Jøder i Hviderusland ( hviderussisk Gabreі ў Belarusі , hebr. יהדות בלארוס ) er et af de folkeslag, der traditionelt levede i Hviderusland .
Det første dokument, der vidnede om jøders ophold og følgelig eksistensen af jødedommen på det moderne Hvideruslands territorium, går tilbage til storhertug Gediminas ' regeringstid .
I 1324 klagede storhertug Gediminas i sit brev til ærkebiskoppen af Riga over korsfarernes krænkelse af freden og angrebet på Myadel-slottet . På vej fra Polotsk mødte korsfarerne og dræbte 6 sinogtoner, det vil sige jøder [1] .
Den 24. juni 1388 udstedte den litauiske prins Vytautas i Lutsk [2] privilegier til jøderne i Brest for at tilskynde til deres videre genbosættelse. Privilei ligner et dokument udstedt af prins Boleslav af Kalisz i 1264. Privilei Vytautas etablerede principperne for jøders ophold i Storhertugdømmet Litauen . Den samme straf blev idømt for drab på en jøde som for drab på en adel . Jøder fik lov til frit at udføre ritualer , samt deltage i ejendoms- og pantetransaktioner. Mod kaution var det tilladt at tage alle ting, bortset fra kristne religiøse redskaber og "blodige" (fjernet fra de myrdede) ting. Derudover forbød dette dokument, efter pavernes dekreter, at anklage jøder for at drikke kristent blod . Grundlaget for det jødiske samfunds autonomi blev også etableret [3] . Den 18. juni 1389 udstedte Vitovt et privilegium til jøderne i Grodno . Dette dokument fastlagde grænserne for det jødiske samfunds bosættelser, fritog synagogen og kirkegården for skatter og regulerede også handelsforbindelserne i byen [3] . Jødernes optræden i Storhertugdømmet Litauen blev forudgået af jødiske pogromer under pesten , som fandt sted i 1348-1351. i europæiske byer ( Basel , Strasbourg , Toulon , Speyer , Erfurt ).
I 1495 udstedte den litauiske prins Alexander Jagiellon et dekret om udvisning af jøderne, men han annullerede sit dekret i 1503 . I 1514 blev stillingen som overrabbiner for Storhertugdømmet Litauen oprettet (Mikhel Yuzefovich blev det). I 1566 forpligtede en statut jøder til at bære gule hatte.
I 1572 flyttede rabbiner Mordechai Jaffe fra Prag til Grodno . I 1575-1580. Grodno-synagogen blev bygget , Bykhov-synagogen dukkede op i 1620'erne , i 1627 gik Vitebsk-guvernøren Shimon Samuil Sangushko med til opførelsen af en synagoge i Vitebsk [4] , i 1642 blev Slonim-synagogen opført . I 1623 blev det litauiske Vaad oprettet - et organ for jødisk selvstyre på Storhertugdømmet Litauens territorium (som en del af Four Lands Vaad ). Brest blev centrum for den litauiske vaad . Ud over Brest-samfundet omfattede den litauiske vaad oprindeligt de jødiske samfund i Grodno og Pinsk , som havde status som "hoved". Indtil det 19. århundrede hed Hvideruslands område på hebraisk sprog Litauen ( jiddisch litte : litė ), og navnet Litvaks blev tildelt hviderussiske jøder ( jiddisch litvak ).
I foråret 1649 led den jødiske befolkning i Gomel under et razzia fra kosakkerne fra Martyn Nebaba [5] , og i 1654 invaderede femogtyve tusinde tropper af den ukrainske hetman Ivan Zolotarenko Hvideruslands territorium [6] og massakrerede den lokale jødiske befolkning. Gomel , Zhlobin , Rogachev og Bobruisk led [7] .
I 1652 modtog samfundet Vilna status som "hovedsamfundet" i den litauiske vaad . I 1658 dukkede den første yeshiva op i Minsk . I 1720 blev Vilna Gaon født på Hvideruslands territorium , hvilket lagde grundlaget for Misnagdim- bevægelsen .
I det XVIII århundrede begyndte Menachem Mendel fra Vitebsk at sprede hasidismen i Hviderusland. I Liozno , i 1767, blev Alter Rebbe , en discipel af Menhem Mendel , som grundlagde Chabad -bevægelsen i 1772, Magidom . I byerne i Hviderusland blev der dannet en livsstil, der havde lokale karakteristika og en særlig nordøstlig dialekt af det jiddische sprog .
I 1791, da processen med at tilslutte Hviderusland til det russiske imperium fandt sted, blev Pale of Settlement skabt , som sikrede muligheden for, at jøder kun kunne bo inden for grænserne af de vestlige provinser. Jøder i denne periode udgjorde et absolut eller relativt flertal i næsten alle byer og byer i Belarus. Hviderussiske jøder, repræsenteret ved den åndelige leder Alter Rebbe , støttede den russiske zar under den patriotiske krig i 1812 , under den polske opstand i 1863 tog de igen den pro-russiske side, hvilket var med til at styrke deres position i det vestlige Rusland [8] . Allerede i 1816 fandt Grodno-affæren sted , hvor der for første gang blev givet udtryk for blodsfortale mod jøderne . Sagen blev dog ikke bekræftet.
I 1874 blev Israels første præsident, Chaim Weizmann , født på Hvideruslands territorium (i Motyl ) . I 1887 blev den verdensberømte kunstner Marc Chagall født i Vitebsk . I 1889 blev Israels tredje præsident, Zalman Shazar , født i Mir . Ifølge folketællingen fra 1897 identificerede tilhængere af jødedommen sig som:
I 1898 åbnede Yudel Pen den første jødiske kunstskole i Vitebsk, hvor Marc Chagall studerede, og en Bund -celle ( בונד ) [18] blev oprettet i Gomel . På initiativ af Bund blev den første kongres af RSDLP afholdt i Minsk samme år , hvor bundisterne Aron Kremer og Abram Mutnik deltog . Selve kongressen (og faktisk mødet) blev arrangeret af Bund Zhenya Gurvich . 2/3 af RSDLP's centralkomité var jøder. I 1901, i Minsk, organiserede en del af de tidligere bundister det jødiske uafhængige arbejderparti ( Manya Shohat ), hvis aktiviteter også strakte sig til Litauens og Ukraines territorium. Partiet holdt dog kun to år og brød sammen.
I september 1902 blev der afholdt en lovlig zionistisk konference i Minsk (for første gang i det russiske imperium), hvor 526 mennesker deltog [19] . Den 29. august 1903 fandt sammenstød mellem jøder og russere sted i Gomel, som opstod på hjemlige grunde [20] . Allerede på konfliktens første dag blev bonden F. Silkov dræbt med en kniv. En jødisk væbnet gruppe ledet af Khenkin opererede i byen. Senere flyttede en del af denne afdeling gennem Odessa til Palæstina, hvor den udgjorde rygraden i den zionistiske milits [21] .
Under den første russiske revolution i 1905 fandt en jødisk pogrom sted i Orsha (22. oktober), hvorunder 32 mennesker døde. Der var 58 personer på kajen, hvoraf 26 personer blev frikendt, og resten blev benådet af kongen [22] .
I 1913 blev den israelske premierminister Menachem Begin (Mieczysław Begun) født i Brest.
Efter februarrevolutionen i 1917 blev zionisten Yudel Brutskus valgt fra Minsk-provinsen til den al-russiske grundlovgivende forsamling , og bundisten A. I. Vainshtein blev formand for Minsks byduma . I juni 1917 begyndte det bundistiske dagblad på jiddisch "Der Wecker" ( jiddisch der veeer , "Vækkeur") at blive udgivet lovligt i Minsk, redigeret af M. Ya. Frumkina . Hvis bundisterne først ikke accepterede den bolsjevikiske revolution, så begyndte de allerede i 1919, stillet over for de hvides antisemitisme, aktivt at slutte sig til den Røde Hær. I november 1920 gennemførte Bulak-Balakhovichs afdelinger en jødisk pogrom i Mozyr , hvor 32 mennesker døde [23] .
I sommeren 1920 blev jiddisch anerkendt som et af de fire officielle sprog i BSSR . I 1921 afholdt jødiske socialister fra Bund deres sidste XIII-konference i Minsk , hvorefter de fusionerede i SUKP (b) . I 1921 blev den jødiske sportsklub "Gamer" ( jiddisch האמער : Hammer) åbnet i Minsk , hvor unge mænd og kvinder blev uddannet til at arbejde som sportstrænere. I 1925-1941. Magasinet Der Stern blev udgivet i Minsk ( jiddisch der Stern : Star ). I 1926 dukkede det hviderussiske statsjødiske teater op i Minsk , hvor der blev opført forestillinger baseret på værker af S. Z. Galkin , M. S. Kulbaki , I.-L. Peretz og Sholom Aleichem . Det jødiske teater forherligede billedet af Bar Kokhba ( jiddisch בר כוכבא ) og Shulamis ( jiddisch שולמית ). På den jødiske afdeling af Inbelcult blev det videnskabelige tidsskrift "Zaytshrift" ( jiddisch timeשריפט : Chronicles ) udgivet. I 1931 fandt en verdenskonference for jødiske forfattere sted i Minsk. Men i 1936 blev jiddisch frataget status som det officielle sprog i Belarus [24] .
I september 1939 fandt Grodno-pogromen sted på tærsklen til erobringen af byen af dele af Den Røde Hær . Efter annekteringen af det vestlige Hviderusland til USSR boede 750 tusind jøder inden for BSSR 's grænser i 1939 [25] .
Den 27. februar 1941 var der ifølge CP(b)B's regionale udvalg i de vestlige regioner af BSSR 446 kirker, 54 kirker, 387 synagoger, 14 klostre og præster: 617 præster, 606 præster, 293 rabbis. [26] .
I 1941 blev to jiddische aviser udgivet i Hviderusland: Belostoker Stern (siden oktober 1939) og Oktyabr (siden 1930 i Minsk) [27] . Det litterære magasin "Der Stern" [27] udkom også i Minsk .
Under den tyske besættelse (1941-1944) døde omkring 800 tusind hviderussiske jøder . I krigsårene opererede den jødiske partisanafdeling 106 på Belarus' område under kommando af Sholom Zorin . Andre bemærkelsesværdige jødiske partisaner var Bielski-brødrene . Krigen gav imidlertid den jødiske diaspora i Hviderusland et alvorligt slag. I 1947, i Minsk, på stedet for udryddelsen af jøder, blev det første monument i USSR rejst med en inskription på jiddisch : "Til jøderne - ofre for nazismen." Men i efterkrigstiden (efter oprettelsen af staten Israel ), begyndte jøder at stå over for de sovjetiske myndigheders fjendtlighed. Vendepunktet var mordet på Solomon Mikhoels i 1948. I 1965 blev den centrale synagoge i Minsk ødelagt . I 1959 var der 150 tusinde jøder i Hviderusland, dette var toppen af efterkrigstidens befolkning, da der i slutningen af den sovjetiske periode var en udvandring af jøder til Israel og USA . USSR's ledelse forsøgte at stoppe denne udvandring, men som svar indførte USA Jackson-Vanik-ændringen i 1974 . Udvandringen af jøder fra Hviderusland nåede særlig intensitet i de sidste år af Perestrojka , hvor antallet af jøder i landet på tre år faldt med 62 tusinde mennesker, det vil sige med det halve [28] .
Siden 1990'erne har der været en samtidig stigning i jødiske samfunds aktivitet og et fald i antallet af jøder på grund af emigration til Israel , samt USA og en række andre vestlige lande og Rusland. Antallet af jøder ifølge folketællinger er hurtigt faldende, så i 1989 var der 112 tusinde; antallet af jøder faldt særligt hurtigt i perioden med landets uafhængighed: i 1999 var deres antal faldet med yderligere 4 gange (til 28 tusinde) [29] , og i perioden frem til 2009 var det mere end fordoblet til 13 tusinde [ 30] . Det overvældende flertal er blevet russificeret med hensyn til sprog - ifølge folketællingen i 2009 kaldte 86 % af jøderne i Belarus russisk for deres modersmål og 96 % taler det derhjemme [31] . Andelen af jøder, der kaldte deres modersmål for jødisk sprog (jiddisch eller hebraisk), i 1990'erne-2000'erne faldt: hvis de i 1989 var omkring 8 %, så i 1999 - 5,4 %, i 2009 - 2,8 % [32] . Nogle betragter hviderussisk som deres modersmål - i 2009 var der 9% af den samlede jødiske befolkning, men kun 2% af jøderne i Belarus talte hviderussisk derhjemme [31] . I slutningen af det XX århundrede. den hviderussiske aliya til Israel er vokset : Hviderussiske regeringskilder antyder, at der bor omkring 130 tusinde mennesker fra Belarus i Israel [33] .
Ifølge oplysninger fra jødiske samfund betragter mellem 30.000 og 50.000 indbyggere i landet sig selv som jøder, men langt de fleste jøder er ikke aktive troende [34] . Ikke desto mindre er der kilder, der giver væsentligt højere tal for antallet af mennesker af den jødiske tro: 60 tusinde [35] .
Den 5.-6. januar 1993 blev stiftelseskonferencen for den republikanske sammenslutning af religiøse samfund afholdt i Minsk [36] .
Der er 11 synagoger: 2 i Minsk , 2 i Vitebsk, 2 i Mogilev, Pinsk, Brest, Grodno, Bobruisk og Gomel, 19 rabbinere arbejder. Det største antal repræsentanter for det jødiske samfund bor i Minsk og de regionale centre i republikken, såvel som i Baranovichi , Bobruisk , Mozyr , Pinsk og Polotsk .
Der er en forening af hviderussiske jødiske offentlige foreninger og fællesskaber og en jødisk religiøs forening i republikken. Disse organisationer opretholder tætte kontakter med den israelske ambassade i Hviderusland, "Israeli Cultural Center" og repræsentationskontoret for Joint i Minsk.
| Hviderusland i emner | |
|---|---|
| Historie | |
| Symboler | |
| Politik | |
| Bevæbnede styrker | |
| Geografi |
|
| Bosættelser | |
| Samfund |
|
| Økonomi |
|
| Forbindelse | |
| kultur | |
| |
| Europæiske lande : Jødedom | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |
| Europæiske lande : Jøder | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |
| Europas lande : jødernes historie | |
|---|---|
| Uafhængige stater |
|
| Afhængigheder |
|
| Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
| 1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. | |
| Det jødiske samfund i Belarus efter Holocaust | |
|---|---|
| Organisationer |
|
| Personligheder |
|
| Derudover |
|