Hexameter

Hexameter , hexameter, forældet. exameter, exametron, exameter, daktylo-choreic meter, seksdimensionelt vers ( andet græsk ἑξάμετρον fra ἕξ  " seks " + μέτρον  "mål") - i antikke metrik , ethvert vers bestående af seks meter . I en mere almindelig forstand - et vers med fem daktyler eller spondei og en sponde eller trokée i den sidste fod . En af de tre hovedstørrelser af klassisk antikke kvantitative metrikker , den mest almindelige størrelse af antikke poesi.

Vrede, gudinde, syng for Achilleus, søn af Peleus, den
Forfærdelige, som forårsagede tusindvis af katastrofer for Achaeerne
(" Iliaden ", I, 1-2; oversat af N. Gnedich)

Muse, fortæl mig om den erfarne mand, som
vandrede længe siden den dag, hvor Saint Ilion blev ødelagt af ham,
besøgte mange mennesker i byen og så skikkene.
(" Odyssey ", I, 1-3; oversættelse V. Zhukovsky)

En ung kvinde rejste sig fra mørket med lilla fingre Eos
(" Odyssey ", II, 1; trans. V. Zhukovsky)

Homer

Antik "heroisk" hexameter

Oprindelse

Det gamle "heroiske" hexameter opstod i det antikke Grækenland senest i det 8. århundrede f.Kr. e. (måske allerede i den mykenske æra ) og er den ældste kvantitative størrelse. Hypoteser om hexametrets lånte karakter har været overvejet af forskere i lang tid; ifølge en af ​​meningerne opstod hexametret under indflydelse af metrikerne i Hurrian- og Hittite- digtene [1] , selvom tilstedeværelsen af ​​længdegrader i det hittitiske sprog fortsat er genstand for diskussion.

De første hexametriske sammensætninger blev ikke nedskrevet; disse var mundtlige værker overført, især af vandrende Aeds . Sådan et ikke-rimende hexameter var en fremragende mnemonisk enhed. Efterfølgende blev hexameteret betragtet som en opfindelse af Apollo eller Orpheus ; legenden tilskriver også indførelsen af ​​hexametret til en Phemonoe , datter af Apollo, den første delphiske Pythia . Til at begynde med var hexameteret overvejende hellig vers; Især hexameter blev oraklernes svar udtalt , religiøse salmer blev sunget. Hexametret blev chanteret til akkompagnement af forminga [2] .

I heltedigte, som en høj form for vers, begyndte hexameter at blive brugt meget senere [3] . Det første hexameter optegnet på skrift optræder i Iliaden , Odysseen og andre kyklic-digte . Disse digte blev skabt i IX-VIII århundreder. f.Kr e. (optegnet i det 6. århundrede f.Kr., før det blev overført mundtligt); hexametret i dem er allerede fuldstændig komplekst og stabilt. Under påvirkning af homeriderne blev hexameteret det klassiske vers i det heroiske epos. Aristoteles kalder hexametret for "det mest stabile og vægtige" af alle typer målere [4] . Efter at have slået rod som på størrelse med et stort epos , falder hexameteret ned i de mellemste genrer - bukolisk (startende med Theocritus ), satire og epistel (startende med Horace ).

Hexameter blev introduceret i den romerske poesi af Quintus Ennius , og fortrængte dermed det gamle romerske Saturniske vers [5] . Ennius viste, at græske kvantitative metre kan bruges på latin, hvor kravene til fonetiske transformationer (f.eks. at placere en lang stavelse i positionen som en kort og omvendt) er strengere end på græsk [6] . På grund af deres kvantitative karakter kan klassiske hexametre kun eksistere på oldgræsk, latin og lignende sprog, hvor vokallængden er fonologisk signifikant; hexametre i moderne sprog er imitative og kunstigt konstruerede.

Struktur og funktioner

Det gamle heroiske hexameter er et seks fod vers med en to-variant fyldning af fødderne . Arsis , et stærkt punkt på foden, fyldes på én måde - kun en lang stavelse ; tese , svagt punkt - to-vejs: enten lange eller to korte, og overholder således princippet om kvantitet (lige kvantitet). Den sidste stavelse er ifølge reglen om linjeslutning vilkårlig og tjener som tegn på slutningen af ​​verset. Det generelle skema for hexametret:

— uu | — uu | — uu | — uu | — uu | -X

Det kan ses fra dette diagram, at med en regulær substitution ( daktyl —́UU for sponde —́—) er der 32 mulige realiseringer af det hexametriske vers, begyndende med den fulde 17-stavelse:

—́UU | —́UU | — uu | —́UU | —́UU | -X Quadrupedānte putrēm sonitū quatit ūnula cāmpūm… (Vergilius, Aen. VIII, 596) Forgæves spørger han og venter på fred fra den tavse dal. (A.K. Tolstoy, Johannes af Damaskus)

og slutter med 12-komplekset:

—́— | —́— | —́— | —́— | —́— | -X Ψυχὴν κικλήσκων Πατροκλῆος δειλοῖο... (Homerus, Il. XXIII, 221) Ōllī rēspōndīt rēx Ālbāī Lōngāī… (Ennius, Ann. I, 31) Boede Purr, var Purr sibirisk kat. (Zhukovsky, Krig mellem mus og frøer) .

Spondees erstatter regelmæssigt daktylerne på de første fire fod; når den femte fod erstattes af en sponde, kaldes et sådant hexameter "spondeisk". Det spondiske hexameter er sjældent; i femte fod foretrækkes næsten altid den strenge daktyl , som her er markøren for slutningen af ​​verset på den følgende fod:

—́— | —́— | —́— | —́— | —́UU | -X Spārsīs hāstīs lōngīs cāmpūs splēndet et hōrrēt… (Vergilius, Aen. ΧΙ, 597)

Cæsura og diaerese

Når man læser et hexameter, holdes der pauser visse steder i verset - caesuras og diaeresis . Behovet for pauser i metrisk poesi udspringer af meterens rytmiske symmetri. For eksempel i pensummetriske meter (som var sange, med en ikke-fast "svævende" rytme), er tilstedeværelsen af ​​en pause ikke kritisk for opfattelsen af ​​et vers. I metriske meter (som var recitative , med en fast konstant rytme) er en cæsura, uden hvilken øret ikke kan fatte en lang monorytmisk linje, nødvendig.

På et tidligt tidspunkt, hvor hexameteret overvejende var et helligt vers, blev det udtalt symmetrisk, uden pauser, og var faktisk daktylisk (det vil sige, de første fem fødder var daktyler og blev ikke erstattet af spondier). Senere, med udviklingen af ​​individuel kreativitet, blev hexametret fuldt kvantitativt, med en vilkårlig stavelsessammensætning, men en fælles fast længdegrad [7] .

Et hexameter er således et vers, der består af en sekvens af tredimensionelle (tredelte) fragmenter, hvis begyndelse og slutning er markeret med pauser. Som regel er hexameteret opdelt i to eller tre sådanne fragmenter. Brugen af ​​en pause i metrisk vers kræver forsigtighed; det burde ikke være et sted, hvor det ville skære verset i to identiske halve linjer. Heraf opstod to regler i den poetiske praksis:

  1. hvis den første halvlinje begynder med et stærkt sted, skal den anden halvlinje nødvendigvis begynde med en svag, og omvendt;
  2. på de nær-pause steder, hvor sætningen kunne virke som slutningen af ​​verset, blev der indført et forbud mod sætningen (den såkaldte zeugma ).

For et metrisk vers, der består af fødder af samme struktur, betyder det primært: pausen skal ikke passere mellem fødderne, men skal skære foden. Det vil sige, at den første halvlinje skal ende med den indledende, stærke del af den afskårne fod; den anden er at begynde ikke-indledende, svag. En sådan pause, som skærer foden, kaldes caesura ( lat.  caesura , fra caedo  - til hugge; andet græsk. τομή  - dissektion). Følgende caesuras er etableret i hexameter:

1) fem-halv ( τομή πενθημῐμερής , caesura semiquinaria; forekommer oftest):

Ὣς εἰπὠν ἡγεῖϑ᾽, || ἡ δ᾽ ἕσπετο Παλλὰς Ἀϑήνη... (Homerus, Odyss. I, 125) Áurea príma satá [e]st || aetas, quae víndice núllo... (Ovidius, Metam. I, 89)

2) "trokeisk" ( τομή κᾰτά τρίτον τροχαῖον , caesura post tertium trochaeum):

Οἰονοῖσί τε πᾶσι • || Διὸς δ᾽ ἐτελείτο βουλη... (Homerus, Il. I, 5) Pándite núnc Helicóna || deáe, cantusque movete... (Vergilis, Aen. VII, 64)

3) bukolisk ( τομή τετραποδία βουκολική , caesura bucolica; kaldet bukolisk, som det oftest findes hos Theocritus og Virgils bucolics):

Díc mihi, Dámoetá, cuiúm pecus? || Án Meliboe? (Vergilius, Ecl. III, 1)

4) tre-halv ( τομή τριθημῐμερής , caesura semitrinaria; normalt kombineret med syv-halv):

Quidquid id est, || timeó Danaós ¦¦ et dona feréntes (Vergilius, Aen. II, 49)

5) syv-halv ( τομή ἑφθημῐμερής , caesura semiseptenaria; normalt kombineret med tre-halv):

Διογενὲς || Λαερτιάδη, || πολυμήχαν᾽ Ὀδυσσεῦ... (Homerus) Quidquid id est, ¦¦ timeó Danaós || et dona ferentes (Vergilius, Aen. II, 49)

Bucolic caesura (3) adskiller sig fra de andre ved, at den ikke dissekerer foden. En sådan pause kaldes også en diesis . Dieresen, som kræver et stærkt slag efter sig selv (og derfor af de angivne årsager ikke kan bruges midt i et vers), bruges relativt sjældent og som regel ikke i begyndelsen, men i slutningen (efter den første kejser).

Den mest almindelige af alle caesuras er fem-halvdelen. Den syntagmatiske inddeling af verset (og følgelig tegnsætning) falder som regel på det; på samme tid, i græsk hexameter, overtræder apostrof ikke cæsuren:

Ὣς εἰπὠν ἡγεῖϑ᾽, || ἡ δ᾽ ἕσπετο Παλλὰς Ἀϑήνη... (Homerus, Odyss. I, 125) Árma virúmque canó, || Troiae qui primus ab oris... (Vergilius, Aen. I, 1)

Længdegrader, spændinger, læsefunktioner

De musikalske belastninger af de antikke græske og latinske sprog (med en stigning i tone) synes ikke at have nogen betydning i rytmen af ​​hexametret. Heksametrets rytmedannende mekanisme var ikty , kraftslag på arsis (stærk del af foden). Overholdelsen af ​​ikts for den rytmiske struktur af hexametret var kritisk.

På oldgræsk, hvis den sidste stavelse i et ord er lang, kan trykket falde på den sidste eller næstsidste stavelse; hvis den sidste stavelse er kort - til den sidste, næstsidste eller næstsidste. På latin, hvis næstsidste stavelse i et ord er lang, lægges vægten på den, hvis den er kort, på den næstsidste. Derfor, i et vers før orddelinger på en kejser eller i slutningen af ​​et vers, var positionen af ​​dynamiske belastninger ikke fri og afhang af konfigurationen af ​​længdegrader og korthed, for eksempel. på latin hexameter

—́UU | —́UU | — ́ || uu | —́UU | —́UU | -X

i slutningen af ​​et vers falder et stærkt langt sted på næstsidste stavelse og falder derfor altid sammen med ordets betoning; i slutningen af ​​den første hemistiche - på den sidste, og kan derfor aldrig falde sammen med betoningen af ​​det sidste prækausale ord. Derfor valgte de romerske digtere for verset sådanne arrangementer af ordopdelinger, der ville understrege sammenfaldet af ordtryk med metriske i slutningen af ​​verset og deres misforhold i slutningen af ​​den præ-kaesurale hemistiche. Først og fremmest var dette en ekstra markør for slutningen af ​​verset, for eksempel:

—́UU | —́UU | — ́ || — | —́— | —́UU | -X Áurea príma satá [e]st || aetás quae víndice núllo... (Ovidius, Metam. I, 89)

Hvor i ordene sata og aetas falder den rette betoning på første stavelse, mens ikt i verset falder på den anden; i ordet nullo er både egen stress og ikt på den første. Dette er den grundlæggende forskel mellem cæsurerne i kvantitativ versifikation og cæsurerne i andre; for eksempel. i russisk eller tysk syllabo-tonisk vers passerer cæsuraen som regel mellem fødderne (for eksempel A. S. Pushkin , "Boris Godunov": En mere, ¦¦ sidste fortælling ...).

“Vekslingen af ​​daktyler og spondeer giver sammen med en række kejser hexametret en rytmisk variation og rigdom af intonationer, mens konstante formler, der passer ind i en hel poetisk linje eller indtager en fast plads i begyndelsen eller slutningen gør hexametret til en af den episke traditions bærere” [8] .

Ifølge litteraturforskernes instruktioner skal læsningen af ​​gamle hexametre foregå i form af en klar skanning, idet man observerer den todelte længde af lange stavelser i daktyl og sponde. "Den aktuelt accepterede sang på en tredelt måde, uden at observere lange stavelser, er forkert, da den ændrer rytmen i det gamle vers, idet det kun understreger den første stavelse i det tredelte. Denne læsning af hexametre ignorerer de understregede stavelser i græske ord, når disse stavelser falder på fodens svage slag. Som et resultat opnås en monoton konstant rytme af hexametre, og græske ord forvrænges af kunstige accenter” [3] .

Præferencer på græsk og latin hexameter

Claudius, utvivlsomt kun Septimius forstår lige,
hvor meget du værdsætter mig, når han stædigt forlanger det, beder om
, at jeg tør sige et rosende ord om ham
foran dig, værdig
til ære og hjem, som om den kræsne Nero. Hvis han mener det, hvis jeg
tjener dig som en ven, så ser og ved han mere end jeg selv.
Han kom med en masse undskyldninger for at nægte ham og undskylde.
Men jeg var bange for at blive kendt som en hykler, jeg var bange for at foregive at være ond -
de siger, jeg lader som om jeg er magtesløs, og bekymrer mig kun om
mit eget bedste. Så fra mere for at beskytte mig selv mod vanære,
sænker jeg min skamløse pande til laurbærrene. Efter ordre,
hvis du tilgiver den kasserede skam, vil du overveje ham og
derefter tilskrive ham til hans egen vært, værdig og modig.

Horatius , Epistel I 9 , overs. Sever G. M. (2008)

Det første fragment af hexameteret kan slutte efter den anden daktyl og være markeret med en diarese. Efter dierese foretrækkes et enstavelsesord, så der observeres en fem-halv caesura. Dette er ikke almindeligt og foretrækkes på græsk. I latinsk hexameter er en sådan inddeling af verset mere almindelig hos Virgil (Aen. I, 17):

Híc currús fuit, ¦¦ hóc || regnum dea géntibus esse.

Trocheic caesura (2) er mere karakteristisk for det latinske hexameter. Af de romerske digtere brugte Ovid denne cæsura mere end andre. Et af de sjældne tilfælde af trokeisk caesura i græsk hexameter hos Homer (Il. IX, 394):

Πηλεὺς ϑήν μοί ἔπειτα || γυναῖϰα γαμέσσεται αὐτός...

Den bukoliske caesura (3), eller diesis efter den fjerde fod, er hovedsageligt karakteristisk for det græske hexameter. Det blev antaget, at denne cæsura giver verset feminitet, og derfor findes det oftest i Simonides ' elegier og Theocritus ' bucolics . Theocritus brugte i tilfælde af denne cæsura for den fjerde fod en obligatorisk daktyl med en hiatus (dvs. at slutte foden med en vokal og starte den næste også med en vokal, hvilket ikke var tilladt i fragmentafsnittet, for at undgå en uudtalelig rækkefølge):

Ἃ ποτὶ ταῖς παγαῖσι μελισδεται • ¦¦ ἁδὺ δέ ϰαὶ τύ... (Theocritus, Id. I 1, 2)

Virgil, der brugte bucolic caesura, fulgte ikke denne model:

Díc mihi, Dámoetá, cuium pécus? ¦¦ Án Melibóei? (Vergilius, Ecl. III, 1)

I græsk og tidlig latinsk poesi endte den fjerde fod i bukolisk caesura ofte ikke i spondeum, men i trochee:

Τῆ δ᾽ ἐπὶ μὲν Γοργὼ βλοσυρῶπις ¦¦ ἐστεϕάνωτο... (Homerus, Il. xi. 36) Omnis cúra virís, uter ésset ¦¦ éndoperator... (Ennius, Annal. I)

I latinsk poesi fra den augustanske periode og senere var dette ikke tilladt; desuden brugtes kun ét Ord efter den bucoliske Cæsur, for at det resulterende Adoniy (—UU—X) ikke vilde indeholde et eneste Ord, som f. Ex. tidligere i Lucretius (I 3):

Quae mare navigerum, || quae terras ¦¦ frúgiferéntes…

Latinske digtere foretrak ofte diaeresen efter den femte daktyl og slutningen af ​​verset med to enstavelsesord:

Núnc te mármoreúm || pro tempore fécimus, ¦¦ át tu... (Vergilius, Ecl. VII)

Det spondiske heksameter (med sponden i femte fod) er mere almindeligt blandt græske forfattere. I romersk poesi blev et sådant hexameter foretrukket af Catullus , og sluttede som regel et vers med et firestavelsesord (XIV 15):

Áequoreáe monstrám || Nereides beundrer...

Kunstneriske træk

I sin natur gav hexameteret digteren et kraftfuldt værktøj til at skabe og afsløre billedet. En god digter skiftede dygtigt rækkefølgen af ​​caesuras og diezes og opnåede dermed den ønskede kunstneriske effekt. I denne henseende får Nonnus og Moschus f.eks. skylden for deres misbrug af den trocheiske cæsur ; samtidig giver den elegiske tone i Moschs "Epitaph to Bion" i højere grad mulighed for blødheden af ​​den rytme, som kommunikeres af trokeic caesura.

En endnu mere væsentlig egenskab ved kunstnerisk billedsprog er udskiftningen af ​​daktyler med spondier. Generelt blev daktyler foretrukket til at beskrive, hvad der var hurtigt og livligt, spondei var vægtige, langsomme og højtidelige. Jo større fare var der for, at digteren ved hjælp af hexametrets kunstneriske udtryksevne faldt ind i et langt ude, uberettiget spil. For eksempel betragtes følgende fragment af Virgil (Aen. I, 81-101) som et eksempel på ægte dygtighed i brugen af ​​meter, caesuras og diaerese:

Háec ubi dícta, cavum || convérsa ¦¦ cúspide móntem
ímpulit ín latus; ¦¦ac || venti velut agmine facto,

quá data porta, ruúnt || et terras ¦¦ túrbine pérflant.
incubuére marí || totúmq[e] a sédibus ímis
ún[a] Eurúsque Notúsque ruúnt || crebérque procellis
Africus, ét vastós || volvunt ad lítora fluctus.
ínseqitúr || clamórque virum || stridórque rudentum;
eripiúnt subitó || nubés caelúmqe diémque
Téucror[um]éx oculís; || ponto nox incubat átra;
íntonuére pol[i]et || crebrís micat ígnibus áether
práesentémque virís || inténtant ¦¦ ómnia mórtem.
extempl[o] Áeneáe || solvúntur ¦¦ frígore mémbra;
ingemit et duplicis || tendens ad sidera palmas
talia vóce refért: || 'o térque quatérque beáti,
qúis ant[e]óra patrúm || Trójae sub móenibus áltis
cóntigit óppeter[e]! o || Danaúm fortíssime géntis
Týdidé! || mænd[e] Íliacís || occúmbere cámpis
nón potuísse tuáq[ue] anim[am h]ánc || effúndere déxtra,
sáevus ub[i] Áeacidáe || teló iacet Héctor, ub[i] íngens

Sarpedon, || ubi tot Simoís || corrépta sub úndis
scúta virúm || galeásq[ue] et fórtia ¦¦ corpora vólvit!'

Det gamle hexameters skæbne

Byzantinske forfattere efterlod også en række værker skrevet med hexameter på græsk. Især Nonnus af Panopolitan ( 5. århundrede ) transskriberede " Johannesevangeliet " i heksametre . Nonn gennemførte en betydelig reform af hexametret, som koger ned til følgende:

  1. udelukkelsen af ​​verstræk, der gjorde det vanskeligt at opfatte størrelsen i tilstanden af ​​det levende græske sprog, der eksisterede på det tidspunkt;
  2. under hensyntagen til, sammen med det musikalske, også den toniske stress;
  3. en tendens til at forene kejseren og til versets pedantiske glathed, begrundet med, at hexametret endelig er hærdet i sin akademiske og museale karakter (startende fra det 6. århundrede forlader det traditionelle epos gradvist hexameteret og går videre til jambisk ).

Nonnas hexameter er et forsøg på at finde et kompromis mellem traditionel skoleprosodi og livlig tale på vejen til at komplicere versifikationsreglerne [9] . Indflydelsen fra Nonnus blev oplevet af en række digtere fra det 5. århundrede, som udviklede det mytologiske epos og mestrede den nye metriske teknik.

Heksametret forblev i brug af digtere fra latinsk kultur længere end andre antikke meter. Formentlig i begyndelsen af ​​det 7. århundrede begyndte man at bruge rim i hexameter ; rim gik over i hexameter fra tyske folkesange og blev normalt fordelt inden for ét vers, faldende på en fem-halv cæsur og sluttede f.eks. ved Marbod af Rennes (ca. 1080 ):

Moribus esse feris || forbyd mig gratia veris, et formám mentís || mihi mútuor éx elementis...

Sådan et rimende hexameter blev kaldt leonin . Efter det 12. århundrede brugte vagante digtere hexameter i kvad med gennemgående rim (den såkaldte vagante strofe), ofte ved at bruge gammelt hexameter (som ikke var designet til noget rim) [10] ; for eksempel. Walter af Châtillon ("Digte om videnskabens forsømmelse"):

Missus sum in vineam circa horam nonam, suam quisque nititur venere personam; ergo quia cursitant omnes ad coronam, semper ego auditor tantum, numquamque reponam?

hvor den sidste linje er et hexameter fra Juvenal (I, 1).

Italienske renæssancedigtere skrev heksametre på latin [11] ; for eksempel. Angelo Poliziano , Rusticus; Mark Anthony Sabellic ; Navagero ; Giovanni Pontano .

Moderne hexameter

På sprog, hvor vokallængden ikke er fonologisk signifikant (f.eks. russisk , tysk , osv.), blev hexameteret kunstigt konstrueret til at formidle den antikke tidssignatur i oversættelser af de antikke græske og latinske klassikere (Tyskland - fra det 14. århundrede, Frankrig - fra det 16. århundrede ).

Et sådant hexameter er et vers med seks tryk og to (sjældent én) ubetonede stavelser mellem tryk; det vil sige fra stavelse-tonisk versifikationssynspunkt  - en seks fods daktyl med mulig udskiftning af hver daktyl med en chorea (den såkaldte seks fods dactylo-choreic dolnik ). Samtidig forbliver den midterste caesura obligatorisk (oftere efter den syvende stavelse):

Vrede, o gudinde, syng || Achilles, søn af Peleus... (Homer, Iliaden, I 1; oversat af N. I. Gnedich )

Vesteuropa ( moderne tid )

Tysk. De første tyske hexametre går tilbage til det 14.-15. århundrede. I midten af ​​det XVIII århundrede. Uts , Klopstock ("Messiad", 1748-1773), Kleist tyede til hexameter . Hexameter oversatte "Iliaden" af I. G. Foss . Digte af denne størrelse findes også hos Goethe og Schiller . Goethe skrev foruden de romerske elegier i hexameter de episke digte Reinecke Ræven (1794, russisk prosaoversættelse), Herman og Dorothea (1797). I 1919 blev Nobelprisen i litteratur tildelt Karl Spitteler , som skabte det epos "Olympic Spring" i jambisk hexameter.

Nobel, der Konig, versammelt den Hof; und seine Vasallen
Eilen gerufen herbei mit großem Geprenge; da kommen
Viele stolze Gesellen von allen Seiten und Enden,
Lütke, der Kranich, und Markart, der Häher, und alle die Besten.
("Ræven Reinecke", J.F. Goethe. Første strofe.)

Skynd dig, mine herrer, tak! Der er masser af herrer, der venter!
(et eksempel på et engelsk hexameter)

Hvor er du faldet fra himlen, o Lúcifer, morgenens søn!
(Esajas 14:12, engelsk oversættelse fra King James Bible)

Vienne le beau Narcis qui jamais n'aima autre sinon soi,
Et qu'il regarde tes yeux, Et, qu'il se garde d'aimer.
( Jean-Antoine de Baif , Chansonnette I-65)

Odio l'usata poesia: indrømme
comoda al vulgo i flosci fianchi e senza
palpiti sotto i consueti amplessi
stendesi e dorme.
(Giosue Carducci. "Odi barbare")

Engelsk sprog. De første hexametre dukker op blandt renæssancens elizabethanske digtere [12] Stanyhurst (oversat 4 bøger af Aeneiden), Sidney (" Arcadia ", 1577 - 1580 ), Drayton ("Poly-Olbion", 1612 ). Det engelske hexameter fra elisabethansk tid blev bygget på det kvantitative (kvantitative) princip fra det gamle hexameter, som ignorerede ordprosa-betoninger til fordel for ikts , versens rytmiske belastninger. Ordtryk kunne placeres i en kort ubetonet position af verset, ubetonede stavelser kunne forlænges og falde under ikt i begyndelsen af ​​foden (se rejsende, mange, maner):

Alle rejsende || meld gerne || fantastisk pris på Ulysses, For det vidste han || mange mænds manerer, || og så mange byer. The Scholemaster (1570), Roger Ascham ( 1515 - 1568 )

Disse linjer viser de generelle regler, som Tudor-gymnasiet fortolkede og underviste i klassisk prosodi efter: den næstsidste stavelsesregel (i tre eller flere sammensatte ord er understreget næstsidste lang, ubetonet er kort) og "positionsreglen" (en stavelse er lang) hvis den efterfølges af en vokal) mere end én konsonant). Kvantitativ bevægelse i slutningen af ​​det 18. århundrede. ændret accent (chok) princippet, hvorefter latinske vers skal læses med regelmæssig prosa betoning, og hexameter på modersmålet skal sammensættes derefter. Dette princip (indført tidligere i tysk F. G. Klopstock ) i engelsk heksametrisk poesi blev introduceret af W. Taylor , efterfulgt af S. T. Coleridge og R. Southey . Et anerkendt eksempel på et sådant accenthexameter er for eksempel H. W. Logfellows digte "Evangeline" om de franske nybyggere i gamle dage og "The Matchmaking of Miles Standish" - en idyl om de engelske nybyggere. Eksempel fra Evangeline:

Dette er skovens urtid. De mumlende fyrretræer og hemlocks.

fransk og spansk. De første hexametre optræder i de Baif (XVI århundrede), som skabte selvstændige værker, men senere bruges de dog yderst sjældent, mest i oversættelser af klassikerne (især den moderne oversætter fra latin til fransk, Andre Markowitz).

italiensk sprog. De første hexametre optræder i Annibale Caro (XVI århundrede), derefter i vennen Voltaire Martelli og i poesi af Casanova , der hævdede at være nyskabende. [13] I det 19. århundrede er det værd at bemærke Carducci og hans " Odi barbare" ( 1877-1889 ) .

Dansk. De første hexametre optræder i Anders Arrebo ( 1587-1637 ) .

litauisk sprog. De første hexametre optræder i Kristijonas Donelaitis , i digtet "Årtiden" ( 1765 - 1775 ).

Russisk hexameter

Pushkins elegiske distich

Jeg hører den tavse lyd af den guddommelige hellenske tale;
Jeg mærker skyggen af ​​den store gamle mand med en forvirret sjæl.
("Om oversættelsen af ​​Iliaden")

Kriv var en Gnedich-digter, fortaleren for den blinde Homer,
side om side ligner modellen og hans oversættelse.
("Om oversættelsen af ​​Iliaden")

Russisk imiteret hexameter har 18 slag; hver fod er tredelt (3 × 6 = 18), mens det gamle hexameter har et 24-delt volumen, og hver fod er firdelt (4 × 6 = 24).

Russisk hexameter adlyder de sædvanlige regler for trestavelsesmeter, hvilket i nogle tilfælde tillader udskiftning af en understreget stavelse med en ubetonet stavelse og omvendt. Caesura i russisk hexameter kan være maskulin, feminin og daktylisk. Kontrolrække af russisk imiteret hexameter:

—́UU |—́UU |—́UU ||—́UU |—́UU |—́U

På russisk hexameter erstattes den trelappede fod nogle gange med en tostavelsesgruppe, der forkert kaldes en chorea (deraf det gamle navn for hexameteret - dactylo-choreic size ). Dermed kan det russiske hexameter omdannes til et 24-slag. I dette tilfælde strækkes den første stavelse af foden to gange i forhold til den næste. Mere naturligt for det russiske sprog, i mangel af modsætning af lange og korte vokaler, er dog en enstemmig pause i foden. [3]

Heksametret blev den første meter i Dolnikov mestret i russisk poesi. Det første forsøg på en metrisk efterligning af hexametret i Rusland blev lavet af Meletiy Smotrytsky i Grammar ( 1619 ). Han etablerede vilkårligt lange og korte stavelser for det slavisk-russiske sprog og gav et eksempel på det gamle "heroiske" vers, bestående af daktyler og spondier. Det første stabile russiske hexameter, som forskerne bemærker, blev skabt i 1704 af svenskeren Sparvenfeld. [fjorten]

Fra stavelse til stavelse tonic

I russisk stavelsesdigtning svarede hexameter til en 13-stavelse. Trediakovsky i "En ny og kort måde at tilføje russisk poesi ..." godkendte denne korrespondance som normen for stavelsesdigtere. Han blev støttet af Kantemir i hans "Brev fra Khariton Makentin til en ven om sammensætningen af ​​russiske vers": [15] "Tretten-stavelsesvers er mest i stand til at matche den græske og latinske eksamen...".

Monsteret er oblo, stort, drilsk, stirrende og gøende!

Trediakovsky som præsenteret af Radishchev

De første eksempler på hexametret som en ægte poetisk form blev givet af Trediakovsky i Argenide . Derefter oversatte Trediakovsky i heksametre romanen af ​​den franske forfatter Fenelon " The Adventures of Telemachus ", skrevet baseret på " Odysseen " , og skabte digtet " Telemachis " ( 1766 ). [16] Trediakovsky forstod muligheden for et sådant hexameter ved at følge tyske digteres (især Klopstocks) arbejde. [17]

Derefter underbyggede og illustrerede Lomonosov i sit "Letter on the Rules of Russian Poetry" teoretisk muligheden for at bruge 2- og 3-komplekse fødder, svarende til oldtidens versifikations fødder [18] . Han nævnte også muligheden for at blande daktyliske og choreiske fødder i vers. Lomonosov giver erfaring med at bruge denne størrelse i retorik.

Trediakovsky, der proklamerede stavelsen med 13 stavelser som en russisk "eksameter", ændrede til sidst sit synspunkt og blev den første russiske digter, der vendte sig til den daktylo-choreiske form foreslået af Lomonosov. Derefter transskriberede A.F. Merzlyakov begyndelsen af ​​den VII. sang af Iliaden (enkeltkamp mellem Ajax og Hector) med et hexameter; "Salme til Apollon" fra Callimachus ; "Europa" fra Idyllerne i Mosch ; "Daphne" og "Pyramus og Tisbe" fra Ovids Metamorphoses . M. N. Muravyov skrev i 1777  digtet "Grove" i hexameter. [19]

Generelt forblev hexameteret i russisk litteratur i det 18. århundrede upopulært og nød ikke et ry.

Gnedich

Populariseringen af ​​hexametret er forbundet med oversættelserne af Homers digte udført af Nikolai Gnedich og Vasily Zhukovsky . Gnedich skrev i forordet til udgivelsen af ​​sin oversættelse af Iliaden, at han "havde modet til at løsne verset af Homer og Vergil, bundet til det af Trediakovskij, fra søjlen." Som Belinsky nævner , "Gnedich skaber det russiske hexameter og gør det russiske sprog i stand til at gengive den yndefulde gamle hellenske tale." [20] (Før Gnedich blev Iliaden oversat tre gange; to gange i prosa og i 1787  i aleksandrinske vers  - de første seks sange arrangeret af Ermil Kostrov .)

Gnedich besluttede at fortsætte Kostrovs arbejde og udgav i 1809  den 7. sang af Iliaden, oversat i samme størrelse. I 1813  , da Gnedich allerede var ved at afslutte den 11. canto, henvendte grev S.S. Uvarov til ham et brev, hvori han beviste hexametrets overlegenhed i forhold til det alexandrinske vers. Uvarovs brev fremkaldte indvendinger fra V.V. Kapnist , A.F. Voeikov og andre. Gnedich reagerede dog positivt på brevet og tilføjede til svaret to passager fra hexameter-oversættelsen af ​​den sjette sang af Iliaden (v. 1-118 og 386-516, Hectors farvel til Andromache). Derefter ødelagde Gnedich de oversatte sange fra Iliaden, hvilket kostede ham seks års arbejde, og begyndte oversættelsen igen, nu i hexameter. [21] Denne korrespondance blev offentliggjort i "Readings in the Conversation of Lovers of the Russian Word".

Så opstod der en velkendt langtidskontrovers mellem Gnedich, Uvarov og Kapnist, [22] som fangede brede litterære kredse og i lang tid satte spørgsmålet om det russiske hexameter blandt de vigtigste litterære spørgsmål. [23] Argumentet var, at oldtidens poesi skulle oversættes præcist med det passende hexameter, og ikke med det lettere alexandrinske vers : "Når jeg i stedet for et glat, majestætisk heksameter hører et magert og tørt alexandrinsk vers, pyntet med rim, det forekommer mig, at jeg ser den guddommelige Achilleus i fransk dragt ... Hvis vi ønsker at nå det punkt, hvor vi har folkelitteratur, som virkelig er karakteristisk for os, så vil vi holde op med at skrive eller oversætte eposet i aleksandrinsk vers ”(S. S. Uvarov ). [24]

Vyazemsky P. A. om historien om det
russiske hexameter

... det er kendt: i gamle dage opdaterede den russiske grækofil
det gamle snit Hexameter,
men den skæbnesvangre Tretyakovsky selv jinxede det;
Der satte Gnedich i gang, og Zhukovsky rejste til ære.

"Alexandrisk vers" (fragment). [25]

Gnedich må kæmpe med læserens fordom mod hexameteret, som opstod på grund af "Trediakovskys middelmådighed". Assistance i dette, ifølge sovjetiske litteraturkritikere, blev Gnedich leveret af artiklen af ​​A. N. Radishchev "Monument til den daktylokoriske ridder" (den sidste del kaldes "Undskyldning af Tilimakhida og de seks fødder"). [26] Artiklen formulerede teorien om det russiske hexameter baseret ikke på føddernes sang, men på deres deklamatoriske udtryksevne. [24]

Efter udtalelsen fra Radishchev forsøgte Gnedich at undgå manglerne ved hexameteret, som forhindrede ham i at komme ind i russisk poesi, især størrelsens monotoni. Seks daktylfødder, ensartet slået, gav indtryk af monotoni. Gnedich undgik dette ved at blande trochaiske daktyler. Innovationen blev ikke godkendt af alle - der blev udtrykt meninger om behovet for at begrænse os til kun daktyler.

Zhukovsky og andre digtere fra guldalderen

Den næste digter, der bidrog til det russiske hexameter, var Vasily Zhukovsky , som oversatte det andet digt af Homer. Ud over Odysseen oversatte han med hexameter Krigen mellem mus og frøer , fragmenter af Iliaden og Æneiden, og brugte hexameteret, når han optog de humoristiske protokoller fra Arzamas litterære samfund [27] .

Striden om det episke meter og det russiske hexameter genoptages i 1830'erne. Senkovsky . Senkovsky ejer artiklen "On the Ancient Hexameter", [28] skrevet i forbindelse med oversættelsen af ​​"Odysseen" af Zhukovsky [29] og artiklen "Hexameter" i 13. bind af Plushards "Encyclopedic Lexicon" ( 1838 ) . Hexameter blev teoretisk og praktisk mestret af Galinkovsky , Merzlyakov, Voeikov , Vostokov , Delvig , Kuchelbecker og andre.

Hexameter respekterede Pushkin , men ikke fuldt ud at mestre sin mekanik, han antog ikke store former. Af Lermontovs digte kan man bemærke den eneste ufærdige passage "Det skete i de sidste år af det mægtige Rom ...". [tredive]

I første halvdel af XIX  århundrede. hexameter trænger ind i små poetiske former og mister til dels sin antikke specificitet; for eksempel. af Zhukovsky (hexameter for den tredje version af oversættelsen af ​​Grays berømte elegi "Rural Cemetery", i digtet "Ondine") af Delvig ("Cefiz", "Damon", "Swimsuits", "Friends", "The End of guldalderen", "The Invention of Sculpture" ), senere i Fet ("Efter at have forladt den våde seng sendte Phoebus de guldhårede ..."). Derudover Dmitriev ("Moskva-elegier"), Shcherbina ("Min gudinde" osv.).

Samtidig begyndte forskellige forfattere at udvikle visse derivater af hexameteret - forkortet (med en fod), uncausal, rimet osv. ( Katenins digte er særligt vigtige i denne henseende ).

Rusland (2. halvdel af XIX - nuværende)

Om månen står klart op på en skyfri himmel, tænker jeg:
Det er godt for vores snigskytter at skyde på en måneskin nat.
Om nattehimlen rynker panden og skyerne omslutter den, -
Det ser ud til: det er en fornøjelse at lede efter fascister om nattens intelligens.
Står solen op i tågen, - overgiver sig: for våben er det ikke nødvendigt,
At beregne sigtet, selv på en klar dag.
Hvorvidt middagen skinner, kan du forestille dig: trods alt fra et stærkt punkt
Sådan ser du fjendens placering i din hule hånd.
Verkhovsky Yu. N. ( 1878 - 1956 )


Rosen er smuk i formen og har en behagelig duft.
Hemlock er grim og stinker frygteligt.
Byron og Schiller og Scott er perfekte både i ånd og krop, men Burenin
er grim , og hans ånd er ikke god. Sasha Cherny ( 1880-1932 ) _


Støjende tryk dækker over voldelige gæsters stemmer:
Tag et bad, mester, men tag også gæster med!
Mandelstam O. E. ( 1891 - 1938 )

I midten af ​​det 19.  århundrede mister hexametret sin popularitet, forenkles til den korrekte 6-fods daktyl ( I. Nikitin , N. Minsky ) og får rim ( Y. Polonsky ).

I det 20.  århundrede er hexameter sjældent i original poesi. I begyndelsen af ​​århundredet blev interessen for hexametret genoplivet af K. Balmont , Vyach. Ivanova , G. Shengeli . I 1920'erne gjorde P. Radimov bemærkelsesværdige forsøg på at kombinere den gamle størrelse med billederne af den moderne landsby . [31] Eksperimenterne af R. Akul'shin og V. Nabokov ("Hexametre") er nysgerrige. [32] Yu. N. Verkhovsky skrev i heksametre om den store patriotiske krig.

I moderne poesi bruges hexameteret næsten udelukkende i oversættelser af gamle forfattere, eller med det formål at opnå en humoristisk effekt. [33]

Sammen med oversættelser kan man også finde fantasier baseret på gammel poesi. Sådan er for eksempel A. Gorodnitskys digt "Terpander". Et andet digt af denne forfatter, "Sergent Major Shimon-Cherkassky," blev også skrevet i hexameter, hvor den valgte meter er et vigtigt poetisk værktøj, der giver dig mulighed for dybt at afsløre et ret komplekst emne - temaet for det russiske "dobbelte fædreland" jøder.

Se også

Noter

  1. Ivanov. VV Hittitisk og Hurrian litteratur. // I bogen: History of World Literature. T. 1. M., 1983. S. 121.
  2. Zelinsky F. F. Oldtidens kulturs historie.
  3. 1 2 3 Kwiatkowski. Hexameter. // I: Poetisk Ordbog. 1966.
  4. Aristoteles. Poetik 24 1459b35-36; om. M. L. Gasparova.
  5. M. von Albrecht. Romersk litteraturs historie. T. 1. M., 2003. S. 166.
  6. Bykova E.V. Antik kultur: sociale og åndelige grundlag. (utilgængeligt link) . Hentet 24. oktober 2008. Arkiveret fra originalen 24. oktober 2008. 
  7. Munk E. Grækernes og romernes meter. Boston, 1844.
  8. Yarkho V.N. Græsk litteratur fra den arkaiske periode. // I bogen: History of World Literature. T. 1, s. 324.
  9. Averintsev S.S. Tidlig byzantinsk periode. // I bogen: History of World Literature, i 8 bind. T. 2. 1984. S. 339-348.
  10. Gasparov M. L. Essay om europæiske vers historie. M., 2003.
  11. Jacob Burckhardt. Renæssancekultur.
  12. Klassiske målere på moderne sprog  (downlink fra 9-7-2017 [1933 dage])
  13. Kersten G. "Casanova".
  14. Timofeev L. Vasily Kirillovich Trediakovsky.
  15. "Brev fra Khariton Makentin til en ven om sammensætningen af ​​russisk poesi". Arkiveret 18. maj 2013 på Wayback Machine
  16. Efter omhyggelig undersøgelse af Tilemakhidaen blev der fundet en række af Trediakovskys indsættelser i den - direkte oversættelser fra oldgræsk og latin, inklusive syv vers fra Homer oversat i heksametre, som hele Tilemakhida blev skrevet med. Trediakovsky oversatte i heksametre fra græsk en række citater fra Homer, som han stødte på i Rollins antikke historie i flere bind, som han oversatte fra fransk. Disse eksperimenter af Trediakovsky gik ubemærket hen i deres tid og blev opdaget af forskere for ganske nylig. ( Egunov, Zaitsev. "Iliaden i Rusland". Arkiveksemplar af 25. december 2008 på Wayback Machine )
  17. Pumpyansky. Sentimentalisme. 1947.
  18. M. V. Lomonosov. Brev om reglerne for russisk poesi
  19. Muravyov M. N. Grove.
  20. Belinsky V. Grammatiske søgninger.
  21. Egunov, Zaitsev. Iliaden i Rusland. (utilgængeligt link) . Dato for adgang: 28. oktober 2008. Arkiveret fra originalen 25. december 2008. 
  22. Striden mellem Gnedich og Uvarov med Kapnist om det russiske hexameter, se "Readings in the Conversation of Lovers of the Russian Word", 1813 , bog. 13, s. 56-174; 1815, bog. 17, s. 18-42, 47-66.
  23. Tynyanov Yu. N. Arkaister og Pushkin.
  24. 1 2 Medvedeva N. I. Gnedich.
  25. Vyazemsky P. A. Alexandrian vers.
  26. Samlede resterende værker af afdøde A. N. Radishchev. T. IV. 1811. Udg. Gnedichs ven Nikolai Radishchev.
  27. Se for eksempel Zhukovsky. Referat af XX Arzamas møde
  28. 1841 ; se hans Samling. cit., bind VII. SPb., 1859.
  29. Ons. om denne artikel i Eikhenbaums Melodika. EP, side 351-356.
  30. Lermontov M. Yu. Det skete i de sidste år af det mægtige Rom ... Arkiveret kopi af 24. januar 2009 på Wayback Machine
  31. Radimov. Poesi. (utilgængeligt link) . Hentet 28. oktober 2008. Arkiveret fra originalen 30. december 2008. 
  32. Nabokov. Poesi.
  33. Se for eksempel parodien på Radimov  (utilgængeligt link) (A. Arkhangelsky); satire-parodi Samtale mellem brugeren og udbyderens arkivkopi af 25. januar 2010 på Wayback Machine (G. Sever).

Litteratur

  • Gasparov M. L. Essay om historien om europæiske vers. M.: Fortuna Limited, 2003. ISBN 5-85695-031-3 .

oprindelsen af ​​det gamle hexameter:

  • Fitz Gerald Tisdall . En teori om oprindelsen og udviklingen af ​​det heroiske hexameter. 1889.
  • Nagy G. Comparative Studies in Greek and Indic Meter. Cambridge (Mass.). 1974.
  • Zaitsev A.I. Dannelse af det antikke græske hexameter. St. Petersborg, forlaget ved St. Petersburg State University. 1994. 166 s . ISBN 5-288-00844-2

Græsk hexameter:

  • George Dunbar. Prosodia Graeca, eller en udstilling af de græske meter ved regler og eksempler. 1824.
  • Munk E. Grækernes og Romernes Meter. Boston, 1844.
  • James W. Halporn, Martin Ostwald, Thomas G. Rosenmeyer . Meterne af græsk og latinsk poesi. 1964.
  • Thomas Van Nortwick . Den homeriske hymne til Hermes: En undersøgelse i tidlig græsk hexameterstil. 1975.
  • West ML græsk måler. Oxford, 1982.
  • G. B. Nussbaum . Homer's Meter: En praktisk guide til læsning af græsk hexameterpoesi. 1986. ISBN 0-86292-172-4 , ISBN 978-0-86292-172-9 .
  • James H. Dee . Repertorium Homericae poiesis hexametricum: Et repertoire af hexametermønstrene i Iliaden og Odysseen. 2004. ISBN 3-487-12569-2 , ISBN 978-3-487-12569-5 .

latinsk hexameter:

  • Samuel Edward Winbolt . Latin Hexameter Vers: En hjælp til komposition. 1903.
  • Charles Gordon Cooper . En introduktion til det latinske hexameter. 1952.
  • George Eckel Duckworth . Vergil og klassisk hexameterpoesi: En undersøgelse i metrisk variation. 1969.
  • Joe Park Poe . Caesurae i hexameterlinjen af ​​latinske elegiske vers. 1974. ISBN 3-515-01795-X , ISBN 978-3-515-01795-4 .
  • Klaus Thraede . Der Hexameter in Rom: Verstheorie und Statistik. 1978. ISBN 3-406-05161-8 , ISBN 978-3-406-05161-6 .
  • Otto Schumann . Lateinisches Hexameter-lexikon: Dichterisches Formelgut von Ennius bis zum Archipoeta. 1979. ISBN 3-921575-92-3 , ISBN 978-3-921575-92-5 .

tysk hexameter:

  • Emil Linkenheld . Der Hexameter bei Klopstock und Voss. 1906.

Engelsk hexameter:

  • K. Elze . Det engelske hexameter. 1867
  • R.R. McKerrow . Brugen af ​​såkaldt Cl. Meter i Elizabethan Verse, MLQ (London) 4-5. 1901
  • GD Willcock , "Passing Pitefull Hexameters," MLR 29. 1934
  • G.L. Hendrickson , "Elizabethan Quantitative Hexameters," PQ 28. 1949

Russisk hexameter:

  • Yegunov A. N. Homer i russiske oversættelser fra det 18.-19. århundrede. M.-L., 1964.
  • Burgi R. En historie om det russiske hexameter. Connecticut, 1954.

digtsamlinger i heksametre:

Links