Krishna i Mahabharata

Ifølge det gamle indiske epos Mahabharata var Krishna søn af Yadava- kongen , Vasudeva , og hans kone Devaki . Derfor er han også kendt som Vasudeva Krishna eller Vasudeva.

Krishna som politisk reformator

Krishna var en politisk nøglefigur i forbindelse med vælten af ​​Kamsa , kongen af ​​Shurasena , fra tronen. Til højre tilhørte kongeriget Shurasena Yadava-klanerne: Adhaka, Vrishni og Bhoja. Efter at have væltet Kamsa hævede Krishna igen Ugrasena til tronen og stabiliserede situationen i staten, hvilket afsluttede indbyrdes krige og reddede den fra fuldstændigt sammenbrud.

Den næste trussel kom fra udlandet, fra kongeriget Magadha . Magadhas hersker, Jarasandha , angreb Shurasena mange gange, hvilket i høj grad svækkede hendes tropper. Krishna og de andre Yadava-herskere gjorde deres bedste for at afvise angrebet. Til sidst måtte de forlade deres føderige og flygte i retning mod syd og vest.

Senere, på Krishnas initiativ, grundlagde de Yadavaer, der flygtede fra Shurasena, et nyt kongerige, Dvaraka . Dens hovedstad var Dvaravati, en ø-by beskyttet af bjerge på alle sider, ikke langt fra Gujarats kyst . Takket være dette blev han usårlig over for angreb fra jorden. Takket være søhandelen med andre lande trivedes Dwarka.

Krishna etablerede også en forbindelse mellem Yadava'erne og Pandava'erne , medlemmer af Kuru -dynastiet , som kæmpede mod grundlæggelsen af ​​Kuru-riget. Også denne forbindelse bragte sine fordele til Yadava'erne på en strategisk måde. Med hjælp fra Pandava'erne lykkedes det dem at vælte deres værste fjende, Kong Jarasandha af Magadha. Til dette hjalp Krishna til gengæld Pandava'erne med at besejre Kuru-hæren, ledet af Duryodhana , i slaget ved Kurukshetra . Og så hævede Krishna igen Yudhishthira , kongen af ​​Pandava'erne, til Indraprasthas trone , som var placeret i det nuværende Delhi .

Lederne af Yadavas kæmpede imidlertid i slaget ved Kurukshetra på forskellige sider, og selv efter det sluttede, sluttede fjendskabet mellem dem ikke. Seksogtredive år efter slaget ved Kurukshetra blev endnu en krig udløst blandt Yadava'erne i deres eget rige. Som et resultat blev Dvaraka fuldstændig ødelagt, på grund af hvilket Krishna og Balarama forlod dette land. Denne kamp blandt Yadava'erne skete også, fordi Gandhari , Duryodhanas mor, engang forbandede Krishna.

Men den hjælp, som Krishna gav til Yudhishthira, blev tilbagebetalt fuldt ud. Da Yudhishthira ophørte med at være konge, placerede han Vajra fra Yadava-dynastiet på Indraprasthas trone og Parikshita fra Kuru-dynastiet på  tronen i Hastinapur . Således blev Vajra kongefamiliens efterfølger. Parikshit var søn af Abhimanyu og barnebarn af Arjuna , mens Vajra var barnebarn af Krishna og Yudhishthira. Datteren af ​​Krishna og Rukmini var gift med Bali , søn af Kritavarma . Bali var nevø til Yudhishthira og Duryodhana og gift med deres søster.

Forsoning af slægtninge, da Arjuna flygtede med Subhadra, prinsesse af Yadava'erne

Engang kidnappede Arjuna, på råd fra Krishnu, Subhadra , og Yadava'erne var meget vrede over denne handling. Men takket være Krishna blev alt løst fredeligt, og Arjuna, sammen med Subhadra, fejrede roligt brylluppet.

Tilbyder sin hjælp i krigen til både Arjuna og Duryodhana

Krishna fortalte Arjuna og Duryodhana: "Jeg har en enorm hær på 10 lakhs af meget stærke kohyrder, kendt som Narayanas, hvis krigere hver især er i stand til at kæmpe midt i slaget. En af jer vil få denne hær med uovervindelige krigere, og jeg vil gå til den anden, på trods af at jeg ikke vil gribe til våben. Du kan vælge enten det ene eller det andet."

Fredsmission for at forhindre slaget ved Kurukshetra

Den glorificerede Lord Krishna, der føler dyb medfølelse med de dødsdømte krigere og ønsker en fredelig løsning af striden mellem Kaurava'erne og Pandava'erne, ankommer til Hastinapur og forsøger at opnå forsoning mellem de stridende parter. Duryodhana afviser hans forslag.

Krishna som filosof

Under slaget ved Kurukshetra fandt en filosofisk samtale sted mellem Krishna og hans ven og fætter Arjuna, som senere blev kendt som Bhagavad Gita .

Teksten til Bhagavad Gita består af en filosofisk samtale mellem Krishna og Arjuna, der finder sted på slagmarken Kurukshetra lige før starten af ​​slaget ved Kurukshetra mellem de to stridende klaner Pandava og Kaurava. Arjuna - en kriger og en af ​​Pandava-klanens fem broderprinser - før det afgørende slag falder i tvivl om slagets tilrådelighed, som vil føre til mange værdige menneskers død, inklusive hans slægtninge. Imidlertid overtaler hans vognfører, Krishna, Arjuna til at deltage i slaget, og forklarer ham sin pligt som kriger og prins, og forklarer ham de forskellige filosofiske systemer i Vedanta og yogaprocesserne. Under samtalen åbenbarer Krishna sig for Arjuna som Guddommens Højeste Personlighed, hvilket giver Arjuna en ærefrygtindgydende vision af Hans guddommelige universelle form.

Noter