Dhritarashtra

Dhritarashtra ( Skt. धृतराष्ट्र , IAST : dhritarāṣṭra ; "mægtig konge") er den blinde konge af Kaurava'erne , helten fra det gamle indiske epos af epos af Mahabharata , Mahabharata-kongen, og hendes son fra Mahabharata . Månedynasti Vichitravirya _ Dhritarashtra repræsenterer et ekstremt tilfælde af en ubeslutsom, børnelskende gammel konge, der ikke er i stand til at holde en ondsindet søn tilbage.

Fortælling

Da den unge konge Vichitravirya døde, forblev hans enker, dronningerne Ambika og Ambalika , barnløse. For at forhindre, at Kaurava'erne blev afskåret, kaldte moderen til Vichitravirya, den gamle dronning Satyavati , sin uægte søn, den hellige eneboer Vyasa, for at afføde Ambika og Ambalika fra svogeren i overensstemmelse med niyoga-skikken.

Da en frygtelig skovasket, kendetegnet ved et rødt skæg og en modbydelig lugt, trådte ind i den unge dronnings soveværelse, lukkede hun øjnene i rædsel, og ved den vrede eremits forbandelse, hendes søn Dhritarashtra, "med en kraft svarende til ti tusind elefanter", blev født blind. Den yngre dronning Ambalika fødte den yngre prins Pandu af Vyasa , som blev salvet til konge på grund af Dhritarashtras blindhed. Dhritarashtras onkel, den mægtige Bhishma , som var regent for de mindre prinser, giftede ham med prinsessen Gandhari. Den retskafne Gandhari tog for altid bind for øjnene for ikke at overgå sin blinde mand på nogen måde. Ved løftet fra Shiva og gennem Vyasas formidling fik Gandhari og Dhritarashtra mirakuløst hundrede sønner ( Kaurava- brødre ) og en datter.

Duryodhana , den førstefødte og favorit af Dhritarashtra , blev født under ugunstige varsler: sjakaler og andre forfærdelige rovdyr rejste et hyl, og vismændene sagde til Dhritarashtra: "Det er klart, denne søn af din vil være familiens ødelægger. Roen kan kun komme, når den fjernes; hvis du hæver det, vil der være en stor ulykke." Den viljesvage Dhritarashtra fulgte ikke vismændenes og slægtninges råd (jf . Priam , som på grund af frygtelige varsler gik med til at slippe af med Paris ). Efter Pandus død blev Dhritarashtra konge, og Pandus forældreløse sønner (fem Pandava -brødre ) boede ved hans hof. Duryodhana, misundelig og magtsyg, forsøgte fra sin ungdom at håndtere pandavaerne. Da forsøgspersonerne begyndte at tale om at salve den ældste Pandava, den fromme Yudhishthira , til kongeriget, overtalte Duryodhana sin far til at sende sine nevøer i eksil, hvor han organiserede ildspåsættelsen af ​​deres hus. Den gamle konge sørgede over sine døde nevøer og deres mor Kunti uden at vide, at de var reddet. Da han senere erfarede, at nevøerne var i live, gav Dhritarashtra, under pres fra den gamle Bhishma og vismændene, dem halvdelen af ​​riget, på trods af indvendinger fra Duryodhana og hans bror og rådgiver Karna . Ved at udvide grænserne for deres magt opnåede Pandavaerne hidtil uset velstand og rigdom, og Yudhishthira tog titlen som konge af konger uden at ophøre med at vise respekt for den gamle onkel, der erstattede hans far. Syg af misundelse overtalte Duryodhana den viljesvage konge til at udfordre Yudhishthira til et terningespil for at erobre Pandavaernes rige med list. Den blinde konge ved hvert væddemål spurgte, hvem der vandt, og kunne ikke skjule sin glæde over, at hans sønner besejrede hans nevøer. De besejrede Pandavaer gik i eksil i tretten år, og den blinde konge nægtede at returnere dem, på trods af kloge rådgiveres overtalelse. Efter Pandavaernes eksil returnerede Duryodhana ikke riget til dem, og Dhritarashtra argumenterede ikke med den egensindige arving. Således stødte Pandavaerne og Kauravaerne sammen i et frygteligt atten-dages slag ved Kurukshetra , og Pandavaerne vandt og genvandt deres rige. Den uheldige Dhritarashtra mistede alle sine sønner, børnebørn, shuryaer, svigersøn og nevøer af sin kone og boede ved de sejrrige Pandavaers hof. Retfærdighedens konge, Yudhishthira , viste uvægerligt respekt og bekymring for den blinde konge og den gamle dronning, men den hektiske Bhimasena kunne ikke tilgive Dhritarashtra for at tillade Duryodhanas intriger. Bedrøvet over Bhimasenas fornærmelser og konstant plaget af anger over den frygtelige strid, som han ikke forhindrede, trak Dhritarashtra sig sammen med Gandhari tilbage som eneboer til skoven, hvor det ældre ægtepar snart døde i en skovbrand.

Tragisk billede

Dhritarashtra repræsenterer et af de mest slående og tragiske billeder i galleriet af gamle herskere og viljesvage fædre, hvis omdømme er skadet af uværdige sønner, som bliver involveret i sønners og nevøers grimme intriger, er offer for manipulation fra slægtninge, eller selv er i fjendskab med sine nevøer.

Litteratur

• Mahabharata. Bog en Adiparva. Om. fra sanskrit og kommentere. V. I. Kalyanova. M.-L., 1950.
• Mahabharata. Anden bog Sabhaparva (Forsamlingens bog). Om. fra sanskrit og kommentere. V. I. Kalyanova. M.-L., 1962.
• Mahabharata. Bog Fem Udyogaparva (Bogen om indsats). Om. fra sanskrit og kommentere. V. I. Kalyanova. L., 1976.
• Mahabharata. Bog syvende Dronaparva (The Book of Drone). Om. fra sanskrit og kommentere. V. I. Kalyanova. SPb., 1992.
• Mahabharata. Bog fjorten Ashvamedhikaparva (The Book of Hesteofring). Om. fra sanskrit og kommentere. Ya. V. Vasilkov og S. L. Neveleva. SPb., 2003.
• Mahabharata. Bog Femten Ashramavasikaparva (Livets bog i boligen). Om. fra sanskrit og kommentere. S. L. Neveleva og Ya. V. Vasilkov. SPb., 2005.
• Ibragimov A. R. Den gamle konge af Mahabharata. Valgfrihed og skæbne i det indiske epos. Montreal, AGC. 2016. ISBN 978-1-5337-3029-9 .
• Brokington J. Sanskrit-eposerne. Leiden-Boston, 1998

Ordbøger og encyklopædier	Britannica (online)