Dyy, Diy - Zeus i gammel russisk litteratur. Den russiske version af navnet "Zeus" er ifølge en af hypoteserne dannet af dens stamme Diw- [1] .
I Rus' blev oplysninger om græsk mytologi hentet fra værker af følgende forfattere:
og derefter fra den indenlandske kronograf, kendt som den " græske og romerske krønikeskriver " og eksisterede i to udgaver af henholdsvis det 13. og 15. århundrede . Denne kronograf er baseret på John Malalas og George Amartols kronikker. Oplægget er ført fra ”verdens skabelse”, og i begyndelsen er der givet meget plads til bibelske sagn, hvor der dog også er kilet ind i græske myter: ”Om Kron ”, ”Om Peak dyi, der drukner sin far. Kron i timian, han regerer”, “Om Pres og om Gorgonens hoved ”, lånt fra Malala.
Oplysningerne i disse kilder er meget specifikke. For eksempel siger Amartol, at Serug var den første, der introducerede den hellenske doktrin i det babylonske land og begyndte at ære gamle krigeres eller fyrsters bedrifter og gerninger; senere begyndte uvidende mennesker at ære de berømte forfædre for guderne : "som himlens guder, ær guderne, og giv dem, og ikke som en mand, der var en død mand." Således begyndte folk at guddommeliggøre mennesker, der gjorde en form for opdagelse eller opfindelse - såsom for eksempel Posidon , der opfandt skibsbygning, Hephaestus , en kobbersmed. Men disse guddommeliggjorte helte var almindelige mennesker. "Og fra gammelt af, oubo, selv fra gudernes skaber, dia og krona og apolon, og iiroya, mere, menneskelige guder at være, bedrageriske ting." Så, under disse navne, begyndte elementerne at blive guddommeliggjort. "Dia dzhda beslutter at være", det vil sige, Diya er regn [2] .
Dyy er nævnt i den del af den oversatte " Teologens Grigorys samtale om byens prøvelse (hagl)", som er en indsættelse af en russisk skriftlærd fra det 11. århundrede . Her, efter at have listet resterne af hedenskab, siges det "Ov Dyu spise, og den anden - Divy ...".
Ifølge en af hypoteserne indikerer ovenstående dannelse af den russiske Diy fra basis Diw- "Zeus" ( mykensk di-we ) at den græske Zeus var en variant af den almindelige indoeuropæiske himmelgud; bemærk, at stammen Diw- også er til stede i den slaviske "dag" [1] .
Ideen om Dyya som en slavisk gud er almindelig i moderne neopaganisme . Han optræder som en ond tordenmand, nattehimlens gud, nogle gange som rigdommens gud, i ynglismen som guden for planeten Dei . [3]
Slavisk mytologi | |
---|---|
Generelle begreber | |
Guder | |
Stedets ånd | |
atmosfærisk parfume | |
Pant død | |
Mytiske væsner |
|
rituelle karakterer | |
mytiske steder | |
se også | |
Bemærkninger: 1 guddommens historicitet kan diskuteres; 2 guddommelig status kan diskuteres. |