By | |
Udipi | |
---|---|
cann. ಉಡುಪಿ engelsk Udupi | |
13°19′56″ s. sh. 74°44′46″ Ø e. | |
Land | Indien |
Stat | Karnataka |
amt | Udipi |
Borgmester | Dinacar Shetty |
Historie og geografi | |
Firkant | 68,23 km² |
NUM højde | 39 m |
Tidszone | UTC+5:30 |
Befolkning | |
Befolkning | 127.060 personer ( 2001 ) |
Massefylde | 286 personer/km² |
Bekendelser | hinduer |
Officielle sprog | kannada |
Digitale ID'er | |
Telefonkode | +91 820 |
postnumre | 576101 (By) |
bilkode | KA-20 |
udupicity.gov.in _ | |
Mediefiler på Wikimedia Commons |
Udipi eller Udupi ( cann. ಉಡುಪಿ ) er en by i den indiske delstat Karnataka , hovedstaden i Udipi - distriktet . Kendt for sit Krishna-tempel , som er et pilgrimssted for tilhængere af den hinduistiske tradition for Vaishnavism .
Ifølge en version kommer "Udipi" fra "Odipu" - navnet på byen på Tulu -sproget . Dette navn på tulu er til gengæld forbundet med templet Balarama i landsbyen Vadabhandeshwara, som ligger seks kilometer vest for Udipi. Ifølge legenden var det på dette sted, at Madhavacharya opdagede murti af Sri Krishna i et stykke ler til tilaka .
Ifølge en anden version er navnet Udupi en kombination af sanskritordene udu og pa , som henholdsvis betyder " stjerner " og " Herre ". Ifølge puranisk legende gik Månen en dag, som et resultat af Dakshas forbandelse, næsten ud. Daksha havde 27 døtre (27 stjerner eller nakshatras i vedisk astrologi), som var gift med måneguden Chandra . Chandra og hans koner skabte Shiva Lingam og begyndte at bede til ham og bad Shiva om at genoprette månen til dens tidligere udstråling. Shiva var tilfreds med deres bønner og fjernede Dakshas forbandelse fra Månen, takket være hvilken den skinnede igen med sin tidligere styrke. Ifølge legenden bad Chandra og hans koner til lingam ved Chandramuleshwara-templet i Udupi. Denne Shiva Lingam bliver stadig tilbedt der. Ifølge denne historie betyder Udupi således "stjernernes Herres land."
Udupi er bedst kendt for sit Krishna Temple eller Sri Krishna Math grundlagt af den store hinduistiske helgen Acharya Madhva i det 13. århundrede .
Ifølge legenden blev Krishnas guddom i Udupi lavet for mere end 5000 år siden af salagram-sila af Krishna selv med hjælp fra arkitekten af guderne Vishvakarma . Det siges, at denne guddom blev tilbedt af Krishnas kone Rukmini i Dvaraka . Denne murti skildrer Krishna som et barn - denne form for Krishna kaldes Bala-Krishna . Efter nogen tid kom guddommen til Arjuna , som tilbad ham og gemte ham i slutningen af hans liv. Med tiden blev murti dækket med et tykt lag ler. En skibskaptajn tog dette stykke ler ombord på sit skib og begyndte at bruge det som ballast . Engang sejlede dette skib forbi kysten nær landsbyen Malpe, som ligger fem kilometer vest for Udupi. En storm begyndte, og skibet var tæt på at blive vraget. Men Madhavacharya, som i det øjeblik var på kysten, viftede med sit tøj, tiltrak sig sømændenes opmærksomhed og reddede således skibet og folkene på det. Som et tegn på taknemmelighed bad kaptajnen Madhvacharya om at tage imod enhver ting, han så om bord på skibet, som en gave. Madhavacharya tog lerstykket med sig. Da han brød det op, fandt han smukke murtis af Krishna og Balarama . Balarama installerede han nær Malpe, og denne guddom har siden været kendt under navnet Vadabhandeshvara. Murti fra Krishna blev taget af Madhvacharya til Udupi og installeret i templet. Tilbedelsen af disse guddomme, han begyndte, stopper ikke den dag i dag.
Madhvacharya overdrog ledelsen af matha og vedligeholdelse af templet til sine 8 disciple. Hver af dem grundlagde sin egen matha i Udupi. Alle disse mathas er kendt som Ashta-mathas ("otte mathas"). De er Pejavara , Puthige , Palimaru , Adamaru , Sodhe , Kanyuru , Shirur og Krishnapura . Siden da har Ashta Mathas'erne stået for den daglige tilbedelse og administration af templet. Mathaerne udfører disse opgaver på skift og afløser hinanden hvert andet år. Overførslen af ledelsesfunktioner fra en matha til en anden finder sted på dagen for Paryaya-festivalen , der afholdes hvert andet år. Hver matematik ledes af en Swami , som bliver leder af templets administration i to år.
I det 16. århundrede , da templet var under administration af Vadiraja Tirtha , kom Krishnas store hengivne , Kanaka Dasa , til Udupi for at tilbede Sri Krishnas guddom i Sri Krishna Math. Da Kanaka Dasa var af lav fødsel, fik han ikke lov til at komme ind i templet. Da han gik rundt om helligdommen, så han et lille vindue bagerst i templet. Overlykkelig over muligheden for at se sin elskede for første gang, lænede Kanaka sig til dette vindue, hvor han kun kunne se Krishna bagfra. Kanaka Dasa, der glemte sig selv, begyndte at synge en lovsang til Krishna. Folk, fascineret af melodien og ordene fra hans bhajan , samlede sig omkring. De var forbløffede over dybden af denne almindelige bhakti . Her udfoldede Krishnas murti sig, til hundredvis af menneskers og præsters store overraskelse, og tillod Kanaka at få darshan . Og den dag i dag bliver pilgrimme vist stedet og vinduet (kendt som kanakana-kindi), i nærheden af hvilket Kanaka Dasa sang sin sang, og Krishna, berørt af Kanaka Dasa's rene kærlighed og hengivenhed, reagerede på hans kærlighed. Krishnas guddom står over for kanakana-kindi den dag i dag. Krishna-templet ved Udupi er således det eneste hinduistiske tempel, hvor murtien står med ryggen til indgangen.
Kanaka-kindi er dekoreret med basrelieffer, der viser ti inkarnationer af Vishnu . Bala-Krishnas guddom kan ses gennem ni små huller. I sin venstre hånd holder Krishna et reb, og i sin højre hånd en manthara-danda, en pind til at kærne smør. Krishna Math er kendt for sine religiøse skikke og traditioner og som et studiested for Dvaita- filosofi . Det er også centrum for Dasa-sahitya, en form for litteratur, der opstod i Udupi.
Der holdes jævnligt en række ferier i Udupi, hvor både lokale og pilgrimme samles. Paryaya-festivalen fejres den 18. januar hvert lige år 2006 , 2008 , 2010 . Festlighederne begynder klokken 03.00.
Krishna Janmashtami er en anden stor festival, der afholdes årligt. Under denne festival går folk klædt i tigerkostumer eller andre kostumer til butikker og huse i Udupi og indsamler donationer.
Hvert år i august afholdes Bhajana Saptaha-festivalen i Sri Lakshmi Venkatesh-templet. Saptaha betyder "uge". Under festivalen synges bhajans kontinuerligt i løbet af ugen .
Rathotsava eller Chariot Festival afholdes næsten altid i Rathabidi (Chariot Street). Under festivalen trækker de lokale Krishnas vogn (ratha) langs Rathabidi.
Ifølge 2001 All India Census boede 113.039 mennesker i Udupi, hvoraf 49% var mænd og 51% var kvinder. Den voksne læsefærdighed var 83 %, over det indiske gennemsnit på 59,5 %. Blandt mænd var læsefærdigheden 86%, blandt kvinder - 81%. 8 % af befolkningen var børn under 6 år.
Udupi styres af byens kommunalbestyrelse. I 1995 blev bygderne ved siden af byen Manipal , Malpe og Santhekatte en del af Udupi . Den 25. august 1997 blev Udupi-distriktet dannet , med byen Udupi som dets administrative centrum. Distriktet blev dannet på stedet for taluk af Udupi, Kundapur og Karkala i Dakshina-Kannada-distriktet .
Udupi Urban Development Authority (UUDA) er ansvarlig for byplanlægning og udvikling af Udupi og omkringliggende områder.
Klimaet i Udupi er varmt om sommeren og varmt om vinteren. Temperaturerne kan nå op på 40°C fra marts til maj, og mellem 20°C og 32°C fra december til februar. Monsunperioden, som varer fra juni til september, er præget af kraftig vind og høj nedbør.
Det mest udbredte sprog i Udupi er Tulu . Andre vigtige sprog: Kannada , Konkani og Malayalam .
Udtrykket "udupi" (eller "udupi") er ofte forbundet med det vegetariske køkken i Udupi . Oprindelsen af dette køkken er relateret til Krishna Math. Hver dag tilbydes guddommen Krishna et andet måltid, som har begrænsninger på nogle ingredienser og visse fødevarer i Chaturmasa-perioden (en fire måneders periode i monsunsæsonen ). Disse restriktioner, kombineret med behovet for at diversificere den mad, der tilbydes til Krishna, har ført til fremkomsten af det innovative Udupi-køkken, som omfatter mange sæsonbestemte og lokale produkter. Dette køkken blev udviklet af brahminerne fra Krishna Math i Udupi, som den dag i dag tilbereder mad til Krishnas guddom dagligt og derefter uddeler gratis prasadam til dem, der ønsker det.
National Highway 17 (National Highway 17) løber gennem Udupi og forbinder byen med Mangalore og Karwar . Andre vigtige veje er motorvejene til Karthala og Dharmasthala og til Shimoga og Sringeri . Busser fra private og offentlige virksomheder opretholder regelmæssig service mellem Udupi og andre steder i Karnataka. Udupi er en af stationerne på Konkan-jernbanen . Den nærmeste lufthavn, der ligger 50 km fra Udupi, er Mangalore Internationale Lufthavn .
Kommunikation i byen og dens forstæder understøttes af bybusser, som starter deres rute fra bybusstationen. Der er forskellige rutenumre.
Beliggende 5 km væk, er landsbyen Malpe den nærmeste havn/havn til Udupi. Den meget større Mangalore havn ligger 50 km fra Udupi.
Udupi er en af de mest økonomisk velstående byer i Karnataka. Med hensyn til indkomst pr. indbygger ligger Udupi på tredjepladsen i delstaten Karnataka efter Mangalore og Bangalore , som henholdsvis ligger på første- og andenpladsen i denne indikator.
Udupi er hjemsted for store indiske banker som Syndicate Bank og Corporation Bank. Økonomien i Udupi er hovedsageligt baseret på landbrug og fiskeri. Fødevareindustriens hovedgrene er dyrkning og forarbejdning af cashewnødder og mejeriindustrien . I Udupi er der dog ingen store industrivirksomheder. Da regeringen i Karnataka underskrev en aftale med Cogentrix Light and Power Industry om at bygge et termisk kraftværk i Nandikur , blev projektet modsat af lokale beboere og miljøorganisationer, som et resultat af, at projektet blev suspenderet. Et forsøg fra Nagarjuna Power Corporation på at bygge endnu et kraftværk i Padubidri mødte også stærk modstand.
Udupi er også hjemsted for det berømte Mac OS- og Windows -softwarefirma Robosoft Technologies . Virksomhedens hovedkvarter er beliggende i New Udupi (Santhekatte, Kallianpur). Takket være dette firma er Udupi et betydeligt informationsteknologicenter i Indien.
Udupis vigtigste kulturelle traditioner er bhuta kola , ati kalenja og nagaradhane . Lokalbefolkningen fejrer festivaler som Diwali , Dusshera og jul . En sådan form for folkekunst som Yakshagana , en af hovedtyperne af musik- og danseforestillinger i det indiske folketeater, er meget populær. For at opretholde og opmuntre regionens folketraditioner blev Rathabeedhi Geleyaru- organisationen etableret i Udupi , som hovedsageligt er fokuseret på indisk folketeater.
Udupi fortsætter med at udvikle sig, mens det forbliver et vigtigt pilgrimssted. En række byudviklingsprogrammer er ved at blive implementeret, og mange projekter er under udvikling. Der arbejdes især på at modernisere Adi Udupi-Kadiyali motorvejen, der går gennem Kalsanka (Route 25 Malpe-Molakalmuru), som er en af byens vigtigste transportårer. Den nye vej bliver en 24 meter bred rute med fire linjer. Modernisering af vejen vil fortsætte til Manipal i fremtiden . Som et resultat af dette projekt er jordpriserne steget mærkbart i de områder, der støder op til motorvejen.
Der arbejdes på at udvide National Highway 17 fra Surathkal til Kundapur, som også bliver en fire-linje. Som et resultat bliver de dele af ruten, der passerer gennem Udupis område, også udvidet og moderniseret. Byggeriet er også i gang på to flyovers ved Kinnimulki- og Karavali-krydset, som forventes at reducere transit. I lighed med Mysore og Mangalore er et monorail-jernbanesystem ved at blive planlagt for Udupi. Guvernøren for staten Karnataka, B. S. Yagyurappa, talte til støtte for dens oprettelse. Etableringen af en monorail-jernbane skulle lette trafikken i byen. Den økonomiske forundersøgelse af projektet er i øjeblikket i gang.
På grund af den store tilgang af studerende fra udlandet til Manipal er det planen at åbne en flyveplads for turbopropfly i Udupi. Private og statslige byggefirmaer har planer om at bygge indkøbscentre i Udupi. Disse projekter anses for at være umagen værd på grund af den høje gennemsnitlige indkomst pr. indbygger i Udupi og regionen. I Udupi er der allerede et supermarked af den store indiske virksomhed Big Bazaar, som ejer en kæde af supermarkeder i mange større byer i Indien.
Hinduismens hellige byer | |
---|---|
Indien | |
Nepal | |
Sri Lanka | |
|
Krishna | |
---|---|
Formularer og billeder | |
Egenskaber | |
Tilbede | |
pilgrimssteder | |
templer | |
Hellige Skrifter | |
se også | |
|