Kansai dialekt | |
---|---|
selvnavn | 関西弁 |
lande | Japan |
Regioner | Kansai |
Klassifikation | |
Kategori | Eurasiens sprog |
japansk Vestjapansk dialektgruppe Kansai dialekt | |
Skrivning | kanji , kana |
Linguasfæren | 45-CAA-af |
Glottolog | kink1238 |
Begrebet Kansai-dialekt (関 西弁 kansai ben , Kansai-dialekt) dækker en gruppe af beslægtede dialekter af det japanske sprog i Kansai-regionen . Kansai-dialekter omfatter blandt andre Kyoto-dialekten ( jap. 京言葉 kyo: kotoba ) og Osaka - dialekten ( jap. 大阪弁 o: saka ben ) , som er mere melodiske, men barske og rystende, for litterære japanske ører. højttalere. Siden Kyoto var hovedstaden i Japan, indtil midten af Edo-perioden , var den gamle form for Kansai-dialekten den de facto almindelige japanske sprogstandard.
Strengt taget omfatter Kansai-dialekten en hel gruppe dialekter i regionen. Hver større bys dialekt havde sine egne forskelle, så der er dialekter af Kyoto , Kobe , Nara , Wakayama og lignende. Kansai-dialekten har over tusind års historie. Da den største by i området er Osaka , og også på grund af det faktum, at dens indbyggere har haft stor indflydelse på udviklingen af medieindustrien, for folk uden for Kansai, er "osaka-ben" Kansai-dialekten. Således, hvis en beboer i Tokyo hører ordene "akan" eller "homma", så vil han helt sikkert betragte den, der sagde, at de var fra Osaka.
Da Kansai er den mest almindelige ikke-standarddialekt af japansk, bruges den ofte af forfattere, anime- og mangaforfattere til at vise talen fra en karakter, der er anderledes end andre. Brugen af kansai-ben er almindelig i humoristisk manzai- dialog og andre komediegenrer. Dette er resultatet af to faktorer: For det første er der mange indfødte i Osaka blandt japanske komikere, eftersom Yoshimoto Kogyos store agentur ligger i Osaka. For det andet, mens de er på scenen, fortsætter Osaka-komikerne med at tale Kansai, hvorfor det anses for sjovere end Tokyo (almindelig japansk) dialekt, og indbyggere i andre områder efterligner det for at tilføje humor til situationen.
Tidligere havde hver Kansai-landsby sin egen måde at tale på, så en kyndig person kunne bestemme den nøjagtige placering af taleren. En lignende situation blev udspillet i Pygmalion af Bernard Shaw . På grund af stigningen i Tokyos indflydelse i løbet af de sidste fire hundrede år er regionale forskelle stort set falmet, men indbyggerne i hver større by er stolte af deres dialekt, og denne stolthed har bevaret dialektforskelle i hele regionen.
Kansai-ben kan groft sagt opdeles i større byer. Den mest berømte er Osaka; derefter - Kyoto, berømt for sin høflighed og indirekte udtryk for tanker; derefter - kobe-ben, ved at bruge bøjningen af verberne "-til: / -tone".
Mange ord i kansai-ben er afledt af klassisk japansk, selvom de ser mærkelige og usædvanlige ud. Så ordet "at være anderledes" 違う (chigau) bliver ちゃう (chiau); "god, god" 良く (yoku) bliver よう (yo:), "interessant" 面白い (omoshiroi) bliver おもろい (omoroi). Dannelsen af disse ord følger reglerne for det litterære sprog, så den høflige form af "chau" vil lyde som "chaimasu", i analogi med "chigau" → "chigaimasu". De velkendte tilfælde af ændring af reglerne for sammentrækning er "korya" こりゃ og "sorya" そりゃ - Kansai-sammentrækningen af "dette (er)" og "det (er)", これは (kore wa) それは (sore wa) ). I Tokyo ligner det "bark" こら og "kuld" そら.
Begrebsmæssigt er Kansai-dialekten karakteriseret ved brugen af stærke vokaler. Dette får den til at skille sig ud fra Tokyo-dialekten, som bruger stærke konsonanter og reducerer vokaler. Tokyo-udtalen af フィルムです (fast desu) "denne film" er således forskellig fra Kansai, hvor vokalerne ikke er droppet: "firumu desu". Kansai-ben har en tendens til at fordoble vokalerne i ord, der kun indeholder en mora. Eksempler er "ki:" i stedet for "ki" (木, træ) og "det:" i stedet for "det" (戸, dør).
Den karakteristiske fordobling af konsonanter i litterært japansk, når verber falder, erstattes af lange vokaler på Kansai-dialekten. Således er datid af verbet 言う (yiwu, for at tale) litterær 言った (itta) eller ゆった (yutta), mens det i Kansai er ゆうた (yu:ta). Dette verbum kan betragtes som en lakmusprøve for at finde ud af dialekten af den påståede Kansai: selvom han er flydende i litterær tale, vil han højst sandsynligt sige præcis "yu:ta", og ikke "itta". Andre eksempler er datid af 笑う (warau, grin) - 笑った (waratta) på litterær japansk og わろうた (waro:ta) i Kansai; 貰う (morau, tage) - henholdsvis 貰った (moratta) og もろうた (moro:ta) eller endda もうた (mo:ta).
Gerund -te simau, som findes både i den litterære dialekt og i Kansai-ben, har sammentrækningen "timau" eller "chiau" i førstnævnte og temau i sidstnævnte. Således bliver "sitimau" eller "sityau" til "sitemau". Andre -ay verber gennemgår lignende ændringer: "Jeg har glemt!" i Tokyo er det 忘れちゃった! (wasureyatta), i Kansai er det 忘れてもた! (wasuretemota).
Kansai-ben forkorter normalt de lange vokaler i litterær japansk i verbum. Dette er især mærkbart i den imperative stemning: 行こう (iko:, "lad os gå") i Kansai lyder som 行こ (iko); på samme måde lyder sammentrækningen "しよう" (shiyo:), "lad os gøre det" i "しょう" (sho:) som "sho" i Kansai-kotoba.
Et tegn på Kansai-dialekter er også udskiftningen af -с- med -х- i suffikser. Næsten alle Kansai-beboere blødgør "'erne", men det ser ud til, at dette er gået endnu længere i morfologien. I stedet for det litterære "-san", siger kansaierne "-han" (松田はん, "Matsuda-han", Lord Matsuda), slutter den negative høflige form af verbet ikke med "-masen", men med "-mahen" (済みまへん, sumimahen, "undskyld"), er imperativet "-mahō", ikke "-masho:" (飲みまひょ, nomimahō, "lad os få en drink").
Talemåden i Tokyo og Kansai er slående anderledes. Kansai-accenten kaldes accenten fra Osaka og Kyoto (京阪 式アクセント keihan -shiki akusento ) Det er fordelt over hele Kansai, Shikoku og dele af Hokuriku. På denne dialekt har de to første moraer nogle gange samme tonehøjde, mens de i Tokyo altid er forskellige. Kansai-dialekten har næsten fuldstændig bevaret det gamle japanske sprogs tonale farve , ifølge Haruko Kindaichi .
Kansai | Tokyo | Russisk | |
---|---|---|---|
日本 | heller ikke ↓ finpudse | hverken ↑ ho ↓ n | Japan |
二本 | niho ↑ n | heller ikke ↓ finpudse | to bøger |
橋 | ha ↓ si | ha ↑ si | bro |
箸 | ha ↑ si | ha ↓ si | Madpinde |
恋 | til ↓ og | til ↓ og | kærlighed |
鯉 | til ↑ og | til ↓ og | karpe |
こんにちは | ko ↑ n ↓ tråde ↑ va | co ↑ nnitiva | Hej! |
ありがとう | ariga ↑ derefter ↓ o | a ↑ ri ↓ gato: | Tak |
Adjektiver af det litterære sprog bruges normalt (bortset fra nogle få dialektismer). "-i"-slutningen er nogle gange udeladt, hvilket gør stammens sidste vokal lang, og nogle gange forekommer også toneændringer. Således, 面白い (omoshiroi), "sjov, interessant" udtales som "omoshiro:", 暑い (atsui), "hot" som "atsu:". Denne brug af adjektivstammen har været til stede i udråbstegn gennem japansk historie; det kan observeres i litteratur på klassisk japansk og i moderne dialekter. Andre dialekter, herunder Kanto, udelader oftere slutningen og smelter den sammen med stammens sidste vokal. Resultatet er "omosiree" og "atii".
Litterær japansk ja i Kansai ændret til ya . Denne kendsgerning påvirker bøjningen af verber, som et resultat af hvilken daro: bliver voldsom:, datta bliver til yatta . Det skal bemærkes, at jeg er en flok uformelle taler, som ja . Litterært sprog høflig tale bruger desu . På dialekten Kyoto bruges en masse dosu , på dialekten i byen Osaka- dasu er den normative version af desu dog stadig fremherskende , og dialekterne ser ret arkaiske ud. Osaka-folk forkorter nogle gange dasa til da , men dette er ikke relateret til den litterære da .
heian | Kamakura | Muromachi | edo | I dag | ||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Kansai | nat-ari | de aru | dea | dya (dya)* | jeg | |||
Kanto | Ja |
Historisk set var brugen af keigo karakteristisk for Kansai-dialekter, mens de Kanto-dialekter, hvorfra litterært japansk var afledt, brugte keigo mindre. Keigo er således et lån fra kansai-ben. Dette er ikke længere specifikt for Kansai, men bruges stadig meget hyppigere. De traditionelle Kansai keigo-former er gået ud af brug, men verbet haru , en variant af nasaru , bruges ofte til at vise respekt uden at være formelt.
gør | tale | der er | se | "te"-form | |
---|---|---|---|---|---|
Kyoto | shiharu, shiharu | iwaharu | tabeharu | miharu | -ta haru |
Osaka | Iwaharu, Iiharu | -te haru | |||
Tokyo | sareru, nasaru | åh nej naru, ossyaru | o-tabe ni naru, meshigaru | go-ran ni nasaru | -te irassyaru |
De sidste partikler af Kansai-dialekten er ret forskellige fra dem, der bruges i den litterære dialekt. Det mest slående for en indbygger i Tokyo er, at Kansai-mænd bruger wa- partiklen . Denne partikel betyder det samme som yo , men i det litterære sprog bruges den kun af kvinder på grund af den blødere lyd. I Kansai er wa identisk med yō .
En anden forskel, der vil skære øret af en Tokyo-indfødt, er partikel -nen . Dette er omtrent det samme som det litterære men ja eller n ja (men ja = men i > ne i > nen)
Den intensiverende partikel ze , så almindelig i Tokyo-mænds mund , bruges ikke i Kansai; den erstattes af partiklen de , især i sætningen akan de (i Tokyo - ikenai yo ). Måske er rødderne til dette samme sted, som japanerne fra den vestlige del af landet siger denden i stedet for zenzen "slet ikke". Selvom vi taler om forskellene mellem Kansai de og Tokyo ze , så skal det huskes, at i Kansai-kotoba skaber brugen af denne partikel ikke en følelse af uhøflighed. Samtidig har analogen af partiklen dzo - do en maskulin, grov konnotation.
I det litterære sprog opstår den simple negation af verbet ved at tilføje endelsen nai ; på Kansai-dialekten har slutningen høne samme funktion : ikanai , "jeg går ikke" bliver ikahen . Etymologisk har dette intet at gøre med en simpel substitution, men er en konsekvens af den alternative udvikling af formen " ren'yo:kei + wa senu " (illustreret i tabellen nedenfor). Konjugationshønen har nogle variationer. Den mest almindelige variant er -ahen : ik og hen , men i Osaka siger man også -ehen : ik e hen . Et træk ved Kyoto-dialekten er udtalen af -hen som -х og н , hvis vokalen og er før -hen .
edo | Meiji | |||
---|---|---|---|---|
Kyoto | iki wa senu | iki-ya-sen | ikyasen | ikahen |
Osaka | ikahen eller ikehen |
ikke at gøre | ikke se | ikke at komme | |
---|---|---|---|
Kyoto | shiihin eller sehhen | miihin | kiihin*, kiyahen |
Osaka | sehen | miihen eller meehen | keehen*, kiyahen |
Litterær japansk | shinai | minai | konai |
Andre afvigelser i konjugation:
Der er to måder at danne imperativet på på Kansai-dialekt. Den ene er den litterære "meireikei", arvet fra middelalderens japansk. Den anden har en mere høflig lyd ved at bruge "ren'yo:kei" (den anden stamme af et verbum eller den tredje stamme af et prædikativt adjektiv). Slutningen af den høflige imperativform bliver ofte lang og efterfølges normalt af partiklen i eller na . Verbumsformen for ro stammer fra Kanto, så Kansai bruger den næsten aldrig. Den negative form af imperativ stemning er også karakteriseret ved blødhed og er dannet efter reglen "ren'yo: kei" + na, det vil sige, det er en forkortelse af "ren'yo: kei" + nasaruna. Na ændres nogle gange til naya eller forældet naina . Den enkle (simpel positive) form for den imperative stemning af litterær japansk er også dannet af formlen ""ren'yo:kei" + na", men i dette tilfælde er na en forkortelse for nasai . Kansai-folk fortæller forskellen med intonation, men Tokyo-folk er forvirrede over, om de fik besked på at gøre noget, eller om de blev forbudt at gøre det.
Gør det | ikke gør | Gå | Gå ikke | spise | Spis ikke | |
---|---|---|---|---|---|---|
Neutral | siger, siger: | suruna, sunna, sunna | ike | hicuna | tabey, tabey: | taberuna, tabanna |
Blød | si, si | sina | iki, ikii | Ikina | tabe, tabey, tabe: | tabena |
Nogle gange bruger Kansai-ben og litterær japaner helt forskellige ord til at udtrykke et koncept. Som eksempler kan nævnes Kansai-verbet hokasu , som betyder det samme som suteru "smid væk" og matcha (i resten af Japan - cho: ), et slangord for "meget". I Kansai betyder chō "lille" og er en forkortelse for 一寸totto . Således vil Kansai-replikaen cho: mat , "vent et øjeblik", lyde meget mærkeligt for en Tokyo.
Nogle ord i Kansai-ben har en helt anden betydning end den accepterede. Sådan er adjektivet erai . Litterær oversættelse - fantastisk, fremragende , oversættelse fra Kansai - "forfærdelig": erai kotcha (< * koto ya ), "det er forfærdeligt." Den litterære analog er taihen på koto da .
Et andet velkendt træk ved Kansai-dialekten er brugen af ordene baka og aho . I Tokyo betyder begge "fjol", men i Kansai har aho både nuancer af bebrejdelse og ømhed (jf. russisk "fjol"), og baka får betydningen af "en komplet idiot". Således er baka i kansai-ben et mere uhøfligt forbandelsesord. En Tokyoer vil næsten helt sikkert være stærkt imod at blive kaldt en baka , aho er ikke nødvendigvis en fornærmelse mod en Kansai. På den anden side lyder baka i Kansai som en meget mere alvorlig fornærmelse. De fleste Kansai-folk vil protestere mod at blive kaldt baka , men vil ikke protestere aho .
Berømte Kansai-sætningerFølgende sætninger er almindeligvis forbundet med Kansai:
Kansai-ben | Litterær japansk | Russisk | Bemærk | Eksempel |
---|---|---|---|---|
akan , akimahen (høflig form) | dame , ikemasen , shimatta | forkert, dårligt, skal, åh nej! | forkortelse for " rati ga akanu " (埒が明かぬ), "at gå ingen vegne". -ta(ra) akan betyder "burde ikke...", -na akan betyder "burde...". | Tabeta(ra) akan = "(Du) må ikke spise." : Tabena akan = "(Du) skal spise." |
aho | tank | fjols, fjols | ofte brugt i venlige vittigheder | Homma aho ya naa = "Fool!". |
chiau | teagau , de wa nai , ja nai | det er ikke rigtigt, det er forkert, nej | negation chau chau bruges ofte i afslappet samtale | Chau-chau chau n chau? = "Det er ikke en Chow Chow, er det?" (berømt ordspil) |
dabo | tank | fjols, fjols | brugt i Kobe og Banshu; hårdere aho . | |
dekka , makka | desu ka , masu ka | høflig flok | desu , masu + ka spørgende partikel; noget forældet | Mo: Karimakka? = "Hvordan er indtjeningen? Som virksomhed?" |
dana , manna | desu ne , masu ne | høflig flok | desu , masu + na ; noget forældet | Boti-boti danna = "Nå, så som så." |
desse , masse | desu yo , masu yo | høflig flok | desu , masu + e (forvrænget yo ); noget forældet | Ee toko oshiemasse! = "Jeg vil vise dig et fantastisk sted!" |
dessyaro , massyaro | deshō: daro : | høflig flok | desu , masu + yaro ; noget forældet | Kyo: wa haramassyaro = "I dag vil vejret sandsynligvis være fint." |
donai | donna , før: | lide ( demonstrativt stedord ) | konai betyder hest (såsom denne), sonai - sonna (såsom den), anai - anna (såsom den) | Donai desita? = "Hvordan var det?" |
Før | forstærker ( præfiks ) | normalt brugt med negative egenskaber | Do-aho! = "(Du) er et totalt fjols!" | |
dotsuku | naguru | slå op, slå op | do + tsuku (突く; hit, numse) | Anta, dotsuku de! = "Hej, du, jeg knækker dig!" |
donkusai | manuke , nibui | dum, klodset, doven | bogstaveligt talt "stinkende" | |
øh | åh , æj | god, trofast; ret | Kakko: åh huh! = "Du ser godt ud!" | |
egetsunai | akudoi , iyarasii , rokotsu | forkælet, ondskabsfuld | Egetsunai yarikata = "dårlig måde" | |
gotsui | ikatsuy , sugoy | kæmpe, groft | gotzu betyder det samme som matcha (forfærdelig, uhyggelig...). | Gotsui kii = "højt træ" |
gyo:san | takusan | en masse | også yo:san og yo:ke | Gyo: san tabe: mig! = "Spis ordentligt!" |
hokatsu | suteru | smide ud | også kor | Øm hokashitote. = "Smid det væk, tak." |
hannari | hanayaka , jo:hin | elegant, raffineret, yndefuld | Hannari sita kimono = "Fin kimono" | |
honnara , khona | øm deva , øm jia , øm nara | derefter; hvis det er sandt | ofte brugt som et farvel | Hona mata = "Bye" |
homma | honto: | ægte, ægte | Ondt homma? = "Er det sandt?" | |
ikezu | ijiwara | ondsindet, uvenlig | Ikezu sen toitee na. = "Vær ikke så vred på mig." | |
itekomasu | yarikomeru, tatakinomesu | hårdt slået, slået | Sandsynligvis afledt af ittekamasu (行って噛ます) = "kommer til at slå". | Yu:ki, maho: åh tsukate Mikuru-chan åh itekomashichainasai! = "Yuki, brug din magi til at håndtere Mikuru-chan!". |
jibun | omae , anta , kimi osv. | du | på litterært japansk betyder "jeg", "jeg selv". Betydningen af "dig" er specifik for Kansai. | Malm, Misudo iko omoten nen. Jibun hvad? = "Jeg overvejer at tage til Mr. Donut. Hvad mener du om det)?" |
kamahen , kamehen | kamawanai | det er ligeglad, det er lige meget | forkortelse "kamai wa senu" | Kamahen, kamahen! = "Intet, intet, alt er fint." |
canan | ja ja , tamaranai | "Jeg kan ikke fordrage"; ubehagelig, uønsket | forkortelse for "canavanu" | |
kashiwa | toriniku | kylling (ret) | ||
katta: shatsu , katta: | wai xiatsu | kjole skjorte | katta: er et ordspil på ordene "kutter" (kuttere) og " katta " (overgået, vundet). | |
cattai-na | kimyo:-na , hen-na , okashi-na , fushigi-na | mærkelig | Kettai-na fuku jeg er na. = "Mærkeligt tøj." | |
kettakuso waruy | imaimasy haradatasy | Dum | cattai + kuso "møg" + waruy "dårligt" | |
kii varuy | kanji ga warui , iyana kanji | at føle dig dårlig | kii er en forlænget version af ordet ki (velvære; ånd, damp, atmosfære)気. | |
kosobai , kosobai | kusuguttay | kilden | ||
maido | før: mo | hilsen fra en virksomhedsmedarbejders mund | oprindeligt betød "tak som altid" | Maido, irassi! = "Hej, hvordan kan jeg hjælpe dig?" |
makudo | makku | McDonald's | forkortelse for " Makudonarudo " (japansk udtale af McDonald's-navnet) | Macudo iko. = "Lad os gå til McDonald's." |
matcha , massa , muttya | totemo , cho: | meget | hovedsagelig brugt af unge; forkortelse "metya-kutya" og "mutya-kutya" | Mattya omoro mise shitten nen. = "Jeg kender en meget fed butik." |
på den: | ne: | endelige partikel | betydning ændres med kontekst og intonation. "Naa" blev valgt som det tredje sværeste ord i verden at oversætte af en kommission på tusinde lingvister. [en] | |
nambo | ikura | Hvor mange; lige meget hvor meget | Sår nambo de ko:ta n? = "Og hvor meget kostede det dig?" | |
nan | men ja , n ja , men yo | endelige partikel | også neya , ne og nya . Neya lyder ret arkaisk, ne er en forkortelse for nen ; Nya høres sjældent i Kyoto. | Nande ya nen! (stereotype i Manzai ) = "Laver du sjov?!", "Hvad fanden?!". |
nukuy | angreb , angreb | varm | ||
o: ki ni | arigato: | Tak | forkortelse for "o:ki ni arigato:", "mange tak". "Oki ni" betyder "meget". Selvfølgelig har "arigato:" også cirkulation. Nogle gange bruges "o:ki ni" ironisk ("Nå, tak!"). | |
råbe | iru | at være; at være (om levende væsener) | mindre formel end "iru" | Doko ni iru n? = "Hvor er du?" |
sakai (ni) | Kara men de | fordi | forældet; også yote (ni) | Ame jeg er sådan en casa saso. = "Det regner, lad os åbne vores paraplyer." |
xia: nej | shō: ganai , shikataganai | intet at gøre ved | ||
shibaku | 'naguru , tataku | slå nogen | Sibaitaroka! (< shibaite yaro: ka ) = "Vil du have mig til at slå dig?!" | |
sindoi | tsukareru , tsurai , kurashi | træt, udmattet | shinro distortion : (辛労; hårdt arbejde). Sindoi er blevet brugt i hele Japan i de senere år. Også erai (noget forældet). | Åh, synd! = "Aah, jeg er træt!" |
sho: monai | tsumaanai , omosirokunai , kudaranai | kedeligt, uinteressant | ||
-ti | -ta men ja , -ta n ja , ta men yo | endelige partikel | datid nen | Biograf: umeda itten. = "I går var jeg i Umeda" |
ooty | watashi , atashi | feminint og jomfrupronomen "jeg" | Uchi no koto do: omoteru non? = "Hvordan kan du lide mig?" | |
wai | malm | maskulint stedord "jeg" | forældet; washi > wai | |
ware | temee , omae , kisama | "du"; uhøfligt og fornærmende | betød "jeg" i gamle dage; I Kansai bruges det som et anden persons pronomen. | Varetøj! = "Jeg slår dig ihjel!" (en almindelig sætning under en duel). |
hvad | watashi | jeg | forældet; watashi > watai > watee > wate | Hvad ingen makashitoki! = "Overlad det til mig!" |
wai | mutya-kutya , dainasi , dame | ødelagt, forkælet | Sappari vaya i. = "Helt dårligt"... | |
yang | jian | bundt | forkortelse "yanka" | |
yanna | dayona , dayone | bundt | yang + på ; almindelig blandt unge | |
yanka , yanke | de wa nai ka , janaika | bundt | yangke er mere almindeligt brugt af mænd | |
yaru | yaru , ageru | give til en med lavere status (yngre slægtning, dyr) | brugt mere udbredt end i litterært japansk | |
yasu | kudasai , nasaimasit | høflig flok | forældet; brugt i Kyoto | Oide yasu / okoshi yasu = "Velkommen." |
Når en japaner taler om Kansai-dialekten, mener han højst sandsynligt Osaka, uanset at mange af dens karakteristika er specifikke og ikke findes i andre dialekter i denne gruppe. Det mest berømte Osaka-ord er sandsynligvis儲かりまっか( mōkarimakka? ), som nogenlunde betyder "hvordan har du det, hvordan går det?" (bogstaveligt talt "Tjen?"). Afledt af儲かる( mōkaru ), "at være rentabelt". Dette betragtes som en almindelig hilsen; svaret erまあ、ぼちぼちでんな( m̄, boti-boti denna ), "nå, det er det."
Pointen er, at alle Osaka-folk anses for at være involveret i handel i en eller anden grad, da Osaka historisk har været et handelscentrum. Ovenstående hilsen tilhører bestemt butiksejere, i dag kan den bruges til at etablere venlige forretningsforbindelser med en forretningspartner. Det har dog aldrig været allestedsnærværende i hele byen, og bestemt ikke så almindeligt i disse dage. Men det er en god joke for en beboer i Osaka, han vil sikkert smile og sigeまあ、ぼちぼちでんな.
Faktisk er svaret også specifikt for Osaka, isærぼちぼち. Det betyder "nå ja, så som så", det vil sige, at situationen enten langsomt forbedres eller står stille. I modsætning til儲かりまっかbliverぼちぼちfaktisk brugt ofte i tale. Hvis en udlænding svarer på spørgsmålet "Forstår du virkelig japansk?" —ぼちぼちやなあ( boti bochi ya na ), så vil det selvfølgelig forbløffe og underholde samtalepartnerne. Alternativt kanぼちぼちbruges i stedet for den almindelige japanskeそろそろ( soro-soro ), for eksempelぼちぼち行こか( bochi-bochi iko ka? - "Lad os gå allerede?".
Syd Osaka-dialekterne Senshū -ben (泉州弁) og Kawachi-ben (河内弁) er kendt for deres sarkastiske udtryk og betragtes ofte som de råeste i Kansai.
Kyoto-dialekten kan beskrives som blød og høflig; og dets talere udtrykker sig sjældent direkte og skarpt. Hjælpeverbet -haru forbliver naturligt i daglig tale. I andre områder af Kansai indebærer brugen af -haru stadig høflig tale. Brugen af dette verbum bliver således karakteristisk for mere respektfulde end hverdagssamtaler; dog mindre høflig end dem, der bruger hjælpeverbet -masu . I Kyoto er -haru dog meget tættere på levende direkte tale, sandsynligvis på grund af bredden af brugen. For eksempel, hvis en Tokyo-mand siger " Nani shiteru nej? ”, bosiddende i Osaka -“ Nani shiten nen? ”, så i Kyoto lyder den samme uformelle og afslappede sætning som “ Nani siteharu no? (og endda nogle gange " Nani sit a haru nej? ").
Også det respektfulde suffiks -san er usædvanligt brugt i kyo-ben . På litterært sprog kan det kun knyttes til ord, der henviser til mennesker (" Akiko-san wa ten'in-san no musume desu " - " Akiko er datter af en sælger "), og kun børn bruger det, når de taler om andre animerede væsener (" Inusan forge yo! " - "Vred hund!"). I kyo-ben er det tilladt at knytte -san til kendte toponymer . Også kendt er den lokale japanske hilsen おめでとうさんどす"omedeto:san dosu" i stedet for japansk おめでとう御座います.
Kobe-ben er en dialekt af byen Kobe . Det er berømt for udsagnsord, der ender -ton eller -to: præsentere kontinuerlige bøjninger. For eksempel "Hvad laver du?" Bogstaveligt oversat som " Nani shiteru nej? ”, og en beboer i Kobe vil sige “ Nani Seaton? "eller" Nani si:? ". Ligesom osaka-ben bruger Kobe den forstærkende interjektion ねん ("nen"): " Nani ittendayo? ” (“Hvad sagde du der?”) Litterær japansk bliver til “ Nani yu: ton nen ”.
Denne dialekt tales i Banshu-regionen, vest for Kobe. Han er lige så sarkastisk som kawachi-ben. For eksempel den berømte Kansai-sætning " Nande ya nen. bliver " Nanda ya ". Denne måde at tale på kan lyde uhøflig for beboere i andre områder. Den endelige partikel -to:, brugt i kobe-ben, kom der netop fra Banshu.
Ise-ben er en dialekt fra det nordlige Mie præfektur, hvorfor den nogle gange kaldes "mie-ben". Den innationale farvelægning af talen i den er den samme som i det litterære sprog, men den indeholder mange lån fra dialekterne i Tokai-regionen, især dialekten, der bruges i byen Nagoya. I Ise siger de jeg i stedet for ja , men i stedet for mochiageru (at løfte noget) bruger de det Nagoya-specifikke ord tsuru . De træk, der er fælles for Nagoya-dialekten, er mere udtalte, når man bevæger sig nordpå; dialekten i Kuwana by er for eksempel meget tættere på nagoya-ben end på ise-ben, selvom selve byen ligger i samme præfektur som Ise.
I Ise selv og i det omkringliggende område bruges Kansai-ord af den ældre generation. Kansai "tak" - o: kini på Ise udtale o: kina . I Isuzugawa River-området og i nærheden af Naiku-helligdommen bruges otai i stedet for washi ( de ældres "jeg").
Denne dialekt er udbredt fra præfekturet af samme navn og har det andet navn "kinshu:-ben". Dens mest slående træk er overgangen af lyden dz til d : "slet ikke", zenzen , bliver denden , og "støvklud", zo: kin - do: kin . Denne udtale høres oftest i Tanabe og de omkringliggende samfund.
Også berømt er brugen af den negative form i -yang , i stedet for den sædvanlige Kansai -hen . "Jeg kan ikke", dekihen i Kyoto, ville blive udtalt dekiyan i Wakayama .
I Shiga-præfekturet taler de "shiga-ben" (eller "o:mi-ben" eller "go:shu:-ben"). Da Shiga ligger ved siden af Kyoto, er Kyo-ben og Shiga-ben dialekterne meget ens, så også her bruges verbet -haru ret ofte .
Men der er også forskelle mellem disse dialekter. I byen Nagahima er der en venligt klingende -yansu copula :何してるの( nani shiteru no? ) her lyder det som何してやんすん( nani shite yansu n? ). I Hikone City bruges den forstærkende endepartikelほん( hon ).
Japansk-ryukyuan sprog | |||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Proto- japansk † ( Proto- sprog ) | |||||||||||||||||||||||||||||||
Gammel japansk † | |||||||||||||||||||||||||||||||
Moderne japansk ( dialekter ) |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Ryukyuan -sprog¹ |
| ||||||||||||||||||||||||||||||
Bemærkninger : † døde, splittede eller ændrede sprog ; ¹ brugen af udtrykket "sprog" kan diskuteres (se problem med "sprog eller dialekt" ); ² klassificeringen af formsproget kan diskuteres. |
japansk | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Historie |
| ||||||
Dialekter | |||||||
Litteratur | |||||||
Skrivning |
| ||||||
Grammatik og ordforråd | |||||||
Fonologi | |||||||
Romanisering |
|