Tyrkisk nationalisme

Tyrkisk nationalisme ( Turk . Türk milliyetçiliği ) er en politisk ideologi baseret på ideen om det tyrkiske folks enhed og sammenhængskraft som national , etnisk eller sproglig gruppe .

Historie

Ideologier forbundet med tyrkisk nationalisme omfatter pan- tyrkisme eller turanisme (en form for enten etnisk eller racemæssig essentialisme eller national mystik), neo-ottomanisme (med imperiale ambitioner inspireret af arven fra den osmanniske æra ), anatolisme (som ser den tyrkiske nation som en separat enhed, der udviklede sig efter Seljuks af Anatolien i det 11. århundrede) og sekulær, civil kemalisme [4] .

Kemalisme

Det grundlæggende element i kemalismens ideologi er nationalisme.

Den kemalistiske revolution havde til formål at skabe en nationalstat ud fra resterne af det multikonfessionelle og multietniske Osmanniske Rige. Kemalistisk nationalisme stammer fra teorier om sociale kontrakter , især fra de principper, som Jean-Jacques Rousseau forkæmper . Den kemalistiske opfattelse af den sociale kontrakt var forårsaget af sammenbruddet af det osmanniske imperium , hvilket blev set som et resultat af sammenbruddet af det osmanniske system og ineffektiv osmanisme . Kemalistisk nationalisme, efter at have overlevet opløsningen af ​​det osmanniske imperium i dele, definerede den sociale kontrakt som det "højeste ideal".

Pan-tyrkisme

Historien om Turanian nationalisme begyndte med grundlæggelsen af ​​Turanian Society i 1839. Senere voksede pan-tyrkismens ideologi op på grundlag af den, som antog udtryk for solidaritet mellem alle tyrkiske folk. Pan-tyrkismen blev ligesom pan-islamismen afvist af Ataturk.

Anatolisme

Anatolisme antyder, at den vigtigste geografiske kilde til tyrkisk kultur er Anatolien , og at det tyrkiske folk byggede en helt ny civilisation i Anatolien efter 1071, da de vandt i slaget ved Manzikert .

I den tidlige republikanske æra foreslog nogle intellektuelle som Hilmi Ziya Ulken og Nurettin Topcu [5] at lede efter oprindelsen af ​​tyrkisk nationalisme i Anatolien i stedet for " Turan ", og dermed modsætte sig neo-ottomanister og pan-islamister [6] .

Tyrkisk-islamisk syntese

Spændingerne mellem pan-tyrkisk og pan-islamisk tyrkisk nationalisme fortsatte i det moderne Tyrkiet. Efter det tyrkiske statskup i 1980 fastslog statspropagandaen direkte, at tyrkerne gik forud for islam i århundreder, og pan-tyrkismen blev erklæret for den officielle statsideologi [7] .

Noter

  1. www.tcmb.gov.tr. _ Hentet 30. juni 2020. Arkiveret fra originalen 12. februar 2019.
  2. Türkiye Cumhuriyeti Kağıt Paraları (utilgængeligt link) . Hentet 24. februar 2007. Arkiveret fra originalen 24. februar 2007. 
  3. ATATURK VE BOZKURT . Dato for adgang: 11. januar 2007. Arkiveret fra originalen 11. januar 2007.
  4. Xypolia, Ilia. Britisk imperialisme og tyrkisk nationalisme på Cypern, 1923-1939: opdel, definer og hersk  (engelsk) . — Routledge .
  5. TOPÇU, Nurettin - TDV İslâm Ansiklopedi . Hentet 30. juni 2020. Arkiveret fra originalen 27. juni 2020.
  6. Identitet, kultur og globalisering - Annals of the International Institute of Sociology Arkiveret 18. august 2020 på Wayback Machine , ISBN 9004128735 , ISBN 978-90-04-12873-6 , pg. 182 - 183.
  7. Central Eurasian Studies Review , Vol. 3, Central Eurasian Studies Society, 2004, s. 23 . Ekrem Buğra Ekinci, 16 TÜRK DEVLETİ Cumhurbaşkanlığı forsundaki 16 yıldız neyi ifade ediyor? Arkiveret 30. juni 2020 på Wayback Machine 2. februar 2015.

Litteratur