Semik

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 7. juni 2022; checks kræver 2 redigeringer .
Semik

Semik. Tilbedelsesritual . 19. århundrede
Type populær kristen
Ellers Rusalchin Fantastisk dag, de dødes Treenighed
bemærket slaver
Traditioner Russerne har en dag til minde om de "belånte" døde
Forbundet med 7. dag efter Kristi Himmelfart og 47. efter påske ( Store-dag )
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Semik ( Rusalchin Great Day, Trinity of the Dead ) er en østslavisk helligdag i forår-sommer-kalenderperioden; fejres den syvende torsdag efter påske , tre dage før treenigheden . Et karakteristisk træk ved Semik var mindehøjtideligheden af ​​de "belånte" døde [1] , forud for mindehøjtideligheden af ​​forfædrene på treenighedslørdagen (se Trinity , Assholes ). Allerede i det 17. århundrede blev Semik tidsbestemt til at falde sammen med begravelsen af ​​de døde, de henrettede eller dem, der døde af sult og sygdom, i skudelnitsa , eller elendige huse [2] . I den ortodokse kalender er Semik fraværende som en dag til minde om de døde.

Andre titler

Skærtorsdag [3] , fantastisk torsdag [4][ side ikke specificeret 2233 dage ] , Tulpa [5] , Kisilev dag [6] , hviderussisk. Semukha , Rusalchin Store dag (novg.), Mavsky Store dag (nov.), De dødes Treenighed (Sydrussisk, skov) [7] , Navskaya Treenighed (Sydrussisk, skov) [7] , Ripey ( azov .), "Tørt kvarter" [8] ( skovområde ).

Riter og overbevisninger

Semitskaya sang fra Vladimir-provinsen

Ærlig Semik, Laduzhny Semik,
Sendt efter vin, han har syv tøj på,
Alt silke, halvsilke,
Semik og Semichikha - en testikel!
Semik sælger et badehus,
Semichikha giver ikke;
Hun lavede mad, hun lavede mad, hun
gemte skeerne i dejen!

Baseret på bogen af ​​V. K. Sokolova [9]

I nogle områder af Rusland mente man, at byg skulle sås på netop denne dag. Agrarritualer - gå rundt på markerne, gå og spise piger og unge kvinder på marken, rose rug, "køre en spikelet", svinge unge mennesker på en gynge, holde cirkulære lege med motiverne såning, dyrkning, modning af valmue, hør , hirse - var rettet mod at stimulere vækstafgrøder [10] . Hviderussere mente, at tegnet på Semik i marken er blomstringen af ​​zhyta ( hviderussisk Prykmeta Semuhi ў poli - smukke zhyta ) [11] .

Piger og unge koner, der ikke havde børn, arrangerede et kumulationsritual i Semik , med det formål at opnå den produktive kraft, der er nødvendig for at blive født [10] .

Et karakteristisk træk ved Semik var mindehøjtideligheden af ​​de "belånte" døde , det vil sige dem, der døde ikke ved deres egen død ("som ikke har overlevet sin alder"). Information om de forskellige former for deres mindehøjtidelighed i Semik er tilgængelig fra de fleste af de nordøstlige, centrale og vestlige russiske regioner; i det sydlige Rusland er Semik kun lidt kendt. Dagen var ofte dedikeret til minde om de druknede. I den nordøstlige del af Rusland (Vyatka-regionen) mente man, at Semik blev installeret netop til minde om de druknede; på denne dag blev der holdt en mindehøjtidelighed på kirkegården , som blev til et optøjer. I Smolensk-regionen, på Pereplavnaya onsdag og i Semik var der forbud relateret til vand: det var umuligt at vaske, vaske eller skylle, ellers ville nogen i familien drukne: "du kan ikke vaske noget - bugterne [ druknede] af modtageren.” I Semik blev der holdt en mindehøjtidelighed for dem, der ikke modtog en bisættelse [12] .

Mindehøjtideligheden blev normalt holdt om torsdagen i Semitskaya-ugen, nogle steder - om tirsdagen ("Sjælehøjtidelighed" [13] ). Det blev antaget, at de lovede dødes sjæle vender tilbage til de levendes verden og fortsætter deres eksistens på jorden som mytologiske skabninger. Det blev forbudt at begrave dem i kirken, og de blev mindes hver for sig. Ifølge populær overbevisning accepterer jorden ikke dem, der dør en dårlig død, derfor forbliver de rastløse og kan genere de levende, er ofte i onde ånders tjeneste og besidder nogle gange endda dæmoniske egenskaber. Det var kun tilladt at mindes de lovede døde på Semik, så denne dag blev betragtet som en "glæde" for deres sjæle. I bytraditionen begravede man indtil slutningen af ​​det 18. århundrede i Semik de pantsatte døde, som havde samlet sig over vinteren i " skudelnitsa ", som det var forbudt at begrave på andre tidspunkter. Wake in Semik blev holdt i hjemmet, på kirkegårde, i kapeller, på steder med kampe og massegrave. Et mindemåltid med rituel mad ( pandekager , tærter, gelé osv.) og øl (senere - vin og vodka) var obligatorisk. Mindehøjtideligheden fik ofte en vild karakter, ledsaget af lystige festligheder og endda fistuffs . Der var således meget opmærksomhed på mindehøjtideligheden af ​​de pantsatte døde. Dette skyldes, at de, i mangel af respekt, godt kunne sende tørke eller afgrødesvigt, forstyrre deres besøg eller åbenlyst skade mennesker [14] .

Ud over russerne blev Semik også fejret af andre ortodokse folk på den russiske slette . Skikken at besøge kirkegården og mindes de døde på denne dag blev også bemærket blandt Komi-Permyaks . Oftest mindes de med en fisketærte ( cherinyan ), bagte andre tærter, for eksempel shangi af korn ( shygdösa pirög ) [15] .

Se også

Noter

  1. ↑ Semik Arkiveret 24. september 2015 på Wayback Machine // SEM
  2. ↑ Agapkina, 2009 , s. 612.
  3. ↑ Fursova, 2003 , s. 5, 6.
  4. ↑ Fursova, 2003 .
  5. ↑ Dahl, 1880-1882 .
  6. ↑ Zelenin, 1995 , s. 425.
  7. ↑ 1 2 Vinogradova, 2001 , s. 541.
  8. ↑ Vinogradova, Levkievskaya, 2012 , s. 783.
  9. ↑ Sokolova, 1979 , s. 204.
  10. ↑ 1 2 Madlevskaya, 2005 , s. 756.
  11. ↑ Vasilevich, 1992 , s. 609.
  12. ↑ Agapkina, 2002 , s. 312.
  13. ↑ Aleksandrov et al., 1999 , s. 637.
  14. ↑ Zelenin D.K. De der døde en unaturlig død og havfruer Arkivkopi af 13. august 2017 på Wayback Machine
  15. ↑ Chugaeva S. V. Semik - dagen for mindedagen for de døde blandt Komi-Permyaks arkivkopi dateret 11. oktober 2013 på Wayback Machine // Bulletin of the Voronezh University. 2010. nr. 1. S. 200-204.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Slavernes folkelige helligdage