Neo-ottomanisme

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 20. februar 2021; checks kræver 3 redigeringer .

Neo-ottomanisme (neo-ottomanisme) ( tur. Yeni Osmanlıcılık ) er en politisk ideologi i Tyrkiet . Dens indhold er at øge Tyrkiets politiske indflydelse i de lande, der tidligere var en del af Det Osmanniske Rige , hvis efterfølger anses for at være det moderne Tyrkiet. For nylig er begrebet "neo-ottomanisme" også blevet forbundet med forsøg på at genoplive kulturen og traditionerne i det osmanniske imperium i Tyrkiet.

Begrebet "neo-ottomanisme" blev første gang brugt af de græske medier efter den tyrkiske invasion af Cypern i 1974 [1] .

I det 21. århundrede kom udtrykket til at betegne en retning i tyrkisk politik, hvor genoplivningen af ​​osmanniske kulturelle traditioner bidrog til væksten af ​​Retfærdigheds- og Udviklingspartiet (AKP) , som derefter blev det regerende parti. AKP's støtte til denne ideologi forårsagede ændringer i Tyrkiets socialpolitik i nøglen til landets tidlige traditioner, hvilket påvirkede det moderne Tyrkiets republikanske og sekulære præstationer negativt [2] [3] . AKP kaldte sine støtter og dets grundlægger Recep Tayyip Erdogan ( som blev valgt til præsident i 2014 ) for " Osmanlı torunu " (efterkommere af osmannerne) [4] . Ændringer i indenrigspolitikken blev fulgt af ændringer i udenrigspolitikken. Osmanismen i den sociale sfære, som blev kritiseret af tilhængerne af sekularismen og opmuntret af AKP , tjente som grundlag for overgangen fra et system af parlamentarisme til en præsidentiel republik , hvilket lettede etableringen af ​​den stærke centraliserede regering, som det osmanniske imperium havde. . Kritikere anklagede Erdogan for at styre landet, som om han var en sultan [5] [6] [7] .

Historie

Udtrykket er blevet brugt til at beskrive den tyrkiske udenrigspolitik, som AKP har ført siden 2002, da den kom til magten under Erdoğan, der tog over som premierminister . Neo-ottomanismen er en radikal afvigelse fra kemalismens ideer , som er en vestlig orientering, og hvis mål er at undgå Mellemøstens ustabilitet og religiøse fanatisme. Afvigelsen fra begrebet kemalisme, som begyndte under Turgut Ozals embedsperiode , kaldes nu det første skridt mod neo-ottomanisme [8] .

Det Osmanniske Rige var en magtfuld magt, der på sit højeste kontrollerede Balkan , store dele af Mellemøsten , Nordafrika og Kaukasus . Den neo-osmanniske udenrigspolitiske kurs har til formål at styrke Tyrkiets indflydelse i disse regioner, mens den bruger blød magt til at nå disse mål [9] . En sådan udenrigspolitik har bidraget til at forbedre Tyrkiets forhold til dets naboer, især med Irak, Iran og Syrien . Tyrkiets forhold til Israel, dets traditionelle allierede, blev dog forværret, især efter krigen i Gaza i 2008-2009 [10] og i 2010, efter konflikten ud for Gazas kyst [11] .

Ahmet Davutoglu , tyrkisk udenrigsminister fra 2009 til 2014 og "chefarkitekt" for det nye udenrigspolitiske kursus, fordømte dog selv brugen af ​​udtrykket "neo-ottomanisme" for at navngive Tyrkiets nye udenrigspolitik [12] . I sin tale udtalte han, at "Republikken Tyrkiet er en moderne nationalstat, og den har samme status som andre lande i regionen. Vi kan bygge diplomatiske forbindelser på lige fod med ethvert stort eller lille land, der tidligere var en del af det osmanniske rige. Det er, hvad normerne for moderne diplomati kræver."

Ved World Economic Forum i Davos i 2009, efter at have stødt sammen med Shimon Peres , Israels præsident , gik Erdogan trodsigt ud af konferencen. Denne hændelse markerede afslutningen på venskabelige forbindelser med Israel , som er i konflikt med næsten alle muslimske lande i Mellemøsten [13] .

Angående den nye kurs i Tyrkiets udenrigspolitik udbrød der en debat i de vestlige medier om, hvorvidt landets "udenrigspolitiske akse" virkelig er ved at flytte sig, eller med andre ord, om Tyrkiet bevæger sig væk fra Vesten i retning af Midten. Øst og Asien [14] . En sådan frygt dukker i stigende grad op i de vestlige medier, især i de øjeblikke, hvor nye tyrkisk-israelske modsætninger dukker op [14] . Tidligere præsident Abdullah Gul afviste dog selv påstande om, at Tyrkiet havde ændret sin udenrigspolitiske orientering [15] .

"Nul problemer" med naboer er et udtryk, der ofte bruges til at beskrive Tyrkiets nye udenrigspolitik [14] . " Soft power " ses som et særligt nyttigt værktøj til dens implementering [14] .

Den tyrkiske premierminister Ahmet Davutoglu bekræftede, at Tyrkiets EU -medlemskab stadig er et strategisk mål [16] .

Kritik

Den moderne russiske filosof og politolog Alexander Dugin kritiserede i sin bog "Russia's Eurasian Revenge" skarpt Erdogans politik og forudsagde den forestående væltning af hans regering og Tyrkiets sammenbrud. Han sagde også, at Tyrkiet faktisk følger USA's udenrigspolitik, og bruddet med Israel er prangende.

I de seneste år har premierminister Recep Tayyip Erdogans moderate islamistiske regering bevæget sig væk fra den eurasiske model, den havde set på trods af et bittert sammenstød med den eurasiske kemalistgruppe. I løbet af Ergenekon- sagen , inspireret af provokatører fra CIA, blev tusindvis af kemalister og eurasiere, inklusive hele ledelsen af ​​den tyrkiske generalstab, fjernet fra deres poster, og mange hundrede af dem blev smidt i fængsel på falske anklager for overtræder alle love. Denne atlanticistiske og pro-amerikanske drejning af Erdogan blev kaldt "neo-osmannisk politik" og betød en ny integration af Ankara i det amerikanske projekt i det større Mellemøsten. Erdogan har praktisk talt klippet båndene til Iran, rykket tættere på de pro-amerikanske wahhabi-regimer i Saudi-Arabien og Qatar og kraftigt forværret forholdet til Moskva. Efter at have sat opgaven med at styrke sin indflydelse i regionen, stole på amerikanerne og med et hemmeligt samarbejde med Israel, som udnyttede tilsyneladende forværrede forhold til Tyrkiet, for at rykke tættere på Grækenland og opkøbe strategisk vigtige aktiver i energi- og jordområdet, i tilfælde af et nyt og alvorligt sammenstød med den islamiske verden - først og fremmest med Iran underminerede Erdogan ikke kun de mulige eurasiske akser (især Moskva-Ankara-aksen, som jeg dedikerede en separat bog udgivet på tyrkisk for et par år siden), men truede også Tyrkiets integritet - modsatte sig regeringen med halvdelen af ​​befolkningen og satte scenen for en ny bølge af kurdisk separatisme . Erdogans "neo-osmanniske politik" viste sig med andre ord at være en fuldstændig fiasko og truede selve Tyrkiets eksistens. Da Erdogan støttede wahhabi-pro-amerikanske ekstremister i Syrien og befandt sig åbenlyst på samme side af barrikaderne med Israel, stod det klart, at han var gået over stregen, og at Tyrkiet var dødsdømt. Det var ikke en udsving i kystzonen mellem Landet (Eurasianisme) og Havet (USA og dets regionale subimperialistiske stedfortrædere - Saudi-Arabien, Qatar, Israel, Wahhabis osv.), men en utvetydig integration i Atlanticismen, altså en direkte vej til selvmord. Erdogan befandt sig i stillingen som Saakashvili i 2008 eller Jusjtjenko . Der var kun få dage tilbage før hans regimes fald og Tyrkiets sammenbrud.

Se også

Noter

  1. Kemal H. Karpat. Studier om osmannisk social og politisk historie: udvalgte artikler og essays, BRILL, 2002, ISBN 978-90-04-12101-0 , s. 524.
  2. İstanbul Barosu'ndan AKP'li vekile çok sert tepki Arkiveret 17. november 2015 på Wayback Machine // Cumhuriyet Gazetesi
  3. AKP'li vekil: Osmanlı'nın 90 yıllık reklam arası sona erdi Arkiveret 6. januar 2016 på Wayback Machine // Cumhuriyet Gazetesi
  4. İslami Analiz (utilgængeligt link) . Hentet 9. december 2015. Arkiveret fra originalen 1. september 2017. 
  5. Barış Yarkadaş. AKP'nin Osmanlı sevdası ve… Arkiveret 8. februar 2015 på Wayback Machine // Gerçek Gündem
  6. Uğur Dundar. Yeniden Osmanlı hayalinin peşinden koşan AKP, felaketi yakaladı!.. Arkiveret 17. november 2015 på Wayback Machine // Sözcü Gazetesi
  7. Kılıçdaroğlu: AKP çökmüş Osmanlıcılığı ambalajlıyor  (tur.) . t24.com.tr. Hentet 15. januar 2016. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.
  8. Murinson, Alexander. Tyrkiets Entente med Israel og Aserbajdsjan: Statsidentitet og sikkerhed i Mellemøsten og Kaukasus (Routledge Studies in Middle Eastern Politics  ) . - Routledge , 2009. - S. 119. - ISBN 0-415-77892-1 .
  9. Taspinar, Omer Tyrkiets mellemøstlige politikker: mellem neo-ottomanisme og kemalisme . Carnegie Endowment for International Peace (september 2008). Hentet 5. juni 2010. Arkiveret fra originalen 12. januar 2011.
  10. Sarah Rainsford . Tyrkiet møder op for Gazas lys  (16. januar 2009). Arkiveret fra originalen den 19. januar 2009. Hentet 9. januar 2012.
  11. "Tyrkiet fordømmer Israel over dødeligt angreb på Gazas nødhjælpsflotille" Arkiveret 3. juni 2010 på Wayback Machine .
  12. "Jeg er ikke en neo-osmann, siger Davutoğlu" Arkiveret 25. oktober 2013. .
  13. "Tyrkisk statsminister stormer af sted i Gaza-rækken" Arkiveret 1. september 2017 på Wayback Machine .
  14. 1 2 3 4 Adem Palabıyık . Fortolkning af udenrigspolitik korrekt i øst-vest perspektiv  (29. juni 2010). Arkiveret fra originalen den 3. juli 2010. Hentet 8. september 2010.
  15. "Påstande om akseforskydning stammer fra uvidenhed, dårlige hensigter, siger Gül" Arkiveret 6. oktober 2012. .
  16. EU-medlemskab et strategisk mål for Tyrkiet: premierminister Davutoğlu . DailySabah. Hentet 9. december 2015. Arkiveret fra originalen 4. marts 2016.