Gamle Olympiske Lege

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 12. september 2022; verifikation kræver 1 redigering .

De antikke olympiske lege ( Olympia , andet græsk Ὀλύμπια ) er den største af de hellenske nationale festivaler , sportskonkurrencer der fandt sted i Olympia på Peloponnes - halvøen i perioden fra 776 f.Kr. e. før 393 e.Kr e. I løbet af denne tid blev der afholdt 292 fireårige cyklusser af de olympiske lege. Afholdelsen af ​​den 293. Olympiade blev aflyst af kejseren af ​​det romerske imperium Theodosius I , og de olympiske lege blev forbudt som hedensk. På trods af at de gamle olympiske lege havde en dyb religiøs betydning, var sportskonkurrencer deres centrale element.

Spilhistorie

De olympiske lege blev betragtet som en af ​​de to centrale begivenheder i det antikke Grækenland , den anden meget mere gammel religiøs praksis var de eleusinske mysterier [1] .

Områderne omkring Middelhavet havde en lang tradition for sportskonkurrencer. De gamle egyptere og mesopotamiere skildrede sportsscener i kongers og adelsgrave. De afholdt dog ikke regelmæssige konkurrencer, og de begivenheder, der fandt sted, var sandsynligvis kongers og overklassens prærogativ. I den minoiske kultur blev gymnastikken højt værdsat: deres fresker viser tyrespring, saltomortaler, løb, brydning og boksning. Mykenerne adopterede de minoiske lege og deltog også i stridsvogne under religiøse eller begravelsesceremonier [2] [3] . Homers helte deltog i sportskonkurrencer for at ære mindet om de døde. Iliaden har vognløb , boksning, brydning, vandreture samt fægtning, bueskydning og spydkast. Odyssey tilføjer dem længdespringet og diskoskastet [4] .

Ifølge gammel legende opstod de olympiske lege tilbage på Kronos -tiden , til ære for ideen Dactyl Hercules . Ifølge myten gav Rhea den nyfødte Zeus til Idean dactyls ( Kuretes ). Fem af dem kom fra kretensiske Ida til Olympia, hvor et tempel allerede var blevet opført til ære for Kronos. Hercules, den ældste af brødrene, besejrede alle i løbet og blev tildelt en vild olivenkrans for sejren. Samtidig etablerede Hercules konkurrencer, som skulle finde sted efter 5 år, alt efter antallet af idébrødre, der ankom til Olympia.

Der var andre legender om oprindelsen af ​​den nationale helligdag, som daterede den til en eller anden mytisk æra. Det er i hvert fald sikkert, at Olympia var et gammelt fristed længe kendt på Peloponnes . I Iliaden nævner Homer quadriga-løb (vogne med fire heste) organiseret af indbyggerne i Elis (området på Peloponnes, hvor Olympia lå), og hvor der blev sendt quadrigaer fra andre steder på Peloponnes (Iliaden, 11.680).

Den første historiske kendsgerning forbundet med de olympiske lege er deres fornyelse af kongen af ​​Elis Ifit og lovgiveren af ​​Sparta Lycurgus , hvis navne blev indskrevet på en disk, opbevaret i Heras tempel i Olympia tilbage i Pausanias tid (2. århundrede e.Kr. ). Siden dengang (ifølge nogle kilder er året for genoptagelsen af ​​legene 728 f.Kr., ifølge andre - 828 f.Kr.), var intervallet mellem to på hinanden følgende fejringer af legene fire år eller en olympiade; men som en kronologisk æra i Grækenlands historie blev en nedtælling fra 776 f.Kr. accepteret. e. (Se artiklen Olympiade (kronologi) ). Aristoteles anså datoen for de første olympiske lege for at være 776 f.Kr., en dato stort set accepteret af de fleste, men ikke alle, efterfølgende antikkens historikere [5] . Dette er stadig den traditionelle dato, der er angivet, og arkæologiske fund bekræfter groft sagt, at De Olympiske Lege begynder på eller kort efter dette tidspunkt [6] .

Idet de genoptog de olympiske lege, etablerede Ifit en hellig våbenhvile ( ἐκεχειρία ) for varigheden af ​​deres fejring, som blev annonceret af særlige herolder ( σπονδοφόροι ) først i Elis , derefter i resten af ​​Grækenland; våbenhvilens måned blev kaldt ἱερομηνία . På dette tidspunkt var det umuligt at føre krig ikke kun i Elis, men også i andre dele af Hellas . Ved at bruge det samme motiv for stedets hellighed opnåede eleanerne fra de peloponnesiske stater aftalen om at betragte Elis som et land, mod hvilket det var umuligt at føre krig. Efterfølgende angreb eleanerne dog selv mere end én gang de tilstødende regioner.

Historikeren Ephor Cymsky , som levede i det 4. århundrede f.Kr., er en potentiel kandidat til at fastlægge en dato for starten af ​​spillene, selvom æren for kodificeringen af ​​denne særlige æra normalt går til Hippias af Elis , Eratosthenes eller endda Timaeus, som Eratosthenes kan have efterlignet [7] [8] [9] . Tidligere blev lokale systemer til datering af de græske staters spil brugt (de blev ved med at blive brugt af alle undtagen historikere), hvilket førte til forvirring, når man forsøgte at bestemme datoer. For eksempel oplyser Diodorus, at der var en solformørkelse i det tredje år af den 113. Olympiade, hvilket må være formørkelsen i 316 f.Kr. Dette angiver datoen (midsommer) 765 f.Kr. for det første år af den første olympiade [10] . Der er dog uenighed blandt lærde om, hvornår legene begyndte [11] .

Ifølge den senere græske rejsende Pausanias , som skrev i 175 e.Kr., var den eneste konkurrence, der blev afholdt i starten, et stadion eller et løb over en distance på omkring 190 meter, men så kom vognløb, brydning og femkamp til det . Ordet stadion kommer fra denne type konkurrence.

Flere fraktioner kæmpede for kontrollen over helligdommen ved Olympia, og dermed legene, for prestige og politisk fordel. Pausanias skriver senere, at i 668 f.v.t. byen Pis instruerede Phidon af Argive om at erobre helligdommen i byen Elis , hvilket han gjorde, og derefter personligt overvågede legene det år. Året efter genvandt Elis kontrollen over situationen.

I de første 200 år af legenes eksistens havde de kun regional religiøs betydning. Disse tidlige spil blev kun spillet af grækere, der boede i nærheden af ​​Olympia. Dette bevises af de peloponnesiske atleters dominans på vinderlisterne [12] .

Med tiden fik de olympiske lege mere anerkendelse og blev en del af de panhellenske lege , fire separate spil afholdt med to eller fire års mellemrum, men organiseret således, at der spilles mindst et sæt spil hvert år. De andre panhellenske lege var Pythian , Nemean og Isthmian Games , selvom de olympiske lege blev betragtet som de mest prestigefyldte.

Efter romernes erobring af Grækenland fortsatte De Olympiske Lege, men begivenhedens popularitet faldt i den før-augustianske æra. I denne periode fokuserede romerne for det meste på indenlandske spørgsmål og var mindre opmærksomme på deres provinser. Det faktum, at alle ryttervindere var fra nærliggende steder, og at der er få statuer af sejrherrer fra denne periode i Altis, tyder på, at legene var noget forsømt [13] .

I 86 f.Kr. den romerske general Sulla røvede Olympia og andre græske statskasser for at finansiere krigen. Han var den eneste romer, der begik vold mod Olympia [13] . Sulla arrangerede spil i 80 f.Kr. til ære for hans sejre over Mithridates . Formentlig var den eneste konkurrence, der blev afholdt, stadionløbet, fordi alle atleterne blev kaldt til Rom [14] .

Under kejser Octavian Augustus ' regeringstid oplevede de olympiske lege en genoplivning. Før han kom til fuld magt, genopbyggede Augustus Marcus Agrippas højre hånd Zeus-tempelets ruin, og i 12 f.Kr. Augustus bad den jødiske kong Herodes om at støtte legene. Selvom ingen romer nogensinde havde konkurreret ved Olympia, vandt nogle af hans medarbejdere, herunder den kommende kejser Tiberius, ridekonkurrencer i de første år af Octavians regeringstid.

Efter at senatet erklærede Octavian for en gud efter hans død, blev en statue bestilt i Olympia til hans ære [15] . Efterfølgende guddommeliggjorte kejsere fik også rejst statuer i det hellige Altis. Stadionet blev renoveret på hans ordre, og græsk atletik som helhed blev subsidieret [16] .

En af de mest berygtede begivenheder i den olympiske historie fandt sted under Neros regeringstid . Han ønskede sejr i alle de panhellenske leges stridsvogne på et år, så han beordrede de fire hovedværter for legene til at holde deres spil i 67, og derfor blev de planlagte 65 olympiske lege udskudt. På Olympia blev han smidt fra sin vogn, men vandt alligevel sejren. Nero betragtede sig også som en talentfuld musiker, så han tilføjede musik- og sangkonkurrencer til de festivaler, der manglede dem, inklusive de olympiske lege. På trods af hans frygtelige sang vandt han alle konkurrencerne, uden tvivl fordi dommerne var bange for at tildele sejren til en anden. Efter hans mord måtte de olympiske dommere returnere de bestikkelser, han gav, og erklære Nero-olympiaden for ugyldig [16] .

I første halvdel af det 2. århundrede overvågede de romerske kejsere Hadrian og Antoninus Pius en ny og succesfuld fase i spillets historie. De Olympiske Lege tiltrak et stort antal tilskuere og deltagere, og vindernes herlighed spredte sig over hele Romerriget. Renæssanceperioden fortsatte i det meste af det andet århundrede. Og igen tog filosoffer, talere, kunstnere, religiøse prædikanter, sangere og alle slags kunstnere til Olympia til Zeus fest [17] .

I det 3. århundrede faldt populariteten af ​​spil. Sextus Africanus ' liste over sejre slutter ved Olympiaden i 217, og ingen overlevende tekst fra efterfølgende forfattere nævner nogen nye olympiske sejre. Udgravede inskriptioner viser dog, at legene fortsatte. Indtil for nylig var den sidste pålidelige daterede vinder Publius Asclepiades fra Korinth , som vandt femkampen i 241. I 1994 blev der fundet en bronzetablet med navnene på vinderne af kampkonkurrencer, der oprindeligt stammer fra fastlandet og Anatolien; bevis på, at de olympiske lege fortsatte indtil mindst 385 [18] .

Legene fortsatte efter 385, da oversvømmelser og jordskælv beskadigede bygningerne, og barbariske invasioner nåede Olympia [19] . De sidste registrerede spil blev afholdt under Theodosius I i 394 [20] , men arkæologiske beviser tyder på, at spillene stadig blev spillet [21] [22] . Og der er flere grunde til at konkludere, at de olympiske lege fortsatte med at blive arrangeret og afsluttet under Theodosius II . Der er to scholia om Lucian, der er kommet ned til os, som forbinder slutningen af ​​legene med ilden, der brændte Zeus tempel ved Olympia under Theodosius II's regeringstid [23] :49 . De blev genoplivet igen i 1896 allerede som de internationale olympiske lege .

Kronologien af ​​de gamle olympiske lege ifølge " Eusebius krønike " er præsenteret i artiklen Olympias (kronologi) .

Typer af konkurrencer

• Løb.
• Femkampen omfattede løb, brydning og også:
  • Lange hop (lange hop var meget vanskelige, da vægtene var spændt fast i hænderne på springeren; dette blev gjort for at atleten kunne hoppe længere)
  • Spydkastning
  • Diskuskast
• En kamp, ​​hvor det for at vinde var nødvendigt at få modstanderen til at falde til jorden tre gange.
• Stridsvognsløbene var det mest ventede skue. Der var pæle to steder, som alle deltagerne forsøgte at komme tættere rundt om, men nogle gange vendte.

Organisering af spil

Kun fuldgyldige hellenere kunne deltage i festlige konkurrencer . Grækerne , såvel som barbarerne , der blev udsat for atymia , kunne kun være tilskuere. Senere blev der gjort en undtagelse til fordel for romerne , der som herre over landet kunne ændre religiøse skikke efter behag. Kvinder nød heller ikke retten til selv at se spillene, bortset fra præstinden af ​​Demeter . Samtidig havde kvinder mulighed for at deltage i de olympiske lege ved korrespondance, blot ved at sende deres vogn (ejeren af ​​hestene blev betragtet som vinderen, og Kiniska blev den første mester ). Derudover besluttede grækerne, især for målbevidste kvinder, at gøre en undtagelse og organiserede særlige spil, hvor vinderen modtog en olivenkrans og madforsyninger, især kød.

Antallet af tilskuere og udøvere af de olympiske lege var meget stort; rigtig mange brugte denne tid til at lave handel og andre transaktioner, og digtere og kunstnere - til at gøre offentligheden bekendt med deres værker. Fra forskellige stater i Grækenland blev specielle deputerede sendt til ferien, som konkurrerede med hinanden i overfloden af ​​tilbud for at bevare deres bys ære.

Ferien fandt sted på den første fuldmåne efter sommersolhverv , det vil sige den faldt på den attiske måned Hecatombeon , og varede fem dage, hvoraf den ene del var helliget konkurrencer, den anden del til religiøse ritualer med ofringer , processioner og offentlige fester til ære for vinderne. Ifølge Pausanias før 472 f.Kr. e. alle konkurrencer foregik på én dag, og blev senere fordelt på alle feriedagene.

På den første dag bandede atleter (deltagere) og ofrede til guderne. Dommerne svor også, at de ville dømme ærligt.

De næste 3 dage var konkurrencer. Under konkurrencen blev den stærkeste afsløret (der var ingen præmier for anden- og tredjepladser), mens numeriske resultater og rekorder ikke blev registreret. For typer af konkurrencer ved de olympiske lege, se artiklen " Konkurrencer af de gamle olympiske lege ".

De dommere, der overværede forløbet af konkurrencerne og uddelte priser til vinderne, blev kaldt Hellanodics; de blev udpeget ved lodtrækning fra de lokale Elyos og stod for tilrettelæggelsen af ​​hele ferien. Hellanodics var først 2, så 9, endnu senere 10; fra den 103. Olympiade (368 f.Kr.) var der 12 af dem, ifølge antallet af eletiske phyla. I den 104. Olympiade blev deres antal reduceret til 8, og endelig, fra den 108. Olympiade til Pausanias, var der 10 af dem. De havde lilla tøj på og havde særlige pladser på scenen. Under deres kommando var en politiafdeling af Alitais, med aditarks i spidsen.

Før de talte til folket, skulle alle, der ønskede at deltage i konkurrencen, bevise over for Helladons, at de brugte 10 måneder forud for konkurrencen til den indledende forberedelse, efter at have svoret en ed foran statuen af ​​Zeus . Fædre, brødre og gymnastiklærere, der ønskede at konkurrere, måtte også sværge, at de ikke ville gøre sig skyldige i nogen forbrydelse. I 30 dage skulle alle, der ønskede at konkurrere, først vise deres evner foran Hellanodics i Olympic Gymnasium.

Rækkefølgen af ​​konkurrencerne blev annonceret for offentligheden ved hjælp af et hvidt skilt ( λεύκωμα ). Før konkurrencen tog alle dem, der ønskede at deltage i den, meget ud for at bestemme rækkefølgen, i hvilken de ville gå til kampen, hvorefter herolden offentligt offentliggjorde deltagerens navn og land. En vild olivenkrans ( κότινος ) tjente som belønning for sejren, vinderen blev placeret på et bronzestativ ( τρίπους ἐπίχαλκος ) og palmegrene blev givet i hænderne. Vinderen, ud over ære for sig selv personligt, glorificerede også sin stat, hvilket gav ham forskellige fordele og privilegier for dette. Athen gav vinderen en pengepræmie (beløbet var dog moderat). Fra 540 f.Kr. e. eleanerne tillod en statue af sejrherren at blive opført i Altis (se Olympia ). Da de vendte hjem, arrangerede de en triumf for ham, komponerede sange til hans ære og uddelte forskellige værdifulde priser.

Sportsfaciliteter i Olympia

Det olympiske stadion blev bygget gradvist, efterhånden som spillenes popularitet steg. Det var det første stadion i det antikke Grækenland, der havde tribuner. Efter modernisering i det 5. århundrede f.Kr. e. den kunne modtage omkring 40 tusinde tilskuere. Dimensionerne på stadionets sportsplads var 212 gange 32 meter, og tyve mennesker kunne løbe på løbebåndet på samme tid.

Den olympiske hippodrome var imponerende i størrelse - over 700 meter lang og over 300 meter bred.

Til træning af atleter blev Gymnasiet brugt  - en åben struktur med en løbebane af samme længde som på stadion, omgivet af en søjlegang. I nærheden lå Palestra  , en firkantet bygning med en gårdhave til træning i brydning, knytnæve og andre sportsgrene.

I det IV århundrede f.Kr. e. arkitekt Leonid byggede " Leonidion ", som fungerede som en olympisk landsby. Bygningen bestod af en central gårdhave omgivet af en peristyl på 44 søjler, ind i hvilke rum åbnede sig på alle fire sider. Uden for bygningen var en sammenhængende søjlegang med 138 ioniske søjler.

Da de olympiske lege var af stor religiøs betydning, havde Olympia et system af templer og helligdomme.

Efter spilforbuddet faldt bygningerne i forfald, blev ødelagt af to kraftige jordskælv i det 6. århundrede, og hippodromen blev fuldstændig ødelagt under en oversvømmelse.

I samtidskunst

• Den femte serie af tegnefilm kosakker kaldet How the Cossacks blev Olympians (1978).
• Tegnefilm af Fyodor Khitruk " Olympic " (1982) [24]
• Tegneserie Asterix ved de olympiske lege ( fr. Astérix aux Jeux Olympiques, 1968) af René Goscinny og Albert Uderzo , dens gratis bearbejdning er spillefilmen Asterix ved de olympiske lege (2008) og computerspillet af samme navn skabt baseret på den, udgivet samme år.

Se også

• Panhellenske spil
• olympiske Lege
• OL (kronologi)
• Konkurrencer i de gamle olympiske lege

Noter

1. ↑ De gamle olympiske lege . HickokSports (4. februar 2005). Hentet 13. maj 2007. Arkiveret fra originalen 22. februar 2002. (ubestemt)
2. ↑ Young, s. 5-6
3. ↑ Wendy J. Raschke. De olympiske arkæologi: De olympiske lege og andre festivaler i antikken . - Univ of Wisconsin Press, 15. juni 1988. - S. 22–. - ISBN 978-0-299-11334-6 . Arkiveret 16. november 2021 på Wayback Machine
4. ↑ Young, s. 6
5. ↑ Nelson, Max. (2006) "De første olympiske lege" i Gerald P. Schaus og Stephen R. Wenn, red. Videre til OL: Historiske perspektiver på de olympiske lege (Waterloo), s. 47-58
6. ↑ Young, s. 16-17
7. ↑ Plutarch, Numa Pompilius 1.4
8. ↑ Dionysius, 1.74–1–3 . Lidt rester af Eratosthenes' Chronographiae , men dens akademiske indflydelse er tydeligt demonstreret her i de romerske antikviteter af Dionysius af Halicarnassus.
9. ↑ Denis Feeney i Cæsars kalender: Ancient Time and the Beginnings of History . (Berkeley og Los Angeles, Californien: University of California Press, 2007), 84.
10. ↑ "The Athletics of the Ancient Olympics: A Summary and Research Tool" af Kotynski, s.3 (Citat brugt med tilladelse). For beregning af datoen, se Kotynski fodnote 6.
11. ↑ Se for eksempel Alfred Mallwitzs artikel Cult and Competitive Sites at Olympia , s. 101, hvori han udtaler, at legene måske først startede i 704 f.Kr. Hugh Lee derimod i sin artikel The First Olympic Games i 776 f.v.t. , s. 112, følger en gammel kilde, som siger, at der var syvogtyve olympiader, før den første blev optaget i 776. Der er ingen registreringer af olympiske vindere, der overlevede før det 5. århundrede f.Kr.
12. ↑ Spivey, 2005, s.172
13. ↑ 12 Young, s . 131
14. ↑ Newby, Zahra. Græsk atletik i den romerske verden: sejr og dyd . - Oxford, Storbritannien : Oxford University Press, 2005. - S. 26. - ISBN 978-0-19-927930-2 . Arkiveret 20. april 2022 på Wayback Machine
15. ↑ Drees, s. 119
16. ↑ 12 Young, s . 132
17. ↑ Young, s. 133
18. ↑ Young, s. 135
19. ↑ David C. Young. En kort historie om de olympiske lege . — John Wiley & Sons, 15. april 2008. — S. 135–. — ISBN 978-0-470-77775-6 . Arkiveret 31. marts 2022 på Wayback Machine
20. ↑ Gennady Germanov, Alexey Korolkov, Olga Kuzmina, Irina Sabirova. Olympisk uddannelse i 3 bind Bind 1. Olympiadernes spil. Lærebog for akademisk studentereksamen. 2018.C.62 . Hentet 13. marts 2019. Arkiveret fra originalen 14. april 2021. (ubestemt)
21. ↑ Tony Perrottet. The Naked Olympics: The True Story of the Ancient Games . - Random House Digital, Inc., 8. juni 2004. - S.  190 -. - ISBN 978-1-58836-382-4 .
22. ↑ Hamlet, Ingomar. "Theodosius I. Og De Olympiske Lege". Nikephoros 17 (2004): s. 53-75.
23. ↑ Remijsen, Sophie. Slutningen af ​​græsk atletik i senantikken. — Cambridge University Press, 2015.
24. ↑ Russisk animation i bogstaver og figurer | Film | ╚OLYMPIONICS╩ . Hentet 30. november 2014. Arkiveret fra originalen 5. december 2014. (ubestemt)

Litteratur

• Latyshev . "Essay om græske oldsager" (Del II, 1889).
• Obnorsky N.P. Olympic Games // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.
• Olympia  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / udg. F. Lübker  ; Redigeret af medlemmer af Selskabet for Klassisk Filologi og Pædagogik F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga og P. Nikitin . - Sankt Petersborg. , 1885.
• Krause, "Olympia" (V., 1838)
• Bötticher, "Olympia" (F., 1886)
• Förster, "De hellanodicis Olympicis" (Leipzig, 1879)
• Dissen, "Ueber die Anordnung der Olympischen Spiele" ("Kleine Schriften")
• Mommsen, "Ueber die Zeit der Olympien" (Leipzig, 1891)
• Förster, "Die Sieger in den Olympischen Spielen" (Zwickau, 1891-92)
• Gardner a. Jevons, "En manual over græske antikviteter" (L., 1895)

Links

• Dokumentar om gamle Olympiads .

Ordbøger og encyklopædier	Stor russer Brockhaus og Efron jorden rundt Litauisk universal Lille Brockhaus og Efron Ny Ægte Ordbog over klassiske Oldsager Britannica (online) Enciclopedia dello Sport Universalis Universalis
I bibliografiske kataloger	J9U : 987007545917705171 LCCN : sh85094652 SUDOC : 052611736

Det antikke Grækenland i temaer — Portal: Det antikke Grækenland
Historie	forhistorisk Grækenland Ægæiske civilisation ( vestanatolsk Minoisk kykladisk Helladisk mykensk ) Bronzealderkatastrofe græsk mørke middelalder Oldtidens græske kolonisering Arkaisk Grækenland klassiske Grækenland Hellenistisk Grækenland Romersk Grækenland Erobring af Grækenland af Rom
gamle grækere	Præ-græsk underlag Lelegi Pelasgierne ionerne Achaeerne Æoler Dorians Dorian invasion Hellensk oprindelse af de gamle makedonere Søfolk
Geografi	det Ægæiske hav Hellespont Makedonien Sparta Athen Korinth Theben Antiokia Alexandria Pergamon Miletus Hilt Delphi Forretning med Olympia Troy Rhodos Kreta Peloponnes Mykene Epirus Cypern Magna Graecia Kolonier i det antikke Grækenland
herskere	Konger af Athen og Attika Archons af Athen Konger af Sparta Pyrrider makedonske konger Kings of Arcadia Konger af Argos Konger af Korinth Herskere i Syracuse Konger af Messinia Herskere af Lydia Attalides Diadochi Commagene konger Pontiske konger
Politik	Demokrati Apella Ecclesia Dicastery Bule Agora Grev paranomon Areopagus Corinthian Union Diadochi
Krige	Krige Det gamle Makedoniens hær Army of Sparta Hoplit Hetairoi peltaster Phalanx Sarissa Sacred Band fra Theben spartanske ryttere
Økonomi og jura	Penge og mønter Landbrug Slaveri Ret
kultur	Religion og mytologi Filosofi Litteratur tøj Køkken Skyld Uddannelse olympiske konkurrencer Ægteskab Prostitution Homoseksualitet Sorg
Arkitektur	Parthenon Artemis-templet i Efesos Athens Akropolis athensk agora Zeus tempel Hefaistos tempel Tempelkompleks i Samothrace
Kunst	Arkitektur Mønt Litteratur musik Keramik Skulptur Teater
Videnskaben	Astronomi Kalendere Kartografi Matematik Medicinen Teknologi
Sprog og skrift	Proto-græsk mykensk homerisk Dialekter ( æoliske Arcado-cypriotisk loft Dorian Ionisk Locridian gammel makedonsk Pamphylian ) Koine Lineær A Lineær B græsk alfabet Præ-græsk undergrund ( minoisk Trojansk sprog Eteocypriotisk sprog Eteokretansk sprog )