Arabisk litterært sprog

Arabisk litterært sprog ( arab . اللغة العربية الفصحى al-luġatu l-ʿarabīyatu l-fuṣḥā  - " ekspressivt (klart) arabisk sprog ", kort (al-) fuṣ- ḥā , ḥḥ , ḥḥn, ḥān, ḥān , ḥān , ḥān, ā også Standard arabisk ( MSA ) er en overdialekt af arabisk , der bruges i skrift og i formel tale af uddannede arabere. En del af det arabiske makrosprog . Universel form og standard for "højt" sprog [1] .

Det bruges primært som et skriftsprog, litteratursproget (f.eks. Nobelpristagerens Mahfouz ' værker ) og sproget i forretningskommunikation, samt sproget i alle arabiske medier (f.eks. BBC Arabic, den qatarske tv-kanal Al Jazeera [ 2] og den arabiske Wikipedia ).

Litterært arabisk, med varierende frekvens og volumen, bruges af 208 millioner mennesker i alle arabisktalende lande [3] .

De fleste moderne forskere skelner mellem to generelle varianter af al-fusha : Klassisk arabisk litterært sprog (KALA) ( اللغة العربية التراثية, فصحى التراث fuṣḥā at-turāth ) - Koranens og litteraturens tidlige litteratursprog i IX. , og moderne arabisk فصحى العصر fuṣḥā al-ʻaṣr ) er den norm, der bruges i dag.

Moderne arabisk litterært sprog

Det moderne arabiske litterære sprog (ALA) er almindeligt i alle arabisktalende lande, det er denne variant af arabisk , der bruges i FN som et af de 6 officielle sprog og er anerkendt som et af de 7 internationale sprog . De fleste af publikationerne udgivet på arabisk, bøger, dokumenter og næsten al undervisningslitteratur er skrevet i ALA.

I lang tid var god beherskelse af den prestigefyldte litterære norm en relativ sjældenhed blandt araberne. Nu til dags, med tilgængeligheden af ​​uddannelse (træning udføres kun i ALA) og udviklingen af ​​inter-arabiske bånd (inklusive bevægelsen af ​​pan-arabisme ), er al-fusha ved at blive et virkelig fælles sprog, der forener alle arabisk-talende folk og bidrager til bevarelse og udvikling af pan-arabisk kultur. Selvsikker beherskelse af den litterære norm og "klar" ( fusha ) udtale taler normalt om højttalerens høje sociale status og kulturelle niveau.

På trods af at alle 22 arabisk-talende stater proklamerer al-fusha som deres statssprog, er det første sprog for de fleste arabere i virkeligheden de lokale varianter af talt arabisk ( arabisk العامية al-`āmmiyya eller الدارجة ad-dārija). Disse varianter kan være ret forskellige fra hinanden og være svære eller umulige for talere af andre dialekter at forstå. Normalt gengives daglig tale ikke skriftligt. Der er dog et helt litterært lag, der bruger talesproget (især poesi og dramaturgi).

Situationen med brugen af ​​arabisk i den moderne verden synes at være en god illustration af diglossia  - sameksistensen af ​​to varianter af det samme sprog, adskilt socialt, funktionelt og situationelt. Uddannede talere af arabisk kan som regel nemt kommunikere i ALA med repræsentanter for andre arabiske lande. Denne situation letter muligheden for en hurtig overgang fra en mulighed til en anden, nogle gange endda i samme sætning, i tilfælde af misforståelser mellem talere af forskellige varianter af dagligdags arabisk (f.eks. mellem en tuneser og en syrer ).

Det skal bemærkes, at det i det virkelige liv er svært, og ofte næsten umuligt, at trække en klar linje mellem ALA og dialekt, da begge sprogformer eksisterer sideløbende, parallelt og ofte krydser og blander sig med hinanden i forskellige proportioner og mængder, afhængig af den kommunikative og sociale kontekst. . Moderne arabisk  er et sprogkontinuum , hvor blandede former dominerer.

Med internettets fremkomst , moderniseringen og udviklingen af ​​telekommunikationssystemer, er forskellene mellem ALA og dialekter på arabisk langsomt, men sikkert reduceret til fordel for den litterære variant.

Klassisk arabisk litterært sprog (KALA) forbliver stort set normen for ALA, men på trods af det tætte forhold er disse to muligheder ikke identiske med hinanden, da det moderne litterære sprog fortsætter med at udvikle og supplere, især leksikalsk. Der er også forskelle i syntaks (ordrækkefølgen i moderne ALA er ofte "subjekt - prædikat - direkte objekt" , mens normen i KALA er "prædikat - subjekt - direkte objekt" [4] ), osv. Arabiske forskere betragter normalt klassisk Arabisk og ALA som to registre på samme sprog.

Regionale forskelle

På trods af sin utvivlsomme universalitet, under indflydelse af lokale dialekter , får litterært arabisk ofte nogle regionale træk, når man udtaler en række fonemer (for eksempel implementeringen af ​​det klassiske fonem jīm ج (/dʒ/) som [ɡ] i Egypten , og som [ʒ] i Libanon ) og grammatik (f.eks. blanding af standard- og lokale normer og former i syntaks og morfologi ). En sådan forvirring opstår selv skriftligt (for eksempel i aviser). I modsætning til den udbredte tro hos nogle af araberne (f.eks. i Egypten , hvor de bruger den egyptiske dialekt af det arabiske sprog ), findes litterært arabisk ingen steder i daglig tale helt og fuldstændig fri for lokale træk [5] .

Talt standard arabisk

Arabisk litterært sprog i den normative version bruges praktisk talt ikke i tale i hverdagen eller familien, mellem venner eller i uformelle situationer; dette område er næsten udelukkende forbeholdt den lokale dialekt.

Situationen er anderledes i den mundtlige kommunikation af uddannede arabere i et formelt miljø eller med arabere fra andre lande. Da ALA forbliver overvejende et skriftsprog, kan det i mundtlig tale betragtes som en variant af dagligdags standardarabisk (et af de arabiske navne عامية المثقفين ʻāmmiyat al-'muthaqqafīn bogstaveligt "dialekt af de uddannede"). Selve begrebet har endnu ikke slået sig fast i arabiske studier. Denne variant er en grammatisk forenklet version af ALA med nogle elementer af lokale dialekter. Talt standardarabisk er mere almindeligt i landene i Den Persiske Golf og Levanten (levantens dialekter er i sig selv meget tæt på ALA), men nogle gange kaldes talen fra uddannede egyptere og indbyggerne i Maghreb også det .

Spørgsmålet om, hvilken mulighed (ALA eller dialekt ) der er mere at foretrække for studier af udlændinge, har ikke et klart svar. Afhængig af de specifikke behov og det anvendte formål med træningen, beslutter alle dette spørgsmål individuelt. I Rusland begynder undervisningen i arabisk hovedsageligt med det litterære sprog. I nogle vestlige lande er der oftere uddannelsesplaner udviklet på basis af en bestemt dialekt (for nylig er den største egyptiske arabisk ( arab. مصري ‎ Maṣrī ), dialekterne i kulturcentrene i Levanten ( Beirut og Damaskus ) populære blandt studerende ( arabisk شامي ‎ Shami ) og dialekterne i de økonomisk udviklede lande i Den Persiske Golf ( arabisk اللهجة الخليجية ‎ al -lahja al-Khalijiya ).

Noter

  1. ↑ Ethnologe Linguistic Encyclopedia . Hentet 25. november 2009. Arkiveret fra originalen 28. december 2010.
  2. ↑ Website for Youngstown University, USA
  3. ↑ Hjemmeside for prof. E. Godlas, University of Georgia, USA Arkiveret 4. september 2009.
  4. ↑ Artikel "Hamzat al-wasl på det moderne arabiske litterære sprog"
  5. ↑ Information fra Arabofon-webstedet . Hentet 17. september 2009. Arkiveret fra originalen 26. marts 2012.

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Tematiske steder