Kostroma ( ukrainsk : Kostrub ) [1] er en sæsonbestemt forår-sommer rituel karakter i russisk og ukrainsk traditionel bondekultur [2] .
I de russiske ritualer om at "se foråret" er Kostroma en ung pige pakket ind i hvide lagner med en egegren i hænderne, akkompagneret af en runddans . Der var også et ritual om "Kostromas begravelse": et halmbillede, der personificerede Kostroma [3] , blev brændt eller begravet, revet i stykker med rituel sorg og sangsang (jf. Yarilas begravelse , fastelavn , " Gøg ", etc.). Denne ceremoni er blevet bevaret og afholdes årligt i landsbyen Shutilovo , Pervomaisky-distriktet , Nizhny Novgorod-regionen .
Ifølge V. Ya. Propp er kostroma-billedet i fokus for frugtbarhedsenergi, som de søger at overføre til markerne ved hjælp af ritualer.
Navn Kostroma og ukrainsk. Kostrub kommer fra ordet kostra ( kostryka, kosterya, kostritsa ), som i østslaviske dialekter betyder kornavner eller halm, der er tilbage efter den primære forarbejdning af hør og hamp.
Ukrainsk "Kostrubonka" kommer af ordet kostrub , som også betyder "slob" [4] .
Ceremonier med Kostroma forbundet med betydelige datoer for forårs- og sommerperioder var almindelige i Vladimir, Kostroma, Nizhny Novgorod, Penza, Saratov-provinserne. De blev opført i slutningen af den hellige uge, om søndagen, som i forskellige lokale traditioner blev kaldt "Rusal", "Peters", "All-Saint Conspiracy" . Mindre almindeligt blev ritualet udført på Spirits Day [1] .
Et billede blev lavet af plantemateriale svarende til betydningen af Kostroma, eller en karakter blev portrætteret af en udklædt pige, som blev valgt af deltagerne i ceremonien; nogle gange kunne det være en fyr klædt ud som en kvinde. Et træk ved Kostromas udseende var en lang hvid kappe, og hovedegenskaben var en grøn egegren. Et udstoppet dyr lavet af halm eller en tærsket rugskurv (i Saratov-provinsen blev bunden af en spindekam brugt til basen) blev hovedsageligt skabt af piger. De tog en dameskjorte, bælte, tørklæde og sko på. I Kostroma-traditionen blev et fugleskræmsel klædt op i en solkjole af en ung kvinde, der for nylig var blevet gift, og i Murom-distriktet i Vladimir-provinsen brugte de en ung mands kostume. Et karakteristisk træk ved outfittet var tilstedeværelsen af grønt og blomster [1] .
Slavisk mytologi | |
---|---|
Generelle begreber | |
Guder | |
Stedets ånd | |
atmosfærisk parfume | |
Pant død | |
Mytiske væsner |
|
rituelle karakterer | |
mytiske steder | |
se også | |
Bemærkninger: 1 guddommens historicitet kan diskuteres; 2 guddommelig status kan diskuteres. |