multikulturalisme faktisk at skabe raceadskillelse i form af etniske enklaver [5] [6] . Modstand mod immigration er også en almindelig holdning blandt kulturkonservatister, der frygter, at immigranter, der medbringer deres landes kultur, religion og sprog, vil være i stand til at ændre værtslandets kultur [8] . Tilhængere af kulturel konservatisme hævder, at nogle af disse importerede kulturelle praksisser, såsom hijab , polygami , børneægteskab og kvindelig omskæring, er i direkte konflikt med værdierne i den dominerende kultur [9] [10] .

Mod

Modstandere af kulturkonservatisme hævder, at det skader kulturel mangfoldighed. De kritiserer kulturel konservatisme for at fremme kulturel intolerance, fremme snæver etnocentrisk tænkning og undertrykke selvudfoldelse [11] . Modstandere citerer negative historiske erfaringer ved at tilskrive ekstreme former for kulturel konservatisme racisme , folkedrab , etnisk udrensning , kolonialisme og raceadskillelse. De hævder, at kulturel assimilering fører til marginalisering af minoriteter, som ikke indordner sig i den dominerende kultur. [12]

Modstandere støtter multikulturalisme, idet de mener, at det skaber et mere mangfoldigt og tolerant samfund. De hævder, at det hjælper medlemmer af det etniske flertal med at lære mere om andre kulturer, bedre at tilpasse sig sociale forandringer og være mere tolerante over for mangfoldighed [11] . De mener også, at multikulturalisme henleder mere opmærksomhed på andre etniske gruppers historiske resultater, som tidligere er blevet forsømt [13] . Støtte til immigration er også almindelig blandt dem, der er modstandere af kulturkonservatisme, som hævder, at immigration beriger samfundet ved at introducere en række nye ideer. I nogle tilfælde er immigranters kunst, musik, mad eller tøj overtaget af den dominerende kultur [14] .

Se også

Noter

  1. Seaton, James. Kulturkonservatisme, politisk liberalisme: fra kritik til  kulturstudier . - University of Michigan Press , 1996. - 287 s. — ISBN 978-0472106455 .
  2. Chideya, Farai. The Red and the Blue: A Divided America // Trust : Reaching the 100 Million Missing Voters and Other Selected Essays  . - Soft Skull Press, 2004. - S. 33–46. — ISBN 978-1932360264 .
  3. Rapportér angreb på  multikulturalisme . BBC News (30. september 2005). Hentet: 2. september 2022.
  4. Nagle, John. Multikulturalismens dobbeltbinding: at skabe inklusivitet, kosmopolitisme og forskellighed  : [ eng. ] . - Ashgate Publishing, Ltd., 2009. - S. 129. - ISBN 978-0754676072 .
  5. 1 2 Malik, Kenan. The Failure of Multiculturalism  (engelsk)  // Foreign Affairs  : journal. - Council on Foreign Relations , 2015. - 14. december.
  6. 1 2 Malik, Kenan. Problemet med multikulturalisme  . Spiked Online (18. december 2001). Arkiveret fra originalen den 2. januar 2002.
  7. Sailer, Steve. Fragmenteret  fremtid . Den amerikanske konservative . Jon Basil Utley (15. januar 2007). Hentet 19. november 2009. Arkiveret fra originalen 4. juni 2011.
  8. Roger Chapman, James Ciment. Culture Wars: An Encyclopedia of Issues, Viewpoints and Voices  (engelsk) . - Routledge , 2015. - ISBN 978-1317473510 .
  9. Susan Møller Okin. Er multikulturalisme dårligt for kvinder?  (engelsk) . Boston Review (1. oktober 1997). Hentet: 2. september 2022.
  10. Nyangweso, Mary. Kvindelige kønsorganer i industrialiserede lande: lemlæstelse eller kulturel tradition?  : [ engelsk ] ] . - ABC-CLIO , 2014. - ISBN 978-1440833472 .
  11. 1 2 Lerman, Anthony. Til forsvar for multikulturalisme  (engelsk) . The Guardian (22. marts 2010). Hentet: 2. september 2022.
  12. Susanne Wessendorf, The multiculturalism backlash: European discourses, policies and practices , s. 35; tilgået via Google Bøger, 12. februar 2011.
  13. C. James Trotman. Multikulturalisme: rødder og realiteter  : [ eng. ] . - Indiana University Press , 2002. - S. 9-10. — ISBN 978-0253340023 .
  14. United States Bureau of the Census. At fejre vores nations mangfoldighed: et undervisningstillæg til klassetrin K-12  : [ eng. ] . - USA afd. of Commerce, Economics and Statistics Administration, Bureau of the Census, 1995. — S. 1–.

Litteratur