Dostojevskijs Petersborg er et billede af byen St. Petersborg , skabt i forfatterens bøger . For første gang betragtes Dostojevskijs Petersborg som fænomen i Nikolai Antsiferovs bog af samme navn .
Grundlaget for at skabe billedet af byen var både F. M. Dostojevskijs og hans følges adresser i Sankt Petersborg samt andre gader, pladser og huse, som blev prototyperne på de steder, hvor handlingen i hans værker udspillede sig. For eksempel:
Dostojevskijs by er en nødvendig del, en fortsættelse af hans Sankt Petersborg-romaner og noveller. Autenticiteten af billedet af byen er med til at forstærke følelsen af autenticitet af begivenhederne i værkerne [2] .
Yuri Lotman skrev: "I den unge Dostojevskijs arbejde omfavner Petersborg så at sige hele det kunstneriske rum og erhverver sig derfor retten til at repræsentere Rusland. I det afsluttende værk - "Brødrene Karamazov" - legemliggør Petersborg snarere Ruslands sygdom, dets "frygt og rædsler" ( Gogols udtryk ), - følgelig opfattes "genopretning" som Ruslands overvindelse af Petersborg, der begynder i sig selv. Dostojevskijs værk begynder som en naturlig udvikling af Petersborg-myten og er ikke mindre forbundet med "Petersburg-rummet" end Pushkins "Bronzerytteren " [3] .
Overgangen til den lavere officersklasse i sommeren 1841 betød for Dostojevskij erhvervelsen af den ønskede frihed. Fra det øjeblik kunne han bo uden for Ingeniørens Slot [4] . Fra dette øjeblik lærer Dostojevskij virkelig Petersborg at kende. Fyodor Mikhailovich bliver pludselig meget glad for teatret, deltager i mange koncerter og balletforestillinger. Skuespillerinden Lilla Leves præstation skubbede ifølge Riesenkampf Dostojevskij til ideen om "Mary Stuart". På dette tidspunkt deltog Dostojevskij i alle Franz Liszts koncerter [5] . I foråret 1842 flyttede Fjodor Mikhailovich til en lejlighed i Grafsky Lane nær Vladimir-kirken. Gåture på landet, picnics, baller og maskerader i Adelsforsamlingen Dostojevskij ignoreret. Ikke desto mindre, ifølge samtidens erindringer, "med sin lidenskabelige natur, med sin tørst efter at se alt, at vide alt, skyndte han sig vilkårligt ind i disse og andre underholdninger" [5] .