Bevise

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 26. marts 2021; checks kræver 2 redigeringer .

Bevis ( lat.  Bevis ) er en gud i baltisk-slavisk mytologi. Æret som den højeste guddom i Stargard ( Wagria ). Forbundet med hellige ege, skove og lunde, hvor han blev æret under de festligheder, som præsten holdt den anden dag i ugen.

Ifølge en hypotese er navnet Prove en modifikation af det almindelige slaviske navn på tordenguden Perun (sammenlign forbindelsen med egetræet - tordenmandens træ). Ifølge en anden hypotese (V. Pisani) er navnet Prove et af tilnavnene til Perun - *prav , "rigtigt, retfærdigt", forvrænget under transmission. Ifølge den tredje forklaring er Prove frugtbarhedsguden, ligesom Porevit , hvis navne er relateret til slaver. *pora , "overflod, frugtbarhed" [1] .

... På vejen kom vi til en lund, den eneste i denne egn, som helt ligger på sletten. Her, blandt meget gamle træer, så vi hellige ege, dedikeret til dette lands gud, Prova. De var omgivet af en gårdhave, omgivet af et dygtigt lavet træhegn, som havde to porte. Alle byerne vrimlede med penater og afguder, men dette sted var helligt for hele jorden. Der var en præst, og deres egne festligheder og forskellige ritualer for ofring. Her, hver anden dag i ugen, plejede hele folket at samles med prinsen og præsten til hoffet. Adgang til gården var kun tilladt for præsten og dem, der ville ofre eller dem, der var i livsfare, for sådanne mennesker blev aldrig nægtet husly her.

... Slaverne har mange forskellige former for afgudsdyrkelse. For ikke alle af dem holder sig til de samme hedenske skikke. Nogle dækker de ufattelige statuer af deres idoler med templer, som for eksempel idolet i Plun , hvis navn er Podaga ; blandt andre guder bor i skove og lunde, ligesom Prove, guden for Aldenburg-landet - de har ingen idoler [2] .

— Helmold af Bosau

Bevis er ofte identificeret med guden Pron , æret i Oldenburg , som er beskrevet af Conrad Botho i hans Saxon Chronicle (1492):

1123 I Oldenburg var der en gud, der hed Prono, og han stod på en søjle og havde et rødt prøvejern (proveyssen) i hånden og havde et banner og også lange ører og en krone og et par støvler. , og en klokke under hans fod [3] .

— Conrad Botho

Se også

Noter

  1. ↑ Ivanov, Toporov, 1988 , s. 337.
  2. ↑ Helmold, I-83 . Hentet 16. december 2007. Arkiveret fra originalen 16. september 2011.
  3. ↑ Jagić V. Zur slawischen runenfrage // Archiv fur slavische Philologie. — 1880. Bd. VS 204; oversættelse taget fra Ruyan- webstedet Arkiveret den 26. januar 2008.

Litteratur

 Pantheon of Polabs ( Vendians )

Ifølge den " slaviske krønike " Helmold, 1167-1168:

Svyatovit  er ruyanernes gud , Prove er  vagriernes gud , Zhiva er polabernes  gudinde , Redegast er Bodrichs  gud , Chernobog  er djævelen .

Baseret på "Grundtræk til En Nord-Slavisk og Vendisk Gudelære" af den danske digter B. S. Ingeman . (København, 1824):

Gode ​​guder : Triglav , Perun (Gud), Svyatovit , Radegast , Prove , Sieba, Siebog, Schwayxtix, Podaga , Rugivit , Karevit , Juthrbog, Dewan , Woda eller Waidawut ( Odin ), Balduri ( Baldur ).

Dårlige guder : Chernobog (Pya), Flins, Zirnitra (Zir), Berstuk, Marovit ( brownie ), Hela ( Hel ).

Andre: Ipabog