Antonin Pius

Titus Aurelius Fulv Boionius Arrius Antoninus Pius
lat.  Titus Aelius Hadrianus Antoninus Augustus Pius
romersk kejser
10. juli 138  - 7. marts 161
Forgænger Adrian
Efterfølger Marcus Aurelius og Lucius Ver (i fællesskab)
Fødsel 19. september 86 [1]
Død 7. marts 161 [1] (74 år)
Gravsted Hadrians mausoleum
Slægt Antonina
Navn ved fødslen lat.  Titus Aurelius Fulvus
Far Titus Aurelius Fulvus
Mor Arria Fadilla [d]
Ægtefælle Faustina den Ældre [2]
Børn 1) Mark Aurelius Fulv Antonin
2) Mark Galerius Aurelius Antonin
3) Aurelius Fadilla
4) Annia Galeria Faustina
Holdning til religion gammel romersk religion
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus Pius , der regerede under navnet Titus Aelius Adrian Antoninus , ( lat.  Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus Pius ; 19. september 86 - 7. marts 161), bedre kendt i romersk historieskrivning som Antoninus Pius . en romersk kejser , der regerede fra 10. juli 138 til 7. marts 161 . Den fjerde af fem gode kejsere .

Antoninus Pius kom fra en gallisk senatorfamilie. I 120 var han konsul, derefter prokonsul i Asien. I 135 blev han adopteret af kejser Hadrian og blev hans efterfølger. Efter Hadrians død overtalte Antoninus senatet til at guddommeliggøre Hadrian, og derfor kaldte senatorerne ham Pius (det vil sige "from", "opfylder pligten i forhold til guderne og slægtninge").

Under Antoninus Pius' regeringstid beholdt Romerriget sine besiddelser og styrkede sine grænser. Efter hans ordre blev der bygget et nyt forsvarsvold i Skotland fra Firth of Clyde til Firth of Forth , og statsgrænserne i Tyskland og Rezia blev fremrykket og befæstet . Imidlertid betød opstandene mod det romerske styre, der brød ud i provinserne Storbritannien, Mauretanien , Egypten og Judæa , den nært forestående afslutning på stabiliteten. Antoninus Pius adopterede Marcus Aurelius , giftede ham med sin datter Faustina og udråbte ham til kejser.

Siden 139 bar Antoninus Pius titlen " Fædrelandets Fader " [3] .

Livet før magten

Familie

Den kommende kejser Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus blev født den 19. september 86 i sine forældres lanuviske ejendom sydøst for Rom [4] . Familien til hans far, konsulen i 89, Titus Aurelius Fulva , kom fra byen Nemaus i provinsen Narbonne Gallien [5] . Antoninus' farfar var Roms to gange konsul og præfekt Titus Aurelius Fulvus [5] . Antoninus' mor var Arria Fadilla, datter af den dobbelte konsul og ven af ​​forfatteren Plinius den yngre Gnaeus Arria Antoninus og Boionia Procilla , som kom fra Gallien . Antoninus blev opkaldt efter ham [6] .

Mellem 110 og 115 giftede Antoninus sig med Annia Galeria Faustina den Ældre [4] . Faustina var datter af den dobbelte konsul Marcus Annius Verus og Rupilia Faustina (halvsøster til den romerske kejserinde Vibia Sabina) [5] . Faustina var kendt for sin visdom. Hun brugte hele sit liv på at tage sig af de fattige og hjælpe de nødlidende romere.

Faustina fødte Antonina fire børn - to sønner og to døtre [7] :

  1. Marcus Aurelius Fulvus Antoninus (død før 138). Hans gravindskrift blev fundet i Hadrians mausoleum i Rom [8] .
  2. Marcus Galerius Aurelius Antoninus (død før 138). Hans gravindskrift blev fundet i Hadrians mausoleum i Rom, og hans navn optræder også på en græsk kejsermønt [8] .
  3. Aurelius Fadilla (død 135) - giftede sig med den suffekte konsul af 145 Lucius Lamia Silvanus [8] . I deres ægteskab var der efter al sandsynlighed ingen børn. Hendes gravindskrift blev opdaget i Italien .
  4. Annia Galeria Faustina den Yngre (mellem 125 og 130 - 175) - den kommende romerske kejserinde, i 146 giftede hun sig med sin fætter til den kommende kejser Marcus Aurelius [9] .

Karriere

Antoninus blev opdraget i Lorium på Via Aurelius nær Rom [10] . Det ser ud til, at han altid har betragtet den by som sit fødested, for senere byggede han et palads her og tilbragte de sidste år af sit liv i det [11] . Lidt er kendt om hans liv, før han kom til magten. I en alder af tre mistede Antonin sin far; derefter giftede hans mor sig med den suffecte konsul af 98 Publius Julius Lupa, i ægteskab med hvem to døtre blev født: Arria Lupulla og Julia Fadilla [12] . Som barn blev Antonin opdraget af begge sine bedstefædre [13] . Antoninus iførte sig den mandlige toga, som vidnede om opnåelsen af ​​modenhed, i år 100 eller i begyndelsen af ​​101, sandsynligvis på Venstres fest i marts 101 [14] . Herefter begyndte han, som det var naturligt for afkom af adelige familier, en karriere, den såkaldte " cursus honorum ". De første poster, som Antoninus besatte, var naturligvis posterne som militærtribune og vigintivir [14] . Julius Kapitolin, forfatteren til biografien om Antoninus i Augustanernes historie, rapporterer, at han beklædte stillinger som kvæstor , hvor han viste generøsitet, præst (han fejrede sin udnævnelse til dette sted storslået) og almindelig konsul [15] . P. von Roden i Pauli-Wissow foreslår følgende datoer for ansættelse i disse stillinger - henholdsvis 112, 117 og 120 [4] . Titus trådte tidligst ind i Senatet 111 år [16] .

Efter sit konsulat i 120 trak Antoninus sig i kraft af sin karakter tilbage og gik for at leve et stille liv i et landsted [8] . Men han fik ikke lov til at blive længe fri fra embedet. Snart inkluderede kejser Hadrian ham i kollegiet af fire konsuler , som han instruerede til at lede de italienske retsdistrikter, og Antoninus udførte sine opgaver i så rige områder som Etrurien og Umbrien , hvor de kejserlige godser lå [6] . Denne stilling var af stor betydning, især under kejserens fravær i Italien, og selvom den ikke gav militær magt, var den en høj belønning for dens ejere [17] . Kun en loyal og troværdig person kunne udpeges til den [17] .

Under Italiens regeringstid, som "Augustins historie" fortæller, fik Antoninus "et tegn på den kejserlige magt, der ventede ham" [18] . Han opnåede et fremragende ry under sin administration af Asien med rang af prokonsul mellem 133 og 136 [19] . Der er en historie om, at Titus angiveligt under sit prokonsulskab havde et slagsmål med datidens mest berømte sofist, Herodes Atticus , på Ida -bjerget [20] . Efter sin hjemkomst fra provinsen blev Antoninus medlem af det genoprettede kejserlige råd [3] . Han har altid været tilhænger af bløde foranstaltninger til at løse eventuelle problemer [20] . Han opnåede kejser Hadrians gunst [21] .

Antoninus gjorde en fremragende karriere og kunne have trukket sig tilbage, men begivenhederne i 138 ændrede radikalt hans fremtid. I januar 138 døde den adopterede søn og kejserens arving, Lucius Elius Cæsar , pludselig af en sygdom [22] . Adrian mødtes med senatet og besluttede at adoptere og erklære Antoninus som arving, som gav tid til at tænke over forslaget [4] . Til sidst, efter mange overvejelser, accepterede Antoninus ham og blev adopteret af Hadrian den 25. februar , hvor han modtog magten som tribun og prokonsul [21] . Derudover satte Hadrian som en af ​​betingelserne Antoninus' adoption af Mark Annius Verus og Lucius Verus , søn af den afdøde Aelius Cæsar, for fortsættelsen af ​​dynastiet [4] . Til ære for Antoninus blev der udstedt en række mønter, hvorpå han blev kaldt Titus Elius Cæsar Antoninus [3] . Ifølge historien om Eutropius fordelte Antonin efter adoptionen sin ejendom for at betale soldater og hjælpe venner [23] .

Board

Da Adrian døde den 10. juli 138 og blev begravet i mausoleet af samme navn , indtog Antonin fredeligt tronen [4] . I de sidste år af sin regeringstid underminerede Hadrian sin autoritet hos senatet ved at indskrænke hans beføjelser og henrette nogle senatorer, så senatet besluttede at bringe den afdøde kejser til hukommelsens forbandelse [24] . Dette satte igen spørgsmålstegn ved legitimiteten af ​​Antoninus' magt [24] . Derfor begyndte hans regeringstid med en vis besvær, for da han besluttede at guddommeliggøre sin forgænger, var senatet modstand [24] . Til sidst trak senatet sig af frygt for militær indgriben tilbage, men det lykkedes at afskaffe den upopulære position af gæstedommere, der opererede i selve Italien [3] . Som et resultat fik kejseren for sin indsats tilnavnet "Pius" (fra latin  pius  - from) [25] [26] . Augustan-historien giver fem mulige årsager til kaldenavnet:

  1. Antoninus rakte hånden frem foran senatet for at støtte sin svigerfader;
  2. Han skånede livet for alle de dødsdømte under Hadrian;
  3. Kejseren hædrede den afdøde Hadrian med forskellige hæder;
  4. Han forhindrede Adrian i at begå selvmord;
  5. Antoninus var af natur meget barmhjertig [27] .

Den mest almindeligt accepterede tredje version [25] . I 139 antog Antoninus Pius efter romersk skik titlen " Fædrelandets fader " ( lat.  Pater Patriae ), selvom han i første omgang ønskede at opgive den [4] . Kejseren afviste dog Senatets forslag om at omdøbe September til antonin og oktober til faustine - til ære for den nye kejser og hans hustru [4] . Faustina den Ældre modtog titlen Augusta fra Senatet . Det er kendt, at Antoninus Pius kun én gang forlod Italien under hele sin regeringstid og boede permanent i sin villa i Lanuvium [29] . Hovedprincipperne for hans regeringstid var " aequitas , felicitas, fides" ("retfærdighed, lykke, troskab") [30] . Under ham nåede provinserne deres højdepunkt [30] . En af hoveddyderne ved Pius' regeringstid var, at han var let tilgængelig for alle sine undersåtter, og der var ikke behov for frigivne til at gribe ind for at håndtere enhver anmodning [31] . Der kendes deputationer, der blev sendt til kejseren fra Tarraco , de galliske byer [31] . Der var også tilfælde, hvor Antoninus Pius løste nogle tvister, der opstod i provinserne. Her er et eksempel: nogle borgere i Theben var i strid med byen Plataea på grund af nogle landområder mellem byerne. Da de ikke var i stand til at løse dette spørgsmål på egen hånd, bragte de det til kejserens domstol, som imødekom deres anmodning [32] .

Indenrigspolitik

Juridisk aktivitet

Den retspraksis, der markerede Antoninus Pius' regeringstid, satte scenen for den romerske lovs opblomstring i det tidlige tredje århundrede . Inden for retspraksis var kejseren bekymret over problemet med lighed mellem godser, og i den forbindelse indførte han i romerretten mange vigtige nye principper baseret på dette koncept [33] . Her blev Antoninus Pius assisteret af fem berømte advokater fra den tid: Lucius Fulvius Eburnius Valens, forfatteren til juridiske afhandlinger; Lucius Volusius Metianus, forfatter til det store værk Fidei Commissa (Testamental Trusts); Lucius Ulpius Marcellus, en produktiv forfatter, og to andre skikkelser [33] . Hans regeringstid så fremkomsten af ​​Guy 's Institutions,  en elementær juridisk guide for begyndere . Nogle af disse jurister tilhørte den prokuliske skole , som Ulpius Marcellus, andre til sabinerne , som Valens, så beslutningerne fra det kejserlige råd repræsenterede et kompromis mellem to modsatrettede skoler .

Allerede dengang var det tydeligt, at der var en tendens til at afhjælpe slavernes situation, og denne tendens blev nidkært støttet af Antoninus Pius. Prinseperne tog nogle foranstaltninger for at lette processen med at befri slaver [34] . Efter ordre fra kejseren blev drabet på hans slave af mesteren sidestillet med et almindeligt mord [35] . Derudover dukkede et vigtigt dekret op om, at de slaver, der søgte tilflugt i templer, nær statuer af kejsere fra deres herres vrede, ikke vendte tilbage til deres tidligere ejere [35] . I strafferetten introducerede Antoninus Pius det vigtige princip om, at tiltalte ikke skal behandles som skyldige før retssagen [33] . Han etablerede også ideen om, at retssag og henrettelse skulle finde sted, hvor forbrydelsen blev begået [33] . Derudover mildnede kejseren tortur under afhøringen af ​​slaver [33] og forbød deres brug på børn under fjorten år, selvom der var undtagelser fra denne regel [34] . Han indførte også en ny lov om arv, som omfattede hensyn til datterens ønsker ved indgåelse af ægtepagt [4] .

Antoninus love, hvoraf nogle er citeret af den byzantinske kejser Justinian I [4] , var ganske humane for de tider, hvilket forklares med indflydelsen fra stoicisme og græsk filosofi [36] . Antonin var også opmærksom på klassedeling. Under imperiet blev æresborgere opdelt i to klasser, honestiores og humiliores , folk af henholdsvis højere og lavere rang [34] . Kriteriet for denne forskel var hovedsageligt rigdom [33] . Honestiores var rige og humiliores var fattige [33] . Under Antoninus blev denne uskrevne regel lov [33] .

Byggeaktiviteter

Pius' byggeaktivitet var ikke så produktiv sammenlignet med hans forgængere. Antoninus afsluttede opførelsen af ​​Hadrians mausoleum nær Tiberen , byggede et tempel til ære for den guddommelige Hadrian på Marsmarken og Faustina på forummet [4] . Derudover restaurerede han den gamle pælebro i Rom, Pons Sublicius , Grecostadium og Colosseum [4] . Kejseren kan have foretaget nogle rettelser til opførelsen af ​​bygningen af ​​det romerske Pantheon , fordi historikeren Julius Capitolinus nævner restaureringen af ​​Agrippa- templet , men teksten kan være beskadiget; samtidig skete der en restaurering af den guddommelige Augustus tempel i Rom, som var noteret på mønterne [4] .

Uden for hovedstaden var Antonin aktivt engageret i vejreparation. Et eksempel på dette er restaureringen af ​​Emilian-vejen i 143, anlæggelsen af ​​veje i Narbonne Gallien [37] . Ifølge Pausanias blev der under Antoninus Pius regeringstid bygget adskillige templer nær Epidaurus [38] . Havnen i Alexandria blev restaureret, Pharos, havnen i Cayet , Terracin - havnen blev restaureret, badene i Ostia blev bygget på de 20 tusinde sesterces tildelt efter Hadrians vilje [39] , vandforsyningen i Antium, som samt flere templer i kejser Lanuvius' hjemby [40] .

Økonomisk aktivitet

Ved tronbestigelsen ophævede kejseren fuldt ud for Italiens indbyggere og halvdelen for provinserne den skat, der blev pålagt hans adoption [4] . Da kejserens hustru Faustina døde i 141 , var det et stort slag for kejseren, som elskede hende højt, som vi ved fra hans egne ord [41] . Senatet guddommeliggjorde hende, arrangerede cirkuslege til ære for den afdøde, byggede et tempel og udnævnte tjenere til det [42] . Kulten af ​​Faustina og Artemis blev grundlagt i Sardes [43] . Derudover blev der præget en række mønter med et portræt af Faustina, og der blev oprettet en velgørende fond for at hjælpe forældreløse piger i Italien, kaldet "Faustinian Girls" ( lat. Puellae Faustinianae ) [4] . På Antoninustidens udstedte mønter var hovedsageligt havne, broer, bade og amfiteatre afbildet [3] . Kejseren beordrede sine prokuratorer til at udvise mådehold i opkrævningen af ​​skatter, og af dem, der overskred det tilladte mål, krævede han en rapport om deres handlinger [44] . Han var altid klar til at lytte til de klager, som provinserne indgav mod deres prokuratorer, og tvang enhver skyldig til at returnere byttet til deres ejere [45] .  

I 148 blev 900-året for byens grundlæggelse og tiåret for Antoninus Pius [46] fejret i Rom . Til ære for disse begivenheder blev der arrangeret storslåede lege i hovedstaden, som fortsatte i flere dage; mange eksotiske dyr blev dræbt under legene, herunder elefanter, giraffer, tigre , næsehorn, krokodiller og flodheste [46] . Folket fik gaver. En række mønter blev udstedt, som bemærkede romernes oprindelse fra trojanerne , latinerne, sabinerne og fortjenesten af ​​de guder, der forsvarede byen [4] . Mønter, hvis temaer er forbundet med Æneas, Romulus , Numa Pompilius og Octavian Augustus , kaldte indirekte Antoninus som efterfølgeren til disse fire herskere [4] . I forbindelse med udgifterne til festlighederne sænkede kejseren mængden af ​​sølv i denarerne fra 89 % til 83,5 %, det vil sige, at den faktiske sølvmasse faldt fra 2,88 gram til 2,68 gram [47] . Skader på den kejserlige statskasse blev også forårsaget af massive naturkatastrofer, der ødelagde næsten hele provinser. En række jordskælv fandt sted på øerne i Det Ægæiske Hav og i Lilleasien. Sådanne store byer som Rom, Narbonne , Antiokia , Kartago led af ødelæggende brande [35] .

Kejseren brugte sine egne midler til at uddele gratis olie, korn og vin under en hungersnød, hjalp med at genopbygge Rom, som var blevet beskadiget af brand, og ydede også bistand til provinserne [48] . Det er kendt, at på tidspunktet for Antoninus' død i 161, var et stort beløb på 675 millioner denarer i den romerske skatkammer [4] .

Religiøs politik. Holdning til kristne

I modsætning til sine to forgængere, Trajan og Hadrian , var Antoninus Pius en dybt religiøs mand [41] og tilbad kun de oprindelige romerske guder [41] . På trods af dette forfulgte kejseren praktisk talt ikke kristne , men ophævede ikke forbuddet mod deres organisation [41] .

Men kirkehistorikerne I. Gaponov og A. Lebedev tilskriver Antoninus Pius en ordre sendt til Asien [49] , som lettede de kristnes stilling, og som bevis citerer de denne orden, som angiveligt blev bevaret af Justin [50] . Men tilsyneladende er dette reskript en sen indsættelse [50] . På Antoninus' tid blev der gennemført forfølgelser i Achaia , hvor biskoppen af ​​Athen Publius blev dræbt [50] . Under hans regeringstid blev tre kristne martyrdøden - Ptolemæus og to lægmænd, der bar det samme navn Lukiy [49] . Ptolemæus blev anklaget for angiveligt at have lette konverteringen af ​​en adelig romers hustru til kristendommen [49] . Og to Lukias forsøgte at protestere mod domstolens afgørelser i sagen om Ptolemæus, som de døde for [49] . Eusebius af Cæsarea fortæller, at han under Antoninus, under forfølgelsen i Asien , døde en martyrdød på grund af den almindelige befolknings oprør, lederen af ​​Smyrna kirkesamfundet, biskop Polycarp [49] [51] . Generelt fortsatte Pius regering med at følge Trajans og Hadrians politik om ikke-intervention. En kristen blev ikke forfulgt af myndighederne, medmindre de havde nogen specifik anklage mod ham [52] .

Antoninus forsøgte at starte en religiøs vækkelse, som skulle have til formål at returnere den gamle republikanske ånd af ærbødighed for guderne i græsk og romersk mytologi. Kejseren ønskede at genoplive uhøjtideligheden af ​​præferencerne fra den tidlige romerske æra. Derudover gav det faktum, at det romerske niende århundrede faldt under Antoninus, mulighed for at minde befolkningen om den tidlige republiks religiøse overbevisning [53] . Under Antoninus' regeringstid blev der præget mønter, der illustrerer episoder af den gamle mytologi og især Herkules' gerninger i Italien [53] .

Derudover fik hævdvundne religiøse selskaber som Arval-brødrene stor opbakning og en særlig plads i Pius' regeringstid. Det kan selvfølgelig betragtes som en tilfældig omstændighed, men nogle af de vigtigste inskriptioner i forbindelse med Arval-brødrene stammer fra Antoninus Pius æra. Men ifølge historikeren E. Bryant skyldes det, at optegnelserne om Arval-brødrenes handlinger blev holdt særligt omhyggeligt på det tidspunkt [54] . Forsøg på at genoplive den gamle religion var dog dømt til at mislykkes [55] . Flere og flere mennesker henvendte sig til den store moders og Mitras kulter [54] .

Udenrigspolitik

På trods af den kejserlige propaganda, der fejrede det fredelige romerske rige, var Antoninus' regeringstid ikke uden interne og eksterne konflikter . Hans regeringstid var den mest fredelige i principatets historie , diplomati var det vigtigste middel til at løse tvister [41] . Antoninus Pius var ikke militærchef, og han havde ingen erfaring med militære anliggender, og han førte alle krige gennem sine legater [57] . Kommandoen for hæren på det tidspunkt var ansvarlig for den prætoriske præfekt Mark Gavius ​​​​Maximus, som havde denne vigtige post i næsten hele perioden af ​​Antoninus' regeringstid - 20 år (fra 138 til 158) [58] . Hæren spillede stadig en væsentlig rolle i imperiet, dens opgaver var at udvide og beskytte staten.

De kejserlige legater øgede legionærernes løn, men begrænsede flådens og hjælpestyrkernes rettigheder [59] . Fra det øjeblik modtog børn af soldater, der ikke havde romersk statsborgerskab , det først, efter at de selv havde tilmeldt sig legionen [59] . Dette fik indbyggerne til at blive legionærer [59] .

Kampagne i det sydlige Skotland

Romernes militære aktivitet, vist i Storbritannien , blev kontrasteret med inaktivitet i resten af ​​imperiets provinser. Her var politikken påfaldende anderledes end forgængeren Antoninus Adrians politik, efter hvis ordre volden med hans navn blev opført [24] . I 139 udnævnte kejseren Quintus Lollius Urbic til legat for provinsen Storbritannien [24] . Forud for dette deltog Urbik i undertrykkelsen af ​​Bar Kokhba-oprøret under ledelse af Julius Severus, og efter at have udført konsulopgaverne i 135 var han guvernør i Nedre Tyskland [24] . I 140 brød en opstand fra Brigantes- stammen ud i provinsen , som blev undertrykt [60] . Efter Urbic begyndte aktive offensive operationer i det nordlige Storbritannien. De præcise årsager til felttoget er ukendte, men det kunne have været Antoninus' ønske om at få en erobrers ære [24] . Legaten vandt en række sejre og rykkede den kejserlige grænse ind i landet [24] . I 142 begyndte opførelsen af ​​en forsvarsvold på det smalleste sted mellem Firth of Forth og Firth of Clyde , som var en 58 kilometer lang mur af tørv , der stod på et fundament af brosten med en bredde på 4,3 meter og knejsede over en dyb voldgrav. [60] . Hovedarbejdet blev udført af styrkerne fra soldaterne fra tre romerske legioner: XX Victorious Valeriev , VI Victorious og II Augustov [61] . Syd for muren løb en militærvej, langs hvilken der hver anden mil lå små fæstninger med garnisoner, omgivet af volde og grøfter [60] .

Disse præstationer fik Antoninus Pius til i 142, muligvis i slutningen af ​​året, at acceptere ærestitlen "Imperator II" [62] . De erobrede områder forblev dog ikke rolige. I 154 udbrød en opstand, hvis anstifter var Brigantes-stammen, hvilket medførte en midlertidig tilbagetrækning af en del af hæren fra Antonine-muren , og som et resultat blev en del af de defensive strukturer ødelagt af oprørerne [ 63] . En inskription fra Tenest fortæller om ankomsten til Storbritannien af ​​forstærkninger fra Tyskland under vicekongen af ​​Julius Vere [64] . Det er sandsynligt, at det var disse begivenheder, der fik Antoninus til at beslutte at flytte størstedelen af ​​befolkningen fra området mellem de to volde til Tyskland ved bredden af ​​Neckar -floden for at beskytte imperiets grænser der [63] . Antoninus' energiske politik i Storbritannien sikrede fred og velstand for denne provins i tres år [33] . Dette faktum tyder på, at hvis kejseren havde gennemført lignende felttog ved Donau- og østgrænsen, ville dette have undgået problemer for hans efterfølger [33] . Under Marcus Aurelius , omkring 160'erne, blev Antoninermuren opgivet, selvom romersk magt over nogle fæstninger fortsatte indtil slutningen af ​​170'erne [64] .

Rhinen og Donau grænse

Omkring år 155 blev grænsen til de øvre germansk-rætiske limes rykket frem 30 miles øst for den nordlige del af de romerske forsvarsfæstninger [65] . Den gamle grænse løb langs Main -floden langs Vikus Alisinensium og Neckar-floden, og den nye gennem Miltenberg-Ost og Beelseum [65] . For at styrke forsvaret byggede guvernøren i Øvre Tyskland, Gaius Popilius Kar Pedon, nye fæstningsværker i området omkring Decumate-markerne, såsom træ- og stentårne ​​[66] . Der er ingen beviser for, at disse lande blev erobret [65] . Det er muligt, at årsagen til deres ansættelse ikke var militær, men økonomisk, da dette område var af stor landbrugsmæssig betydning [65] . Den retiske grænse blev også rykket frem. Afdelingerne stationeret i Aquileia blev overført til centrum af den nye region - Aalen [65] . Dette var den sidste udvidelse af de retiske områder [67] . Der blev bygget nye bebyggelser og veje. Det er kendt, at de Danubiske Quadi-stammer modtog en ny konge med Antoninus Pius' samtykke, som var præget af mønter med inskriptionen "REX QUADIS DATUS" ("Kongen givet til Quadi"), som blev præget i perioden fra 140. til 144 [67] [68] .

Banden af ​​costoboci, der krydsede Donau-grænsen , som nåede Elatea i Phocis , blev besejret [60] . Denne begivenhed er kendt fra geografen Pausanias ' værker [69] . Denne rapport bør dog gribes an med mistænksomhed, det er næsten utroligt, at de nordlige stammer kunne invadere en så central provins i Romerriget som Achaia [70] . Men det er meget muligt, at razziaen var for uventet, og de romerske tropper havde ikke tid til at reagere på det [70] . En sådan invasion, hvis den virkelig fandt sted, truede med stor angst for staten i fremtiden [70] .

Konflikt med maurerne og uroligheder i Spanien

Mellem 144 og 152 invaderede maurerne de nordafrikanske provinser Mauretania Caesarea og Mauretania Tingita [71] . Sammen med dem angreb bander af røvere. Konflikten nåede sit højdepunkt i 145, da der blev sendt hjælp til Mauretanien fra en række europæiske provinser, og i stedet for en almindelig prokurator udnævnte Antoninus Pius en senator til at regere begge provinser [71] . Som et resultat blev der bygget nye fæstningsværker og gamle repareret. I Numidien byggede romerne en ny vej til Lambese, der ligger i Aures -bjergene , hvor banditterne var lejret [56] . Arbejdet blev udført af enheder fra VI Iron Legion under ledelse af den numidiske guvernør Prastina Messalina [72] . Det er også kendt om en vis Julius Senex, som kæmpede mod røvere, der jagede på vejene [73] . Samtidig, eller lidt senere, begyndte man at bygge en akvædukt, som skulle levere vand til Lambez fra de nærliggende bakker. Men arbejdet blev udført langsomt på grund af truslen om angreb fra banditter. Som et resultat var akvædukten endnu ikke færdiggjort i 152, selvom en legion var stationeret i Lambez for at forsvare området [72] . I Mauretanien var byen Colonia Elia Augusta godt befæstet og blev en base for at føre krig mod maurerne [56] . Om konflikten med maurerne har gamle kilder bevaret sparsomme oplysninger [74] . For eksempel er der en inskription, der rapporterer pannoniske afdelingers deltagelse i "ekspeditionen til Mauretania Caesarea" ( lat.  expeditione ad Mauritania Caesariensis ) eller om præfekten for hjælpetropperne, Tite Varia Clemente fra Spanien [74] . I 150 var konflikten næsten overstået [72] . Cirka 150 sekteriske maurere blev sendt i eksil til statens yderste vestlige grænser [3] .

Ifølge Ostian-fasterne blev Cornelius Priscian i september 145 fundet skyldig på et møde i senatet for at tilskynde til uroligheder i Spanien [71] . The Augustan History indeholder en kort omtale af denne begivenhed: "Priscian omkom også, anklaget for at søge tyranni, men en frivillig død" , og tilføjede, at kejseren forbød enhver undersøgelse relateret til denne hændelse [75] . Af samme grund og med samme konsekvenser blev konsulen for 127 Titus Atilius Rufus Titian dømt [71] . Det er muligt, at disse mennesker var involveret i en sammensværgelse med det formål at vælte Antoninus Pius. Det er muligt, at Priscian gjorde et forsøg på at gøre dette ved hjælp af tropper, der passerede gennem Spanien til Mauretanien [71] .

Oprør i Grækenland, Egypten og Judæa

Det er kendt, at der under Antoninus Pius' regeringstid blev rejst et oprør i den græske provins Achaia , som blev undertrykt, men næsten intet vides om dets detaljer [30] . I Egypten førte indførelsen af ​​pligter i form af tungt tvangsarbejde til, at lokalbefolkningen begyndte at forlade deres hjem [76] . I sidste ende endte alt dette i uroligheder og resulterede i en væbnet opstand i 152-153, hvor guvernøren i provinsen, Dinarch [77] [76] blev dræbt . På grund af dette blev kejseren endda tvunget til at forlade Italien. Kejseren besøgte, sandsynligvis i 154, Alexandria og det syriske Antiokia [77] . Opstanden var dog ikke stærk, og den lokale egyptiske hær, bestående af den II Unaunted Trayan legion og hjælpeenheder, formåede hurtigt at besejre oprørerne [77] . Begivenheder i Egypten påvirkede leveringen af ​​korn til Rom , hvilket forårsagede uro i hovedstadens indbyggere [30] . For at berolige befolkningen måtte Antoninus sørge for uddeling af proviant for egen regning [30] . Efter afslutningen på oprøret blev der opført flere bygninger i Alexandria [78] . Antoninus vendte tilbage til Rom i slutningen af ​​157 [79] . Ifølge John Malalas besøgte han Laodicea , Cæsarea og Heliopolis [80] .

I 152 udbrød der et oprør i Judæa , hvorom oplysninger er sparsomme [30] . I den forbindelse ændrede kejseren Hadrians lov (men afskaffede den ikke fuldstændigt), som forbød omskæring [67] . Kejseren tillod også jøderne at udøve deres religion, men satte dem den betingelse, at de nægtede at rekruttere proselytter [81] . Han tillod jøderne at omskære deres sønner, men tillod dem ikke at give denne skik en ceremoniel karakter, hvilket svækkede jødedommens position , som konkurrerede med udbredelsen af ​​kristendommen [67] . Yderligere, for at styrke de foranstaltninger, hvorved jøderne under dødens smerte blev forbudt at komme ind i Jerusalem , blev militære stillinger styrket rundt om byen [67] . Det er også kendt, at så snart de erfarede i Judæa, at Antoninus Pius var blevet kejser, sendte de straks en ambassade ledet af rabbiner Judah ben Shamuei med en anmodning om at forbedre deres situation. Takket være protektion af en indflydelsesrig matrone modtog ambassadørerne en positiv modtagelse af kejseren. I august 138 eller 139 tillod kejseren begravelsen af ​​alle de jødiske soldater og martyrer, der var faldet i kamp med romerne under Hadrians regeringstid, og som under smerte af den strengeste straf var forbudt at begrave [81] .

Østgrænse: Armenien og Parthia

I udenrigspolitikken vedrørende øststaterne forsøgte Antoninus Pius at bevare freden [35] . Under hans regeringstid besøgte den iberiske konge Farsman II Rom sammen med sin kone, hvor han blev modtaget med ære af kejseren, som forærede ham nogle lande [68] . I Lasik blev Pakor på foranledning af kejseren udnævnt til hersker [82] . Kongen blev også givet til Colchianerne [60] . Antoninus, konge af Osroene, tvang Abgar til at trække sig tilbage fra imperiets østlige grænser af egen autoritet, efter at han havde besejret adskillige små grænseherskere [83] . Michael Grant mener, at denne konge var Abgar VIII , men der er også en antagelse om, at det kan være Abgar VII , der døde eller blev tvunget til at flygte fra sin hovedstad Edessa fra Trajan til Parthia under krigen med romerne [84] . Men højst sandsynligt var det Manu VIII, der regerede i 139-163 og 165-177 [85] . Det er kendt, at den parthiske kong Vologez III forberedte en krig mod Romerriget under Antoninus, men startede den kun under efterfølgerne af Pius Marcus Aurelius og Lucius Vera [86] . Grunden til dette var ønsket om at returnere den armenske trone til parthisk styre [83] . Et kategorisk afslag blev dog mødt af romerne, og partherne begyndte at angribe landene omkring Armenien [83] .

Først i slutningen af ​​sin regeringstid besluttede Antoninus Pius at iværksætte en kampagne mod det parthiske rige . En inskription fundet i den mellem-italiske by Sepinum fortæller, at kejseren sendte sin legat Lucius Neratius Proculus til Syrien med forstærkninger og instruktioner om at forberede en krig mod Parthia ( lat.  ob bellum Parthicum ) [87] . Det er kendt, at Antonin forhindrede parthernes angreb på Armenien og slog adskillige angreb af alanerne af [60] [4] . I Kongeriget Bosporus udnævnte han Remetalka til konge og sendte hjælp til Olbia mod Tauro-skyterne (muligvis betød dette navn alanerne [35] ) [60] . Tauro-skyterne blev besejret, og gidsler blev taget fra dem som et løfte for den fremtidige verden [88] . Alt dette tyder på, at romerne fortsat nøje overvågede situationen i disse regioner [35] . Ifølge Pseudo-Aurelius Victor blev ambassader sendt til Antoninus fra Indien, Hyrcania og Bactria [89] .

Reform af de daciske provinser

Antoninus Pius tog en forsigtig tilgang til forsvaret af provinsen [90] . En lang række milepæle fra hans regeringstid viser, at kejseren var særligt bekymret over vejenes tilstand [91] . Fundne mursten viser, at amfiteatret ved Ulpia Traiana Sarmizegetuse , bygget i koloniens tidlige år, blev repareret under Antoninus [92] . Derudover blev Porolissum kommune [93] samtidig genopbygget og befæstet .

Efter et oprør omkring 158 besluttede Antoninus Pius at reformere de daciske provinser [93] . År 168 foreslås undertiden som dato for reformen, men højst sandsynligt skete det allerede i 158 [94] . Reformen blev gennemført af den daciske guvernør Mark Statius Priscus [95] . Dacia Porolisskaya med hovedstad i Porolissum blev efterladt uændret. Øvre Dacia blev omdøbt til Dacia af Apuleia (det moderne Banats territorium ) med hovedstad i Apulum [93] , og Nedre Dacia blev omdannet til Dacia af Malva (det moderne Oltenias område ) med hovedstad i Romulus [96] . I overensstemmelse med Hadrians tidlige reformer blev hver provins styret af en prokurator fra rytternes ejendom , og de var alle underordnet guvernøren i Dacia af Apuleia [93] . Alt dette blev gjort for at udøve mere omhyggelig kontrol over dette område [97] . Det er også kendt, at en afdeling af sarmatere blev besejret , som tilsyneladende blev tilkaldt hjælp af de oprørske daciere [88] .

Udseende og personlighed

Her er, hvad " Augusts historie " rapporterede om Antoninus Pius' udseende:

”Høj vækst gav ham repræsentativitet. Men da han var lang og gammel, var hans stel bøjet, og for at kunne gå oprejst, bandt han kalkbrædder til brystet .

Aurelius Victor skrev om kejseren:

"Han var så retfærdig og i besiddelse af et så godt gemyt, at han tydeligt beviste hermed, at hverken verden eller langvarig fritid ødelægger nogle karakterer, og at byer kan blomstre, hvis blot deres forvaltning er rimelig" [99] .

Antoninus Pius var den anden kejser efter Hadrian, der bar skæg [100] . Et af de bedste portrætter af ham er bugtbusten i Nationalmuseet i Napoli , som stammer fra de første år af hans regeringstid [101] . Kejseren er afbildet i en kappe, kastet over rustningen og fastgjort på højre skulder med en lås [101] . Ro og tilbageholdenhed, ædel og repræsentativ fremtoning [101] fremhæves især . Idealiseringen af ​​billedet af linjalen er i overensstemmelse med den realistiske overførsel af ansigtstræk - dybtliggende, skyggefulde øjne, en let nedsunken mund med en fremtrædende overlæbe og en ret stærkt fremstående hage [101] .

Død. Bestyrelsesresultater

Antoninus Pius døde i sin villa i Lorium af feber den 7. marts 161, i det 74. år af sit liv [102] [4] . Før sin død samlede kejseren to prætoriske præfekter , Lucius Fabius Victorinus og Sextus Cornelius Repentinus, og i deres nærværelse udnævnte han Marcus Aurelius til sin efterfølger, men han nævnte aldrig Lucius Verus [102] . Derefter beordrede han fjernelsen af ​​den gyldne statue af Fortuna , som stod i det kejserlige sengekammer, og overgav den til Mark som hans efterfølger [102] . Til prætorianernes tribune gav han adgangskoden "selvkontrol" ( lat.  aequaanimitatis ), og vendte sig derefter om og døde [103] . Hans afslutning, som historikeren Kvadrat siger, var den mest fredelige, som en sød drøm [104] . I Rom blev der arrangeret en storslået begravelse, et ligbål blev lagt på Marsmarken, i hvis centrum lå kejseren i en stridsvogn [104] . Så snart ilden blev sat i brand, blev en ørn sluppet løs, som symboliserede guddommeliggørelsen af ​​den afdøde kejser [104] . Så holdt Mark og Lucius lovprisninger i Forum [104] . Gladiatorkampene i Colosseum var en integreret del af festlighederne [104] . Senere blev der bygget en triumfsøjle til hans ære (på grundlag af hvilken apoteosen af ​​Faustina og Antoninus er afbildet ) [4] , og Faustinas tempel blev genindviet som Antoninus og Faustinas tempel [104] .

Antoninus Pius omtales undertiden af ​​historikere som den anden Numa Pompilius [105] . Den samme kærlighed til religion, retfærdighed og fred var et kendetegn for begge suveræners regeringstid [105] . Men i modsætning til Numa havde Antoninus et større territorium til udøvelse af disse dyder [105] . Numa kunne kun forhindre røveri af de omkringliggende landsbyer, og Antoninus etablerede orden og ro i landene fra Spanien til Syrien [105] . Generelt kan Pius' regeringstid kaldes Romerrigets "guldalder" [105] . Historikeren Edward Gibbon inkluderer i sin History of the Decline and Fall of the Roman Empire Antoninus blandt de fem gode kejsere [105] . Nogle historikere, såsom Anthony Birley, har dog kritiseret Antoninus for hans overdrevne passivitet [106] . Han var ikke tilstrækkelig opmærksom på at opretholde hærens kampkapacitet, hvis konsekvenser blev manifesteret under hans efterfølgeres styre [106] . Ifølge historikeren D. B. Bury

"Men uanset hvor høj hans dyd er, kan Antonin på ingen måde kaldes en fremragende statsmand. Den ro, som imperiet nød under hans styre, opnåedes udelukkende ved Hadrians indsats og på ingen måde ved hans egen indsats; på den anden side gik han i sine bestræbelser på at bevare freden for enhver pris, at det efter hans død resulterede i en række ulykker for imperiet. Der var hverken meget originalitet eller nyhed i hans regeringsstil, desuden havde han ikke engang indsigt eller mod til at udvikle, hvad Hadrian tidligere havde skitseret [107] .

Den adopterede søn af Antoninus og hans arving, Marcus Aurelius , talte om ham med stor respekt i sine " Meditationer " [108] .

Den græske filosof fra det 2. århundrede, Elias Aristides , beskrev Rom under Antoninus regeringstid i entusiastiske toner:

”Bedst af det hele beviste du den populære opfattelse, at jorden er alle menneskers moder og fælles fædreland. Nu kan sandelig baade Grækeren og Barbaren let vandre, baade med deres Gods og uden dem, hvor de vil, som om han blot flyttede fra det ene Fædreland til det andet. Og hverken de kiliciske porte eller de smalle sandveje gennem Arabien til Ægypten, de uindtagelige bjerge eller de grænseløse floder eller de vilde barbarstammer skræmmer ham. For for at være sikker er det nok for ham at være en romer, eller rettere, en af ​​dem, der lever under dit styre” [109] .

Noter

  1. 1 2 Lubker F. Antoninus Pius // Egen ordbog over klassiske oldsager ifølge Lubker / udg. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , oversat. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - St. Petersburg. : Selskab for klassisk filologi og pædagogik , 1885. - S. 106-107.
  2. Lubker F. Faustina // Ægte ordbog over klassiske oldsager ifølge Lubker / red. F. F. Zelinsky , A. I. Georgievsky , M. S. Kutorga , F. Gelbke , P. V. Nikitin , V. A. Kansky , oversat. A. D. Veisman , F. Gelbke , L. A. Georgievsky , A. I. Davidenkov , V. A. Kansky , P. V. Nikitin , I. A. Smirnov , E. A. Vert , O. Yu. Klemenchich , N. V. Rubinsky - St. Petersburg. : Selskab for klassisk Filologi og Pædagogik , 1885. - S. 525.
  3. 1 2 3 4 5 6 Bevilling, 1998 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 Weigel, 1998 .
  5. 1 2 3 4 Bowman, 2000 , s. 150.
  6. 12 Grant , 1994 , s. 10-11.
  7. Birley, 2000 , s. 34.
  8. 1 2 3 4 Bryant, 1895 , s. fjorten.
  9. Birley, 2000 , s. 523.
  10. Julius Kapitolin . Augusts historie. I. 8.
  11. Bryant, 1895 , s. 9.
  12. Birley, 2000 , s. 242.
  13. Julius Kapitolin . Augusts historie. I.9.
  14. 12 Bryant , 1895 , s. elleve.
  15. Julius Kapitolin . Augusts historie. II. 9.
  16. Bryant, 1895 , s. 12.
  17. 12 Bryant , 1895 , s. femten.
  18. Julius Kapitolin . Augusts historie. III. en.
  19. Bowman, 2000 , s. 149.
  20. 12 Bryant , 1895 , s. 17.
  21. 12 Bowman, 2000 , s. 148.
  22. Bury, 1893 , s. 517.
  23. Eutropius . Breviar fra Byens Grundlæggelse. VIII. otte.
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8 Bowman, 2000 , s. 151.
  25. 12 Birley, 2000 , s. 55.
  26. Canduci, 2010 , s. 39.
  27. Julius Kapitolin . Augusts historie. II. 3-8.
  28. Julius Kapitolin . Augusts historie. V.2.
  29. Canduci, 2010 , s. 40.
  30. 1 2 3 4 5 6 Mashkin, 1956 , s. 428.
  31. 12 Bryant , 1895 , s. 128.
  32. Bryant, 1895 , s. 129.
  33. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Bury, 1893 , s. 526.
  34. 1 2 3 Begravelse, 1893 , s. 527.
  35. 1 2 3 4 5 6 Badak, A. N. et al. Historien om den antikke verden. Det gamle Rom. - M. : AST, 2008. - S. 416-418.
  36. Grant, 1994 , s. fjorten.
  37. Bryant, 1895 , s. 54.
  38. Pausanias . Beskrivelse af Hellas. II. 27.7.
  39. Bryant, 1895 , s. 38.
  40. Julius Kapitolin . Augusts historie. VIII. 3.
  41. 1 2 3 4 5 Bury, 1893 , s. 528.
  42. Birley, 2000 , s. 77.
  43. Grant, 1994 , s. 13.
  44. Julius Kapitolin . Augusts historie. VI. en.
  45. Bryant, 1895 , s. 126.
  46. 12 Bowman, 2000 , s. 154.
  47. Bowman, 2000 , s. 155.
  48. Julius Kapitolin . Augusts historie. IX. 1-10.
  49. 1 2 3 4 5 Forfølgelse af kristne i Romerriget . Ortodokse leksikon (10.5.2011). Hentet 29. april 2012. Arkiveret fra originalen 27. maj 2012.
  50. 1 2 3 Tsatsura, 2008 .
  51. Eusebius af Cæsarea . Kirkens historie. IV. 16.
  52. Bryant, 1895 , s. 190.
  53. 12 Bryant , 1895 , s. 142.
  54. 12 Bryant , 1895 , s. 146.
  55. Bryant, 1895 , s. 147.
  56. 1 2 3 Grant, 1994 , s. 17.
  57. Julius Kapitolin . Augusts historie. V.4.
  58. Birley, 2000 , s. 60.
  59. 1 2 3 Grant, 1994 , s. 15-16.
  60. 1 2 3 4 5 6 7 Bury, 1893 , s. 525.
  61. Bryant, 1895 , s. 43-44.
  62. Bowman, 2000 , s. 151-152.
  63. 12 Grant , 1994 , s. 16-17.
  64. 12 Bowman, 2000 , s. 565-566.
  65. 1 2 3 4 5 Grant, 1994 , s. atten.
  66. Birley, 2000 , s. 113.
  67. 1 2 3 4 5 Grant, 1994 , s. 19-20.
  68. 12 Bowman, 2000 , s. 152.
  69. Pausanias . Beskrivelse af Hellas. 10.34.2.
  70. 1 2 3 Bryant, 1895 , s. 87.
  71. 1 2 3 4 5 Bowman, 2000 , s. 154-155.
  72. 1 2 3 Bryant, 1895 , s. 70.
  73. Bryant, 1895 , s. 69.
  74. 12 Bowman, 2000 , s. 522-523.
  75. Julius Kapitolin . Augusts historie. VII. fire.
  76. 12 Grant , 1994 , s. 157.
  77. 1 2 3 Bryant, 1895 , s. 75.
  78. Bryant, 1895 , s. 74.
  79. Bryant, 1895 , s. 81.
  80. John Malala . Kronografi. XI. 280-281.
  81. 1 2 Antoninus Pius // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Sankt Petersborg. , 1908-1913.
  82. Julius Kapitolin . Augusts historie. IX. 5.
  83. 1 2 3 Bryant, 1895 , s. 77.
  84. Grant, 1994 , s. 21.
  85. JB Segal. Edessa. Den velsignede by. R. 13 . - Gorgias Press LLC, 2005. Arkiveret kopi (link ikke tilgængeligt) . Hentet 2. oktober 2017. Arkiveret fra originalen 8. oktober 2014. 
  86. Julius Kapitolin . Augusts historie. Biografi af Mark Antonin the Philosopher. VIII. 6.
  87. Corpus Inscriptionum Latinarum 9, 2457
  88. 12 Bryant , 1895 , s. 86.
  89. Pseudo-Aurelius Victor . Uddrag om de romerske kejseres liv og manerer. XV. fire.
  90. Bunson, 2002 , s. 24.
  91. MacKendrick, 2000 , s. 152.
  92. MacKendrick, 2000 , s. 112.
  93. 1 2 3 4 Grant, 1994 , s. tyve.
  94. Bryant, 1895 , s. 84.
  95. Bryant, 1895 , s. 85.
  96. MacKendrick, 2000 , s. 114.
  97. Bryant, 1895 , s. 83.
  98. Julius Kapitolin . Augusts historie. XIII. en.
  99. Aurelius Victor . Om Cæsars. XV. 2.
  100. Antoninus Pius på imperiumromanum.com . Hentet 18. april 2012. Arkiveret fra originalen 19. april 2012.
  101. 1 2 3 4 N.N. Britova, N.M. Loseva, N.A. Sidorov. Romersk portræt af det 2. århundrede e.Kr. e. // Romersk skulpturelt portræt . - M. , 1975.
  102. 1 2 3 Begravelse, 1893 , s. 531.
  103. Julius Kapitolin . Augusts historie. XII. 6.
  104. 1 2 3 4 5 6 Bury, 1893 , s. 532.
  105. 1 2 3 4 5 6 Gibbon, 1930 .
  106. 12 Birley, 2000 , s. 115.
  107. Bury, 1893 , s. 524.
  108. Marcus Aurelius . Refleksioner. VI. tredive.
  109. Aelius Aristides . Ros Rom. 100.

Litteratur

Kilder

  1. Aurelius Victor. Antoninus Pius // Om Cæsarerne .
  2. Pseudo-Aurelius Victor. Antoninus Pius // Uddrag om de romerske kejseres liv og skikke .
  3. Eutropius. Bog VIII // Breviary fra byens grundlæggelse.
  4. Julius Kapitolin. Antoninus Pius // Augusts historie .
  5. Aelius Aristides. Ros til Rom .

Litteratur

  1. Bury JB En historie om det romerske imperium fra dets grundlæggelse til Marcus Aurelius' død . — 1893.
  2. Bryant E. The Reign of Antoninus Pius . — Cambr. : Cambridge University Press , 1895.
  3. Gibbon Edward. Historien om Romerrigets forfald og fald. Bind 1. Kapitel 3 . — New York: Fred de Fau og Co, 1930.
  4. Mashkin N. A. Det gamle Roms historie. — M .: Gospolitizdat , 1956.
  5. GrantMichael. Antoninerne: Romerriget i overgang . — L .: Routledge , 1994.
  6. Grant, M. Antoninus Pius // Romerske kejsere. - M . : TERRA - Bogklub , 1998.
  7. Richard D. Weigel. Antoninus Pius (138-161 e.Kr.)  (engelsk) . En Online Encyclopedia of Roman Emperors . 1998. Hentet 15. maj 2012. Arkiveret fra originalen 15. maj 2012.
  8. MacKendrick Paul Lachlan. The Dacian Stones Taler . - Chapel Hill: The University of North Carolina Press , 2000. - 270 s.
  9. Bowman Alan K. The Cambridge Ancient History : The High Empire, AD 70-192. — Cambr. : Cambridge University Press, 2000. - xxi, 1222 s.
  10. Birley Anthony Marcus Aurelius: En biografi. — 3. udg. -N. Y.: Routledge Press, 2000. - 336 s. — (Roman Imperial Biographys Series).
  11. Bunson Matthew. Encyklopædi om Romerriget . - N. Y. : Facts On File , 2002. - 352 s.
  12. Tsatsura L. I. Kristendommen og Romerriget i det 2. århundrede.  // Pratsy gіstarychnaga fakultet. NOS: navuk. zb / U.K. Korshuk. - Minsk: BDU , 2008. - Udgave. 3 . - S. 220-228 .
  13. Canduci Alexander. Triumf og tragedie: Roms udødelige kejsers opgang og fald. - Melbourne: PIER 9, 2010. - 358 s.

Links