Dmitry Karamazov

Dmitry Fyodorovich Karamazov

Dmitry Karamazov - kunstner Leonid Leonidov . Moskvas kunstteater . 1910
Skaber Fedor Mikhailovich Dostojevskij
Kunstværker Brødre Karamazov
Etage han-
En familie Far: Fjodor Pavlovich Karamazov
Brødre: Ivan , Alexei
Beskæftigelse pensioneret løjtnant

Dmitri Fjodorovich Karamazov  er en af ​​hovedpersonerne i romanen Brødrene Karamazov af Fjodor Mikhailovich Dostojevskij . Søn af Fjodor Pavlovich Karamazov fra hans første ægteskab med Adelaida Ivanovna Miusova, bror til Ivan og Alyosha .

Beskrivelse

På tidspunktet for de vigtigste begivenheder var den pensionerede løjtnant Dmitry Karamazov otteogtyve år gammel. Han besidder betydelig fysisk styrke og har en stærk fysik. Når han går efter militærvane, skrider han beslutsomt og bredt [1] . Han bærer overskæg uden skæg, som senest pensionerede militærmænd. Mørkeblondt hår klippet kort [1] .

Dmitri Fyodorovich, en 28-årig ung mand af mellemhøjde og et behageligt ansigt, virkede dog meget ældre end hans år. Han var muskuløs og man kunne ane betydelig fysisk styrke i ham, ikke desto mindre kom noget smertefuldt til udtryk i hans ansigt. Hans ansigt var tyndt, hans kinder var indsunkne, og deres farve gav en form for usund gulhed. Temmelig store, mørke, svulmende øjne så ud, omend tilsyneladende med fast stædighed, men på en eller anden måde i det uendelige.

Dmitry i begivenhederne i romanen

I begyndelsen af ​​romanen fortæller forfatteren om Mityas barndom, forladt af sin mor og faktisk levet uden forældres opsyn. Faderen, der var faldet i utugt og fuldskab, lagde ikke engang mærke til sin lille søn. Tjener Gregory erstattede begge hans forældre.

Hans ungdom og ungdom gik kaotisk: han afsluttede ikke sine studier på gymnastiksalen, endte derefter på en militærskole, befandt sig derefter i Kaukasus, curried, kæmpede i en duel, blev degraderet, curry igen, drak meget og , levede forholdsvis mange penge.

Med begyndelsen af ​​voksenlivet modtog Dmitry fra sin far et vist beløb, som han tildelte ham som en arv fra sin mor. I tjenesteårene med disse penge "førte han et frit liv", som han af vane fortsætter med at føre efter sin fratræden, idet han mente, at hans far stadig skylder ham et betydeligt beløb af arven. Fedor Pavlovich mener dog, at han betalte alt, hvad han skulle, hvorfor de har konstante skandaler [1] .

Læserens første levende bekendtskab med den voksne Dmitri Karamazov finder sted i den ældre Zosimas celle, hvor alle Karamazovs samledes for at afklare nogle spørgsmål om arv og familieejendom. Der blev det kendt, hvor svært hans forhold til sin far var.

Romanen beskriver to kærlighedslinjer af Dmitry - en forbindelse med Katerina Ivanovna Verkhovtseva og en uopfyldt kærlighed til Grushenka Svetlova . Gennemførelsen af ​​sidstnævnte blev umulig på grund af hans anklage og fejlagtige domfældelse i sagen om mordet på sin far, Fyodor Pavlovich.

Prototypen af ​​den dømte Mitya var en rigtig karakter, på det tidspunkt en indbygger i Omsk-fængslet Dmitry Ilyinsky, 29 år gammel, en pensioneret sekondløjtnant. Den 17. juni 1848 blev han ført til Omsk-fængslet efter at være blevet dømt i sagen om drabet på sin egen far, kollegial rådgiver Ilyinsky [2] .

Det antages, at Dmitrij Dostojevskijs karakter og levevis tog fra hans ven Apollon Grigoriev , som også var en beundrer af forfatterens værker [3] .

Karakteristika

Forskeren af ​​russisk litteratur og kultur Kennosuke Nakamura, som har studeret Fjodor Mikhailovich Dostoevskys arbejde i mange år , bemærkede Dmitry Karamazovs "impulsive og eksplosive karakter", en ekstremt følelsesladet person med "direkte handling" [4] . Følelsesmæssighed fører til uforudsigeligheden af ​​hans handlinger, hvilket også forværres af manglende evne til at holde ud og vente. Både i kritiske situationer og i kærlighedsforhold er Karamazov "kun i stand til at komme videre." Samtidig er hans lyster kaotiske, og hans handlinger karakteriserer ham som en "dum, pompøs, snæversynet og skandaløs" person [4] .

Manglende evne til at lytte til andres råd og overbærenheden af ​​hans egne luner fører ham ind i "pinlige og skamfulde" situationer, hvor han ydmyger folk og viser dumhed. I vid udstrækning viser manglende evne til at beherske sig selv i vrede sig, når Dmitry offentligt "trækker den fattige og elendige" pensionerede stabskaptajn Snegiryov i skægget. På grund af det faktum, at han kun tænker på sig selv, bemærker Karamazov ikke "smerten og ydmygelsen" af Snegiryovs søn Ilyusha, som tilfældigvis var i nærheden i det øjeblik [4] . Nakamura bemærker dog, at Dimitri "ikke fremstår som egoistisk, grådig og utroværdig." Karamazov følger sine følelser og skjuler ikke sin sjæl, og problemer påvirker ikke hans karakter [5] .

Ældste Zosima og Dmitry Karamazov repræsenterer ifølge Nakamura modstanden af ​​en erfaren og uerfaren person [5] . Ved at trække paralleller med forfatterens tidligere værker giver forskeren lignende eksempler på modstand mellem prins Valkovsky og den unge forfatter Ivan fra romanen "De ydmygede og fornærmede ", den erfarne efterforsker Porfiry Petrovich og den studerende Rodion Raskolnikov fra romanen " Forbrydelsen ". og straf ". Disse karakterer afspejler Dostojevskijs refleksion , der genovervejer sit liv. Uerfarne karakterer karakteriserer den unge Dostojevskij før straffetænksomhed, mens erfarne karakterer karakteriserer den gamle forfatter [5] .

Kennosuke Nakamura bemærker, at Dostojevskij, der vidste, hvordan man kunne se den utilslørede essens af en person, præsenterede i Dmitry "en kilde til stormfulde, men rene følelser." Karamazov er "barsk og indiskret" med sin forlovede Katerina Ivanovna og den pensionerede stabskaptajn Snegiryov. Nakamura understreger, at på trods af "komplekset af ydmygelse og ondskab", såvel som "elendig og smertefuld stolthed", stræber Dmitry efter at "blive genfødt som en anden person" [5] . Dette ønske er især tydeligt i forhold til Gregory, en gammel tjener til sin far. Efter at Dmitry slog ham i haven til Fjodor Karamazovs hus og troede, han havde dræbt ham, glæder han sig over, at det ikke er sådan: ”Herre, jeg takker dig for det største mirakel, du har gjort mod mig, en synder og en skurk, gennem min bøn!.. Ja Ja, det er efter min bøn, jeg bad hele natten!” [6] .

Nakamura påpeger, at Dimitri er ligeglad med, hvad der vil ske med ham, hvis han viser sig at være en kriminel. Han forsøger at bevise sin uskyld, men er ikke forbitret over, at de ikke lytter til ham og ikke tror på ham. Han mener, at han bliver straffet for "et tidligere forfærdeligt og opløst liv, at der er sådanne uforanderlige grundlag, der er større end menneskelige love, at hans fordømmelse og ydmygelse er straffen for hans syndighed." I denne forbindelse bemærker Nakamura forskellen mellem karaktererne af Dmitry Karamazov og den mere verdslige Mikhail Rakitin [7] . Ifølge kritikeren ønskede Dostojevskij at skabe billedet af en person "forgiftet af vrede og vrede", som vil være i stand til at blive genfødt og rense sig selv. Dmitry forsøger at kæmpe "med sin vrede, jalousi, begær, udskejelser" [8] .

Børns spørgsmål

Filolog Pyotr Bekedin bemærkede, at Dmitry, ligesom Ivan, tænker på børn. I modsætning til sin bror er Dmitry en mand med "varmt hjerte og uhæmmede lidenskaber", på samme tid "naiv, tillidsfuld, samvittighedsfuld", som et barn. I det øjeblik, hvor han er anklaget for at have myrdet sin far i Wet, har han en "en eller anden mærkelig drøm", hvorfra "hele hans hjerte brød i brand og skyndte sig til en slags lys, og han vil leve og leve, gå og gå for nogle er en vej til et nyt kaldende lys, og snarere hurtigere, nu, nu” [9] .

Dmitry drømmer om tjenestestedet. Han kører på en vogn over steppen, det er koldt og sner rundt. Da han kører gennem landsbyen, ser Dmitry "hytterne er sorte, sorte, og halvdelen af ​​hytterne brændt ned." Ved udgangen trængte "tynde, udmattede" kvinder sig ind, i armene på en af ​​dem ser han "et barn grædende, grædende og strækker hænderne ud, nøgen, med knytnæver, helt grå af kulde." Dmitry spørger kusken og kan ikke forstå, "hvorfor står de brændte mødre der, hvorfor er folk fattige, hvorfor er barnet fattigt, hvorfor er steppen bar, hvorfor krammer de ikke, kysser ikke, hvorfor ikke de synger glædessange, hvorfor er de så sorte af sort ulykke, hvorfor ikke fodre barnet." Da han ser alt dette, vil Dmitry på en eller anden måde hjælpe til at gøre noget "med al Karamazovs hærværk" [10] .

Bekedin kalder denne drøm om Dmitry - en drømmepåmindelse, en drøm-epifani, et drømmekald af en person, "hvis sjæl er åben for verden." På baggrund af menneskelige ulykker, og især børn, der græder af kulde og sult, bekymrer hans egen pine ham ikke længere. Med sit hjerte ønsker han, at barnet aldrig skal få tårer igen. Det grædende barn bliver for ham et symbol på menneskelig lidelse, hvilket betyder behovet for ændringer i den sociale struktur [11] .

Prototype

Forskere af Dostojevskijs arbejde mener, at Dmitry Ilyinsky, en rigtig person, hvis efterforskningsdossier for en lignende forbrydelse indeholder mere end tre tusinde sider [12] [13] [14] tjente som prototypen på det imaginære parmord Dmitrij Karamazov . Ifølge kandidaten for filologiske videnskaber Irina Yakubovich var Dostojevskij ikke bekendt med sagen, men han kendte denne historie godt fra en ven i fængslet, såvel som fra bekendte fra Tobolsk, hvor denne "højprofilerede" sag blev overvejet [14 ] . Sagen om Ilyinsky går tilbage til midten af ​​1840'erne. Beliggenhed - Tobolsk. Ud over navnets sammenfald falder også rangen, forholdet til prototypens og karakterens fader og efterforskningshandlinger sammen [15] . Ilyinsky var på forbrydelsestidspunktet 22 år, mens Karamazov var 28 år. Men på det tidspunkt, hvor Dostojevskij mødte Dmitry Ilyinsky i Omsk, var han kun 28 år gammel. Yakubovich bemærker, at at dømme efter oplysningerne om fangerne, ligner beskrivelsen af ​​Karamazov i romanen beskrivelsen af ​​Ilyinsky. Karakterens karakter er også tæt på karakteren af ​​hans prototype. Ilyinsky lånte også i løbet af sine tjenesteår, fik "det mest ugunstige ry i alle henseender", flere gange "blev "udsat for bøder for dovenskab i tjenesten, unddragelse af det og andre usømmelige handlinger fra en velopdragen ung officer" [16] . Efterforskningen indsamlede omhyggeligt alle de negative beviser mod Ilyinsky, og Dmitrys forsøg på at "dømme" tjenerne for forbrydelsen var mislykkede [17] . Karamazov i Dostojevskij var, ligesom Ilyinsky, "voldelig, med lidenskaber, utålmodig, frydende", "gjorde sin del", skændtes med sin far, "adskillige vittigheder cirkulerede allerede rundt i byen om dette." Samtidig er han internt ædel, ærlig og noget naiv, hvilket også var karakteristisk for Ilyinsky [18] .

" Noter fra de dødes hus ", skrevet af Dostojevskij efter hårdt arbejde, indeholder foruden forfatterens erindringer mange billeder og plot, der optræder i forfatterens senere værker [12] . Især findes en anden sandsynlig prototype af Dmitry Karamazov i "Noter" - den dømte Filka Morozov fra kapitlet "Akulkins mand". Efter at have bagtalt den ærlige pige Akulina, forbliver Morozov en modstander af tyveri: "Jeg," siger han, "er ikke en tyv, men en ærlig mand." Det samme kendetegner Karamazov, der siger om sig selv, at han er "hvad som helst, og et dyr og en slyngel, men ikke en tyv, ikke en tyv" [19] . En anden vigtig lighed er episoden med Akulina, der bøjer sig til jorden og beder om tilgivelse, når karakteren bliver taget væk. En lignende scene med at bøje sig for Katerina Ivanovna opstår i Brødrene Karamazov, da Dmitry bliver taget væk. Både Akulina og Katerina tilgiver som svar de karakterer, der skadede dem, og bekender deres kærlighed [19] .

Dimitri i filmatiseringer

Udførelsen af ​​billedet i teatret

Noter

  1. 1 2 3 Nakamura, 2011 , s. 328.
  2. Ilyinsky Dmitry Nikolaevich . Hentet 20. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 20. oktober 2014.
  3. Grigoriev Apollo Alexandrovich . Hentet 20. oktober 2014. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016.
  4. 1 2 3 Nakamura, 2011 , s. 329.
  5. 1 2 3 4 Nakamura, 2011 , s. 330.
  6. Nakamura, 2011 , s. 330-331.
  7. Nakamura, 2011 , s. 332-333.
  8. Nakamura, 2011 , s. 333.
  9. Bekedin, 1983 , s. 43.
  10. Bekedin, 1983 , s. 44.
  11. Bekedin, 1983 , s. 44-45.
  12. 1 2 Altman, 1975 , s. 19.
  13. Kiiko, 1976 , s. 125.
  14. 1 2 Yakubovich, 1976 , s. 119.
  15. Yakubovich, 1976 , s. 120.
  16. Yakubovich, 1976 , s. 121.
  17. Yakubovich, 1976 , s. 122.
  18. Yakubovich, 1976 , s. 123.
  19. 1 2 Altman, 1975 , s. 21.

Litteratur