Acharya

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 14. marts 2022; verifikation kræver 1 redigering .

Acharya ( Skt. आचार्य , IAST : Ācārya ) er titlen på en religiøs lærer i hinduisme , buddhisme og jainisme .

Etymologi

Afledt af sanskritroden char , som betyder "følger". Ved hjælp af præfikset "a" (som betyder "helt eller fuldstændigt") og det nominelle suffiks, som betyder "en, der", betydningen af ​​udtrykket "en, der helt følger dharmaen " og/eller "en der leder andre til at følge dharmaen" dannes. .

Ordet "acarya" angiver således en person, der er meget mere end blot en "lærer" og betyder primært "en, der følger, hvad han lærer" eller "en, der underviser ved sit eget eksempel." Det vil sige, at de to vigtigste aspekter af betydningen af ​​ordet "acharya" er "en, der underviser" og "en, der eksemplificerer, hvad han underviser."

I hinduismen

I hinduismen er en acharya en "guddommelig person" ( Skt. महापुरुश ), som ser ud til at etablere eller genoprette visse religiøse eller filosofiske principper.

En acharya er en respekteret guru , der generelt er dygtig til sanskrit og en af ​​de hinduistiske filosofier såsom Vedanta . Acharyas var ofte ledere af en bestemt sampradaya  , en filosofisk eller teologisk skole i hinduismen. Acharyas underviser efter princippet om, at medmindre læreren selv kender og ser sandheden, kan han ikke gøre den kendt for andre.

Acharyaen skal fuldt ud forstå, hvad han lærer. I hænderne på en sand acharya er skrifterne ( shastras ) det redskab, hvormed han leder sine tilhængere til viden om sandheden. Både sastra og acharya spiller en nøglerolle. Acharya giver på grund af klarheden i hans vision og åndelige og filosofiske erkendelse en korrekt forståelse af, hvad der står i shastraerne. Derfor behandles både sastraerne og acharyaerne med samme respekt. Acharyaen er den levende legemliggørelse af skrifterne og har evnen til at få sine tilhængere til selv at se sandheden.

Nogle acharyaer i hinduismen

I jainismen

I jainismen er en acharya en munk , en af ​​de fem ærede pancha paremeshti, der er værdig til tilbedelse. Ordet 'suri' har samme betydning som 'acarya'. Acharyaen er også den vigtigste leder i det Jainske klosterhierarki. Han har magten til at ordinere nye munke eller nonner, installere nye murtis osv. Ofte uddelegerer han sine beføjelser til proteger, der er specielt udpeget af ham.

Nogle bemærkelsesværdige acharyas i jainismen, i kronologisk rækkefølge:

I nogle sekter af jainismen, såsom Terapanthi , er der kun én acharya, mens der i andre er mange acharyaer.

En acharya, som enhver anden Jain-munk, skal rejse hele tiden, bortset fra de fire måneder af monsunen .

Osho blev født i en Jain-familie og var indtil 1971 kendt som Acharya Rajneesh.

I buddhismen

I buddhismen er acharyaen en af ​​de to mentorer for den nye munk sammen med upadhyaya. I Mahayana-traditionen blev denne ærestitel anvendt på berømte lærde og var noget mere generel end det lignende epitet pandit . I tibetansk buddhisme tildeles titlen acharya ( Tib. སློབ་དཔོན་ , Wiley slob-dpon , lobpyon) som en akademisk grad i løbet af traditionel filosofisk uddannelse; en lærer, der har ret til at give tantriske indvielser, kaldes en vajracharya ( Tib. རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ , Wiley rdo-rje slobje , slobje slobje). I Shingon- skolen i Japan blev titlen ajari givet til kvalificerede præster uddannet på Koya-bjerget. I Thailand anvendes titlen ajahn , en sanskrit-afledt titel, for lærere på buddhistiske universiteter, såvel som til munke, der har taget de ti traditionelle retreats i regntiden.

Links