| Agrogorodok | |
| Motol | |
|---|---|
| hviderussisk Motal | |
| Museum for Folkekunst | |
| 52°18′55″ N sh. 25°36′52″ Ø e. | |
| Land | Hviderusland |
| Område | Brest |
| Areal | Ivanovsky |
| landsbyråd | Motolsky |
| Historie og geografi | |
| Første omtale | 1422 |
| Tidligere navne | blodorm |
| NUM højde | 140 m |
| Tidszone | UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 3674 [1] personer ( 2019 ) |
| Nationaliteter | Hviderussere , russere , ukrainere |
| Bekendelser | Ortodokse, katolikker, baptister, ateister |
| Katoykonym | motolyanka, motolyanka, motolyanin |
| Digitale ID'er | |
| Telefonkode | +375 1652 |
| Postnummer | 225822 [2] |
| bilkode | en |
| SOATO | 1 230 845 056 |
| Andet | |
| etniske grupper | Hviderussere, ukrainere, polakker |
| Fælles sprog | Hviderussisk , polsk , russisk |
| Priser | Bedste landbrugsby (2015) [3] |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Motol ( hviderussisk : Motal ) er en agroby i Ivanovsky-distriktet i Brest-regionen i Hviderusland [4] . Motolsky Selsoviets administrative centrum .
Landsbyen Motol er blevet omdannet til en agroby , mens status for en landbebyggelse ikke har ændret sig [5] .
Det gamle navn på landsbyen er Motyl .
I fortidens dokumenter findes navnet på landsbyen Motol også i formerne Motola, Motyl. Navnet er knyttet til søen ved bredden, som landsbyen ligger, og forklares fra Fin. matala - "lavt, lavt, lavt, lavt", "stim, lavt vand". [6]
Folkeetymologi giver tre versioner. Det første, der plejede at være på dette sted, var godset efter en mand, hvis navn var Motyl. Ifølge den anden, at der var mange sommerfugle på dette sted. Den tredje, at bebyggelsen lå mod syd, blev plyndret og gamle bedstefar Motlo forblev af de overlevende, som rådede til at lægge en ny bebyggelse tættere på floden.
Folk dukkede op i nærheden af Motal i stenalderen. For cirka 10800-10300 år siden var området beboet af befolkningen fra Svider-kulturen. Næsten alle datidens værktøj blev lavet på plader, økser havde en oval form, endeskrabere, skære af forskellige typer, piercinger, plader med affasede retoucheringsender.
I 1960'erne begyndte VF Isaenko, en seniorforsker ved Academy of Sciences of Belarus, det mest detaljerede arbejde i Polesye. Forskeren fandt mere end 300 multi-temporale monumenter i Polissya , hvoraf mere end 20 er placeret på territoriet af Ivanovsky-distriktet, nær landsbyerne Opol , Upirovo , Motol, Tyshkovichi , Odryzhin . V. F. Isaenko fandt kun 12 fortidsminder i Yaselda- bassinet i nærheden af Motol (i alt 28 er kendt) . Mange af dem blev studeret af A. G. Kalechits i 1980'erne og 1990'erne. De fundne materialer er i museet "Vores rødder" ( hviderussisk: Nashi karani ) og Brests regionale museum for lokal viden. Fundene tilhørte Neman-kulturen . I begyndelsen af det 2. årtusinde f.Kr. begyndte den lokale befolkning at bruge de første metalgenstande, først kobber, derefter bronze. I den tidlige bronzealder eksisterede der en båndvarekultur i den vestlige del af Polissya. I den tidlige jernalder i den vestlige del af Polissya er eksistensen af en befolkning af pommerske og sen-lusatiske kulturer registreret. Den lusatiske kultur eksisterede i slutningen af bronzealderen og begyndelsen af jernalderen blandt de stammer, der levede på et stort territorium fra Østersøen til Donau , fra Spree-floden til Volhynia.
Her i nærheden af Motol fandt man også en boplads fra den tidlige jernalder, genstande fra Milograd- og Zarubinets-kulturen.
Oprindeligt lå landsbyen Prokhov på stedet for Motol , som sandsynligvis blev brændt ned under mongol-tatarernes razziaer . Så var den restaurerede bosættelse en del af Turov-Pinsk fyrstedømmet. I 1320'erne blev det sammen med Pinsk-landene annekteret til Storhertugdømmet Litauen af storhertug Gedemin.
Den første skriftlige omtale af landsbyen går tilbage til 1422 (14 personer stod bag Pan Dark i Motol), som blev fundet i de litauiske metrikers handlinger.
Indtil begyndelsen af det 16. århundrede var Motol en del af Pinsk Fyrstendømmet, som var en del af Troksky Voivodeship. Motol tilhørte oprindeligt Pinsk Yaroslavichs fyrster, Ivan Yaroslavich, og derefter hans søn Fjodor. I 1520 gav Pinsk-prinsen Fjodor Yaroslavich landsbyen til Dormition Leshchinsky-kirken. Men efter Fjodor Yaroslavichs død blev landene arvet af kong Sigismund I den Gamle, som gav dem til livstidsbrug til sin anden hustru Bona Sforza. I 1554 var der fem gader i Motol og en ortodoks kirke med to præster: Bogdan Polikarpovich og Bogdan Malischich. Byens voit var Stanislav Shinvalsky. Før den slæbende død boede både stats- og zemyansky-bønder i Motol.
I 1554 fordrev Khvalchevsky efter ordre fra dronning Bona Zemyansky-bønderne til øen (på den anden side af Yaselda-floden, Golodok). Samme år blev landsbyen Motol omdøbt til en by, som var fritaget for pligter i to år, og dens indbyggere fik status som småborgere. Dronningen besøgte byen flere gange og i 1555 fik Motol ret til selvstyre, og indbyggerne fik privilegier, som hver gang skulle bekræftes af den nye konge. Der er en legende om, at der blev bygget et palads til dronningen i byen. Sammen med Bona Sforza blev mange købmænd og håndværkere fra Italien og Tyskland genbosat i Motol. I midten af det 16. århundrede blev Motol et af centrene for håndværk og handel, og der afholdes jævnligt kirmash i byen. I 1566 omfattede Pinsk-ældsteskabet 105 landsbyer, 2 byer (inklusive Motol) og en by - Pinsk. På dette tidspunkt er Motol en del af Druzhilov Voitovate. Motol udvikler sig hurtigt og havde i slutningen af det 16. århundrede 8 gader (Staro-Beresteiskaya, Glushetskaya, Spasskaya, Pinskaya, Minsk, Osovnitskaya, Novo-Beresteyskaya og Mlynovaya) og 178 godser.
Under den anden revision i 1564 var der allerede fire ortodokse kirker i Motol: Spasskaya, Prechistenskaya, Petrovskaya og Voskresenskaya. Der var et stort marked i Motol, 1 lighus og 2,5 stænger jord blev afsat til det. Markedets grænser var: på sydsiden, Staro-Beresteyskaya gade, hvis fortsættelse var Pinskaya gade; fra den nordlige side af Pilina- og Yaselda-floderne; på den vestlige side var der en ortodoks kirke og på den østlige side var grænsen til markedet Vasilyeva bigård.
I 1706 kom en afdeling af svenskere ind i landsbyen, brændte stedet og dræbte det meste af befolkningen.
28. november 1746 bekræfter den polske konge August III byens privilegier.
Tre divisioner af CommonwealthSenere, under den 3. deling af Commonwealth, blev Motol en del af det russiske imperium. Under oprøret af Tadeusz Kosciuszko var en af de mest aktive deltagere Mikhail Kleofas Oginsky, og Vilna voivode, Grand Hetman fra Storhertugdømmet Litauen Mikhail Kazimir Oginsky ejede Motal godserne. Begge var fra familien af prinserne Oginsky, hvis ejendele blev konfiskeret og givet til de nye ejere af de trofaste russiske autokrater. I 1795 blev byen en del af Slonim, dengang litauiske, og siden 1801 Grodno-provinsen i det russiske imperium.
Siden 1798 har Motol haft status som herregård , og siden 1801 har det været et volostcenter og en regeringsejendom. Den 26. november 1802 blev byen Motol overført til livslang besiddelse uden betaling til quartets statskasse til den franske prinsesse de Broglie-Revel. I 1803 blev der udarbejdet en opgørelse for at redegøre for ejendom og etablere ny beskatning. Ifølge en opgørelse i 1803 havde gaderne følgende navne:
I midten af markedet stod Uniate Church of the Lord Transfiguration, ved siden af var der et klokketårn. Kirken og klokketårnet var dækket af helvedesild og omgivet af et nyt plankeværk. Nogle af husene omkring markedet tilhørte jøder. Deres huse havde murede skorstene. Bag husene var der en gammel jødisk skole, og ikke langt fra skolen var der en jødisk kirkegård. Bag kirkegården var der et destilleri og et værtshus, som tilhørte jøderne. Ikke langt fra kirken var der to jødiske butikker, samt små huse, hvor adelsmanden boede. Alle huse havde plankehegn, og kun få havde hegn lavet af pæle. På separate lave steder blev kanaler gravet, skakter blev hældt og broer blev lavet. Der var to møller på bredden af Yaselda-floden.
I 1803 boede 708 småborgere i byen Motol, heraf 299 mænd og 327 kvinder. Her boede også jøder. I det år boede 63 jøder i byen. De første i opgørelsen af byen Motol er herrene. I 1803 boede 6 mennesker i Motol (4 mænd og 2 kvinder):
I 1812 blev byen ødelagt af franske tropper. Den franske prinsesse de Broglie-Revel ejede bydelen Motol indtil slutningen af 1827, og den 30. december 1827 sendte Department of State Property i det russiske imperiums finansministerium et kongeligt dekret til Grodno Treasury Chamber vedr. accept af byen Motol til statsministeriet fra 12. april 1828. Ved sit dekret likviderede kejser Nicholas retten til at eje byen Motol af den franske prinsesse de Broglie-Revel.
Den 27. januar 1828 underskriver kejseren endnu et dekret "om at give chefen for den 1. brigade af den 25. infanteridivision, generalmajor Broiko i Grodno-provinsen i en by kaldet Motol i 12 år . " I 1864 blev Motol stærkt beskadiget af en brand, der opstod under undertrykkelsen af opstanden i 1863-1864, den opstod i det jødiske kvarter, derefter blev næsten alle bygninger ødelagt. Myndighederne bevilgede penge til restaurering, men de gik til opførelsen af Frelserens Forvandlingskirke , som blev bygget i 1877.
Ifølge kirkebogen fra 1871 var der 274 husstande i Motol, og der boede 2249 mennesker. I 1886 var der 31 volosts i Kobrin povet, herunder Odrizhinskaya, Osovnitskaya, Vorotsevichskaya, Druzhilovskaya, Ivanovskaya, Motolskaya og Opolskaya.
1905 - uroligheder i landsbyen, der blev gjort skade på ejendommen hos udlejerne i de tilstødende landsbyer Jurgenson og Kolodny. I 1913 blev produktionen af fliser og betonringe åbnet. September 1915 - en del af befolkningen blev evakueret. Soldater fra begge sider, der døde i kamp, er begravet i nærheden af kirken. Motol er besat af tyske tropper. I februar 1919 kom polske tropper til landsbyen, men i juli 1920 besatte den røde hær den og etablerede sovjetmagten, Motol Volost-rådet for bøndernes stedfortrædere blev dannet. Men allerede i marts 1921, i henhold til Riga-traktaten, var Motol igen en del af Polen, inkluderet i Drogichinsky-distriktet i Polesie voivodeship.
Den 18. september 1939 fandt en protest sted mod de polske myndigheder i Motol, og den 21. september gik enheder fra Den Røde Hær ind i landsbyen. Sovjetmagten er etableret, et landsbyråd dannes.
Den 26. juni 1941 gik tysk kavaleri ind i Motol, nazistisk magt blev etableret. Lokale beboere danner partisaner. Den 1. august samme år dukkede SS-mænd op i landsbyen. De ødelægger hele den jødiske befolkning, alle kommunisterne og brænder en del af Motol. Den 20. juni 1943 dukker SS-mændene op i landsbyen igen med det formål at tage indbyggerne på arbejde i Tyskland, men stærke partisanafdelinger rydder igen området. Fra 28. marts til 4. april 1944 i nærheden af Motol fandt kampe sted mellem tyske enheder og partisanafdelinger, som endte med partisanernes nederlag. Den 6. april bliver landsbyen besat af nazisterne, de ødelægger næsten hele den resterende befolkning og brænder Motol. Den 16. juli 1944 blev landsbyen befriet af 55. Guards Rifle Division af Helten i Sovjetunionen, generalmajor Turchinsky. Motol landsbyråd blev dannet, den 7. august 1949 blev der oprettet en kollektiv gård i landsbyen. I august 1950 blev kollektivbruget "40 år af oktober" oprettet på grundlag af kollektivbruget og fiskeartellet opkaldt efter 17. september .
Motol, Yaselda-floden, 1916
Kirke, 1916
Herregård, 1916
1937
Motol ligger i centrum af Polissya , i den nordlige del af Zagorodye- sletten . Relieffet af det territorium, som Motol ligger på, er jævnt, lidt faldende mod Yaselda- flodslettet . Det højeste punkt ligger i den sydlige del af landsbyen - Zhadova Gora. Yaselda-floden løber langs den nordlige udkant af Motol , som løber gennem Lake Motol , som igen er forbundet med Zaozersky-søen.
Landskaberne omkring agrobyen er hovedsageligt menneskeskabte - landbrugsjord. Rigtig mange skovplantager, mest fyrreskove. Der er små damme, den største af dem er Vidmenets . To vandløb løber gennem Motol- Struga og Pilina .
Administrativt er Motol opdelt i 10 distrikter. Den historiske opdeling i distrikter - Misto, Luka, Korzhyka, Turubel, Muroyatnytsa, Vygon, Potyshche, Kalylska - dannet af gadernes navne såvel som Zazir'e, Dydovychy og Pantsy, som tidligere var separate landsbyer i Zaozerye, er også tilbage. relevant blandt de ældre generationer af beboere. , Dedovichi og Pantsevichi. I 1954 blev de inkluderet i Motol, og i denne henseende blev Motol samme år frataget status som en bylandsby.
Den mest almindelige pålydende på Motols område er den ortodokse kristendom . Der er også individuelle katolikker . Der er et bedehus i Motol , som indikerer tilstedeværelsen af baptister . Ud over alle de nævnte bekendelser er der ateister i agrobyen .
Nogle indfødte Motolyans, uden at vide det, er efterkommere af Poleshuk'erne .
Under Bona Sforzas regeringstid blev mange europæiske mestre inviteret til Motols område, hvilket bidrog til fremkomsten af europæiske etniske grupper, såsom italienere , tyskere .
Polakkerne kom til Motols område under opstandene i midten af det 19. århundrede og assimilerede og adopterede den lokale livsstil og kultur. Den anden betydelige bølge kom på et tidspunkt, hvor Brest-regionen var en del af Polen . Poloniseringspolitikken gjorde det muligt at påtvinge deres egen kultur og sprog gennem polske skoler og militærtjeneste. Til dette blev specialister fra det centrale Polen sendt. I forbindelse med begivenhederne i september 1939 og Anden Verdenskrig blev de tvunget til at tage af sted.
Før Anden Verdenskrig var halvdelen af befolkningen jøder. Blandt dem var fremtrædende indfødte som Chaim Weizmann . Under Anden Verdenskrig blev jøder skudt.
Agrobyens hovedvirksomhed er OJSC Agro-Motol .
I agrobyen er der 2 almen uddannelse hviderussisk-sprogede skoler og en kunstskole.
Kulturinstitutioner er repræsenteret af Kulturhuset, en klub, en biograf (i øjeblikket lukket) og et bibliotek.
Motol Museum of Folk Art [8] blev åbnet i august 1995. Museumsfonden har 27.506 udstillinger, 8 udstillingssale er designet: udstilling, historie, kunsthåndværk, vævning, beklædning, ritualer, folketraditioner. Museet omfatter en vindmølle, som huser Brødmuseet. I 2016 havde museet 18,6 tusinde museumsgenstande af hovedfonden. I løbet af året blev museet besøgt af 10,5 tusinde mennesker [9] .
I 2008, i bygningen af vindmøllen, blev udstillingen "Mlynarstva ў akruse" skabt, hvor besøgende har mulighed for at stifte bekendtskab med de unikke træmekanismer til formaling af korn.
Siden 2012 har grenen af arkæologi "Nashi Karani" fungeret i bygningen af postkontoret [10] . Forfatteren af museets videnskabelige koncept er den berømte hviderussiske arkæolog Elena Gennadievna Kalechits, som har viet mere end 25 år til forskning i regionen.
På territoriet til Motol gymnasiet nr. 1 er der et museum dedikeret til den store patriotiske krig, i den statslige uddannelsesinstitution "Motol sekundær skole" er der et museum for lokalhistorie.
I Motol afholdes den årlige festival " Motalsky prysmaki ".
Den 12. marts 1917 blev Leopold Chizh født i Motol i en hytte med jordbund. Efter at have emigreret til USA ændrede han sit for- og efternavn til Leonard Chess . En fremtrædende skikkelse i den amerikanske musikindustri, som medinstruktør og medstifter (sammen med sin yngre bror Philip) af det legendariske pladeselskab Chess Records, spillede han en central rolle i fødslen af efterkrigstidens Chicago Electric blues-bevægelse og lancerede karrierer for en lang række kendte bluesmusikere - fra Muddy Waters til Howlin Wolfe og fra Howlin' Wolfe til Little Walter. I 1991 blev Leonard Chess posthumt optaget i Rock and Roll Hall of Fame (i kategorien ikke-performer), og i 1995 (sammen med sin bror Phil, også som ikke-performer) i Blues Hall of Fame.
| Byer og byer i Pinsk-landet (Pinsk Polissya ) | |
|---|---|
| |
| ¹ Befæstede byer og byer ( slotte ) er markeret med fed skrift ; ² I parentes er tidspunktet for opnåelse af Magdeburg-rettighederne | |