Dostojevskijs poetik

Dostojevskijs poetik er genstand for undersøgelse af Dostojevskij som en del af litteraturkritikken , der studerer træk ved strukturen, formen og teknikken (midler, teknikker) af F. M. Dostojevskijs værker .

Udsigt over samtidige fra det 19. århundrede

I 1923 skrev A. Z. Steinberg : "I det 19. århundrede vurderede russisk kritik Dostojevskijs arbejde ud fra synspunktet om de æstetiske ideer udtrykt af ham ( Belinsky , Dobrolyubov , Mikhailovsky , Ivanov-Razumnik )" [1] .

Begyndelsen af ​​forskning

De første studier af Dostojevskijs poetik går tilbage til år.Yuværkerlitteraturkritikerneshvor1920'erne, [4] , M. M. Bakhtin i 1929 [5] , V. F. Pereverzeva (sociologisk metode; 1. udg. 1912, 3. - 1928) [6] .

Modernitet

I øjeblikket bruges begreberne " intertekstualitet " og " hermeneutik " sammen med udtrykket "poetik".

Som O. M. Nogovitsyn viste i sit arbejde [7] , er Dostojevskij den mest fremtrædende repræsentant for "ontologisk", "refleksiv" poetik, der i modsætning til traditionel, beskrivende poetik lader karakteren i en vis forstand fri i sit forhold til teksten, hvilket beskriver ham (det vil sige verden for ham), hvilket kommer til udtryk i, at han er bevidst om sit forhold til ham og handler ud fra ham. Derfor alt det paradoksale, inkonsekvens og inkonsekvens i Dostojevskijs karakterer. Hvis karakteren i traditionel poetik altid forbliver i forfatterens magt, altid fanget af de begivenheder, der sker med ham (fanget af teksten), det vil sige, at han forbliver fuldstændig beskrivende, helt inkluderet i teksten, fuldstændig forståelig, underordnet årsager og effekter, fortællingens bevægelse, så støder vi i ontologisk poetik for første gang på en karakter, der forsøger at modstå tekstelementerne, sin underordning af teksten, forsøger at "omskrive" den. Med denne tilgang er skrivning ikke en beskrivelse af en karakter i forskelligartede situationer og positioner i verden, men indlevelse i hans tragedie – hans bevidste manglende vilje til at acceptere en tekst (verden), der er uundgåeligt overflødig i forhold til ham, potentielt uendelig.

For første gang blev en sådan speciel holdning hos Dostojevskijs til hans karakterer bemærket af M. M. Bakhtin, der betragtede forfatteren som "en af ​​de største fornyere inden for kunstnerisk form", hvis betydning "går ud over grænserne for kun romanskabende kreativitet og vedrører nogle grundlæggende principper for europæisk æstetik. Man kan endda sige, at Dostojevskij så at sige skabte en ny kunstnerisk model af verden, hvor mange af hovedpunkterne i den gamle kunstneriske form undergik en radikal transformation” [8] .

Noter

  1. ↑ Steinberg, 1923 , s. 17-18.
  2. ↑ Tynyanov, 1921 .
  3. ↑ Engelhardt, 1924 .
  4. ↑ Grossman, 1925 .
  5. ↑ Bakhtin, 2002 .
  6. ↑ Pereverzev, 1982 .
  7. ↑ Nogovitsyn O. M. Poetik af russisk prosa: En metafysisk undersøgelse. - Sankt Petersborg. : Højest. religiøs - filosof. skole, 1994. - 161 s. - 500 eksemplarer.  - ISBN 5-900291-11-1 .
  8. ↑ Bakhtin, 2002 , Fra forfatteren, s. 7.

Litteratur

Links