Twul yom

" Tvul yom ", også " Tebul Yom ", " Tevul-yom " ( gammel hebb . טבול יום ‎ ‏‎,  tevul yom  - bogstaveligt talt "dykket om dagen") [1] - Mishnah -  afhandling , tiende i afsnittet " Tekharot ". [1] Indeholder love om det særlige ved status af en rituelt uren person, der har gennemgået en renselsesprocedure og venter på, at solnedgangen går ind i en tilstand af fuldstændig rituel renhed.

Emne

Ifølge Moseloven ( 3 Mos.  11:24 ff., 15:5 og mange andre steder) forbliver en rituelt uren person, der har fuldført den rituelle nedsænkning i en mikve , uren indtil solnedgang ; i denne tilstand kaldes en person "tevul-yom". Selv i krigstid måtte en kriger, der havde en våd drøm, forlade lejren, "og når aftenen kommer, skal han vaske sig med vand, og efter solnedgang kan han gå ind i lejren" ( 5 Mos.  23:12 ). At denne forskrift blev overholdt i oldtiden i al sin strenghed, fremgår af kong Sauls antagelse om årsagen til, at David ikke kom til det kongelige bord ( 1 Sam.  20,26 ). Imidlertid er denne recept på en meget hyppig fjernelse af en person i en hel dag fra kommunikation med mennesker, hvilket stadig er muligt i et simpelt nomadisk eller endda landbrugsliv, fuldstændig umuligt i en mere eller mindre kompleks kultur i bylivet. Ulejligheden forbundet med denne forskrift fik lovlærerne til at fortolke loven på en sådan måde, at tevul-yom i det væsentlige er ren, og alle restriktioner gælder kun for ham, hvis han har til hensigt at komme i kontakt med noget helligt (gå ind i templet, spise offergaven eller offerkødet); men selv i dette tilfælde gælder en del lettelser for ham, som er genstand for overvejelser i denne afhandling. [en]

Indhold

Afhandlingen "Tvul Yom" består af 4 kapitler og 26 afsnit. [1] .

• Kapitel et til tre indeholder læren om at besmitte fødevarer stykkevis. Hvis et produkt består af flere indbyrdes forbundne elementer, såsom for eksempel kager, der er sat sammen under bagningen, grød med smør, et æg kogt med grøntsager, så betragtes dette produkt i nogle tilfælde ikke som en samlet helhed ( Heb . ) ved strejf af tevul-yom. Det betyder, at når tevul-yom røres, bliver kun kontaktstedet rituelt urent, og ikke hele produktet, som det ville ske med en anden metode til besmittelse. Alt dette gælder naturligvis kun for produkter, der har en hellig status, det vil sige, der indeholder tilbud , da tevul-yom er rent for andre fødevarer. Faktisk er dette hovedforskellen mellem en tevul-yoma og enhver anden rituelt uren person.
• Det fjerde kapitel indeholder flere relativt sent introducerede (ifølge Rabbi Yehoshuas vidnesbyrd ) halakiske dekreter, hvoraf nogle også vedrører fritagelse for status som tevul yoma. [en]

Noter

1. ↑ 1 2 3 4 5 Tebul Yom // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.

Ordbøger og encyklopædier	jødiske Brockhaus og Efron