Ishkashim sprog

Ishkashim sprog
selvnavn škošmi zəvůk
lande  Tadsjikistan
Regioner Pamir
Samlet antal talere 800 mennesker [1]
Status forsvinder
Klassifikation
Kategori Eurasiens sprog

Indoeuropæisk familie

Indo-iransk filial iransk gruppe Sydøstlig undergruppe Pamir sprog
Skrivning Kyrillisk
Sprogkoder
ISO 639-1
ISO 639-2
ISO 639-3 isk
WALS ish
Atlas over verdens sprog i fare 1437
Etnolog isk
ELCat 5855
IETF isk
Glottolog ishk1244

Ishkashim-sproget  er et indoeuropæisk sprog i den iranske gruppe .

Dette sprog tales af Ishkashim-folket , som bor kompakt i flere landsbyer i Ishkashim -regionen i Gorno-Badakhshan . Samtidig udgør Ishkashims størstedelen af ​​befolkningen kun i landsbyerne Ryn og Øvre Ryn, hvor der i alt bor omkring 350-400 indfødte. Generelt, etnisk er regionen domineret af Vakhans og Goron Tajiks , som ofte kalder Ishkashim-folket Ryns, og deres sprog, henholdsvis Ryn (rani zik - vakh . ). Flere Ishkashim-familier (150-200 mennesker) bor også i landsbyen Sumdzhin, mens resten af ​​transportørerne er spredt i forskellige byer i Tadsjikistan og nabolandene. [2] Ifølge alternative data kan antallet af Ishkashim-beboere i dag nå op på 1.500 mennesker.

Sociolingvistisk situation

Toponymien for Ishkashim-regionen og nabosultan Ishkashim i Afghanistan indikerer, at Ishkashim engang, sammen med dens dialekter, var det dominerende sprog i området. Samtidig indebærer en betydelig mængde fælles ordforråd med Wakhani og den udbredte praksis med Vakhano-Ishkashim interetniske ægteskaber, at den symbiotiske form for sameksistens med andre sprog i regionen længe er blevet traditionel for Ishkashim og i høj grad er en garanti. af dens overlevelse. I mellemtiden, i nyere undersøgelser Arkivkopi af 7. juni 2012 på Wayback Machine , er der en tendens til at sløre Ishkashim-etnoen af ​​tadsjikerne. Med andre ord, hvis en Ishkashim-mand gifter sig med en kvinde fra den bjergrige landsby Namadgut, så vil sproget for hjemmekommunikation i langt de fleste tilfælde forblive Ishkashim, mens overgangen til Tajik er mere almindelig i Tajik-Ishkashim-familier. Denne tendens er mest udtalt i Sumjin. Det er bemærkelsesværdigt, at den traditionelle praksis i Vakhano-Ishkashim sproglige union indebærer, at Vakhani-konen ikke helt opgiver sit modersmål og ofte tyer til det i kommunikation med børn. Det er grunden til, at Ishkashim-folk traditionelt er mindst tosprogede , selvom den voksne befolkning i regionen også er kendetegnet ved flydende i tadsjikisk , Shugnan , og for mænd, russisk . I nogle tilfælde kan denne liste suppleres med Rushan , Dari og endda Kirghiz . I denne pyramide er der et vist prestigehierarki med Tajik øverst og Ishkashim i bunden, hvilket indsnævrer Ishkashims omfang til sfæren for intra-familiekommunikation . Det er vigtigt at bemærke, at i Ryn bruges Ishkashim også uden for hjemmet i samtaler mellem naboer.

Bevaringstilstand

På trods af at Ishkashim i dag er inkluderet i den røde bog over sprog på randen af ​​udryddelse Arkivkopi dateret 13. februar 2015 på Wayback Machine , udarbejdet af UNESCO , bliver der ikke truffet foranstaltninger for at bevare og udvikle sproget af Tadsjikistans regering.
Ifølge skøn fra transportørerne selv er antallet af etniske Ishkashim-beboere i dag omkring 1200-1400 mennesker. Dette er generelt i overensstemmelse med data om befolkningstilvækst i regionen og indikerer en høj grad af bevarelse af sproget. Samtidig vokser antallet af etniske nabogrupper (Vakhani, Shughni og Tajik). Så længe det forholdsmæssige forhold mellem repræsentanter for etniske grupper i regionen ikke ændrer sig, er det mere korrekt at kalde Ishkashim for et minoritetssprog i stedet for at forsvinde eller forfalde.
Ishkashim-sproget er uskreven, selvom lokale entusiaster forsøger at udgive bøger på deres modersmål, ved at bruge som alfabet enten den iranske fonetiske transskription baseret på T. N. Pakhalinas monografi "The Ishkashim Language" [3] eller et modificeret tadsjikisk alfabet med yderligere diakritiske tegn. for at angive fonemer , der ikke er repræsenteret på tadsjikisk .

Genetisk forhold

Det præsenteres i form af tre dialekter : Ishkashim egentlig, Sanglic og Zebak , og i iranske studier er der en tendens til at tildele Zebak status som en af ​​de lavere dialekter i Sangli [4] . Samtidig er der en tendens til at opdele alle tre i relativt selvstændige sprog, forenet af en stor grad af slægtskab [5] . Blandt andre Pamir-sprog er Ishkashim typologisk nærmest Vakhan [6] , hvilket fremgår af betydelige ligheder i fonetik , grammatik og en lang række fælles ordforråd , men summen af ​​strukturelle forskelle tillader stadig ikke Ishkashim at blive integreret i Vakhan dialekt kontinuum. Zebak og Sangli, der engang var almindelige på venstre bred af udløbet af Pyanj-floden i Afghanistan, er praktisk talt gået ud af brug i dag. Ifølge de seneste data har kun 100-150 højttalere overlevet Sanglic, mens Zebak er helt uddød.

Studiehistorie

Den første omtale af Ishkashim i specialiseret litteratur vises i slutningen af ​​det 19. århundrede, i det velkendte værk af den britiske lingvist R. Shaw "On the Ghalchah Languages ​​(Wakhi and Sarikoli)". Den indeholder en lille liste med 116 Ishkashim-ord med oversættelser, som Shaw modtog fra brugt i arabisk transskription .
Disse data blev opnået på cirkulationsstederne for det sangliske sprog, hvilket i det væsentlige flytter værdien af ​​denne publikation til området for banebrydende felt snarere end direkte forskning. Fire år senere nævnes Ishkashim igen i bogen af ​​V. Tomashek "Die Pamir-Dialekte" i 1880. Som i tilfældet med Shaw berørte Tomaszeks arbejde Ishkashim-temaet kun tangentielt og gav ikke nogen fuldstændig beskrivelse af sproget, da det i det væsentlige kun indeholdt en generel kritik af transskriptionen af ​​alle de samme 116 ord.
Begyndelsen på systematisk forskning og dokumentation af Ishkashim blev lagt i 1916, da den britiske rejsende A. Stein , da han vendte tilbage fra en ekspedition til området ved Wakhan-korridoren , besluttede at dele de indsamlede materialer med J. Grierson . I ekspeditionens dagbog fandt Grierson blandt andet en beskrivelse af Ishkashim-området og en række kommentarer om sproget hos de mennesker, der beboede det, herunder en optegnelse over fortællingens tekst i Ishkashim og en kort ordbog. Ved at sammenligne de tilgængelige data om Sanglic, Zebak og Ishkashim fandt Grierson betydelige ligheder mellem dem, på grundlag af hvilke han fremsatte hypotesen om, at de alle er dialekter af det samme sprog. På trods af at Grierson havde brugte data til sin rådighed, indeholder hans bog Ishkashimi, Zebaki and Yazgulyami, udgivet i 1920, en masse værdifulde observationer. Specielt bemærker Grierson cerebral [ʂ] , [ʈ] og [ɭ] i Ishkashim- konsonantisme , og beskriver den første som en variant af engelsk [ʃ] stærkt fremskredent tilbage . I appendikset til monografien offentliggjorde Grierson en liste over kendte Ishkashim-ord, der opsummerede sine egne data og noter fra dagbogen for A. Steins ekspedition, og lagde dermed grundlaget for at dokumentere Ishkashim-ordforrådet. I 1938 udgav den norske sprogforsker G. Morgenstierne monografien "Indo-iranske grænsesprog". I dette værk støtter han sig til Sanglich-materiale optaget andetsteds, hvilket førte til en række unøjagtigheder og fejl i beskrivelsen af ​​sprogsystemet. Samtidig med vestlige forskere foretog russiske orientalister i begyndelsen af ​​det 20. århundrede også ekspeditioner til Pamirerne, hvor de indsamlede data om allerede kendte, men ikke tidligere beskrevne eller hidtil ukendte sprog. I 1914 og 1916 I. I. Zarubin Arkiveksemplar dateret 15. august 2018 på Wayback Machine samler sprogligt materiale i Gorno-Badakhshan: disse noter og I. I. Zarubins forskningsarbejde på dem vil senere blive grundlaget for russisk pamiristik. I løbet af sin videnskabelige karriere formåede I. I. Zarubin at give en detaljeret grammatisk og fonologisk beskrivelse af Shugnan-sproget, mere eller mindre komplette beskrivelser af andre Pamir-sprog og dialekter, blandt hvilke Ishkashim var. I fremtiden vil en hel generation af lingvister, opdraget af I. I. Zarubin, fortsætte studiet af Pamir-sprogene. Så, i vid udstrækning afhængig af hans noter og udviklinger, publicerede V. S. Sokolova arkivkopi dateret 7. marts 2012 på Wayback Machine en artikel i 1953 i Essays on the Phonetics of Iranian Languages ​​(udgave II), hvori det for første gang var særskilt dækket specificiteten af ​​Ishkashim lydstrukturen. Materialet til undersøgelsen var blevet nedskrevet af Sokolova fem år tidligere i Stalinabad . I mellemtiden var hovedretningen for hendes arbejde på det tidspunkt Vakhan, og Ishkashims specificitet blev beskrevet ufuldstændigt af Sokolova. Den første grundlæggende undersøgelse, der beskrev Ishkashim på alle sprogniveauer, blev udført af T. N. Pakhalina, delvist på basis af upubliceret materiale af I. I. Zarubin. De fleste af dataene hentede Pakhalina dog fra sine egne observationer foretaget under en række ekspeditioner til Ishkashim i 1952, 1953 og 1955. Monografi "Ishkashim-sprog. Et essay om fonetik og grammatik, tekster, en ordbog (1959) var resultatet af en analyse af den indsamlede information og kan betragtes som grundlæggende for yderligere forskning i Ishkashim. Et betydeligt udvalg af data indsamlet under ekspeditionerne gjorde det muligt for T. N. Pakhalina at udvide, supplere og i vid udstrækning revidere resultaterne af hendes kollegers og forgængeres arbejde. For at beskrive fonetikken brugte T. N. Pakhalina ikke kun båndoptagelser og detaljerede transskriptioner, men også palatografi ved hjælp af en kunstig gane. I fremtiden blev "Essayet" udvidet og suppleret med en mere detaljeret overvejelse af individuelle niveauer af sproget. I 1983 udkom "Research on the comparative historical phonetics of the Pamir-sprogene", hvori T. N. Pakhalina giver en udtømmende beskrivelse af de generelle mekanismer for udviklingen af ​​Pamir-sprogenes fonetiske struktur. Samtidig er andre forskere i gang med en dybdegående undersøgelse af Ishkashims ordforråd, fraseologi og grammatik. I 1998 blev Z. O. Nazarovas grundlæggende forskning "Systemet med Ishkashim-verbet" offentliggjort. Dens resultater blev taget i betragtning af T. N. Pakhalina og Kh. Kurbanov, da de skrev en artikel om Ishkashim-sproget i den encyklopædiske udgave af Institute of Linguistics of the Russian Academy of Sciences "Languages ​​of the World" (serien "Languages ​​​​of Eurasia"), for tredje og sidste bind af serien "Iranian languages". Dette er den sidste publikation af T.N. Pakhalina, udgivet i 2000 efter hendes død, og i dag er den mest komplette og komplette beskrivelse af Ishkashim.




Skriver

Det første udkast til Ishkashim-alfabetet blev udviklet af D. Karamshoev i 1992, men på det tidspunkt viste det sig at være uopkrævet. I 2010'erne begyndte udgivelsen af ​​uddannelses- og børnelitteratur i to versioner af Ishkashim-alfabetet på én gang.

Korrespondancetabel over Ishkashim-alfabeter:

HVIS EN Karamshoev
1992 [7]
Latifov
2019 [8]
Nazarova,
Nazarov
2019 [9]
[en] A a
[b] B b
[v] ind i
[w] Въ въ В̌ в̌ Ԝ ԝ
[g] G g
[ʁ] Ғ ғ
[d] D d
[ɖ] d d D̈ d̈ Ḍ ḍ
[e] Hende E e, e e Hende
[ə] b b ɘ ə
[ʒ] F Җ җ F
[ʐ] Zhzh F Zḥ zḥ
[z] W h
[d͡z] z z č č а ӡ
[i], [ɪ] Og og
[j] th
[k] K til
[q] Қ қ
[l] L l
[ɭ] l l Ḷ ḷ
[m] Mm
[n] N n
[o], [ɔ] Åh åh
[p] P p
[r] R p
[s] C med
[t] T t
[ʈ] Тъ тъ T̈ ẗ Ṭ ṭ
[u] u u
[ů], [ʊ] Õ õ Ů ů
[f] f f
[χ] x x
[t͡s] C c
[t͡ʃ] h h
[ʈ͡ʂ] lm ch Ӵ ӵ Cḥ cḥ
[d͡ʒ] Ҷ ҷ
[ʃ] W w u u W w
[ʂ] Шъ shъ W w Sḥ sḥ
[d͡ʑ] Ch'ch

En af de nuværende varianter af Ishkashim-alfabetet [8] :

A a B b ind i В̌ в̌ G g Ғ ғ D d D̈ d̈ Hende Hende F
Җ җ W h Og og th K til Қ қ L l Mm N n Åh åh Õ õ
P p R p C med T t T̈ ẗ u u f f x x C c č č h h
Ӵ ӵ Ҷ ҷ W w u u ɘ ə øh øh yu yu Jeg er

Sproglige karakteristika

Fonetik

Ishkashim-sprogets lydsystem er repræsenteret af 7 vokallydtyper (utilgængeligt link) , som adskiller sig i række, stigning og rundhed, og 32 konsonanter, blandt hvilke der er modsætninger på plads, dannelsesmetode samt klang/døvhed .  


IPA - transskription er angivet i firkantede parenteser , uden parenteser - den klassiske iranske transskription i den modifikation, der blev brugt til at beskrive Ishkashim - lydsystemet af T.N. Herefter vil der for nemheds skyld og bredere tilgængelighed af artiklens materiale blive givet transskription i henhold til IPA -systemet .

Vokalisme
Foran Medium Bag
Topløft jeg
[i]
u
[u]
Medium løft e
[e]
ъ
[ə]
ø
[o]
bundstigning en
[a]
o
[ɔ]

I Ishkashim observeres også resterende fænomener med direkte vokalharmoni.

Konsonantisme
Labial labio-
dental
Alveolær Post-
alveolær
Retro
flex
Palatal Velar Uvular
nasal m
[m]
n
[n]
eksplosiv pb
[p] [b]
td
[t] [d]
ṭḍ

[ʈ] [ɖ]

kg
[k] [ɡ]
q
[q]
frikativer fv
[f] [v]
sz
[s] [z]
š ž
[ʃ] [ʒ]
śź
[ʂ] [ʐ]

[χ] [ʁ]
affriterer
[ts] [dz]
č Ĵ
[tʃ] [dʒ]
ċ dẓ
[ʈʂ] [ɖʐ]
Rystende r
[r]
ca w
[w]
l
[l]
ļ
[ɭ]
y
[j]

T. N. Pakhalinas tese om aspirationens semantiske rolle inden for rammerne af oppositionen af ​​stemmeløse og udtalte eksplosive konsonanter i auslautens øredøvende position i Ishkashim virker tvivlsom og bekræftes ikke eksperimentelt. En af de sproglige universaler i forhold til fonetik er, at semantisk aspiration i konsonantismen af ​​ethvert sprog i verden altid er ledsaget af tilstedeværelsen af ​​glottale frikative konsonanter [h] og/eller [ɦ] . I Ishkashim eksisterer en sådan lyd ikke kun - i lån fra Tadsjik blev den indtil for nylig regelmæssigt erstattet af [j] eller synkoperet afhængigt af positionen ([mehmon] - [mejmon] (gæst), [haft] - [agter] (syv ) osv.). Samtidig skal det bemærkes, at moderne tendenser i udviklingen af ​​Ishkashims lydsystem indebærer en uregelmæssig, men hyppig bevarelse af [h] i tadsjikiske lån i talen fra unge modersmål.
Fonem og lydtype . /ɭ/ er specifik for Ishkashim-sproget og findes ikke længere i nogen af ​​Pamir-sprogene, men med tiden forekommer det mindre og mindre i talen fra indfødte talere og gengives regelmæssigt kun i talen fra gamle dage mennesker.
En bred vifte af retroflekskonsonanter er tilsyneladende specificiteten af ​​Ishkashim-Wakhi sprogunionen og findes ikke i et lignende bind i nogen af ​​Pamir-sprogene.

Word stress

Overvejende dynamisk-kvantitativ type , semantisk, heterogen.
kɔ́ndok — en slags torn, kɔndók — at trække, rive
Et interessant eksempel på semantisk stress i Ishkashim er et sekundært lån af ordet "kop" fra russisk med et andet sted for stress: tʃaʃká - en skål, tʃáʃka - en kop.

Morfologi

Sproget er domineret af agglutination med elementer af analyticisme , en relativt dårlig nominal morfologi, en udviklet verbal, postfiksering dominerer, og der udvikles et præpositionelt-postpositionelt system.

Navneord

Navneordet i Ishkashim har kategorien tal udtrykt gennem postfixerne -ɔ́ (ɔlaχɔ́ - bjerge, ʃəgniɔ́ - Shugnans) og -ə́n/-gə́n (kutʃə́n - hustruer, bibigə́n - bedstemødre). Denne bøjningsopgørelse for nummerkategorien i et navn er generelt karakteristisk for de fleste sprog i den iranske gruppe. Det skal dog bemærkes, at i Ishkashim svarer suffikset -ə́n / -gə́n ikke helt til kategorien animation, da det for eksempel på farsi stadig hovedsageligt bruges i dag i slægtskabsnavne med nogle få undtagelser: zəmnɔkə́n - drenge, ʂʈɔkə́n - piger / piger, ʒɔndʒə́n - kvinder, moɭ/lokə́n - mænd.
Case relationer i Ishkashim udtrykkes hovedsageligt gennem præpositioner og postpositioner . Det direkte objekt dannes af postpositionen -(j)í.
Afledte affikser :

  • diminutiv suffiks -ə́k: ʂʈɔkək - pige, pige
  • suffiks danner abstrakte substantiver fra adjektiver -(j)í/-gí: vərzojí - højde,ʈʂətgí - barndom
  • suffiks med betydningen "beholder" -dɔń: kɔzdɔ́n - skraldespand
  • besiddelsessuffiks -dɔ́r: zasdɔ́r - at have en søn.
  • suffiks -bɔ́n. Danner navne med betydningen "beskytte noget": mərʁokbɔ́n - en person, der beskytter afgrøder mod spurve.
  • suffiks - zɔ́r. Danner navne med betydningen "i overflod af noget": ambizɔ́r - småsten.
Adjektiv

Der er praktisk talt ingen formelle forskelle fra et substantiv på grund af udbredelsen af ​​analyticisme i attributive forbindelser.
Afledte affikser:

  • suffiks -ín - danner adjektiver fra navneord med betydningen af ​​stof eller materiale: namakín - salt
  • præfiks -be - har betydningen af ​​mangel på kvalitet: beʃárm - skamløs


Det er bemærkelsesværdigt, at det tadsjikiske sprog bruger en lignende afledt opgørelse i nominelle dele af talen: buzurgi - storhed; duhtarak - pige, datter; obdon - et kar til vand; kolbe, bachador - lit. "mand med børn", forælder; marzbon - grænsevagt, sangzor - et sted fyldt med sten; namakin - salt; behudo - ateist, ateist. Tilsyneladende udviklede denne parallelisme sig på baggrund af superstratum -påvirkningen af ​​Goron-dialekten i Tadsjik.

Ændrer ikke i tal, bruges ikke sammen med servicedele.
For at danne en sammenlignende grad bruges suffikset -tar: vəzoktár - tykkere, mere. Den superlative grad dannes gennem reduplicering af stammen: ʃak-ʃak - den værste.

Tal

Kun tal fra et til ni er faktisk Ishkashim: u/ok/g, də(w), ro(j), tsəfúr, ponz, χol/ɭ/, uvd, ɔt, naw(//nu), resten er lånt fra Goron-dialekt af tadsjikisk, såvel som alle ordenstal. Delingstal dannes ved at tilføje suffikset -í: dəwí - to og to.

Pronomen

Personlige , refleksive og demonstrative substanser har tre kasusformer :

  • direkte, brugt i subjektets og nominalprædikatets funktion.
  • objekt. Tjener til at udtrykke et direkte objekt og et indirekte objekt med en præposition og efter isafet.
  • besiddende, brugt som definition, samt med postpositioner.

Demonstrative pronominer bruges til at udtrykke den tredje person i Ishkashim.

Nummer ansigt direkte form Objektform Besiddende form
Den eneste ting 1.
2.
az(i)

Mak fak
mə(n)
ti
flertal 1.
2.
məχ(o)
təmə́χ
mə́tʃəv(o)
təmə́χ(əv)
mə/iʃ
təmə́χ

Demonstrative pronominer er opdelt i substantiv, der har de tre ovennævnte kasusformer, og adjektiv, som har en direkte kasusform og en indirekte, der kombinerer besiddelse og objektiv. Alle demonstrative pronominer har også tre former for afstand mellem subjektet og objektet - nær, midt og fjern.

Midten Medium fjern
enhed flertal enhed flertal enhed flertal
Direkte am(i) amɔнnd(ɔn) annonce(i) adɔнnd(ɔn) aw(i) awɔ́nd(ɔn)
Objekt mand mandəv(ɔ) Dan danəv(ɔ) wan wánəv(ɔ)
Besiddende (j)im (j)iməv (j)id (j)idəv (j)i (j)iv
Demonstrative adjektiviske pronominer
Lige er annonce a(w)
Indirekte ma da w(a)
Verbum

Som i andre Pamir-sprog er personlige former dannet af tre typer stammer: stammen af ​​nutid (ONV), stammen af ​​datid (OPT) og perfektum stammen (OPT), historisk afledt af participiumsformen.
OPV efter uddannelsestype opdeles i korrekt og forkert. Regelmæssige dannes gennem postfixet -(ə)d efter stammer med et udfald for en vokal eller sonant og -t med et udfald for en døv.
Dannelsen af ​​uregelmæssige OPV'er er karakteriseret ved vekslen af ​​konsonanter i slutningen af ​​stammen og i nogle tilfælde vekslen af ​​vokaler ved stammen:

  • s -> t: fərnis -> fərnit (at glemme)
  • n/mb -> vd: tsərəmb -> tsərəvd (at knibe, stikke)
  • fs -> vd: urɔfs -> urɔvd (at stå)
  • nd -> st: vɔnd -> vost (bind)
  • r -> l(d): χar -> χol (er)


Der er også en mere radikal ændring i det grundlæggende: tats -> toʁd (at gå)

OPF dannes ved at tilføje til OPV postfikset -uk efter en stavelse med høje vokaler og -ok efter en stavelse med alle andre vokaler.
Personen og tallet i formerne af ONV udtrykkes ved at tilføje personlige endelser, i form af OPF - ved at flytte indikatorer for personen og nummeret, som også kan knyttes til andre medlemmer af sætningen: wák-əm da- dwɔzdá ruz ast. " Jeg var der i tolv dage."

Personlige afslutninger Bevægelige indikatorer
enhed flertal enhed flertal
1. person əm ɔn əm ɔn
2. person -jeg əv -det əv
3. person -u ɔn -(jeg) ɔn

Negative former dannes ved at tilføje partiklen nəst til verber i datid, eller partiklen na til alle andre former. I komplekse verbale former er partiklen knyttet til det semantiske verbum.
Simple verbformer ved at tilføje en personlig slutning/mobil indikator til stammen, komplekse (pluperfekt, pluperfekt af anden kasus og fortidsformodning) - gennem en kombination af OPF med hjælpeverbet vun . Hjælpeverbet stemmer ikke overens med det semantiske i antal og person i pluperfektum og pluperfektum i det andet register, idet det udtrykkes henholdsvis i datid vəd og perfektumsformen vədok .
I fortidens formodningsform er hjælpeverbet tværtimod i nutid, og bærer indikatorer for person og tal, mens det semantiske verbum er indrammet af en ufravigelig perfektum.

Konjugationsparadigmet for verbet ʁaʒ/ʁaʒd er at tale

Nutid-fremtid
enhed flertal
1. person ʁáʒ-əm ʁáʒ-ɔn
2. person ʁáʒ-i ʁáʒ-əv
3. person ʁáʒ-u ʁáʒ-ɔn

Anvendelse: nutid-fremtid udtrykker hele rækken af ​​betydninger af ikke-fortid. ar ruz pə Nəd ʃəm - hver dag tager jeg til Nyud. Kan specificeres med partikler ́-(ə)s og ́-bi. Den første understreger enten et givet øjeblik eller handlingens gentagelse og regelmæssighed: kəlɔ́- s ándərvu - [han] syr en kalot - [nu]. Samtidig danner partiklen ́-bi betydningen af ​​fremtidens perfektum: sɔ́-bi tátsɔn - nu vil [de] gå [herfra].

Datid
enhed flertal
1. person ʁáʒd-əm ʁáʒd-ɔn
2. person ʁáʒd-ət ʁáʒd-əv
3. person ʁáʒd-(i) ʁáʒd-ɔn

Udtrykker værdien af ​​den forløbne tid, der ikke er markeret med multiplicitet og/eller varighed.

Perfekt
enhed flertal
1. person ʁáʒdok-əm ʁáʒdok-ɔn
2. person ʁáʒdok-ət ʁáʒdok-əv
3. person ʁáʒdok-(i) ʁáʒdok-ɔn
Multiperfekt
enhed flertal
1. person ʁáʒdok-əm vəd ʁáʒdok-ɔn vəd
2. person ʁáʒdok-ət vəd ʁáʒdok-əv vəd
3. person ʁáʒdok-(i)vəd ʁáʒdok-ɔn vəd
Plerfekt
andet register
enhed flertal
1. person ʁáʒdok-əm vədok ʁáʒdok-ɔn vədok
2. person ʁáʒdok-ət vədok ʁáʒdok-əv vədok
3. person ʁáʒdok-(i) vədok ʁáʒdok-ɔn vədok
Tidligere formodning
enhed flertal
1. person ʁáʒdok vun-əm ʁáʒdok vún-ɔn
2. person ʁáʒdok vún-i ʁáʒdok vún-əv
3. person ʁáʒdok vun-u ʁáʒdok vún-ɔn

Formen af ​​infinitiv udtrykkes ved kombinationen af ​​NVG med suffikset -uk efter en stavelse med en øvre vokal og -ok efter alle andre vokaler. Kan udføre de syntaktiske funktioner af et substantiv. I kombination med efterstillingen ́-bo og hjælpeverbet får det betydningen af ​​desiderativet : misuk-bo-m vəd - jeg skulle sove. Uden et koblingselement får postpositionen betydningen forpligtelse.
Udsagnsformer i modale termer er næsten ikke modsatte, med undtagelse af datidsform. Nuværende participium er dannet efter princippet: infinitiv + ə́z: bəlavokə́z - læsning, læring
. Participium - OPF+í. Det kan bruges som emne og egenskab.

Adverbium

Adverbiet er repræsenteret i Ishkashim af et relativt lille sæt leksemer. Blandt dem er pronominale, spørgende adverbier samt en række ord, der ikke tilhører denne grammatiske kategori, men udfører funktionerne som et adverbium i en sætning. I det overvældende flertal af tilfælde udføres adverbialfunktionen af ​​substantiver og adjektiver.

Præpositioner og eftersætninger

Præpositioner :

  • pə, tar - angiv placeringen eller retningen, svarende i betydningen til det russiske "til" og "in" og "på": pə dəraχt san! - Klatre i træet! tar da olaχɔ vek nəst - der er intet vand i de bjerge
  • far(//tɔ) - angiver en grænse i tid eller rum, svarende til russisk "før" og "efter": far vʒer na ísu
  • tsə - formidler betydningen af ​​kausalitet, angiver fremstillingsmaterialet og har også semantikken for resultatet, der efterlader, delvist skærende betydning med russisk "på grund af", "fra", "fra": tsə vərɔzɔjí mə sar ʁə́rsu - fra højden har jeg et hoved, der snurrer, awi cə χɔn nəʂt - han forlod huset, tsə kəlk úsɔvd gɔχɔn - de laver kurve af siv
  • kə - angiver retningen opad eller er på toppen; erstatte den ene med den anden; handlingsinstrument: kə mɔʃin suvɔr koɭ - han satte sig ind i bilen, məχ χi kərtʃinɔ iv-bo kə úʂ dajɔn - vi skifter kyllinger til hø
  • pəʃ - mål, formål med handling med bevægelsesverber; midler til at udføre en handling: pəʃ menɖ oʁadok - kom for æbler,

dərk pəʃ vek ʃəd - træet blev båret væk af vand

  • være - "uden": være nɔn ʃak - det er slemt uden en mor

Præpositioner (undtagen pəʃ, tɔ og be) i Ishkashim kan bruges i kombination med eftersætninger, der tydeliggør betydningen: qəmɔtʃ pə úsɔvd darún wed — læg brød i kurven.

Postpositioner bruges mest som nominelle dele af tale: dʒɔ - "y", darún  - "in (inde)", rəχ ... ru - "på (d)", vi / iʃ, og også bən - "under", ulɔ́ - "før", ʈʂəpɔʂt - "bagved", gərd - "omkring", bajn  - "mellem", sar  - "på (d)", bar  - "på", dəmb - "følger", palú  - "om" , gol / ɭ - "sammen med", qati - "indeholder, blandet med noget", gənik og ringede - "som". Mange af disse postpositioner forekommer i samme betydning på tadsjikisk (fremhævet i kursiv), mens de er præpositioner.

Postpositionerne bɔ og nɔ udfører kun en hjælpefunktion og bruges ikke i betydningen af ​​væsentlige dele af talen, hvilket bringer dem tættere på suffikser. Den første angiver retningen eller destinationen: "ut itʃ-bɔ nəst! "Du er god til ingenting!" Den anden indikerer, at təməχ-nɔ tsəmənd sar ajwɔn vəd? hvor mange kvæghoveder havde du? Efter navnet på et substantiv, som er en egenskab til det efterfølgende navn, har det formen nɔj.

Fagforeninger

Korrekt Ishkashim fagforeninger er: connective-adversative ́-ət; connective ́-χɔ, der angiver en direkte rækkefølge af handlinger; en underordnet forening af en bred vifte af betydninger za, der introducerer underordnede formodninger, mål, bestemmende, tidsmæssige, betingede, årsager; den underordnede tse, der introducerer tider, betingelser og attributive led, er i modsætning til andre ledsætninger altid placeret foran verbet.
Konjunktionerne agar (hvis), am(m)o og lekin (men), a (dog), jo (eller), am ... am (og ... og), na ... na (hverken .. . nor) findes også på tadsjikisk. Faktisk adskiller Ishkashim fagforeninger sig fra tadsjikiske lån primært ved sammensmeltningen af ​​udtalen med det forrige leksem, med undtagelse af fagforeningen tse, før hvilken en pause er tilladt.

Partikler

Hovedsæt:

  • ak/g-́ - forstærker den pegende betydning, i lighed med det russiske "her": ak-ád tʃɔqu mə́-nɔ - denne kniv er min.
  • ́-dak - fremhæver et nøgleord i en sætning. dʒə́k-dak pəzini? - ved du alt?
  • məs - numeral-connective, svarer omtrent til det russiske "også". azi məs ti gol ʃəm - jeg vil også tage med dig
  • ́-(ə)s er en mobil enklitisk partikel, der bruges:
  1. For at angive det nuværende øjeblik, såvel som varigheden, gentagelse af handling: kəlɔ́-s kə Sadáf-nɔj ándərvu - hun syr kalotter på Sadaf-symaskinen
  2. I datidens verbale form kan det udtrykke en mulig, men ikke afsluttet handling, og i en betinget sætning ved siden af ​​konjunktionen agar eller tse udtrykker det uvirkelighed; funktionelt ligner det russiske "by".
  • -bi mobil partikel, bruges kun med former for ONV. Det har en bred vifte af modale betydninger, hvilket giver udsagnet en nuance af kategoriskhed, selvtillid og ligner i betydningen verbumsformen for fremtidens konkrete på persisk. ajlɔq dir nəst máj-bɔ ídəv-bi - sommerhuset er ikke langt, ved middagstid [helt sikkert] når du
  • ́-(j)ɔ er en spørgende partikel. ti-bɔ garm nəst-ɔ - er du ikke varm?
  • ɔn og nɔj er henholdsvis bekræftende og negative partikler ("ja" og "nej")
  • ku er en incitamentpartikel. ku ma-is! - Kom nu, kom her!
  • ma - svarer til det russiske "på" ved overførsel af en genstand - ma ok tʃəlim gɔχ - på, ryg lidt
  • a - en partikel, der bruges ved adressering - en Safar vek məm-bɔ iʒəm! – Safar, kom med noget vand til mig.
  • o er en vokativ partikel. o ikke var aʈ kən! - Mor, åbn døren.

Syntaks

Ordrækkefølgen i sætningen  er overvejende SOV, prædikatet stemmer overens med subjektet i person og nummer. En definition udtrykt ved et pronomen eller et kardinaltal er altid præpositiv, i andre tilfælde er den både præpositiv og postpositiv, selvom præposition er mere almindelig i usus. Den præpositive attributive relation har ikke en formel indikator, og den postpositive er indrammet af isafet -i for det ord, der defineres. Besiddende definitioner i tilfælde af præposition dannes ved at indikatoren -nɔj for ordet defineres - ʂtɔ́k-noj ávzok - pigens hjerte. Omstændighedens plads i dommen som helhed er fri.

Ordforråd

Den leksikalske sammensætning er kendetegnet ved en stor mængde fælles ordforråd med tadsjikisk, især blandt nominale dele af talen. En betydelig del af personlige stedord og en række navneord findes også på andre Pamir-sprog, men sammen med dem er der en bred vifte af indfødte Ishkashim-ordforråd. Der er også et relativt ungt lag af russisme i sproget.

Noter

  1. Demoskop . Hentet 18. april 2010. Arkiveret fra originalen 7. august 2011.
  2. Nazarova Z. O., Nazarov N. O. Sociolingvistisk situation i de vestlige Pamirs (baseret på Ishkashim-sproget)
  3. Pakhalina T. N. Ishkashim-sprog. Oversigt over fonetik og grammatik, tekster, ordbog. Moskva. 1959.
  4. Grimes, Barbara, red. 2000. Ethnologue: Languages ​​of the world, 14. udg. Dallas: SIL International.
  5. Yusufbekov Sh. P. Sanglic sprog. // Verdens sprog // Iranske sprog III. østlige iranske sprog. Moskva. 2000
  6. Pakhalin T. N. Wakhan-sprog. M., 1975
  7. L. R. Dodykhudoeva. Historien om dannelsen af ​​skrift på Pamir-sprogene: udviklingen af ​​alfabeter . – Iransk lingvistik 2020. Proceedings of the international videnskabelig konference. - M. , 2020. - S. 259-283. - ISBN 978-5-89191-092-8 .
  8. 1 2 Afsonaoi shkoshchami / S. Latifov. - Dushanbe, 2019. - S. 4-5. — 108 s.
  9. Z. O. Nazarova. Grundlæggende for Ishkashim-sproget . – Iransk lingvistik 2020. Proceedings of the international videnskabelig konference. - M. , 2020. - S. 306-317. - ISBN 978-5-89191-092-8 .

Links