Jalairs | |
---|---|
mong. Zhalair, Zhalaid | |
Type | Mongolsk stamme |
Etnohierarki | |
Race | Mongoloid |
gruppe af folkeslag | Mongoler , Turko -mongoler [1] |
Undergruppe | Darlekin-mongoler |
fælles data | |
Sprog | Gammel mongolsk , tyrkisk fra det 14. århundrede |
Skrivning | Gammel mongolsk skrift , arabisk skrift fra det 14. århundrede |
Religion |
tengrisme , shamanisme , buddhisme i Yuan , islam fra det 14. århundrede |
Som en del af | zubu |
Forfædre | shiwei , xianbi |
relaterede | Kereites , Merkits , Naimans , Uriankhians , Oirats |
Historisk bebyggelse | |
Mongolske imperium |
Jalairs, Jalayts ( Mong. Zhalair, Zhalaid ) - en mongolsk eller turkisk - mongolsk stamme [1] der levede på bredden af Onon ( Trans-Baikal Territory ) i det 12. århundrede [2] og blev en del af det mongolske , Buryat , kasakhiske , karakalpak , usbekiske og khazariske folk.
I litteraturen kan jalairs omtales som "zhalairs", sjældnere - "chzhalairs". V. V. Bartold tilskrev etnonymet Dzhalair til antallet af navne af "typer af oprindeligt mongolsk oprindelse" [3] . Som I.P. Petrushevsky skrev , kan det med en høj grad af sandsynlighed hævdes, at dzhalairerne i det 13. århundrede. var blandt de mongoltalende stammer [4] .
Ifølge den mongolske historiker Sanan-Sesen, "Jalairs kommer fra en stor og stærk gruppe af mongoler kendt som Eke-Mongoler (store mongoler)" [5] [6] . Udtrykket store mongoler (Yeka-Mongal ved Plano Carpini ) blev anvendt på stammerne i de tre floder [7] (kilder til Onon , Kerulen og Tola ), hvor Darlekino - Nirun -samfundet [8] blev dannet , ledet af borjiginerne [7] .
Ifølge historikeren Yu. A. Zuev , som analyserede legenderne om Jalairerne optaget af Rashid ad-Din , boede Jalairerne oprindeligt i Karakorum, et bjergrigt område i de øvre løb af Orkhon , som løber ud i Selenga , hvor i VIII-IX århundreder. der var Yaglakar-uigurernes land, og dzhalairernes oprindelse var forbundet med uighurernes historie . Ved slutningen af det XII århundrede. Jalairerne omfattede ti stammer [9] . Han kommer til den konklusion, at den etniske nomenklatur i de tidlige Jalairs indikerer heterogeniteten af deres sammensætning: sammen med klart turkiske enheder i det, i det 12. århundrede. der var også fragmenter af stammer af en anden oprindelse [10] , ifølge A. Sh. Kadyrbaev, højst sandsynligt mongolsk-talende [11] .
Den russiske orientalist og etnograf N. A. Aristov kom, baseret på analysen af Jalair-stammens generiske navne, til konklusionen om dens blandede tyrkisk-mongolske oprindelse. Han anså Jalairerne for at være en meget gammel stamme med den begrundelse, at den omfatter klaner og underslægter, hvoraf mange har været kendt i meget lang tid [1] .
Ifølge S. A. Amanzholov indikerer eksistensen af talrige klaner af gamle tyrkiske stammer blandt jalairerne, kendt allerede før Djengis Khan , og den slående blanding af deres sammensætning med andre stammer af den store horde , at jalairerne faktisk var tyrkisktalende før mongolerne invasion [12] .
Ifølge den historiske krønike Jami at-tavarikh (XIV århundrede), udarbejdet af Rashid ad-Din, tilhørte Jalairerne Darlekin-mongolerne [13] ("mongolerne generelt"), i modsætning til Nirun-mongolerne (faktisk mongoler); de begyndte at rangere som mongoler efter oprettelsen af den mongolske stat . "Deres udseende og sprog ligner mongolernes udseende og sprog" [14] . Jalayirerne blev underopdelt i ti grene - Jat, Tukaraun, Kunksaut, Kumsaut, Uyat, Nilkan, Kurkin, Tulangit (Dulankit), Turi, Shankut - med omkring 70 tusinde familier [15] .
Fra det 13. århundrede deltog jalairerne i det mongolske imperiums hærs kampagner , i forbindelse med hvilke territoriet for deres bosættelse gradvist udvidede sig fra selve Mongoliet til Centralasien .
Mukhali , en af Djengis Khans nærmeste medarbejdere , kom fra Jalairs . Han kom fra Jat-grenen af Jalair-stammen [15] . Han endte i Temujin sammen med sin far, bror Bukh og andre Jalairs, som blev taget til fange under Chzhurkinernes nederlag [16] . Senere nævnes han i The Secret History sammen med andre nukere i Temujin - Boorchu , Borokhul og Chilaun - som en af de fire "kulyuk-helte" [17] eller "fire helte" ( durben kyulyud ), der kommanderede de fire initialer løsrivelser af keshik- vagten [18] .
Ifølge Rashid ad-Din var Jalair-stammen "i oldtiden talrig; hver af dens grene havde en emir og en leder. I Djengis Khans æra, såvel som på nuværende tidspunkt, var og er der mange emirer fra [denne stamme] i Turan og Iran . Nogle af deres lejre lå i området Onon ” [19] .
Ifølge den mongolske historiker Sanan-Sesen: "Lige fra begyndelsen af Djengis Khans aktivitet tog Jalairerne hans parti og deltog i hans felttog i Kina , Tibet , Turkestan og Persien" [5] [6] .
Ifølge den kasakhiske forsker M.T. Tynyshpaev blev jalairerne i Djengis Khans tid og senere opdelt i fire grupper: den første forblev i Mongoliet og Kina, den anden blev overført til Jochis børn og slog sig ned øst for midtvejen af Chu-floden , den tredje gruppe etablerede sig i Chirchik- flodernes og Angren-dalene og blev kendt i historien under navnet Jalair Horde, den fjerde gruppe forlod Hulagu til Persien [20] .
Under Djengis Khan havde Jalairerne en privilegeret position, der dannede rygraden i administrationen af det mongolske imperium .
Victor Maglinov "Mukali noyon", 2006 :
Muqali Goyon var indfødt af Jalairs. Måske tjente dette som udnævnelsen af snesevis af repræsentanter for Jalair-folket til høje militær- og regeringsposter under Djengis Khan og hans børn. Blandt dem er temniken Bala-Noyon, der ledede militæroperationer i Indien under krigen med Khorezmshah, Munkasar-Noyon, den ældste og mest respekterede dommer under Mengu Khans regeringstid, Kurchi-Bugun, Georgiens hersker i Khulagid ulus. , og mange andre. Det er bemærkelsesværdigt, at selv den store Khan Ogedei blev opdraget i barndommen i familien til Jalair Kadan [21] .
Efter den mongolske erobring af Centralasien gik de fleste af jalairerne, der ikke var rettet mod militære operationer uden for Centralasien, ind i Chagatai ulus og blev genbosat i området ved siden af byen Khujand i Centralasien. Nogle af dem, der tog til Iran efter Hulaguid-statens fald, skabte deres eget dynasti kendt i historien som Jalairiderne (1340-1410).
Jalairerne spredt ud over Centralasien deltog i etnogenesen af de mongolske , buryat- , kasakhiske , karakalpak- , usbekiske og khazariske folk.
Jalairiderne er et turkiseret mongolsk dynasti [22] af sultaner (1340-1410) i det vestlige Asien . Dynastiets grundlægger var kommandøren ( noyon ) Ilga, som tjente Ilkhan Khulagu (1261-1265). Hans søn Akbuka blev henrettet under kampen mellem Baidu Khan og Gaykhatu (1295). Akbukas søn Hussein blev guvernør i Khorasan (d. ca. 1320), de var ægtemænd til Oljeitey-Khatun , den ældste datter af Ilkhan Argun .
Husseins søn var Hasan Buzurg (Hasan den Store), som regerede på vegne af dummyen Khulaguid khans og derefter udråbte sig selv til sultan, efter at have etableret sig i det arabiske Irak (1340). Hans efterfølger Sheikh Uveys I besejrede i 1357 chobaniden Ahichuk, hvorefter hele Aserbajdsjan kom under Jalairidernes styre. I 1364 erobrede Uwais også Mosul , og i 1368 erobrede han Shirvan [23] .
Under Jalairiderne var Irak massivt befolket af tyrkerne , og det tyrkiske sprog blev det andet efter arabisk [24] . Jalairid-herskeren Ahmed Jalair er også en af de første aserbajdsjanske digtere, der står på niveau med Nasimi , Hasanoglu , Gazi Burhaneddin [22] .
Staten Jalairiderne blev erobret af Timur , men efter hans død var Jalairiderne i stand til at genoprette deres magt ved hjælp af den nye Kara-Koyunlu konføderation , som dog fuldstændig ødelagde deres stat.
Hofhistorikeren for de sibiriske og Kasimov -khans var Kadyr Ali-bek f. Khoshum-bek Jalair (1530-1605).
Han tjente den sibiriske Khan Kuchum . Taget til fange af russerne. Vedtaget af Kasimov Khan Uraz-Muhammed . I 1602 skrev han den historiske afhandling "Jami at-tavarih" (Samling af krøniker). Den indeholder en forkortet version af værket af samme navn af Rashid ad-Din og den originale del af flere dastans. Krøniken giver den lokale Tatar-Nogai-version af begivenhederne i Desht-i-Kipchak i det 15.-16. århundrede. Den tatariske tekst blev udgivet af I. N. Berezin i 1854 - Samling af krøniker. Kazan, 1854 (Library of Eastern Historians, udgivet af I. N. Berezin, bind 2, del 1) Værket blev studeret af M. A. Usmanov (Usmanov M. A. Tatariske historiske kilder fra XVII-XVIII århundreder. Kazan, 1972.).
Ifølge M.T. Tynyshpaev : "I 1588 blev søn af Onnan Sultan Uraz Mukhamed og hans nære medarbejder Kadyr-Karachi (Karachi er noget i retning af en minister) fanget af russerne i Sibirien og blev sendt til Moskva . Kadyr kompilerede Uraz-Muhameds genealogi. Tilsyneladende var Jalairerne på det tidspunkt nær Ulu-Tau og Kokshetau. Før pogromen i 1723 vendte Jalairerne, som det kan ses af legenderne, igen tilbage til floden. Chu . De boede tilsyneladende stadig i Betpak-dala og led forholdsvis mindre. Jalairerne deltog aktivt i fordrivelsen af Dzungarerne; i 1757-58 befandt de sig i de nedre dele af floden . Ayaguz, hvorfra de henvendte sig til Kopal-distriktet, hvor de bor i øjeblikket” [6] .
Denne sommer indsamlede en historisk og etnografisk ekspedition organiseret af Pavlodar State University opkaldt efter S. Toraigyrov og Omsk-afdelingen af det russiske videnskabsakademi nyt materiale om kasakhiske landsbyer i Altai-territoriet , rapporterer en Kazinform-korrespondent. … Fra de ældste hørte forskerne historien om landsbyen Bigeldy. Dette område i oldtiden blev kaldt Zhalair, og de familier, der bosatte sig her, var fra klanen af den ældre Zhuz Zhalair. Sange, legender og traditioner blev optaget af etnografer på bånd. De bliver nødt til at systematisere og studere det indsamlede materiale, hvilket vil blive endnu et kapitel i det kasakhiske folks historie [25] .
Den moderne historiker Damir Iskhakov fremlægger en version om, at det sibiriske khanat omfattede ulus Jalair [26] . I det mindste regerede en repræsentant for Zhalaiyr-stammen, Kadyr Ali-bek , det sibiriske khanat i 1584-1588 som en del af et triumvirat sammen med Taibugin-prinsen Seyd Ahmed og den kasakhiske prins Uraz-Muhammed .
Der er en version, der på Ruslands territorium, Republikken Bashkortostan , de eksisterende toponymer - Zilair-distriktet , landsbyen Zilair , Zilair -floden kan skyldes sætningen, i Bashkir "yyly" - varm og "aiyr" - biflod, men kan samtidig gå tilbage til navnet på en af de tyrkiske stammer - Zhalair [27] .
Guboglo M. N., Simchenko Yu. B .:
I praksis blev usbekerne , som en etnisk gruppe, dannet allerede under karakhaniderne, men processen med deres konsolidering fortsatte i lang tid.
I det XII århundrede. masser af pastoralister og bønder blev forenet i staten Khorezmshahs. På dette tidspunkt dannes det usbekiske sprogs ordforråd og grammatik. Dette tjente som grundlag for dannelsen af en enkelt materiel og åndelig kultur. Et andet etnisk lag var forbundet med de tyrkisktalende stammer, hvis ankomst er forbundet med chingizidernes erobringer. Af disse kendes Jalair , Barlos, Kauchin, Orlat osv. I det XIV århundrede bosatte disse stammer sig på territoriet af den mongolske ulus af Chagatai, som omfattede Usbekistan [28] .
Jalairerne er en del af Khalkha -nationaliteten . Derudover er de en del af mongolerne i Indre Mongoliet .
I Khingan aimag , Indre Mongoliet, er der en khoshun Jalaid , hvor Jalairs ( Jalaits ), som udgør en af de etniske grupper i de sydlige mongoler , bor .
Kinas Daurs omfatter slægten Jaalr , efterkommere af Jalayrerne [29] .
Dzhalair-klaner findes som en del af etniske grupper af buryaterne : blandt Selenga-buryaterne (slægten Dzhalair, Zalair, Zalair ) [30] ; blandt Khori-Buryats (som en del af slægten Bodonguud - khukhur (gren, underslægt) zalair (dzhalair) [31] ); blandt Khamnigans (slægten Zalair, Jalair) [32] ; blandt Barguts (slægten Jalair) [33] , blandt Uzons (slægten Zalair Uzon) [34] .
Derudover bor efterkommerne af kommandanten Mukhali , som kom fra Jalair-stammen, i Mongoliet . De er kendt som medlemmer af slægten Muhulig (goo muhulig). Repræsentanter for slægterne goo muhulig kosti zhalair, goo muhulig kosti hotogoid , muhulig kosti hotogoid er registreret på territoriet Batnorov soums ( Berkh by ) og Norovlin af Khentii aimag . Goo muhulig-slægten er også registreret i den moderne Khalkhgol-sum af den østlige aimag [35] . Slægten Mukhlaynkhan [ 36] blev bemærket blandt Zakhchinerne .
Bærerne af følgende generiske efternavne bor i Mongoliet:
Blandt formerne for etnonymet dzhalair nævnes dzhalar, dzhilar [52] og dzhalor [53] , og blandt de generiske navne i Mongoliet er sådanne former som zhalar, zhilar og zilar [54] også kendt .
Jalayirerne blev en del af kasakherne under navnet " zhalaiyr ". Ifølge kasakhernes legender er dette stammenavn navnet på den legitime søn af moderen til alle klaner af den store horde Yupar-Baybiche. Som om den ældste søn af Oshakta dukkede op fra hendes begær ved synet af en mand, der gik forbi hende. Da Oshakty blev født, stak hun ham ind i ildstedet; derfor gav de mennesker, der fandt barnet, ham navnet Oshakta. Derefter havde hun en ægte søn ved navn Jalair. Jalair blev betragtet som en af Uysuns efterkommere eller grene. Og fra Jalair var der 2 sønner: Syrmanak og Chumanak. Desuden kom grene fra Chumanak: andas, murza, kara-chapan, orakty, akbiyum, kalpe, supatai; fra Syrmanak kom: aryk-tynym, baichygyr, syyyrchy, balgaly og kaichyly. Der er en anden slægt - Kuchuq [55] .
Jalayyr er en del af den ældste Zhuz fra det kasakhiske folk . De bor på Semirechye - området, syd for Karatal-flodens løb i Almaty-regionen og i Zhambyl-regionen . Til gengæld er Zhalaiyr-stammen opdelt i to grene - syrmanak og shumanak. Og den består af slægter - sherubai, andas, myrza, karashapan, orakty, akbuyim, kalpe, sypay, aryk tynym, siyrshi, baishegir, balgaly, kaishyly, kushik .
Legenden om oprindelsen af zhalaiyrs siger, at grundlæggeren af denne klan, en mand ved navn Kabylan, der var ejer af stor fysisk styrke, var i stand til at rive manken af sammen med hestens hals i fuld galop, hvorfra kaldenavnet af denne person kom først, og så kom navnet på hele klanen - "stik" ( fra kasakhisk: hestens skrabe), "aiyr" ( fra kasakhisk: "luft" - afrivning ); ikke desto mindre er en sådan legende nu præsenteret i de mest forskelligartede og ikke altid sammenfaldende fortolkninger.
Ifølge beregningerne af N. E. Masanov i anden halvdel af det XIX århundrede. Antallet af Zhalaiyrs var 100 tusinde mennesker (3,2% af alle kasakherne). Ifølge M. T. Tynyshpaev nåede deres antal 130 tusinde mennesker. Ifølge A. Temirgaliev var tallet i 1911-1913 107.500 mennesker (2,2 % af alle kasakhere). Ifølge B. R. Rakishev er det nuværende antal Zhalaiyrs 485 tusinde mennesker [56] .
Blandt Zhalaiyr er haplogruppen C2-M217 41%, C2b1a2 - 2%, C2c1a1a1 - 1%, N1a1a - 22%, G2a-P15 - 4%. Blandt Shumanak-klanen er haplogruppen C2-M217 61%, og blandt Syrmanak-klanen er haplogruppen N1a1a-M178 46% [57] . Zhalaiyrerne i sammensætningen af kasakherne er ifølge M.K. Zhabagins undersøgelser genetisk set tættest på Khamnigans [58] . Zhabagin inkluderede i sit arbejde Zhalaiyrerne i en klynge af kasakhiske stammegrupper, der finder genetisk slægtskab med befolkningerne i buryaterne i Ekhirit-Bulagat-regionen , forskellige grupper af mongoler , karakalpaker , khamnigans, khazarere og evenkere [ 59] .
Jalayirs som en del af usbekerneI anden halvdel af det 13. århundrede flyttede grupper af Jalairs til oaserne i det centralasiatiske interfluve. I midten af det XIV århundrede havde hver store stamme i Maverannakhr sin egen grund. For eksempel boede Barlas i Kesh (Shakhrisyabz) oasen, Jalairerne boede i Khojent- regionen og andre.
Jalairerne nævnes som en del af 92 usbekiske stammer. I begyndelsen af 1870'erne boede uzbeker-jalairerne i Zerafshan -dalen på begge bredder af Ak-Darya, og kun nær Khatyrcha nåede de den højre bred af Kara-Darya. Ifølge dem kom de fra en forfader - Sarkhan ata. Jalairerne i Samarkand -regionen var opdelt i to grene: Kalchilerne og Balgalerne. For det meste var de bønder. De boede i 34 landsbyer sammen med andre stammer. I alt var der 3,5 tusinde mennesker [60] .
Jalairs som en del af andre tyrkiske folkDer er historiske hypoteser om, hvilken del af de sibiriske tatarer ( chattatarer ) der nedstammer fra jalairerne - de er baseret på det faktum, at en af jalairernes underafdelinger hed Jat (Chat) [61] . Der er også den sibiriske tatariske landsby Salairka ( Sib.-Tat. Salaiyr ) i Tyumen-regionen i Tyumen-regionen .
Slægten Jalayyr er til stede i sammensætningen af den kirgisiske stamme Solto . På Krim kendes oikonymet Dzhalair, hydronymet Dzhalair og oikonymet Dzhalar i Budzhak er forbundet med Nogais , hydronymerne Zilair, Urman-Zilair og oikonymet Zilair er forbundet med bashkirerne [52] . Ifølge en version er oprindelsen af Bashkir-klanen Murzalar forbundet med Jalairs [62] . Jalair-stammen og Jalair-klanen af Ivalek-stammen er kendt blandt Kuraminerne . Yaloir-banneret i hæren af Storhertugdømmet Litauen er forbundet med Jalairs som en del af Nogais . Som en del af Teles kendes Chzhiller-stammen, hvis navn muligvis har en fælles oprindelse med etnonymet Jalair [53] .
Jalairerne, som slog sig ned i Afghanistan , dannede en af stammerne som en del af khazarerne [63] .
Blandt manchuerne er de generiske navne chzhalairi og chzhilar [52] (chzhilara) kendt, og blandt Evenks - yoldagir, yoligir (yaligir) [64] .
turkisk - mongolsk oprindelse | Etnoser og klaner af|
---|---|
Dagestan-talende | |
indo-iransk | |
historisk |
|
Kasakhiske klaner | |
tyrkisk-talende |
|
* Etnisk oprindelse kan diskuteres. |