Panslavisme

Denne begivenhed var en af ​​de få, da stemmerne fra alle de slaviske folk i Centraleuropa blev hørt på ét sted. Hovedformålet med kongressen var et forsøg på at modstå tysk nationalisme i de slaviske lande [9] .

Denne kongres var katalysatoren for Prag-oprøret i 1848 ("Helligåndsoprøret"), som blev pacificeret af tropperne. Især under de østrig-russiske troppers offensiv gik de unge indbyggere i Prag på gaden, og i denne konfrontation dræbte en vildfaren kugle feltmarskal Alfred I's hustru, prins Windisch-Gretz, som befalede de østrigske tropper. i Prag. Rasende indtog Windisch-Grätz byen, opløste kongressen og etablerede krigslov i hele Bøhmen.

På trods af at kongressen ikke var forbi og varede i kort tid, var han i stand til at godkende og adoptere de pan-slaviske farver til flagene fra de slaviske befrielsesbevægelser: blå, hvid, rød, adopter hymnen " Gay, Slavs " som den slaviske nationalsang og udgive "Manifestet fra den slaviske kongres af 1848 til Europas folk" [10] .

Pan-slavisme i Rusland

I selve Rusland, i slutningen af ​​1830'erne, blev der i Mikhail Pogodins værker fremsat teser om godkendelsen af ​​funktionerne i den slaviske verden og de højeste åndelige værdier, der er iboende i de slaviske folk og sand tro - Ortodoksi . I den slavofile ideologi indtog en vigtig plads af afhandlingen om Ruslands ledende rolle blandt slaverne, om dets forenende mission. Projekter til den politiske forening af slaverne under det russiske imperiums auspicier blev udviklet tilbage i det 18. og 19. århundrede af Andrei Samborsky , Vasily Malinovsky og andre. Slavofilerne var tilhængere af befrielsen af ​​slaverne fra osmannisk og østrigsk styre og oprettelsen af ​​en slavisk føderation.

Russiske slavofile i 1840'erne-1850'erne - Konstantin Aksakov , Alexei Khomyakov , Ivan Kireevsky og andre - kom på ideen om at modsætte sig den slaviske ortodokse verden med Rusland i spidsen - "sygt", utro Europa. Modstanderne af de slavofile - vesterlændingene ( Peter Chaadaev , Alexander Herzen ) - anerkendte ikke Ruslands særlige rolle blandt de slaviske folk. Nederlaget i Krimkrigen 1853-1856 , det polske befrielsesoprør i 1863-1864 forårsagede aktiveringen af ​​russiske panslavister, hvilket resulterede i afholdelsen af ​​den slaviske kongres i 1867 i Moskva og aktiviteterne i slaviske komiteer.

Pan-slaviske ideer indtog en vigtig plads i den teoretiske forskning af Ivan Aksakov , Nikolai Danilevsky , den videnskabelige udvikling af den slaviske videnskabsmand Vladimir Lamansky . Panslavismen havde den største politiske vægt i 70'erne, især under den russisk-tyrkiske krig 1877-1878 , når det kom til reelle udenrigspolitiske handlinger. En række repræsentanter for de statslige væbnede styrker i Rusland - Prins Vladimir Cherkassky , generalerne Mikhail Chernyaev , Mikhail Skobelev , Rostislav Fadeev  - var tilhængere af pan-slavisme.

Panslavisme i Ukraine

På Ukraines territorium blev pan-slaviske ideer udviklet af Cyril og Methodius Society . Samfundets manifest " The Book of the Ukrainian People " skitserede konceptet om Ukraine som det land, der mest fuldt ud bevarede og politisk institutionaliserede hovedtrækkene i den slaviske karakter - lighed, kærlighed til frihed og demokrati [11] . Den ukrainske panslavisme i midten af ​​det 19. århundrede byggede sin konceptualisering på religiøse grunde. Han betragtede de slaviske folk som de mest naturlige bærere af kristendommen, der ved hjælp af erfaringerne fra den ukrainske historie om Zaporozhianske Sich og Hetmanatet ville frigøre sig fra fremmed herredømme og bygge et samfund, der minder om det gamle samfund. Testamente Israel fra Dommernes æra  - et ikke-hierarkisk teokratisk system, den mest harmoniske form for politisk struktur set fra ukrainske panslavisters synspunkt. Det ukrainske folk fungerer derfor i sagen for foreningen af ​​slaverne som en "sten, der er blevet forkastet af bygherrerne, og som er blevet hjørnestens hoved" [12] .

Panslavisme på Balkan

Sydslaviske bevægelser blev aktive efter genoprettelsen af ​​den serbiske uafhængighed fra Det Osmanniske Rige. Østrig frygtede, at nationalisterne ville true imperiet. Panslavisme i syd var ofte anderledes end det sædvanlige, som et resultat af hvilket hun ofte henvendte sig til Rusland for at få støtte.

De sydslaviske pan-slaviske bevægelser gik ind for de slaviske folks uafhængighed i det østrig-ungarske imperium og det osmanniske rige. Nogle serbiske intellektuelle forsøgte at forene alle sydlige (Balkan)slavere, hvad enten de var katolikker (kroater, slovenere), muslimer (bosniske muslimer, Sanjak ) eller ortodokse (montenegrinere, serbere, makedonere) under serbisk styre under det såkaldte pan- Serbisk ideologi , kort karakteriseret som "serbisk nation med tre trosretninger".

Serbisk stat, som netop havde opnået selvstændighed, var i sin vorden, mens det østrig-ungarske imperium trods ustabiliteten forblev en ret stærk modstander for Serbien. I dette scenarie var ideen om Ruslands deltagelse i dannelsen af ​​sydslavisk enhed under ledelse af den serbiske nation meget populær.

Sydslaverne var blandt de første, der rejste sig i oprør mod det osmanniske rige i opløsning. I 1804 og 1815 sikrede serberne deres uafhængighed fra Det Osmanniske Rige. Næsten umiddelbart efter at have modtaget selvstyre begyndte serberne at lede efter muligheden for ekspansion og enhed med alle andre serbere og andre slaver i naboregionerne; Under den intellektuelle indflydelse fra de pan-serbisk-sindede Ilya Garasanin og Vuk Stefanovich Karadzic blev projektet Greater Serbien dannet.

I Østrig-Ungarn var de sydlige slaver placeret i forskellige territorier: Slovenere i den østrigske del (Karnioli, Steiermark, Kärnten, Gorica og Gradiski, Trieste, Istrien (kroatere boede også her)), kroater og serbere i den ungarske del i det autonome Kongerige Kroatien-Slavonien og i den østrigske del i det autonome Kongerige Dalmatien, og i Bosnien-Hercegovina, under direkte kontrol af Wien.

På grund af de slaviske folks forskellige placering i imperiet, fandt flere forskellige ideer sted blandt de sydlige slaver i Østrig-Ungarn. Et stærkt alternativ til panslavismen var østrigslavismen, især blandt slovenere.

På grund af det faktum, at serberne boede i flere regioner, og at de havde særlige bånd til en selvstændig nationalstat - Serbien - var de en af ​​de stærkeste tilhængere af de sydslaviske folks uafhængighed fra Østrig-Ungarn og deres forening i en enkelt stat under serbisk herredømme.monarki.

Det var midt blandt de sydlige slaver, at den pan-slaviske tendens til illyrianisme blev født , som satte sig til opgave at befri og forene alle de sydlige slaver under det slaviske Illyriens styre.

Et væsentligt bidrag til implementeringen af ​​det illyriske eller endda jugoslaviske koncept om befrielsen af ​​de sydlige slaver fra Østrig-Ungarns magt blev ydet af Dragutin Dmitrievich (Apis), det var under hans direkte ledelse, at Black Hand - organisationen [13] . [14] og dets afdeling " Ungt Bosnien " organiserede og gennemførte mordet på ærkehertugen af ​​det østrigske imperium Franz Ferdinand , hvilket indebar grundlaget for at udløse og trække Østrig-Ungarn løs i en krig, der endte for hende med sammenbruddet af statens enhed og suverænitet.

Efter Første Verdenskrig og oprettelsen af ​​Kongeriget Jugoslavien, ledet af det serbiske dynasti, var de fleste af de sydslaviske folk forenet, uanset religion og kultur.

Det eneste slaviske folk på Balkan, der befandt sig uden for en enkelt stat, var bulgarerne. Men i årene efter Anden Verdenskrig var det planlagt, at Bulgarien skulle tilslutte sig som den 7. republik til det socialistiske Jugoslavien og derved fuldføre processen med forening af alle sydslaviske lande til én stat [15] . Idéen blev glemt efter bruddet mellem Josef Broz Tito og Josef Stalin i 1948.

Præsident Tito, en kroatisk-slovener af nationalitet, gik ind for lighed mellem etniske grupper, herunder blandt ikke-slavere. Dette førte til relativt fredelig sameksistens og velstand, men det var Jugoslaviens national-administrative politik, der tjente som grundlag for den fremtidige afvikling af Den Jugoslaviske Føderation .

Pan-slavisme i Polen

Selvom der var interesse for tidlig panslavisme fra nogle polakkers side, mistede den hurtigt sin appel, da bevægelsen begyndte at blive ledet af Rusland, og på et tidspunkt, hvor russiske panslavister talte om befrielsen af ​​andre slaver gennem russisk. handlinger, en del af Polen, styret af repræsentanter for Rusland, overgik i deres hænder som følge af delingen af ​​Polen.

Historisk set stod Polen mere end én gang i spidsen for den østeuropæiske forening, den pan-slaviske forening i Europa. Under det Jagiellonske dynastis regeringstid blev Kongeriget Polen, Tjekkiet, Kongeriget Ungarn, Storhertugdømmet Litauen og Kongeriget Kroatien, som var i union med Ungarn, således beseglet af personlig fagforening. Senere var det under ledelse af Jagiellons, at den første af sin slags føderale pan-slaviske staten - Commonwealth , der forener tre slaviske folk.

Panslavismen i det 19. århundrede havde en indvirkning på Polen, for eksempel inspirerede den sympati for andre undertrykte slaviske folk, der søger at genvinde uafhængighed. Mens panslavismen kæmpede mod Østrig-Ungarn for de sydlige slavers frihed, inspirerede polakkerne andre slaviske folks befrielseskamp med deres ulydighed. Det var melodien og motivet til den polske nationale befrielsessang Dobrovskys Mazurka , der tjente som grundlag for skabelsen af ​​en række slaviske salmer og den pan-slaviske hymne " Hey, Slavs !".

Oprettelsen af ​​den panslaviske føderation blev fremmet af den polske nyslavist og en af ​​det moderne uafhængige Polens fædre, Roman Dmowski . Efter at Polen opnåede uafhængighed (fra landene i Tyskland, Østrig og Rusland) i 1918, betragtede det til en vis grad panslavismen som en vektor for politisk udvikling, især var der planer om at oprette en centraleuropæisk føderation - Intermarium , som ville forene flertallet af de slaviske folk, bortset fra Sovjetrusland.

Under den kommunistiske æra af polsk statsdannelse blev slavisk retorik brugt som et propagandaværktøj til venskab med USSR for at retfærdiggøre dets kontrol over landet. Spørgsmålet om panslavisme var ikke en del af den almindelige politiske dagsorden og blev bredt set som en ideologi med sovjetisk indflydelse.

Som Joseph Conrad skrev i Life and Letters:

... mellem polonisme og slavisme er der ikke så meget had som fuldstændig og uforgængelig uforenelighed.

Konrad hævder, at "der er intet mere fremmed end det, der i den litterære verden kaldes slavisme, dens individuelle sensibilitet og hele den polske tankegang"

Panslavismens tilbagegang i det 20. århundrede

Efter den russisk-tyrkiske krig i 1878 og Balkankrigene begyndte panslavismens ideer at miste deres popularitet, dette skyldtes det faktum, at panslavismens primære opgaver at genoplive de slaviske sprog, kulturer og folk, som samt at give slaviske nationale uafhængige emner, blev praktisk talt afsluttet, og de regionale strømninger af panslavisme - illyrisme, østrigslaviskeogtjekkoslovakisme . Bevægelsen af ​​vækkelser viste sig bredt , gennem hvis indsats det var muligt at gennemføre den nationale genoplivning af de slaviske folk . Der var seriøse planer om at reformere det østrig-ungarske imperium til en trialistisk stat i Østrig-Ungarn-Slavien eller det store Østrigs Forenede Stater , hvilket på sin egen måde var opfyldelsen af ​​begrebet panslavisme.

Således modsatte den ukrainske historiker og politiker Mikhail Grushevsky endda åbenlyst sådanne ideer og anså dem for farlige for den ukrainske nations eksistens. Panslavisme begyndte at blive aktivt fremmet før Første Verdenskrig i form af neoslavisme eller neo- panslavisme . Russiske nyslavister (hovedfiguren er grev V. A. Bobrinsky , sammen med figurer fra andre slaviske lande (tjekkiske K. Kramarzh , slovenske I. Grabar, etc.) holdt en slavisk kongres i Prag ( 1906  ) og Sofia ( 1910 ) i rækkefølge at opnå interslavisk tilnærmelse over for en mulig tysk trussel.

Efter 1. verdenskrig, oktoberrevolutionen og oprettelsen af ​​slaviske nationale uafhængige stater blev ideen om panslavisme nedfældet i implementeringen af ​​Jugoslavien, oprettelsen af ​​Tjekkoslovakiet, planerne for oprettelsen af ​​den tjekkiske territoriale korridor , Intermarium konføderation og den polsk-tjekkoslovakiske føderation. De sidste tre var dog aldrig bestemt til at gå i opfyldelse på grund af Frankrigs og Storbritanniens uenighed med aktiv bistand fra den nydannede sovjetstat, da dette kunne forstyrre magtbalancen i Europa og ødelægge ententens hegemoni, og planer for implementering af cordon sanitaire .

I Sovjetunionen fandt panslavismens ideer fuldstændig uenighed og afvisning i lyset af, at selv kommunismens ideologer , Marx og Engels , var ekstreme modstandere af panslavisme og den slaviske nationale forening. Især blev det bemærket, at panslavisme var en nationalistisk, reaktionær, borgerlig og kontrarevolutionær ideologi. Efterfølgende blev mange skikkelser af pan-slavisme og neo-slavisme i Rusland tvunget til at emigrere fra landet, flygtede fra politisk undertrykkelse rettet mod dissidenter , især studiet af slaviske studier led på grund af dette, mange slavister blev undertrykt i den opdigtede så -kaldt tilfælde af slavister [16] .

Under Anden Verdenskrig, efter det tyske angreb på USSR, blev den al-slaviske komité oprettet af den sovjetiske ledelse , som tjente som et middel til sovjetisk indflydelse på de slaviske folk og slaviske hære i USSR, især på det tjekkoslovakiske og polske hære. Udvalget tjente også som et værktøj til at retfærdiggøre etableringen af ​​sovjetisk indflydelse i Østeuropa, udgav magasinet Slavyane . Det blev opløst i 1953 på grund af ubrugelighed, på grund af det faktum, at den sovjetiske indflydelseszone i Østeuropa endelig blev etableret, Warszawapagtorganisationen blev oprettet , og også på grund af det politiske brud mellem den sovjetiske ledelse med Jugoslavien.

Genoplivningen af ​​panslavismen i det 21. århundrede

Der er en opfattelse af, at den nuværende politiske situation i den slaviske verden ikke kun er karakteriseret ved den engang så populære panslavismes fuldstændige tilbagegang, men ofte af de slaviske landes fjendtlige politik over for hinanden. Dette synspunkt er baseret på en række slaviske staters officielle politik, fokuseret på at blive medlem af NATO, EU på den ene side og EAEU, CSTO, på den anden side.

Ikke alle er tilfredse med en sådan politisk kurs, og nogle mener, at NATO og EU i stigende grad er imod den slaviske verden. Det er det, der bidrager til genoplivningen af ​​panslavismen i næsten alle slaviske lande. Forskellige forbindelser mellem de slaviske lande og folk eksisterer den dag i dag. De spænder fra gensidig respekt baseret på ligeværdigt partnerskab og sympati for hinanden, gennem traditionel fjendtlighed og fjendskab, til ligegyldighed. I dag er ingen af ​​formerne for tilnærmelse af lande af slavisk oprindelse, bortset fra kulturelle og historiske, blevet implementeret, med undtagelse af Visegrad-gruppen . I moderne tid er der hyppige appeller til pan-slaviske ideer i Rusland, Hviderusland, Serbien og Slovakiet [17] .

Der er en modsat opfattelse, at foreningen af ​​slaverne sker gennem EU's strukturer. Euroslavismen i det 21. århundrede erstatter panslavismen som et projekt for integration af slaverne indbyrdes [18] .

Genoplivningen af ​​panslavismen skrider frem i følgende tre retninger: videnskabelig og uddannelsesmæssig; offentlig; politisk [19] .

Videnskabelig og uddannelsesmæssig retning

Et af de mest berømte områder inden for filologi er slaviske studier  - en videnskab, der studerer de slaviske folks kultur. Den første af de slaviske organisationer dukkede op i 1955 i Beograd - det var International Committee of Slavists (ISS), som forenede de nationale udvalg af slavister fra omkring 30 lande fra fire kontinenter (Europa, Asien, Amerika, Australien). I 1994 blev International Association of Slavic Universities etableret som en del af International Association for the Study and Propagation of Slavic Culture under UNESCO. Foreningen omfatter Rusland [20] [21] , Ukraine [22] [23] , Hviderusland, Jugoslavien, Tjekkiet. Foreningen udvides konstant og omfatter nye medlemmer og nye lande, herunder ikke-slaviske lande [24] . Foreningen arrangerer videnskabelige konferencer om panslavisme, tiltrækker studerende til dette [25] , fremmer skabelsen af ​​et samlet uddannelsesrum for de slaviske stater i det 21. århundrede [26] .

Offentlig retning

I 1998, i Prag, på årsdagen for 150-året for den 1. alslaviske kongres, blev den 7. alslaviske kongres afholdt, som genoprettede den internationale slaviske komités aktiviteter. Kongressen vedtog også et manifest til Europas folk, hvori den fordømte den ensidige udvidelse af NATO og opfordrede EU til at respektere de slaviske folks rettigheder [27] . Ifølge kongressens beslutninger blev der oprettet slaviske udvalg i 12 slaviske lande. Den næste, VIII Kongres, blev afholdt i Moskva fra 2. april til 4. april 2001, og den vedtog udkastet til charter for Unionen af ​​Uafhængige Slaviske Stater, samt godkendte charteret for Det Allslaviske Råd og vedtog en appel i forsvar af den tidligere jugoslaviske præsident Slobodan Milosevic [28] .

Samme år blev I-rådet for de slaviske folk i Hviderusland, Rusland og Ukraine (alias den slaviske katedral ) afholdt, initieret af formanden for statsdumaen for den russiske føderale forsamling Gennady Seleznev [29] . Nogle modstandere af panslavisme kaldte denne begivenhed for et show, som faktisk angiveligt ikke havde nogen indflydelse på den officielle politik. Der var også udtalelser om, at det var forsøgene på at skabe en union af tre østslaviske lande - Rusland , Ukraine og Hviderusland - der førte til USSR  's fuldstændige sammenbrud [30] . Den 24. juni 2002 blev det andet slaviske råd afholdt i Smolensk , hvor der blev afholdt drøftelser om udsigterne for udviklingen af ​​unionsstaten Rusland og Hviderusland [31] . I 2005 var Minsk vært for den IX alslaviske kongres, tidsmæssigt til at falde sammen med 60-året for sejren over akselandene i Anden Verdenskrig. Adskillige resolutioner blev vedtaget på kongressen, blandt hvilke erklæringer om yderligere styrkelse af båndene mellem de sydslaviske lande og beskyttelse af slavernes rettigheder i Europa (inklusive lusaterne i Tyskland). Dets deltagere fordømte også USA 's handlinger i Irak og opfordrede endnu en gang EU til at vise respekt for de slaviske lande [32] . Deltagerne i kongressen blev personligt budt velkommen af ​​Belarus' præsident Alexander Lukasjenko [33] . III Slavisk katedral blev afholdt fra 24. til 25. april 2009 i Kiev . Held og lykke til rådet blev udtrykt af lederne af Rusland og Belarus, og patriark Kirill velsignede initiativtagerne til kongressen. De ukrainske myndigheder kommenterede dog ikke Rådets kongres og dens handlinger. [34] Samme år, den 3. oktober 2009, blev den første tjekkisk-moraviske slaviske kongres afholdt i Prag, arrangeret af den tjekkisk-moraviske slaviske union (CMSS). Som en del af åbningen af ​​kongressen fandt en fernisering af udstillingen "Slavisk bevægelse i Den Tjekkiske Republik og verden" sted, der viser udviklingen af ​​ideen om panslavisme i Europa i et kulturelt og historisk aspekt. [35] I moderne tid er der hyppige appeller til pan-slaviske ideer i Rusland, Hviderusland, Serbien og Slovakiet [17] . Fra den 12. til den 13. november 2010 blev den X alslaviske kongres afholdt i Kiev , som samlede mere end 350 delegerede fra 11 slaviske lande (hvoraf 210 repræsenterede Ukraine og 140 - resten af ​​de slaviske lande). Det al-slaviske råd Nikolai Kikishev deltog også i kongressen. Kongressen blev officielt budt velkommen af ​​formanden for Ukraines Øverste Råd Volodymyr Lytvyn og Hvideruslands præsident Alexander Lukasjenko [36] , og denne officielle hilsen var den første kendsgerning af støtte fra regeringen i det slaviske land. På kongressen blev formanden for den internationale slaviske komité (Nikolai Lavrinenko) og hans første stedfortræder (Jan Minarzh), samt æresformanden ( Alexander Lukasjenko ) valgt. På kongressen blev dens charter [37] officielt godkendt , og en appel til det hviderussiske folk blev vedtaget, som fordømte Vestens tildeling af betydelige midler til den såkaldte "støtte til demokrati" [38] . Repræsentanten for den polske delegation, Boleslav Teikovsky, holdt også en tale dedikeret til 600-året for de polsk-tatariske-litauisk-russiske troppers sejr over tyskerne nær Grunwald [39] . I Rusland er der en St.ibaseret,"RuslandafUnionSlavisk"bevægelse [43] ). I Slovakiet implementeres pan-slaviske ideer af den slovakiske vækkelsesbevægelse [44] . Til gengæld er der i Tjekkiet den tjekkisk-moraviske slaviske union [45] .

Politisk retning

Denne retning er den svageste af de tre og er faktisk lige ved at dukke op. Slaviske partier findes i forskellige lande. Det slaviske parti i Polen [46] er registreret i Polen , der er også flere partier i Hviderusland, hvoraf det ene er det hviderussiske patriotiske parti [47] . Ukraines slaviske parti [48] opererer officielt i Ukraine , som blev en af ​​grundlæggerne af den internationale sammenslutning " All-Slavisk Råd " [49] . Venstrepartier udtrykker deres støtte til panslavisme.

Panslaviske partier har dog ingen reel indflydelse på deres landes politik, da de næsten ikke er repræsenteret i magtens lovgivende organer. Mere indflydelsesrig er den slaviske parlamentariske union, oprettet i overensstemmelse med beslutningen fra den VII alslaviske kongres, der blev afholdt i Prag i juni 1998. Samtidig blev dets første møde holdt i mødelokalet i Deputeretkammeret i Tjekkiets parlament (det andet møde i Union of Right Forces blev afholdt i marts 1999 i Beograd i forbundsforsamlingens sal af Jugoslavien, den tredje - i april 2001 i Moskva i Den Russiske Føderations statsduma [50] .

I øjeblikket ligger det permanente hovedkvarter for den slaviske parlamentariske union i Belarus' hovedstad. Sessioner afholdes ret regelmæssigt. Unionens opgave er at koordinere handlingerne fra de slaviske staters parlamentarikere. Sessionerne blev overværet af repræsentanter for vicekorpsene i Bulgarien, Serbien [51] , Bosnien-Hercegovina, Ukraine, Hviderusland, Rusland og Transnistrien [52] . Repræsentanter for Tjekkiet og Slovakiet deltager også, men de blev fejlagtigt opført som deltagere flere gange [53] .

Oprettelse af pan-slaviske sprog

Ligheden mellem de slaviske sprog har gentagne gange fået mange til at skabe pan-slaviske zone-konstruerede sprog , det vil sige kunstige sprog , som alle slaver kunne kommunikere på. I internettets tidsalder har antallet af kunstigt skabte panslaviske sprog overskredet antallet af almindelige slaviske sprog, men antallet af talere af hvert sprog er lille (oftest er det kun deres skaber, der taler disse sprog) . De mest kendte pan-slaviske zone-konstruerede sprog i nyere tid er Slovio og Inter-slavisk [54] .

Se også

Noter

1. ↑ Frantsuzova O. A. Pan-slavisme og ideerne om slavisk integration i ideerne fra tjekkiske radikaler fra 1. halvår. XIX århundrede // Samfund og civilisation: Tendenser og udviklingsmuligheder i det XXI århundrede / samling af artikler baseret på materialerne fra den internationale videnskabelige og praktiske konference (29. januar 2015 Voronezh). - Voronezh, 2015. T. 1 ..
2. ↑ American Society for Eighteenth Century Studies. The Eighteenth Century: A Current Bibliography, bind 18 . - 1992. Arkiveret 26. januar 2019 på Wayback Machine
3. ↑ John M. Letiche og Basil Dmytryshyn :Russian Statecraft: The Politika of Iurii Krizhanich. — Oxford og New York, 1985
4. ↑ Jürgen Rieger. Arkiveret 28. februar 2017 på Wayback Machine Tyskland og Rusland  - German Nationalist Perspective  (link utilgængeligt)
5. ↑ En af lederne af opstanden, der fulgte efter kongressen
6. ↑ Slovakker og Prag-kongressen i 1848 . Dato for adgang: 31. januar 2010. Arkiveret fra originalen den 19. juni 2011. (ubestemt)
7. ↑ POLE VED DEN SLAVISKE KONGRESS 1848  (utilgængeligt link)
8. ↑ Pan-Slavism: Ideology and Politics - S.82  (utilgængeligt link)
9. ↑ [1] Arkiveksemplar dateret 10. maj 2012 på Wayback Machine : "Den slaviske kongres, som fandt sted i Prag i 1848 under ledelse af Jan Palaki, fremsatte et krav om udvisning af tyskerne, der bor øst for Stettin -Trieste linje til deres forfædres territorier inden for de næste par hundrede år. Panslavisterne krævede, at den russiske hær blev renset for tysk indflydelse...”.
10. ↑ Bakunin M.A.  Samlede værker og breve. 1828-1876 - M., 1935. TA. s. 478-480
11. ↑ Kulish P. Mit liv (Life of Kulish) -S.14
12. ↑ Hellig Brev. Bøger af Genesis af det ukrainske folk [109]
13. ↑ Calic, s. 65; Sundhausen, s. 211-212; Rhode, s. 597.
14. ↑ Rhode, s. 576, 597.
15. ↑ Ramet, Sabrina P. De tre Jugoslavien: statsopbygning og legitimering, 1918-2005; Indiana University Press, 2006 ISBN 0-253-34656-8
16. ↑ "The Russian National Party" er en ildevarslende opfindelse af de sovjetiske sikkerhedsofficerers arkivkopi dateret 27. september 2013 på Wayback Machine // Bulletin of the Russian Academy of Sciences . 1994. nr. 10. S. 920-930
17. ↑ 1 2 Otto Dix. Et hundrede og halvtreds år af det slaviske broderskab . Otto Dix bandets officielle hjemmeside . Hentet 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 5. marts 2016. (Russisk)
18. ↑ Wagner, Lucas. EU's russiske roulette. - 19. marts 2017. - Tampere: University of Tampere,. — ISBN https://tampub.uta.fi/bitstream/handle/10024/81047/gradu03888.pdf?sequence=1 .
19. ↑ Luzan A.V. Panslavisme. Fra nationalisme til unionisme . Hentet 25. maj 2019. Arkiveret fra originalen 15. marts 2013. (ubestemt)
20. ↑ K. A. Smirnov. Internationalt Slavisk Institut i Moskva. Videnskabelig aktivitet . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 19. december 2011. (Russisk)
21. ↑ Statens akademi for slavisk kultur . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
22. ↑ International Slavic University of Kharkov (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk) 
23. ↑ Kiev Slaviske Universitet . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 7. januar 2012. (Russisk)
24. ↑ Mindre støjeffekter og mere konkrete sager . Hjemmeside for det slaviske universitet i Republikken Moldova (8. juni 2007). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 14. februar 2012. (Russisk)
25. ↑ II Alslavisk Råd for Studenterungdom . Internationalt Slavisk Institut i Moskva. Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 19. december 2011. (Russisk)
26. ↑ Videnskabelig konference: "De slaviske staters fælles uddannelsesrum i det 21. århundrede: problemer og udsigter" . Føderal uddannelsesportal (6. april 2006). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
27. ↑ Manifest fra den alslaviske kongres i 1998 til Europas folk (utilgængeligt link) . Hentet 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016. (Russisk) 
28. ↑ Pavel Tulaev. Geopolitik. 7. alslaviske kongres (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk) 
29. ↑ Kongressen for de slaviske folk i Hviderusland, Rusland, Ukraine. Hilsner og beretninger fra formændene for de nationale organisationsudvalg. . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 10. august 2014. (Russisk)
30. ↑ Andrey Okara. Tre lande, men ét folk? . Nezavisimaya Gazeta (5. juni 2001). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 16. oktober 2008. (Russisk)
31. ↑ Svetlana Savenok. Det slaviske råds partiopgaver . Nezavisimaya Gazeta (2. juli 2002). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 10. februar 2018. (Russisk)
32. ↑ Kommunikation og dokumenter fra den IX alslaviske kongres (utilgængeligt link) (2. juli 2005). Hentet 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 14. juni 2012. (Russisk) 
33. ↑ Statsoverhovedet lykønskede deltagerne i den IX All-slaviske kongres (utilgængeligt link) . Officiel hjemmeside for Alexander Lukasjenko (1. juli 2005). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk) 
34. ↑ Er den tredje slaviske "stilleste" katedral "succesfuldt" fuldført? . Ortodokse Broderskab af Anthony og Theodosius af Hulerne (5. maj 2009). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
35. ↑ Første tjekkisk-moraviske slaviske kongres i Prag (utilgængeligt link) . Rossotrudnichestvo (3. oktober 2009). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk) 
36. ↑ Resultater af den X-allslaviske kongres i Kiev (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk) 
37. ↑ X. internationale slaviske kongres . Ukraines slaviske parti . Nyheder om politiske partier i Rusland og SNG (8. januar 2011). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 27. januar 2013. (Russisk)
38. ↑ Den Internationale Slaviske Komité er bekymret over tildelingen af ​​hundredvis af millioner af dollars til at "støtte demokratiet" i Hviderusland . BELTA . Sociopolitisk bevægelse "Great Rus'". Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
39. ↑ Rapport fra lederen af ​​den polske delegation Bolesław Tejkowski . Unionen af ​​russiske officerer (28. november 2010). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
40. ↑ All-russisk politiske offentlige bevægelse "Slaviske Union af Rusland" . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
41. ↑ Pan-slavisk nationale frivillige forening . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
42. ↑ Pan-slavisk ungdomsforening (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk) 
43. ↑ Shitik Alexey. Antologi af det slaviske ungdomsforum-2012 . live.panslavist.ru (4. maj 2012). Hentet 21. juli 2012. Arkiveret fra originalen 21. juli 2012. (Russisk)
44. ↑ Slovenské hnutie obrody  (slovakisk)  (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012.
45. ↑ Českomoravský slovanský svaz  (tjekkisk)  (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 2. juni 2012.
46. ↑ Leopold Karabach. Kongressen for det slaviske parti i Polen (utilgængeligt link) . Russisk Internationalt Forum "Ateney". Hentet 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 2. juni 2011. (Russisk) 
47. ↑ Alexander Avrukevich. Rusland og det russiske sprog i programmerne for hviderussiske politiske partier . Informations- og analytisk portal "Empire" (7. marts 2010). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 6. juni 2014. (Russisk)
48. ↑ Ukraines slaviske parti, afdeling i Kharkov . Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
49. ↑ Program for International Union of Public Associations "ALL-SLAVIANSKY CATHEDRAL" (utilgængeligt link) . Al-slavisk katedral. Hentet 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 10. september 2011. (Russisk) 
50. ↑ Vladimir Svidersky. Slavisk Parlamentarisk Union: et skridt mod slavisk enhed . Materik.Ru. Hentet 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 14. juni 2012. (Russisk)
51. ↑ Et møde i den slaviske parlamentariske union blev afholdt i Minsk (2. november 2006). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 9. august 2014. (Russisk)
52. ↑ VII session i den slaviske parlamentariske union . Avis "Will" (23. juni 2008). Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
53. ↑ Slovakiet nægter oplysninger om deltagelse i mødet i den slaviske parlamentariske union . BelaPAN . AFN.BY. Dato for adgang: 12. januar 2012. Arkiveret fra originalen 13. februar 2012. (Russisk)
54. ↑ Interslavisk sprog . Hentet 10. marts 2019. Arkiveret fra originalen 13. januar 2014. (ubestemt)

Litteratur

• Rokina G. V. Pan-slavisme // Rokina G. Teori og praksis om slavisk gensidighed i historien om slovakisk-russiske relationer i det 19. århundrede. — Kaz. , 2005. - S. 5-30.
• Donchev S. Slavisk idé i det XXI århundrede
• Rokina GV Slovaks og Prag-kongressen i 1848  (utilgængeligt link) Russian Academy of Sciences. Leksografisk seminarkabinet "Slavisk verden" Slavisk bevægelse i XIX-XX århundreder: kongresser, kongresser, møder, manifester, appeller. - M. , 1998. - S. 29-48.
• Pan-slavisme - ideologien om civilisatorisk integration af det slaviske etno-kulturelle rum
• polakker ved Prags kongres i 1848.  (utilgængeligt link) Russian Academy of Sciences. Leksografisk seminarkabinet "Slavisk verden" Slavisk bevægelse i XIX-XX århundreder: kongresser, kongresser, møder, manifester, appeller. - M. , 1998. - C. 49-56.
• Rokina G. V. om afhandlingen af ​​L. Shtur "Slavismen og fremtidens verden" (aftenen for kongressen, 1867) Det russiske videnskabsakademi. Leksografisk seminarkabinet "Slavisk verden" Slavisk bevægelse i XIX-XX århundreder: kongresser, kongresser, møder, manifester, appeller. - M. , 1998. - S. 73-94.
• Grigorieva A. Pan-slavisme i Central- og Sydøsteuropa // Journal of Siberian Federal University. Humaniora & Samfundsvidenskab 1 (2009 3) 13-21.
• Grigoryeva A. A. Det sydslaviske spørgsmål i det habsburgske imperium (40'erne af det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede) // Nyheder om Irkutsk State University. Serien "Statskundskab. Religiøse studier". - 2011. - Nr. 1 (6). - S. 136-142.
• Grigorieva A. A. Det polske spørgsmål i teorierne om russiske og polske pan-slavister // Bulletin fra Irkutsk State Technical University. - 2011. - Nr. 1. - S. 249-253.
• Grigorieva A. A. Dannelse af russisk pan-slavisme i 40-80'erne af det XIX århundrede / / Russisk filosofi: historie, metodologi, liv [Tekst] / otv. udg. Alyaev G., Sukhodub T. / General Russian. Phil. hos den ukrainske Phil. fond; Poltava National de der. un-t im. Y. Kondratyuk; Institut for Filosofi im. G. S. Stegepander fra Ukraines Nationale Videnskabsakademi; Gummi center. billede. NAS i Ukraine; Sektor af russisk historie. Phil. Institut for Filosofi RAS; Ukr. Acad. russiske studier. - Poltava: ASMI LLC, 2011. - S. 702-712. — (serie "Ukrainian Journal of Russian Philosophy. Bulletin of the Society of Russian Philosophy at the Ukrainian Philosophical Fund"; udgave 10)
• Grigorieva A. A. Østrig-Ungarns udenrigspolitik på Balkan og panslavisme (60'erne af XIX - begyndelsen af ​​XX århundreder) / / Bulletin fra Irkutsk State Technical University. - 2011. - Nr. 7 (54). - S. 187-193.
• Grigorieva A. A. Tysk-tjekkiske modsætninger i det habsburgske imperium i 40'erne. XIX - tidlige XX århundreder. // Historisk, filosofisk, stats- og retsvidenskab, kulturvidenskab og kunstkritik. Spørgsmål om teori og praksis. - 2012. - Nr. 4 (18). - Del 2. - S. 62-64.
• Grigorieva A. A. Panslavismens problem i sovjetisk historiografi . // Almanak for moderne videnskab og uddannelse. - 2012. - Nr. 4 (59). - S. 69-71.
• Grigoryeva A. A. Pan-slavisme: Ideologi og politik
• Pan-slavisme i Columbia Encyclopedia
• Frantsuzova O. A. Panslavisme og panslavismens ideer i tjekkiske konservatives værker i første halvdel af det 19. århundrede. // Slavisk samling: Interuniversitet. Lør. videnskabelig tr. Problem. 14. - Saratov: Informationscenter "Nauka", 2016. - S. 53-58.
• O. V. Pavlenko . Panslavisme og dens modeller. // Ny og nyere historie . - 2016. - Nr. 5. - S. 3-15. ISSN 0130-3864
• Boldin V. A. Pan-slaviske politiske begreber: tilblivelse og evolution / Under den generelle redaktion af A. A. Shirinyants. - Akvilon Moskva, 2018. - 376 s.

• Pan-slavisme i "Encyclopedia of the United Nations and International Agreements" af Edmund Jan Osmanczyk
• Grigoryeva A. A. Ruslands Balkanpolitik og panslavisme i 80'erne. XIX - begyndelsen af ​​det XX århundrede . // Historisk, filosofisk, stats- og retsvidenskab, kulturvidenskab og kunstkritik. Spørgsmål om teori og praksis. - 2012. - Nr. 6 (20). - Del 1. - S. 78-82.
• Grigoryeva A. A. Pan-slavisme: Ideologi og politik: 40'erne af det 19. - tidlige 20. århundrede: Monografi . - Irkutsk: Asprint, 2013. - 200 s.
• Bakunin M.A. Taler og artikler om det slaviske spørgsmål.
• Rokina G. V. slavisk bevægelse i XIX-XX århundreder: Kongresser, kongresser, møder, manifester, appeller. Forord af M. Yu. Dostal . / Det Russiske Videnskabsakademi. Leksografisk seminarskab "Slavisk verden" Slavisk bevægelse i XIX-XX århundreder: - M. , 1998.
• Engels, F. DEMOCRATIC PANSLAVISM , Neue Rheinische Zeitung, nr. 222 og 223; 15. og 16. februar 1849
• Georgiev P. V. Russisk pan-slavisme fra det 19. århundrede og antikke demokrati: M. S. Kutorgis politiske begreb // Uchenye zapiski Kazanskogo gosudarstvennogo universiteta. Ser. Humanitære videnskaber. - 2008. - T. 150, bog. 1. - C. 214-218.
• Bøger om panslavisme
• Artikler om panslavisme
• Tidsskrift "Panslavist"

Ordbøger og encyklopædier	Flot dansk Fantastisk catalansk Stor russer italiensk italiensk Britannica (online) TDV Islam Ansiklopedi Treccani
I bibliografiske kataloger	BNF : 119794744 GND : 4173186-4 J9U : 987007560643605171 LCCN : sh85097485 NKC : ph123935