Gade [1] ( pyatak ; Ukr. ulitsi, puder, dans, dans ) - traditionelle forår-sommer festligheder for drenge og piger [2] i det fri. En af de mest almindelige underholdninger for unge mennesker i det sydlige Rusland [3] , Ukraine [4] og Hviderusland. På "gaden" stiftede fyre og piger bekendtskab, lærte og fremførte nye og gamle sange, diskuterede deres anliggender [5] .
For russere begyndte festligheder på gaden og uden for udkanten, spil og runddans i påskeugen , for ukrainere og hviderussere begyndte de med et forårsmøde og sang af stenfluer [6] fra den tredje [7] eller første [8] uge med store faste , afbrudt af den hellige uge [6] og genoptaget fra tirsdag i påskeugen [9] . Gaderne blev holdt hele sommeren og sluttede før Semyon-flyer [10] .
Inden markarbejdet startede samledes ungdommen hver aften, og når arbejdet begyndte i marken, var det kun på søn- og helligdage. Normalt var "gaden" sjov og livlig: med musik, dans, sange, flirt. Den mest respekterede på "gaden" var harmonisten. Udover sange, danse og runddanse blev der under "gaden" også afholdt andre sjove lege, som de unge kendte meget til. Der lærte man sange og danse, folketraditionen levede videre, de bedste kammeratlige egenskaber udviklede sig, og ægte ren kærlighed blev født [11] . Det adskiller sig fra vinteraftener ved , at pigerne ikke laver noget arbejde med det, og det foregår under åben himmel. Kommunikation af unge mennesker i den varme årstid dækkede næsten alle aspekter af deres fritid. Derfor optog organiseringen og organiseringen af "gaden" fra de første dage af Store faste pigernes sind, var genstand for deres bekymring og forskellige ritualer [12] . Ukrainske piger på det sted, hvor gaden skulle være : de snoede spindlen eller begravede rullen, "så gaden ville dreje som en spindel"; de begravede en gryde med kogt grød, "så fyrene var som grød" [13] ; de gennemborede støvlen indefra med nål og tråd og gik i sådan en støvle og slæbte nålen, "så gaden ikke skulle samle sig andre steder, men kun på det valgte sted" [10] .
Hvis en fyr ikke ønskede at gå udenfor , brændte pigerne bøjler af tønden og dryssede fyrens port med denne aske. Hvis pigen ikke ønskede at gå ud , smurte fyrene hendes porte ind med tjære. Nogle gange fjernede de også porten og bar den til udkanten og lavede også andre problemer. Fyrene ringede til pigerne ved at fløjte, synge eller banke på porten [10] .
Normalt var der flere gader , hvor unge mennesker kunne samles i hver landsby. Pigen besøgte normalt kun sin gade , det vil sige den tættere på hjemmet, mens fyrene kunne flytte fra den ene gade til den anden og omgå hele landsbyen om aftenen. For piger var det at besøge "gaden", at deltage i sange og spil en måde at få fyrenes opmærksomhed på og bare lære hinanden at kende, vise sig selv. Udendørs spil herskede på gaden, for eksempel, Burners , Brook , Third Extra . Gaderne endte med, at piger blev set af drenge. Ofte stod sådanne par i lang tid nær pigens hus eller sad på en bænk, på træstammer. At gå langt hjemmefra kan forårsage et dårligt ord [1] .
De største forårs gadefestligheder fandt sted i treenighedsperioden - ved Kristi himmelfart , Treenighed eller i Petrovsky zagovenie . Disse festligheder symboliserede afslutningen på foråret, og nogle steder arrangerede de den såkaldte overclocking-grød - en lækkerbisken, der markerede afslutningen på spillene [14] .