Kikliks ( andre græske κυκλικός - omvandrende, også kaldet cykler , cykliske eller cykliske digtere ) - oldgræske digte og digtere fra den episke cyklus (ό κύκλος), blev i oldtiden identificeret med Homer , som var skaberen af de fleste af deres værker. .
På nuværende tidspunkt forstås dette navn som en række forfattere og værker, der kompilerede (for det meste i det 8.-6. århundrede f.Kr., ifølge de opdaterede data fra M. West - i 630-560 f.Kr.) en masse digte, beskriver guders og heltes bedrifter [1] og ligner i stil og indhold til Homers Iliaden og Odysseen . Navnet cirkel/cyklus (κύκλος) var knyttet til disse digte på grund af, at de dækkede hele rækken af græske mytologiske sagn. Spørgsmålet om den kronologiske rækkefølge af skabelsen af Homers digte og salmerne er fortsat diskutabel [2] .
Kiclikernes digte er ikke kommet ned til os, men deres indhold kendes fra en genfortælling fra Reader af Proclus (omkring det 2. århundrede e.Kr.) (delvis bevaret af Photius i hans Myriobiblion . Cod. 239).
De første digte af Kikliks, " Theogony " og " Titanomachia ", tilskrevet Eumelus fra Korinth, fortæller om ægteskabet mellem Uranus (himlen) og Gaia (jorden), om fødslen af 3 hundrede bevæbnede kæmper og 3 kykloper , med som guderne skulle bekæmpe, om Zeus ' regeringstid og andre begivenheder, vi kender fra Hesiods teogoni .
Digtet " Kypri " (i 11 sange) fortalte om de begivenheder, der gik forud for dem, der er beskrevet i Iliaden . Den fortalte om beslutningen fra Paris , bortførelsen af Helen , mødet mellem de græske ledere i Aulis , om stormen, der ødelagde de første sendte skibe mv.
" Ethiopida " stødte direkte op til det sidste vers af Iliaden og fortalte om Achilles ' sammenstød med Amazonas Penthesilea , om Achilles' mord på Thersites , om Achilles selvs død. Arktin , søn af Teles, blev betragtet som forfatteren til dette digt . Han er også krediteret med et digt om ødelæggelsen af Ilion, som fortæller historien om en træhest, Laocoön og Sinon , erobringen og plyndringen af Troja , og så videre.
Den blev indledt i den episke cyklus " Små Iliaden (Ίλιας μικρά)" af Lesha , der skitserer striden mellem Ajax og Odysseus om Achilleus' våben, Paris' død fra Philoctetes ' pil , fremkomsten af friske kræfter på siden af nye styrker. akaerne og trojanerne osv., inden de blev adopteret i byens træhest. Under ledelse af Aristoteles gav den "Lille Iliaden" plottet af mindst 8 tragedier , Homer "Iliaden" - kun en eller to.
Digtet om " vender tilbage " fortalte om skæbnen for achæerne, der vendte tilbage fra felttoget. Det seneste og svageste af cyklusdigtene er Telegonia af Eugammon af Kyrene , som talte om Odysseus' død, om Telemachos ' ægteskab med Kirk .
De andre tre digte berettede om thebanske fortællinger: " Edipodia ", " Thebais " og " Epigones ". Pausanias sætter Thebaid meget højt, sammen med Iliaden og Odysseen.
Ud fra det lille antal passager er det vanskeligt at vurdere den kunstneriske værdi af Kikliks værker. Nogle af dem adskilte sig tilsyneladende i synlighed og maling af beskrivelser; men flertallet stræbte kun efter en bunke kendsgerninger og brød sig lidt om historiens koncentration omkring en enkelt handling. Nærheden til de græske teksters storhedstid afspejledes blandt kiklikkerne i deres præference for erotiske motiver og drømmende.
Faldet i interesse for epos, udseendet af tekster og prosaværker var årsagen til, at ingen af Kikliks nåede populariteten af Homers digte. Mange græske forfattere udtrykte deres holdning til kyklic-digtene ( Herodot i " Historien " II. 117, IV. 32, Aristoteles i "Poetikken", Pseudo-Apollodorus i "Mythological Library" I. 8, Pausanias i "Beskrivelsen" af Hellas" bog IX og etc.).
I den senere æra af Grækenland , og endnu mere i Romerriget, begyndte kykliks digte at tjene til skolestudier; de blev genfortalt, kompileret, tabeller med tegninger blev samlet til visuel undervisning osv. Sådan er Ilion-tavlen , Borgia-marmor i det napolitanske museum osv. Endnu tidligere begyndte digtere, især tragedier, og kunstnere, hovedsagelig billedhuggere, at bruge rigt materiale af kykliks. I Gyelbashi, i Lykien , blev der fundet en hel cyklus af reliefbilleder af begivenhederne i de thebanske og trojanske krige samt myterne om Perseus og Theseus.
Moderne studier af kyklic-eposet er vigtige. Således udforskede J.S. Burgess hellensk episk poesi i sammenhæng med krigene og legenderne fra den græske arkaiske æra (2001). Han sporede udviklingen og transmissionen af kyklic-digtene i den antikke græske kultur, sammenlignede dem med de senere digte af Homer, og fandt ud af, at de var langt mere indflydelsesrige end hidtil antaget. En anden forsker, M. L. West , udarbejdede den seneste udgivelse af de cykliske digte (2003) og offentliggjorde den mest detaljerede videnskabelige fortolkning af dem (2013).
| Epic Cycle ( trojansk krig ) | |
|---|---|
| |
Kilder:
Forskning: