Rarog ( ukrainsk Rarig , tjekkisk. og slovakisk. Rarog, Raroh, Raroch, Rarašek , Pol. Raróg ) - i slavisk mytologi , en ildsjæl forbundet med kulten af ildstedet [1] .
Den protoslaviske *rarogъ ( *warogъ? ) "falk, høg" (?) går tilbage til proto-indoeuropæisk *worogho-no- eller *waragho-no- "en slags rovfugl (høg, falk) ". Gamle russiske og kasjubiske former peger formodentlig på den slaviske proto -form *varogъ "en brændende guddom i form af en fugl" [2] .
Ifølge tjekkisk overbevisning kan Rarog blive født af et æg, som en person klækker på komfuret i ni dage og nætter [3] [4] . Rarog var repræsenteret i form af en fugl (normalt en rovfugl - sammenlign tjekkisk. raroh - falk) eller en drage med en funklende krop, flammende hår og udstråling, der undslipper hans mund, samt en brændende hvirvelvind (sammenlign en flammende slange og litauiske Aitvaras ).
Troen på berigelsesdæmonen rarashka var nogle steder blandet med en anden dæmon - skrítek [4] .
Roman Jakobson , der ser på rarog, nævner tjekkisk. jarašek , slovensk. rárog, rárožica, járog , kroatisk rarov , lit. ràragas, vãnagas [5] .
Måske er billedet af Rarog genetisk relateret til den gamle russiske Svarog og den russiske Rakh ( Frygt-Rakh for russiske konspirationer , legemliggørelsen af den brændende vind- tørre vind ), såvel som til den iranske guddom Veretragna , en af hvis inkarnationer er en falk. Tabuet og transformationen af samme navn kan også forklare kasjubisk. Twarog og lignende. Tilsyneladende var billedet af Rarog som en brændende ånd (tidligere, måske en guddom ) almindelig slavisk.
I polsk folketro er Rarog et mytisk lille væsen (det kan endda passe i en lomme), der bringer lykke til mennesker [6] .
Formodentlig blev en af de vestslaviske stammer (muligvis blandt Obodrites ) ifølge kulten af Rarog kaldt *Rarog- , i den kontinentaltyske transmission Reregi ( Adam af Bremen ; Saksisk Annalist ). Sandsynligvis havde det vestslaviske emporium Rerik med usikker lokalisering i stammeområdet Obodrites det samme rodnavn. P. Shafarik (1863) fortolkede navnet på handelscentret Rerik som Rarog, og navnet på Reregi- folket som Rarozhane . Šafárik pegede også på navnet på den polske landsby Raróg i Płock-regionen og lignende navne på andre slaviske byer og slotte med betydningen "Ørn", "Falk", "Høg" [2] .
Fra 1800-tallets historiker S. A. Gedeonov forklarer en række tilhængere af den vestslaviske oprindelse af den russiske prins Rurik hans navn fra ordet rarog eller rerek ("falk"). Sprogforsker E. A. Melnikova bemærker, at afledningen af navnet Rurik fra det pommerske-slaviske ord "rerig" ("falk") er sprogligt utroligt [7] . Sprogforskeren S. L. Nikolaev skriver, at det polabiske -Obodrite *rorög, *ræreg og navnet Rurik ikke er andet end en konsonans, og kalder udsagnene om deres sammenhæng pseudovidenskabelige spekulationer. Genbosættelsen af Polabian-Oder-slaverne til Rus' territorium er ikke attesteret; i det gamle russiske sprog ville navnet på nybyggerprinsen, hvis han blev opmuntret eller Ryugen , have formen *Ryareg eller *Raryug [2] .
| Slavisk mytologi | |
|---|---|
| Generelle begreber | |
| Guder | |
| Stedets ånd | |
| atmosfærisk parfume | |
| Pant død | |
| Mytiske væsner |
|
| rituelle karakterer | |
| mytiske steder | |
| se også | |
| Bemærkninger: 1 guddommens historicitet kan diskuteres; 2 guddommelig status kan diskuteres. | |