Buddhismens kultur

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 1. maj 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Buddhistisk kultur  er et begreb, der kombinerer buddhistisk filosofi , buddhistisk kunst og buddhistisk litteratur .

Buddhistisk filosofi

Buddhistisk filosofi  er et system af rationelt begrundede syn på verden, mennesket og viden, som har udviklet sig inden for rammerne af forskellige områder og skoler i buddhismen [1] . Buddhistisk filosofi opererer i det samme problematiske felt som brahminsk spekulation, mens den forsøger at gentænke den i sine egne termer; den filosofiske virkelighed skabt af buddhistiske teoretikere har til gengæld en væsentlig indflydelse på udviklingen af ​​brahminsk tankegang og bestemmer i høj grad udseendet af brahminske filosofiske systemer [2] . Den vigtigste rolle i udviklingen af ​​buddhistisk filosofi blev spillet af Hinayana Vaibhashika og Sautrantika-skolerne og Mahayana Madhyamika og Yogacara [ 1] .

Grundlæggende om buddhistisk filosofi - Læren om universel forandring og forgængelighed, teori om afhængig fremkomst ( Pratitya-samutpada ) og teori om sjælens ikke-eksistens .

E. A. Torchinov henleder opmærksomheden på det faktum, at "strengt taget fornægtede buddhisterne ikke atmanen, men jivaen (en individuel væsentlig enkel og evig sjæl som en psykisk enhed), og deres undervisning bør kaldes ajivada. Men da en uortodoks skole, skabt af Gosala og skarpt kritiseret af buddhister for sin fatalisme, kaldte sig selv Ajivika

ligegyldighed (desuden fornægtede Ajivikas ikke så meget sjælen, som de talte om dens sammenhæng med kroppen), buddhisterne foretrak at tale om benægtelsen af ​​ideen om atman. [3]

Som opsummering af sin lære sagde Buddha engang; "Og før og selv nu insisterer jeg på dette - lidelse og lidelsens ophør." Rhys-Davids citerer dette ord og siger, at teorien om afhængig oprindelse (i begge dens aspekter, forklaringen af ​​verden og forklaringen af ​​lidelsens oprindelse), sammen med formlen for den ottefoldige vej til nirvana, er "ikke kun essensen af ​​al tidlig buddhisme, men også netop det punkt, hvorom vi finder de mest bestemte og klare udsagn om Dhamma , som Dhamma tilskrives Gautama."

Buddhistisk kunst

Buddhistisk kunst  er en historisk tendens inden for kunst , der opstod i Indien efter Siddhartha Gautamas liv i det 6.-5. århundrede f.Kr. e. Som et resultat af kontakt med forskellige asiatiske kulturer udviklede buddhistisk kunst sig og spredte sig over hele Asien.

Buddhistisk kunst fulgte udbredelsen og tilpasningen af ​​dharmaen og udviklede sig i hvert nyt buddhistisk land. Dens nordlige gren udviklede sig i Central- og Østasien , mens dens sydlige gren blomstrede i Sydøstasien . I Indien udviklede og blomstrede buddhistisk kunst frem til det 10. århundrede, efter at have formået at påvirke dannelsen af ​​hinduistisk kunst , og forsvandt, da buddhismen praktisk talt blev ødelagt i sit hjemland på grund af invasionen af ​​muslimer og styrkelsen af ​​hinduismen .

Buddhistisk litteratur

Den oprindelige buddhistiske kanon er gået tabt [4] .

Tre versioner af den buddhistiske kanon er i øjeblikket kendt [5] :

Den tidlige buddhismes skrifter blev primært bevaret i Tripitaka -kanonen på sanskrit og i den lignende Tipitaka- kanon i Pali .

Theravadas lære er baseret på Pali-kanonen . Theravada og andre tidlige buddhistiske skoler mener, at kanonerne indeholder Buddhas direkte ord . Forskere mener også, at nogle fragmenter af Pali Canon og Agama kan indeholde fragmenter af Buddhas oprindelige lære (og måske endda virkelige udtryk) [6] [7] . Men dette gælder ikke for de senere Mahayana Sutraer [8] . Den tidlige buddhismes skrifter går forud for Mahayanas værker i kronologi og betragtes af mange vestlige forskere som den vigtigste kilde til pålidelig information om Buddha Shakyamunis lære.

Senere kom Mahayana Canon , der indeholdt over 600 sutraer gennem forskellige slægter. Det menes også, at denne kanon direkte indeholder Buddhas og bodhisattvaernes ord, traditionen hævder, at mange sutraer blev overført gennem nagas  - mytiske slanger. Den mest komplette Mahayana-kanon er på kinesisk, selvom den originale kanon blev skrevet på sanskrit , er kanonen også tilgængelig i en tibetansk oversættelse .

Den tibetanske kanon , der tilhører Vajrayana- retningen , indeholder foruden de klassiske buddhistiske tekster fra tidlig buddhisme og Mahayana, også tantriske tekster og talrige kommentarer.

Japansk Shingon-buddhisme klassificerer tekster i forhold til manifestationerne af Buddha ( Trikaya ) - de tidlige tekster tilhører Nirmanakaya , Ekayana- sutraerne  til Sambhogakaya og Vajrayana-teksterne til Dharmakaya .

Noter

  1. 1 2 "Buddhist Philosophy" Arkiveret 5. marts 2016 på Wayback Machine  - artikel i New Philosophical Encyclopedia .
  2. Lysenko, 1994 .
  3. Torchinov E. A. Verdensreligioner : oplevelse af det hinsides. Psykoteknik og transpersonlige tilstande. Arkivkopi dateret 18. maj 2013 på Wayback Machine St. Petersburg, 1998.
  4. Lysenko, 2003 , "Det blev dog senere anerkendt, at Pali-kanonen er en samling af tekster fra kun én af buddhismens skoler - Theravada, og ikke den originale kanon, som ifølge buddhistisk tradition blev kompileret efter døden af den første lærer."
  5. Torchinov E. A. Essay om historien om studiet af buddhisme i Rusland og i udlandet Arkiveksemplar dateret 24. november 2019 på Wayback Machine // Introduktion til buddhisme. - St. Petersborg: Amphora, 2005 - s. 16-17 - ISBN 5-94278-805-7 .
  6. Alexander Wynne Hvor gammel er Suttapitaka? Arkiveret 29. september 2007 på Wayback Machine St John's College, 2003, s.22 (denne artikel er tilgængelig på webstedet for Oxford Center for Buddhist Studies):Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Det er derfor muligt, at meget af det, der findes i Suttapitaka, er tidligere end ca. 250 f.Kr., måske endda mere end 100 år ældre end dette. Hvis noget af materialet er så gammelt, kan det måske være muligt at fastslå, hvilke tekster der går tilbage til begyndelsen af ​​buddhismen, tekster som måske indeholder substansen i Buddhas lære, og i nogle tilfælde måske endda hans ord.
  7. JW De Jong, 1993: The Beginnings of Buddhism , i The Eastern Buddhist, vol. 26, nr. 2, s. 25Originaltekst  (engelsk)[ Visskjule] Det ville være hyklerisk at hævde, at der ikke kan siges noget om læren om den tidligste buddhisme … de grundlæggende ideer om buddhisme, der findes i de kanoniske skrifter, kunne meget vel være blevet forkyndt af ham [Buddha], overført og udviklet af hans disciple og endelig , kodificeret i faste formler.
  8. Mahayana-bevægelsen hævder at være grundlagt af Buddha selv. Konsensus om beviserne er imidlertid, at det opstod i Sydindien i det 1. århundrede e.Kr. -Indian Buddhism, A. K. Warder, 3. udgave, 1999, s. 335.

Litteratur