Tempel | |
Kirke i landsbyen Kum | |
---|---|
aserisk Qum məbədi | |
| |
41°27′25″ N sh. 46°54′34″ Ø e. | |
Land | Aserbajdsjan |
Areal | Gakh-regionen |
tilståelse | Kristendom |
Stat | udgravninger |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Gum-basilikaen er et tre-skibet, kuppelformet [1] albansk tempel fra det 6.-7. århundrede [2] beliggende i landsbyen Gum i Gakh-regionen i Aserbajdsjan a. Det har typologiske ligheder med nogle tidligere templer i Armenien og Georgien [3] .
Gum-basilikaen er et af de tidligste udforskede monumenter fra den kristne periode i det kaukasiske Albanien. For første gang blev monumentet introduceret til videnskabelig brug af A.S. Khakhanov , som gav en kort beskrivelse af det i rapporten fra ekspeditionen til Kaukasus. [4] Efterfølgende blev basilikaen grundigt undersøgt og undersøgt af P.D. Baranovsky [5] , som daterede templet til det VI århundrede [6] og G.N. Chubinashvili .
Basilikaen er identificeret med templet bygget i landsbyen Gomenk, nævnt i Moses Kalankatuyskys værk "Albaniens historie". Ifølge en version blev monumentet bygget i anvisning fra herskeren over det kaukasiske Albanien, Vachagan III den fromme , på stedet for mordet på den palæstinensiske kristne missionær Elisha af ildtilbedere . [7] [8] [9]
Udsigt over ruinerne af basilikaen fra østsiden
Ruinerne af søjlegange i basilikaens galleri (til venstre) og
facadevisningen af ruinerne af alterdelen
af templet (højre)
Ruinerne af templet er placeret i centrum af landsbyen Gum, Gakh-regionen. Kun hovedvolumen af den treskibede basilika har overlevet den dag i dag, med loftet bevaret nogle steder. Fragmenter af væggene i små østlige gange og resterne af søjler i det vestlige galleri minder om det engang eksisterende tredelte galleri.
Det indvendige volumen består af en rektangulær sal (36,5x19,3), opdelt i tre skibe af to par "L"-formede, fritstående søjler og et par stærkt fremspringende pilastre. [en]
Midterskibet er næsten tre gange bredere end de øvrige og ender mod øst med en alterdel med en fremspringende hesteskoformet apsis. Sideskibene går over i firkantede sideskibe, hvori der er bevaret overlapninger i form af et lukket hvælving. Hovedvolumenet var omgivet af en tredelt omfartsvej, der dannede gallerier på den sydlige, nordlige og vestlige facade. I den østlige del af det nordlige og sydlige galleri findes aflange rum med apsiser, der stikker ud fra den østlige facade. [en]
Templets vægge blev opført af blålige og mørkegrønne brosten i overensstemmelse med lige rækker af murværk. Der blev også brugt brændte firkantede mursten i konstruktionerne. Steder, hvor yderbeklædningens sten var faldet ud, var murbrokkerbetonfyldning blotlagt. Kombinationen af mursten og brosten i murværket af templets vægge gav Chubinashvili grund til at datere templet til det 8.-9. århundrede.
I mellemtiden bemærker I.A. Babayev: "... det bør tages i betragtning, at i Aserbajdsjan siden oldtiden er en kombination af rå mursten med brosten er blevet brugt, for eksempel i Kultepe II, og brændte mursten blev fundet i bygningerne i kaukasisk Albanien i det 1. århundrede e.Kr. [ti]
Ifølge G. Mamedova , selv i de første århundreder e.Kr. i den traditionelle tegl-brostenskombination kunne råmurstenen erstattes af den brændte mursten, der kom i brug. [1] Beshbarmak-befæstninger , hvis konstruktion går tilbage til den præ-arabiske periode, har også denne kombination af vægmateriale . [elleve]
"T"-formet i form af arkaiske indre fundamenter af templet er lavet af murbrokker-betonmasse med beklædning med firkantede mursten. De fleste af overlæggene er ikke bevaret. Forskere peger på sidegangenes kassehvælvinger. [12] Mellemskibets loft hvilede på vægge rejst over buer kastet mellem søjlerne og fra dem til vestmurens pilastre og alterafsatserne. De langsgående buer er bevaret, mens eksistensen af tværgående er angivet ved murbrokker-betonstrimler, der rager frem på længdevæggene og fortsætter lodret på søjlerne.
Forskerne fra Guma-basilikaen restaurerede dets ubevarede loft i form af et træ med et skrå bindingstag [13] .