Fjodor Mikhailovich Dostoevskys karakteristiske kreativitetsmetode var realisme .
Begivenheder i Dostojevskijs værker finder sted i Skt. Petersborg , Staraya Russa og Pavlovsk . Samtidig understreger autentiske beskrivelser af handlingsscenen autenticiteten af de begivenheder, der finder sted i forfatterens værker [1] . For Dostojevskij er scenens ramme vigtig, da han omtaler den som bekendt for ham og læserne [2] . Forfatteren havde brug for virkelige objekter i mange henseender for at overbevise sig selv om virkeligheden af de begivenheder, han skabte. Så hans kone, Anna Grigoryevna , huskede: "Fyodor Mikhailovich, i de første uger af vores gifte liv, gik med mig, tog mig ind i gården til et hus og viste mig stenen, under hvilken Raskolnikov gemte de ting, der var stjålet fra den gamle. kvinde." En sådan topografisk nøjagtighed var metoden til Dostojevskijs kreativitet [3] .
Litteraturkritikere bemærkede, at Dostojevskij byggede sine værker ind i virkeligheden omkring ham og ikke skabte et nyt til dem. Forfatteren stolede på virkelige fakta, terræn, rigtige møder, avisrapporter og rapporter. Virkelige karakterer og begivenheder modtog fortsættelse og yderligere detaljer i forfatterens værker [4] . Dostojevskij beskrev selv processen med sin kreativitet på følgende måde: "Når jeg vandrer i gaderne, kan jeg godt lide at se på andre, helt ukendte forbipasserende, studere deres ansigter og gætte: hvem de er, hvordan de bor, hvad de laver, og hvad interesserer dem især i dette øjeblik” [4 ] .
Dostojevskijs tro på virkeligheden af de begivenheder, han beskriver, kommer mest karakteristisk til udtryk i indledningen til historien " Drengen ved Kristi træ ": "Men jeg er en romanforfatter, og det ser ud til, at jeg selv komponerede en" historie ". Hvorfor skriver jeg: "det ser ud til", for jeg ved selv med sikkerhed, hvad jeg komponerede, men jeg bliver ved med at forestille mig, at det skete et eller andet sted, og engang skete det lige på juleaften, i en eller anden kæmpe stor by og i et frygteligt frysepunkt" . Forfatteren "ved med sikkerhed", at han har digtet en historie, men samtidig tror han så at sige på virkeligheden af de beskrevne begivenheder [5] .
Skabelsen af realistiske værker krævede nøjagtige steder og detaljer, så i sine breve krævede forfatteren at informere ham om alt, hvad der skete til mindste detalje, især i en tid, hvor han selv var i udlandet. Skribenten tager også hændelser og sager fra aviser [5] . Virkeligheden for Dostojevskij er først og fremmest detaljer, bagateller, tilfældige hændelser, skandaler og forbrydelser. Forfatteren stræber efter virkeligheden og frygter den på samme tid. Dette hans "kærlighedshad" får ham til at lide og plage sine læsere [6] . Dostojevskij elsker især forskellige digitale forbedringer: antallet af skridt, skridt, dage, timer. Også mange detaljer optræder i fortællingen i form af præciseringer, som en af karaktererne minder om. Hændelsens mystiske karakter og "manglen" på fakta til at forklare noget bliver ofte bemærket [7] .
Mange af Dostojevskijs samtidige beskrev, på jagt efter noget almindeligt og udbredt, en eller anden "udjævnet" gennemsnitsvirkelighed. Fjodor Mikhailovich kaldte sådanne forfattere, der nedskriver et karakteristisk miljø, for "typiske", idet de betragtede dem som den laveste slags forfattere. Virkeligheden er ifølge Dostojevskij egenrådig og fuld af detaljer og bagateller. Mens alle forsøg på at sætte et gennemsnit på det er forårsaget af forfatteres dårlige fantasi. Ideen skjult i virkeligheden kan kun udtrykkes af individuelle, absolut enkelte fænomener [6] . Samtidig har en begivenhed, der ikke var, men som kunne være, i forfatterens øjne samme værdi [7] .
Virkeligheden er ikke præget af rigiditet og sikkerhed, derfor undgår Dostojevskij i sit arbejde fuldstændige meninger og holdninger. Så at følge ideen i Raskolnikov fører til mord og ensomhed, mens frigørelse fra en forudfattet idé i romanen "Teenageren" tillader helten at blive en mand [8] . I et brev til Solovyov bemærker Dostojevskij, at man ikke kan "bringe en tanke til ende." Dostojevskijs helte udvikler konstant personligheder, de mangler fuldstændighed og stabilitet [9] .
Formidlingen af karakterer i Dostojevskijs værker foregår også uafhængigt af læseren. Talrige "udeladelser og udeladelser" skaber en atmosfære af en igangværende samtale, hvis begyndelse fandt sted uden nogen tilsyneladende beregning for læseren [7] .
Realisme i Dostojevskijs værker blev i vid udstrækning opnået gennem skabelsen af historiefortællere, der gjorde det muligt for forfatteren at sætte sig selv i værk, samtidig med at præsentationens objektivitet bevaredes [3] . Dostojevskij "troede" på de billeder af historiefortællere, han skabte [3] .
Tilstedeværelsen af forfatterens og fortællerens åndelige nærhed adskilte Dostojevskijs arbejde fra forfattere som Gogol og Leskov, hvis fortællere tværtimod tillod forfatterne at trække sig fuldstændigt tilbage fra fortællingen [3] .
Brugen af uerfarne fortællere, som er kronikere og journalister, snarere end professionelle forfattere, giver Dostojevskij mulighed for at opbygge illusionen om at fortælle om virkelige begivenheder. For at skjule skribentens "alvidenhed" angives hele tiden fortællerens informationskilder, som til samme formål ofte viser sig at være ufuldstændige eller modstridende. Processen med at indsamle oplysninger er også vist [7] . Fortælleren i Dostojevskij kan blive overrasket over, hvad der sker, og viser derved den fuldstændige uafhængighed af værkets begivenheder fra forfatteren [7] .
Den kunstneriske underdrivelse, der bruges til at forstærke virkeligheden, bringer Dostojevskijs værk tættere på "Eugene Onegin", "Spadedronningen" og "Bronzerytteren" af Alexander Sergeevich Pushkin, hvis værk Dostojevskij altid havde et særligt forhold [9] .