Svarog

Svarog
anden russisk Svarog
Mytologi slavisk
Etage han-
Beskæftigelse grovsmed
Børn Dazhbog ?
Omtaler " Fortællingen om svundne år "
I andre kulturer Hefaistos
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Svarog ( anden russisk Svarog ) - ifølge den slaviske oversættelse af John Malalas krønike  - smedguden, Dazhbogs far . Guddommens historicitet er tvivlsom.

Etymologi

M. Vasmer skriver, at teonymet Svarog er forbundet med praslav. *svara, *svarь , som et resultat af hvilket navnet får betydningen af ​​"tviste, straffe" [1] . V. Y. Mansikka nævner også den rom , der er lånt fra slaverne . sfarog "tør" [2] .

Forskere har længe været tiltrukket af konsonansen af ​​teonymet Svarog med andre Ind. svarga "himmel, himmelsk". Baseret på denne konsonans blev der draget en konklusion om det sproglige forhold mellem disse ord og endda om Svarogs funktioner som en slavisk guddom. I dag, inden for rammerne af den kontroversielle [3] [4] teori om det indo-ariske sprogunderlag i den nordlige Sortehavsregion , foreslog O. N. Trubachev , at dette teonym blev lånt af slaverne fra indo-arierne i det nordlige Sortehav. region og kommer fra svarga "himmel, himmelsk" [5] . Den italienske slavist M. Enrietti indrømmer også muligheden for direkte lån af teonymet Svarog til det slaviske sprog fra indo-arisk [6] . L. S. Klein ser ingen andre alternativer i tilfældet med teonymet Svarog, bortset fra at være enig i den indo-ariske hypotese [7] .

Ifølge en af ​​versionerne går teonymet Svarog tilbage til det protoslaviske ord " *sъvarogъ " ("ild"), som kommer fra kombinationen af ​​roden *sъvarъ "varme" og suffikset *-ogъ . *sъvarъ , til gengæld kommer fra kombinationen *sъ- "god" og roden *varъ "brand" [8] .

Kilder

Som forskerne påpeger, med henvisning til The Tale of Bygone Years , i det gamle russiske pantheon, knyttede især tætte bånd Svarog til Dazhbog , som i annaler kaldes Svarogs søn : kald Dazhbog ... Solen er kongen af søn af Svarogov, pindsvinet er Dazhbog " [9] . Dette sted i krøniken om Svarog, solens fader, er forbundet med et indstik om Sovien i John Malalas krønike [10] .

Historiografi

Svarog er ifølge en række forskere østslavernes øverste gud , himmelsk ild [11] [12] , ildguden [10] . I den moderne akademiske ordbog " Slaviske antikviteter " bemærkes det, at Svarog højst sandsynligt kun var en ildånd og ikke en gud, selvom de troede på ham som på en "gud" [13] . Nogle forskere identificerer Svarog med Svarozhich [9] .

N. I. Zubov foreslog, at der ikke var nogen guddom Svarog i slavisk mytologi. I modsætning til den personificerede ild, Svarozhich, er navnet på Svarog kun nævnt i kilderne én gang. I denne enkelt omtale er en fejlagtig fortolkning af navnet "Svarozhich" som "søn af Svarog", som blev lavet af skriveren for at oversætte legenden fra Krøniken, ret sandsynlig. Faktisk er der ingen stor grund til at betragte navnet på guden "Svarozhich" som et patronym (patronym). Baseret på alt dette mener N. I. Zubov, at navnet Svarog blev opfundet af en skriver [14] :

Fra den foreslåede tilgangs synspunkt bliver det klart, at Svarog kun nævnes i monumenterne én gang: i ægte hedenskab eksisterede en sådan højere gud åbenbart ikke.

Se også

Noter

  1. ↑ Svarog  // Etymologisk ordbog over det russiske sprog  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : i 4 bind  / udg. M. Vasmer  ; om. med ham. og yderligere Tilsvarende medlem USSR's Videnskabsakademi O. N. Trubacheva . - Ed. 2., sr. - M .  : Fremskridt , 1987. - T. III: Muse - Syat. - S. 569-570.
  2. ↑ Mansikka V.Y. Østslavernes religion. Moskva: IMLI im. A. M. Gorky RAS , 2005. S. 297, med henvisning til Syrku i Journal of the Ministry of Public Education . 1887, CCLI, 2.
  3. ↑ Mayrhofer M. Indogermanische Chronik // Sprache. 1978. Bd. 24. Nr. 2. S. 205.
  4. ↑ Grantovsky E. A. , Raevsky D. S. Om den iransktalende og "indo-ariske" befolkning i den nordlige Sortehavsregion i oldtiden // Etnogenese af folkene på Balkan og den nordlige Sortehavsregion. Sprogvidenskab, historie, arkæologi. M., 1984. Arkivkopi dateret 12. oktober 2017 på Wayback Machine
  5. ↑ Trubachev O. N. Indoarica i den nordlige Sortehavsregion. M.: Nauka, 1999. S. 280; Sin egen. Etnogenese og kultur af de gamle slaver. M.: Nauka , 2003. S. 198.
  6. ↑ Enrietti M. 1980. Slavo Svarogu. - D'Amella A. (dir.). Studi i onore af Ettore Lo Gatto. Roma, Bulzoni.
  7. ↑ Klein L. S. Peruns opstandelse. Til genopbygningen af ​​østslavisk hedenskab. St. Petersborg: Eurasien, 2004. S. 239-240.
  8. ↑ Michał Łuczyński. “2.1.2 Srus. Svarog' // Bogowie dawnych Słowian. Studium onomastyczne. - Kieleckie Towarzystwo Naukowe, 2020. - S. 99. - ISBN 978-83-60777-83-1 .
  9. ↑ 1 2 Ivanov Vyach. Sol. , Toporov V. N. Svarog, Svarozhich // Mythological Dictionary / Ch. udg. E.M. Meletinsky . - M.: Soviet Encyclopedia , 1990. - 672 s.
  10. ↑ 1 2 Ivanov Vyach. Sol. , Toporov V. N. Svarog // Slavisk mytologi. Encyclopedic Dictionary / Editorial Board: S. M. Tolstaya (ansvarlig redaktør), T. A. Agapkina , O. V. Belova , L. N. Vinogradova , V. Ya. Petrukhin. Ed. 2. - M . : Internationale relationer , 2002. - S. 423.
  11. ↑ Klimov E.V. Monotheism of the Eastern Slavs Arkivkopi af 12. oktober 2011 på Wayback Machine // Questions of History . - 2007. - Nr. 12. - 168-169.
  12. ↑ Golubinsky E. E. Den russiske kirkes historie: I 2 bind M., 1997. T. 1. S. 839-840.
  13. ↑ Gods / Toporov V. H.  // Slaviske antikviteter : Etnolingvistisk ordbog: i 5 bind  / under det generelle. udg. N. I. Tolstoj ; Institut for Slaviske Studier RAS . - M .  : Interd. relationer , 1995. - T. 1: A (august) - G (gås). - S. 210. - ISBN 5-7133-0704-2 .
  14. ↑ Zubov N. I. Videnskabelige fantomer fra den slaviske Olympus // Levende oldtid . - 1995. - Nr. 3 (7). - S. 46-48.

Links