Triglav (mytologi)

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 3. oktober 2020; checks kræver 2 redigeringer .
Triglav
lat.  Triglau

Falsk figur af guden Triglav fra templet i Retra
Trehovedet gud med bind for øjne og mund
Mytologi slavisk
Indflydelsessfære himmel, jord og underverden
Navnefortolkning trehovedet
Beskæftigelse overvåger de tre riger: himlen, jorden og underverdenen
Identifikationer Gudinde Trigla, trojansk
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Triglav ( lat.  Triglau ) er de polabiske slavers gud , hvis trehovedede idol blev ødelagt af Otto, biskop af Bamberg (Otto af Bamberg, ca. 1060-1139).

Beskrivelse

Beskrivelsen af ​​idolet findes i alle Ottos tre liv, udarbejdet i det 12. århundrede af Herbord , Ebbon og en munk fra Priflingen-klostret. Så Gerbord rapporterer, at i 1124

Der var fire kontinaer (templer) i byen Szczecin , men en af ​​dem, den vigtigste, blev bygget med fantastisk flid og dygtighed. Inde og ude havde den skulpturer, der stak ud fra væggene af billeder af mennesker, fugle og dyr, så passende gengivet til deres udseende, at de så ud til at trække vejret og leve ... Der var også en tre-hovedet statue, der havde tre hoveder på et legeme, kaldet Triglav; efter at have taget det i besiddelse, tog [Otto] kun de sammenføjede hoveder, som ødelagde liget, med sig som et trofæ og senere sendt til Rom som bevis på deres omvendelse ... [1]

Originaltekst  (lat.)[ Visskjule] Erant autem in civitate Stetinensi continae quatuor, sed una ex his, quae principalis erat, mirabili cultu et artificio constructa fuit, interius et ex-terius sculpturas habens, de parietibus prominentes irnagines hominum et volucrum et bestiarum, tam spliniirareis pu-tares ac vivere… Erat autem ibi simulacrum triceps, quod ino corpore tria capita havebens Triglaus vocabatur; quod solum accipiena, ipsa capitella sibi cohaerentia, corpore commnmto, secum inde quasi pro tropheo asportavit, et postea Romam pro argumento conversionis illoruin transmisit…

Ebbon giver følgende beskrivelse af statuen:

1126 Szczecin ... omfatter tre bjerge, hvoraf det midterste og højeste er viet til hedningenes øverste gud Triglav; på den er der en trehovedet statue, hvis øjne og mund er dækket af en gylden bandage. Som afgudspræsterne forklarer, har hovedguden tre hoveder, fordi han overvåger de tre kongeriger, det vil sige himlen, jorden og underverdenen, og dækker sit ansigt med en bandage, da han skjuler menneskers synder, som om ikke at se eller tale om dem. [2]

Triglav, i forskellige stavemåder, er nævnt i en række senere kilder. Falske tjekkiske gloser Mater Verborum nævner Triglav ( lat.  Trihlav - Triceps, qui habet capita tria capree ), og A. Frentzels afhandling (Abraham Frentzel, 1719) nævner Trigla - gudinden for himlen, jorden og helvede [3] . Triglav som en kvinde med tre hoveder beskrives af A. S. Kaisarov i hans afhandling Slavic and Russian Mythology (1804) [4] .

Nogle forskere forbinder Triglav med guddommen Troyan , som optræder blandt de slaviske guder [5] .

I KrkavceSloven i det slovenske Istrien er der en 2,5 meter høj Krkavche-sten  - en reliefstensmegalith fra det 1. århundrede e.Kr. e., som kan forestille Triglav [6] .

Noter

  1. ↑ Koepke, Rudolf. Herbordi Dialogus de vita Ottonis epsicopus Babenbergensis . II, 32. Hannover 1868, s. 89-91; se fuld tekst på DMGH Arkiveret 30. august 2006 på Wayback Machine .
  2. ↑ Ebo. Vita Ottonts episcopi Bambergensis . III, 1. Udg. Jaffe, Monumnta Bambergensia (Bibliaiheca rerum Germamcarum 5, 1869) S. 580-692; udg. Wikarjak-Liman, Manumenta Polonine historica, ser. novas 7, 2 (1969). Oversættelse taget fra Ruyan- webstedet Arkiveret 26. januar 2008.
  3. ↑ I. I. Sreznevsky. Tjekkiske gloser i Mater Verborum. Analyse af A. O. Patera og yderligere bemærkninger af I. I. Sreznevsky . Supplement til Bind XXXI af Noterne til Imp. Videnskabernes Akademi. 1878. Side. 115.
  4. ↑ A. S. Kaisarov. Mytologi slavisk og russisk / Kaisarov A., Glinka G., Rybakov B.. - Myter om de gamle slaver. - Hope, 1993. - ISBN 5-88618-017-6 .
  5. ↑ Trojan / Comp. V. L. Vinogradova. - Ordbogsopslagsbog "Ord om Igors kampagne": I 6 numre 1965-1984. — M.; L.: Videnskab. Leningrad. Afdeling, 1984. - T. 6 T-Ya og tilføjelser. - S. 57-61.
  6. ↑ Krkavčanski kamen. . — Koper, 2008.
 Pantheon of Polabs ( Vendians )

Ifølge den " slaviske krønike " Helmold, 1167-1168:

Svyatovit  er ruyanernes gud , Prove er  vagriernes gud , Zhiva er polabernes  gudinde , Redegast er Bodrichs  gud , Chernobog  er djævelen .

Baseret på "Grundtræk til En Nord-Slavisk og Vendisk Gudelære" af den danske digter B. S. Ingeman . (København, 1824):

Gode ​​guder : Triglav , Perun (Gud), Svyatovit , Radegast , Prove , Sieba, Siebog, Schwayxtix, Podaga , Rugivit , Karevit , Juthrbog, Dewan , Woda eller Waidawut ( Odin ), Balduri ( Baldur ).

Dårlige guder : Chernobog (Pya), Flins, Zirnitra (Zir), Berstuk, Marovit ( brownie ), Hela ( Hel ).

Andre: Ipabog