Nevry ( oldgræsk Νευροί , lat. Neuri [1] ) er en gammel stamme, der levede i Østeuropa i den nordlige udkant af Skythien . Nævnt af Herodot i midten af det 1. årtusinde f.Kr. e. og andre gamle forfattere.
De vigtigste oplysninger om neuronerne er indeholdt i IV-bogen af Herodots "History" (V århundrede f.Kr.), hvor han beskriver dem blandt stammerne, der nærmer sig Skythia (IV, 17, 51, 100, 102, 105, 119, 125 -126 ) [2] . I efterfølgende tider er neuronerne nævnt i skrifterne af Pseudo-Skymn of Chios (I århundrede f.Kr.) [3] , Dionysius Perieget (I århundrede) [4] , Pomponius Mela (I århundrede) [5] , Plinius den Ældre ( I århundrede) [6] , Ammian Marcellinus (IV århundrede) [7] og andre forfattere [8] .
Området for bosættelse af neuroner i Herodotus kaldes Nevris [9] eller Nevra land [10] . Herodot placerer neuronerne vest for Borisfen (Dnepr-floden), opstrøms for Gipanis -floden (Southern Bug) over de skytiske plovmænd [11] . Samtidig er Nevra-landet adskilt fra Scythia af en vis sø [komm. 1] , hvorfra floden Tiras (Dnjestr) udspringer [11] . Senere placerede Pomponius Mela i tråd med Herodot-traditionen også kilden til Tyra i neuronernes land [13] . Herodot kalder naboerne til neuronerne langs Skythiens nordlige grænse for Agathyrerne (fra siden af Istra , det vil sige Donau) og androphagi (fra den modsatte side) [14] . Over neuronerne er der et øde land i hele den kendte udstrækning, "vendt mod nordenvinden" [11] . I genlyd af Herodot indikerer Pseudo-Scymnus , at Neuros land strækker sig hele vejen til "et land ubeboet på grund af kulden" [3] . Strabo taler også om, at de nordlige lande er ubeboede på grund af koldt vejr eller af anden grund [15] . Ammianus Marcellinus kalder neuroserne for naboer til "høje og stejle bjerge, hvorpå alt fryser af frost og stormende nordlige vinde" [7] ; mens Claudius Ptolemæus tidligere , der nævner nogle Navarer , peger på bjergene et sted i deres nabolag [16] , er mange af disse bjerge næppe lokaliseret som separate udløbere af Karpaterne [17] .
Der er en modsigelse i beskrivelsen af området for neuronernes bosættelse af Herodotus: ifølge hans oplysninger, en generation før Darius I's skytiske kampagne , blev neuronerne tvunget til at forlade deres land på grund af slanger og bosætte sig sammen med Budinerne , som boede på Borisfens venstre bred , i den østlige udkant af Skythia [ 18] . På trods af dette, når han beskriver Dareios felttog, nævner Herodot igen neuronerne mellem Agathyrserne og Androphagi [19] , og deres land - mellem de nævnte stammers land [9] .
Ifølge Herodot havde Neuri skytiske skikke [20] . De kunne have kendt kongemagten ; i det mindste taler Herodot om et møde mellem kongerne af de tilstødende stammer i Skythia, inklusive neuronerne, under Dareios I's felttog [19] . Passagen om neuronernes formskifte er almindeligt kendt :
Disse mennesker ser ud til at være troldmænd. Når alt kommer til alt, siger skyterne og hellenerne , der bor i Skyten, at hver Nevr en gang om året bliver en ulv i flere dage og derefter vender tilbage til sin tidligere tilstand igen. Ved at fortælle dette overbeviser de mig ikke, men ikke desto mindre fortæller de, og når de fortæller, bander de.
— Herodot. Historie. IV, 105Herodot gentager Pomponius Mela og påpeger: "Der er fastsat et bestemt tidspunkt for hver nerve, hvor han, hvis han ønsker det, kan blive til en ulv og derefter igen få sit tidligere udseende" [21] . Troen på varulve er karakteristisk for slaverne , kelterne og tyskerne [22] ; især talrige beviser for dem er indeholdt i folkloren fra østslaverne [23] , primært hviderussere og nordukrainere [22] . På dette grundlag har forskere længe været tilbøjelige til at se slavisk tilknytning til neuroner [22] .
Herodot beskriver neuronernes habitat som land i den øvre del af Gipanis [11] , men gør en digression og peger på genbosættelsen af neuronerne til boudinerne på grund af slanger :
... En generation før Dareios felttog forlod de fuldstændig deres land på grund af slangerne. Faktum er, at mange slanger dukkede op i deres land, mens andre mere talrige skyndte sig til dem ovenfra fra ørkenerne, indtil til sidst neuronerne, undertrykt af dem, slog sig ned sammen med boudinerne og forlod deres land.
— Herodot. Historie. IV, 105Dette fragment har gentagne gange tiltrukket sig forskernes opmærksomhed; det blev antydet, at dette ikke handlede om ægte slanger, men om nogle legendariske fjender, for eksempel mennesker med en slangetotem , der angreb neuronerne og tvang dem til at forlade deres land [24] . Arkæologiske data fortolket af B. N. Grakov ser ud til at vidne om genbosættelsen af Neuros i Budinernes lande : en række monumenter på Vorskla er forbundet med den synkrone Chernoles-kultur på Dnjeprs højre bred, som han identificerede med Neuros [25] . Der er gjort forsøg på at finde et historisk grundlag for legenden om "slanger" som en gruppe af østeuropæiske befolkninger; især forbandt L. Niederle dem med balterne. Overlevelser af slangekulten i historisk tid er faktisk registreret blandt balterne , hvilket især fremgår af Hieronymus af Prag ; i oplysningerne fra tyske rejsende fra slutningen af det 16. århundrede fortælles om den litauiske stamme Zhmud , som "guddommeliggør dyr og andre monstre, såsom slanger, og har magien til at blive til ulve og bjørne" [26] . På den anden side blev der fremsat en version om det thrakiske grundlag for fragmentet om slanger, da slanger også spillede en vigtig rolle i thrakiernes kulter (slangen er et symbol på den vigtigste thrakisk-phrygiske gud Sabazius ).
Ud over at være uklart, modsiger fragmentet om "slanger" også den kronologiske rækkefølge af Herodotus' historie: på trods af den nævnte genbosættelse af neuronerne på tærsklen til Darius' felttog, når man beskriver selve denne kampagne, er neuronerne og deres land nævnt i det samme sted - mellem Agathyrsi og Androphagi [27] . Ifølge B. D. Grakov, som identificerede Nevri med Chernoles-kulturen, "bragte Herodots' informanter enten en ældre begivenhed tættere på deres tid, eller at migration, der faldt ind under kapitel II i den fjerde bog af historiens fader, var den sidste episode i en række af sådanne sager” [25] .
Ifølge Herodot sendte skyterne under Dareios I's felttog til nabostammer for at få hjælp, hvilket indikerer, at de ikke var i mindre fare end skyterne selv [28] . Fra stammerne kom konger, som begyndte at rådføre sig, men deres meninger var delte:
Gelon , Budin og Savromat , der var på samme tid, blev enige om at hjælpe skyterne; men Agathyrs, Nevr, Androphagus og [kongerne] af Melanchlens og Taurians svarede skyterne følgende: "Hvis I, uden at volde perserne ondt og ikke starte krigen først, bad om det, I nu beder om, så ville være klart for os, hvad du siger rigtigt, og vi ville, efter at have adlydt dig, have handlet i samråd med dig. Men du, efter at have invaderet deres land uden vores deltagelse, dominerede perserne, så længe guddommen tillod dig, og da de nu er tilskyndet af den samme guddom, betaler de dig det samme. Selv dengang forvoldte vi ikke disse mænd nogen skade, og nu vil vi ikke prøve at være de første til at forvolde skade. Hvis han imidlertid også invaderer vort land og indleder uretfærdighed, så vil vi ikke underkaste os; og indtil vi ser dette, bliver vi hjemme. Vi tror trods alt, at perserne ikke går til os, men til dem, der var uretfærdighedens gerningsmænd.
— Herodot. Historie. IV, 119Da skyterne hørte dette svar, besluttede skyterne ikke at give et afgørende slag, men at trække sig tilbage, stjæle kvæg, fylde brønde og kilder op, ødelægge vegetation og lokke perserne ind i landene for de stammer, der nægtede at hjælpe dem, for at trække deres krig [19] . Ifølge Herodot forfulgte Darius skyterne, der bevægede sig østpå, og derefter i den modsatte retning gennem landene for nabostammerne i Skythien: først melanklenerne, så androphagerne og så neurierne [9] . Under persernes angreb faldt alle disse tre stammer til gengæld i forvirring og flygtede, på trods af de lovede trusler, ikke ind i krigen mod nord i ørkenen [9] . Skyterne lokkede ikke perserne til Agathyrerne, da de på forhånd forbød dem at gøre dette og fra Nevrida begyndte de at trække sig tilbage til deres eget land, til Skythien [9] .
Efter Herodot er omtaler af neuroner i gamle kilder sparsommelige, ofte anakronistiske og gentager i en eller anden form informationen fra " historiens fader "; for eksempel i "Perieges" af Pseudo-Skymnus er neuronerne placeret over aroterne (græske "plovmænd"), og deres land strækker sig stadig op til "landet ubeboet på grund af kulden" [3] . Dionysius Periegetes , der blander ægte og mytiske etnonymer, placerer ved siden af neuronerne hippemolg (græske "pattedyr") og fuldstændig mytiske flodheste (græsk "hestefod") nævnt af Homer [29] . I det 1. århundrede nævnes neuronerne af Pomponius Mela , hvilket placerer kilden til Tyra i deres land (i overensstemmelse med Herodot-traditionen) [13] ; på samme tid, i Plinius den Ældres arbejde , er kilden til Borisfen allerede placeret i Neuri's land, og kilden til Gipanis er forbundet med avkheternes land [6] (det vil sige den skytiske stamme af Avkhats , kendt af Herodot) [30] .
Mere afbalanceret information om videnstilstanden vedrørende udspringene i Tiras, Gipanis og Borisfen er givet af andre forfattere; især Strabo (1. århundrede f.Kr. - 1. århundrede e.Kr.) bemærker, at kilderne til alle disse tre floder ikke er blevet opdaget, og derfor burde information om landene nord for dem "stadig være meget mindre kendt" [31] . I det 2. århundrede e.Kr. e. Claudius Ptolemæus beskriver floden Tyra (det vil sige Dnjestr ) som en grænse mellem Dacia og Sarmatien , stammerne fra sidstnævnte "over Dacia" kalder han Peucinerne og " Basterne " [32] og et sted i deres nabolag, "under bjerge af samme navn" nævnes nogle gevinster [16] ; dog kan mange af de navngivne lokale bjerge være udløbere af Karpaterne [17] . I det 4. århundrede nævner Ammianus Marcellinus , der blander gamle og moderne etnonymer, Neur blandt folkene i "Skythia" (i sin tid - allerede Sarmatien ), primært blandt alanerne [7] ; bag neuronerne placerer de nogle vidiner (sandsynligvis Herodotus boudins ) [ 33] . I mellemtiden, i det 6. århundrede , indikerer Jordan , at Karpaternes land op til Dnjestr allerede er beboet af Sklaverne , fra Dnjestr til Dnjepr - af Antes , og landene længere inde i landet fra kilderne til Vistula ( Vistula ) til kysten er beboet af Venderne [ 34] . Den senere omtale af neuroner (under navnet neuria ) er indeholdt i Ravenna Cosmography , skabt af en ukendt forfatter fra det 8. århundrede [35] ; mange af oplysningerne fra denne kilde er tydeligt anakronistiske, og sammen med historiske folk er der opført forældede eller semi-mytiske etnonymer der; neuroner nævnes mellem de " homeriske " hippemolger og nogle agia [35] .
Ifølge samtlige Herodots indikationer er området for neuronernes bosættelse generelt lokaliseret på højre bred af skov-steppen Dnepr op til vandet i Southern Bug og Dniester [22] . Der er to hovedtilgange til at korrelere stammerne på den nordlige grænse af Skythia med specifikke arkæologiske kulturer [36] . Ifølge det første koncept antyder Herodots tildeling af de nordlige naboer til Skythia til ikke-skytiske stammer forskelle i livsstil på grund af naturlige faktorer [36] ; derfor, hvis skyterne selv beboede steppe- og skov-steppe-regionerne i den nordlige Sortehavsregion, så burde deres nordlige naboer være lokaliseret mod nord - i skovzonen, blandt de såkaldte bosættelseskulturer i den tidlige jernalder [ 36] . B. A. Rybakov [36] ydede et aktivt bidrag til udviklingen af denne tilgang . Et andet synspunkt bygger på Herodots tilkendegivelser om, at de nævnte stammer, trods alle deres forskelle fra de egentlige skytere, alligevel havde skytiske skikke og en lignende levevis; på dette grundlag foreslås det at lokalisere dem mod syd - blandt de såkaldte skytiske kulturer i skov-steppezonen i Østeuropa [36] . Denne tilgang blev aktivt udviklet af BN Grakov [36] .
Ifølge en af tilgangene bør arkæologiske beviser for neuroner søges blandt gruppen af såkaldte Gorodishche-kulturer i den sydlige del af skovdelen af Østeuropa [36] . Disse kulturer har fået deres navn ved tilstedeværelsen af bosættelser blandt befolkningen i disse kulturer , udstyret med jord- og træbefæstninger [36] . Specifikt er B. A. Rybakov forbundet med neuronerne Milograd arkæologiske kultur , som besatte i det første årtusinde f.Kr. e. områder i bassinet i Øvre Dnepr og Pripyat [36] .
I betragtning af Herodots' indikationer på skythiske skikke og livsstil hos de nordlige naboer til Skythia, forbinder nogle forskere disse stammer med de såkaldte skytiske kulturer i skov-steppezonen i Østeuropa [36] . Denne tilgang blev udviklet på den mest detaljerede måde af B. N. Grakov, som forbandt monumenterne på højre bred af skov-steppen i Mellem-Dnepr med neuronerne, helt op til skov-steppe-vandene i den sydlige bug og Dnjestr [ 37] [36] . Tilstedeværelsen på højre bred af Dnepr (i Vorskla -bassinet ) af en gruppe monumenter forbundet med den nævnte skytiske kultur på højre bred kan afspejle Herodots oplysninger om genbosættelsen af neuroner i Budinernes land [38] [ 36] .
Spørgsmålet om den etno-lingvistiske tilknytning til de nordlige naboer til Skythia er vanskelig at løse på grund af informationens fragmentariske og unøjagtige karakter [39] . Der blev gjort forskellige antagelser vedrørende neuros etno-lingvistiske tilhørsforhold, men en betydelig del af forskerne har en tendens til at se i dem et baltoslavisk grundlag [40] .
Den velkendte passage om neuronernes varulv stemmer overens med data fra østslavisk folklore; på dette grundlag har forskere længe været tilbøjelige til at se slavisk tilhørsforhold i neuronerne [22] . Især tilbage i det 19. og begyndelsen af det 20. århundrede forsøgte P.I. Safarik , L. Niederle at identificere neuronerne som slavernes forfædre [41] .
Efterfølgende blev den baltiske etymologi af etnonymerne "neuri" og "boudins" foreslået [42] .
Skyternes stærke indflydelse, bemærket af Herodot, rejser spørgsmålet om den mulige iransk-talende for en del af alle disse stammer [40] .
Neuronerne er hovedpersonerne i serien Three from the Forest af bøger af Yuri Nikitin .
| Scythia og dens nordøstlige naboer i beskrivelsen af Herodot | |
|---|---|
| Etnonymer | Skytiske folkeslag Avkhaty Alazony Kallipider (hellensk-skytere) Catiars Særlige skytere Paralater Skytiske bønder Skytiske nomader Traspii Royal Scythians Andre nationer Agathyrses Androfager Argippea Arimaspi Boudiny Gelons Hyperborea Iirki Issedones Massagetae melankoli neuroner Sauromater fissagetes |
| stednavne | Borisfen (flod) Bosporus Cimmerian Gelon (by) Herr (flod) Gilea (Scythia) hypanis Istres (flod) Cimmeria Meotian sø panticapa Tanais (flod) Tiras (flod) |
| Personligheder | Agathyrs Arpoksay Gelon (mytologi) Kolaksay Lipoksay Scythian (mytologi) Targitai |
| Arkæologisk kontekst | Gorodets kultur Dnepr-Dvina kultur Dyakovo kultur Kyiv kultur Milograd kultur Yukhnov kultur |