Jøder i Kasakhstan ( Kazakhstandagy Jewler ) er en befolkningsgruppe, der er en etnisk minoritet i landet.
De første jøder på det moderne Kasakhstans territorium dukkede angiveligt op med ankomsten af jøder til Centralasien - de såkaldte. Bukharanske og persiske jøder . De blev formodentlig bosat i byerne i det nuværende syd for Kasakhstan .
Senere, med koloniseringen af Kasakhstan af det russiske imperium , trænger en anden gruppe af jøder - Ashkenazi - ind i Kasakhstan . De første ashkenazi-jøder på Kasakhstans territorium var de såkaldte Nikolaev-soldater, som slog sig ned i byen Verny (nu Almaty ), efter at fæstningen fik bystatus i 1867. I maj 1884 blev en synagoge åbnet i en lille træbygning . I 1897 boede 99 jøder i Verny, og 177 jøder boede i distriktet sammen med byen.I 1908 blev der registreret et jødisk bedeselskab i Verny. I 1910 var der 206 jøder i Verny, 35 i Aktyubinsk og 154 i Akmolinsk (nu Astana ).Kun de jøder bosatte sig på Kasakhstans territorium, som havde ret til at opholde sig uden for bosættelserne. Blandt de jøder, der boede på Kasakhstans territorium i begyndelsen af det 20. århundrede, var der mange læger: A. Ryazansky, der skabte Røde Kors-hospitalet i Verny, M. Rosenblum og andre; farmaceuter, ejere af industri- og håndværksvirksomheder: Hirsch Hamburg (en læskedrikfabrik), M. L. Blend (et stort møbelværksted), den berømte zemstvo-læge Lev Nikolayevich (Leiba Neyvokhovich) Fidler og andre.
I 1920'erne og 30'erne den jødiske befolkning steg både på grund af de unge, der kom fra stederne i Pale of Settlement til opførelsen af femårsplaner, og på grund af det store antal politiske eksil sendt til Kasakhstan. I 1926 boede 3.600 jøder i Kasakhstan, i 1939 - 19.200. M. Gotz boede i Alma-Ata på tærsklen til sin sidste arrestation; Leon Trotskij var i eksil . Medlem af Bunds centralkomité M. Gubin (1886-1937), som blev arresteret og skudt i november 1937, levede i eksil i Aktyubinsk.Mikhail Liber blev skudt i Alma-Ata .
Rabbiner Levi Yitzhak Schneersohn blev født i Ukraine i 1871. I mange år var han overrabbiner i byen Dnepropetrovsk . Hans ældste søn, rabbiner Menachem Mendel Schneersohn , er den syvende Lubavitcher-rebbe. I perioden med stalinistiske undertrykkelser, på trods af faren for at blive arresteret, rabbiner L.-I. Schneerson støttede stærkt det religiøse liv for jøderne i Dnepropetrovsk. Rabbiner Schneerson blev arresteret af NKVD i marts 1939 for religiøse aktiviteter, anklaget for anti-sovjetisk propaganda, forvist til Kasakhstan, til landsbyen Chiili, Kyzylorda-regionen. Mens han var i eksil, fortsatte han med at arbejde som rabbiner indtil udgangen af sine dage, fortsatte med at studere Toraen selv og underviste den til andre. Rabbiner L.-I. Schneerson er begravet i Almaty. Han døde i 1944, kort efter hans overførsel fra landsbyen Chiili. I 1989 blev rabbiner Levi Yitzhak Schneersohn rehabiliteret. Den 19. december 1999 overrakte præsidenten for Republikken Kasakhstan N.A. Nazarbayev personligt 3 bind materialer fra sagen om rabbiner L.-I. Schneerson fra KGB's arkiver til Lubavitcher-rebbens bibliotek i New York.
I 1941-45 mange jøder blev evakueret til Kasakhstan, primært til Alma-Ata. Blandt dem var kendte filminstruktører, kameramænd, der arbejdede i Central United Film Studio: G. Roshal, Y. Raizman (1903-91); på Alma-Ata nyhedsfilmstudiet: D. Vertov. Jøder, der kom fra de vestlige egne af landet, boede og arbejdede også i Kasakhstan i efterkrigsårene. Mange af dem spillede en enestående rolle i udviklingen af republikkens kunst, blandt dem: E. Brusilovsky - en musiker; P. Zaltsman (1912–85), kunstner, elev af P. Filonov, chefkunstner for Kazakhfilm; hovedinstruktørerne af Alma-Ata Theatre of Russian Drama Y. Shtein (i 1945-57), A. Lokshin (i 1960'erne).
I 1959 var den jødiske befolkning i Kasakhstan 28 tusinde mennesker, i 1970 - 27.700. I 1948-53. Under kampen mod "kosmopoliterne" blev mange jødiske intellektuelle forvist til Kasakhstan, især til Karaganda, blandt dem: N. Korzhavin, oversætter Y. Aikhenvald (1928-93), digter, matematiker A. Yesenin-Volpin (født 1924) ). I 1950'erne og 60'erne væksten af den jødiske befolkning i Kasakhstan var forbundet med ankomsten af jøder som en del af grupper sendt for at udvikle jomfruelige lande (1954-1960), for at udvikle industri, videnskab og kultur i Kasakhstan. Så lederen af trusten "Tselintransstroy" var L. Lyamin, lederen af "Tselinenergo" V. Levin. De første jomfruelige statsgårde blev ledet af Leah Goldberg, I. Pimshtein, S. Frank. Professor M. Gendelman (født i 1913) deltog aktivt i oprettelsen af det første universitet i byen Akmolinsk (Tselinograd), Akmola Agricultural Institute, i 1961-83. var rektor for instituttet. I dette institut, Institut for Jordbund 1958–65. M. Polovitsky (født i 1918) ledede afdelingen for planlægning af landbrugsregioner og bosættelser - M. Spektor (født i 1934). Et betydeligt antal jødiske videnskabsmænd ledede afdelinger på andre universiteter i Kasakhstan. I 1970'erne-80'erne. antallet af den jødiske befolkning i Kasakhstan er faldet. Mange jøder repatrierede til Israel eller tog til USA , Canada, Australien og andre lande i verden. I 1968-91 4.800 jøder forlod Kasakhstan for permanent ophold i forskellige lande. Nogle jødiske familier rejste til Rusland, primært til Moskva og Leningrad. Ifølge folketællingen fra 1979 boede 23.500 jøder i Kasakhstan, ifølge folketællingen fra 1989 - 19.900.
Siden slutningen af 1980'erne genoplivningen af det jødiske liv i Kasakhstan begyndte. I 1989 blev det jødiske kulturcenter "Shalom" etableret i Alma-Ata. I 1990 begyndte avisen Shalom at udkomme. I 1990'erne forskellige organisationer af jøderne i Kasakhstan blev oprettet: det regionale center for Va'ada i USSR (senere Va'ad af Kasakhstan), Association of Jewish Youth of Kasakhstan , den inter-republikanske fond til fremme af undersøgelsen og udvikling af jødisk kultur "Dror" (præsident A. Figlin, født i 1948), afdelinger Maccabi, Bnei Akiva, Bnei Brith. En jødisk børnehave og to søndagsskoler blev åbnet i Almaty. Kulturcentret "Beth Israel" og Kazakhstan-Israel Friendship Society blev oprettet. Jødiske samfund og kulturelle centre blev skabt i andre byer i Kasakhstan. I begyndelsen af 1993 blev det jødiske kulturcenter "Alef" organiseret i Astana. I april 1994 blev Mekhina jødiske søndagsskole åbnet. I 1994 blev en repræsentant for Chabad Hasidic-bevægelsen, I. E. Kohen (født i 1972), chefrabbiner i Kasakhstan. Siden 1997 begyndte det jødiske samfundshus at fungere, som rummede en synagoge og et bibliotek. I 1990'erne-2000'erne mange jøder i Kasakhstan rejste til Israel , USA, Canada, Australien og andre lande. I Kasakhstan boede ifølge folketællingen i 1999 således 6.800 jøder. I begyndelsen af 2000'erne De førende jødiske organisationer i Kasakhstan var: Den jødiske kongres i Kasakhstan (JCC) og Mitzvah Association. Tre jødiske aviser blev udgivet: Davar, Shalom, Mabat. Jødiske samfund fungerer i Almaty , Astana, Karaganda, Kokshetau , Kyzylorda, Uralsk, Shymkent , Temirtau , Izluchinsk, Semey og andre bosættelser. Den jødiske befolkning får stor hjælp fra Joint , som støtter "Hesed" velgørende centre i forskellige byer i Kasakhstan. I 2002 blev præsidenten for den jødiske kongres i Kasakhstan, formanden for den eurasiske industriforening, formanden for bestyrelsen for den eurasiske bank A. Mashkevich valgt til dens præsident på grundkongressen for den eurasiske jødiske kongres (EAJC) i Moskva . EAJC's hovedkvarter ligger i Kasakhstan. EAJC spiller en vigtig rolle i udviklingen af den jødisk-islamiske dialog i søgen efter måder at forbedre forholdet mellem jøder og muslimer på. Dette mål var dedikeret til den første internationale konference om fred og overenskomst, indkaldt på initiativ af Kasakhstans præsident N. Nazarbayev den 13.-16. februar 2003, hvor præsidenterne for Tadsjikistan , Kirgisistan , udenrigsministrene i Aserbajdsjan , Afghanistan . , Tyrkiet, deltog ledere af en række internationale jødiske organisationer. I september 2004 blev den største synagoge i Centralasien "Beit Rachel-Chabad Lubavitch" åbnet i Astana. Den 12.-13. november 2002 organiserede EAJC og Mitzvah en international konference "Fra jødernes historie i Kasakhstan" i Alma-Ata. Den 1.-2. maj 2004, den anden internationale konference "Jøder i Kasakhstan. Historie, religion, kultur”.
Diplomatiske forbindelser mellem Republikken Kasakhstan og staten Israel blev etableret den 10. maj 1992. Israels ambassade i Kasakhstan har været i drift siden august 1992, Kasakhstans ambassade i Israel siden maj 1996. I december 1995 og april 2000, Kasakhstans præsident N Nazarbayev besøgte Israel på et endagsbesøg. Forskellige aftaler blev underskrevet for at styrke de bilaterale bånd. I 2003 udgjorde den israelske eksport til Kasakhstan 28,2 millioner dollars, og importen fra Kasakhstan til Israel - 1,1 millioner dollars, i 2004 var mængden af gensidig handel 300 millioner dollars.
Asiatiske lande : Jøder | |
---|---|
Uafhængige stater |
|
Afhængigheder |
|
Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
|
Europæiske lande : Jøder | |
---|---|
Uafhængige stater |
|
Afhængigheder |
|
Uanerkendte og delvist anerkendte tilstande |
|
1 For det meste eller helt i Asien, afhængig af hvor grænsen mellem Europa og Asien trækkes . 2 Hovedsageligt i Asien. |
Folk i Kasakhstan | ||
---|---|---|
Nationalt flertal | Kasakherne (13 497 891 eller 70,35 % af befolkningen i Kasakhstan) | |
Nationale minoriteter, over 10 % | Russere (2.981.946 eller 15,54 %) | |
Nationale mindretal, fra 1 % til 10 % | ||
Nationale mindretal, fra 0,3 % til 1 % |
| |
Nationale mindretal, fra 0,1 % til 0,3 % |
| |
Nationale mindretal, mindre end 0,1 % |
| |
Ifølge Kasakhstan 2021-folketællingen |