| Mashadi Azizbekov | |
|---|---|
| aserisk مشهدی عزیزبهیاوو | |
| Baku provinskommissær (fra Baku SNK) | |
| april - 31. juli 1918 | |
| Forgænger | Ikke; før det, provinskommissæren for den transkaukasiske regering |
| Efterfølger | Ikke; sovjetmagtens fald i Baku |
| Fødsel |
6. januar (18), 1876 Baku , Baku-provinsen , det russiske imperium |
| Død |
20. september 1918 (42 år gammel) 207. verst af den transkaspiske jernbane , mellem stationerne i Pereval og Akhcha-Kuyma, den transkaspiske region (nu territoriet for Bereket- etrapen på Balkan-velayat , Turkmenistan ) |
| Gravsted | I Turkmenistans ørken, derefter i Ashgabat . Efter genbegravet i området for mindekomplekset i Baku og i 2009 - på Hovsan kirkegård |
| Far | Azizbek Azimbek ogly Azizbekov |
| Mor | Salminaz Haji Imamali kyzy Azizbekova |
| Ægtefælle | Pusta-khanum |
| Børn |
sønner: Azizaga og Aslan døtre: Safura og Begimkhanum [1] |
| Forsendelsen |
RSDLP(b) Gummet Adalat |
| Uddannelse | Petersborgs teknologiske institut |
| Erhverv | Mineingeniør |
| Holdning til religion | islam |
| Mediefiler på Wikimedia Commons | |
Aziz-Bek-Ogly Azizbekov [2] eller Meshadi-Bek Azibekov [3] ( aserbisk. مش et وهیاوو , məziz bəy oğlu əzizbəyov ; 6 [ 18] Permalink here ( line 201 ) 18. januar 2918 , 1907. januar stationen, 2907 km. - en fremtrædende skikkelse i den revolutionære bevægelse i Aserbajdsjan , en af de første marxister - aserbajdsjanere [4] ; ifølge 1. udgave af TSB tilhørte han generationen af turkiske intellektuelle revolutionære [3] . Han var en af lederne af " Hummet "-organisationen, var medlem af RSDLP (b) og centralkomiteen for det persiske socialdemokratiske parti "Adalyat" [5] , vokalen for Baku City Duma , provinskommissær og vicekommissær for indre anliggender i Baku Council of People's Commissars ( 1918 ).
Mashadi Azizbekovs revolutionære aktivitet begyndte i St. Petersborg , hvor han studerede. Efter at have tilsluttet sig RSDLP deltog han i politiske taler, herunder en af "vinddemonstrationer" . Han var en aktiv skikkelse i den første russiske revolution , hvor han blev medlem af Gummet- organisationen og senere en af dens fremtrædende skikkelser . Ydte støtte til iranske revolutionære ; var tæt forbundet med Baku Muslim Education Society " Nijat", i hvis aktiviteter han var direkte involveret . Han kombinerede dygtigt underjordisk revolutionært arbejde med juridisk aktivitet. Han var medlem af Baku City Duma . Da han var en af de fremtrædende skikkelser i Baku-kommunen , gjorde han meget arbejde for at etablere sovjetisk magt, samt at organisere forsvaret af Baku . Henrettet blandt de " 26 Baku-kommissærer ".
Meshadibek Azizbekov [K. 1] blev født den 6. januar (18), 1876 (Zulqadar 10, 1254 AH ) i hus nr. 117 (131) på Asiatskaya Street (senere Peter Montin Street, nu - Aliovsat Guliyev Street, hus nr. 105) i Baku [ 7] i familien af den hvide murermester Azizbek Azizbekov (1844-1889) [8] . Han var det eneste barn af sin mor Salminaz Haji Imam Ali kyzy [9] . Begge forældre modtog ingen uddannelse [10] .
| Mashadi Azizbekovs forældre er Azizbek (1844-1889) og Salminaz (1850-1943) | ||||||||||
Folk, der personligt kendte ham, rapporterede, at Mashadi Azizbekov kom fra en fattig familie [11] ; dette findes i sovjetiske publikationer, inklusive biografiske [12] [13] . Encyclopedia of the Civil War and Military Intervention in the USSR siger, at han er en arbejder [14] . I mellemtiden indikerer et af dokumenterne, at M. Azizbekov er søn af en bek [15] ; selve navnet på dens bærere antyder Bek-oprindelsen [16] . Desuden skrev en anden af hans samtidige, A. Mikoyan , at M. Azizbekov kom fra en velhavende familie [17] .
Ifølge Mashadi Azizbekovs barnebarn, Mehdi Azizbekov, var hans bedstefar fra en adelig familie. Meshadi Azizbekovs far - Azizbek - var en ven af millionæren G. Z. Tagiev , og M. Azizbekov selv var gift med datteren af millionæren Zarbaliyev; Azizbekovs familie ejede oliefelter i Surakhany , et metalsmelteanlæg på Balakhanskaya Street , 10 hektar jord i Shuvelyan , men i sovjetårene var Azizbekovs ædle oprindelse skjult [1] .
Hans far blev arresteret i 1888, retsforfulgt i Sankt Petersborg og dømt i 1889 til livsvarigt fængsel. Han døde samme år i sibirisk eksil [18] . Ifølge Mehdi Azizbekov blev Azizbek bagtalt, og han blev dræbt i Sibirien efter ordre [1] .
I 1883 gik Mashadi ind på den første russisk-tatariske skole [19] , og i 1889 gik han ind på Baku realskole [K. 2] og efter at have dimitteret fra hovedafdelingen i 1894 overgik han til tillægsklassen på Tiflis Realskole, fordi han på grund af sygdom måtte ændre klimaet. De livsomstændigheder, der opstod, fik ham samme år til at ansøge administratoren af det kaukasiske uddannelsesdistrikt om hans overførsel til Bakus realskole [20] . Den sidste dimitterede han i 1896 . Han undlod at komme ind på St. Petersburg Institute of Civil Engineers , hvorefter han to gange bestod eksamen ved St. Petersburg Institute of Technology , men blev ikke accepteret [21] . Først i 1899 var M. Azizbekov i stand til at komme ind på Institut for Teknologi. For at sende sin søn på studiet pantsatte hans mor en lille grund [18] .
Da Meshadi Azizbekov ikke havde midler til underhold i Skt. Petersborg, ansøgte han Kaukasus uddannelsesdistrikt og Bakus borgmester om et stipendium, men fik afslag. Denne omstændighed tvang ham til at tage privattimer. I studentermiljøet nød han stor kærlighed og respekt. Han blev endda valgt til leder af samfundet af aserbajdsjanske studerende på højere uddannelsesinstitutioner i St. Petersborg. En af hans universitetsvenner, ingeniør Ya. B. Sarkisbekov skrev i sine erindringer:
Han overlevede sig selv på en eller anden måde med lektioner og afslappet arbejde, og forsøgte at hjælpe andre, og ofte var hans eneste værdi et sølvur, der rejste rundt i Sankt Petersborgs pantelånere, kørt dertil for at hjælpe en udsultet kammerat. Krystallinsk ærlig, uinteresseret, kammerat Mashadi nød særlig respekt fra kaukasiske studerende [22] .
Ifølge en anden skolekammerat Sh. A. Rustambekovs erindringer, som kom ind på St. Petersburg Institute of Technology i 1901, kom M. Azizbekov til ham for at blive bekendt og finde ud af, hvordan de slog sig ned, og hvad de havde brug for. Efter hans mening var Mashadi Azizbekov "meget mere udviklet, belæst og kultiveret end alle andre aserbajdsjanske studerende" [23] . Han rådede eleverne til at læse mere, især russiske klassikere, for at være opmærksomme på det sociale liv og være mere interesserede i politiske spørgsmål, fordi, som han gentagne gange sagde, "på denne måde kan man forberede sig på social aktivitet og gavne sit folk" [23 ] . Takket være M. Azizbekov kunne Sh. Rustambekov, der for en stund opgav sine studier, gå videre til andet år. Mens han var i St. Petersborg, besøgte M. Azizbekov teatre, oftest Alexandrinsky Drama Theatre, museer, biblioteker [23] .
Begyndelsen på Meshadi Azizbekovs revolutionære aktivitet kan dateres tilbage til dengang, hvor han ankom til St. Petersborg i 1896 for at komme ind på Instituttet for Civilingeniører. Især på det tidspunkt deltog han i undervisningen i en illegal marxistisk kreds af arbejdere i Sankt Petersborg [19] .
I marts 1897 organiserede St. Petersborg-studerende en demonstration over selvbrændingen af studerende M.F. Vetrova i Peter og Paul-fæstningen , hvis død forårsagede en række "Vetrov-demonstrationer". M. Azizbekov opfordrede muslimske studerende til at deltage i denne aktion [24] . Demonstranterne samledes i St. Isaac's Cathedral [25] for at tjene en mindehøjtidelighed, men det blev de forbudt. Så henvendte M. Azizbekov til eleverne med ordene "Nej præst, lad os tjene en civil" [26] . Dette udråb, der blev taget op af alle, blev efterhånden afløst af sangen af " Evig minde ", og med denne sang begyndte en ti tusind mands demonstration at forlade katedralen. Mashadi Azizbekov, der havde grupperet kaukaserne omkring sig, gik foran dem i den generelle procession. Fremkomsten af store politiafdelinger blandt de beredne politifolk brød efterhånden denne masse i flere dele; mange blev anholdt. M. Azizbekov selv blev sendt til Kresty -fængslet [25 ] .
I St. Petersborg slutter han sig i 1898 til RSDLP [27] . Den tyske historiker Jörg Baberowski tilskrev ham efterfølgende nationalkommunisterne [28] . Som studerende på St. Petersburg Institute of Technology deltog M. Azizbekov i en række revolutionære taler. Ifølge en klassekammerat, der først mødte ham i 1901, har Mashadi Azizbekov ændret sig [23] . Ifølge Sh. Rustambekovs erindringer, svarede M. Azizbekov på hans spørgsmål om fordelene ved demonstrationer noget som dette:
Disse demonstrationer er af stor politisk og uddannelsesmæssig betydning: de minder folket om, at der er politiske og sociale spørgsmål, der skal tænkes over; minde om hans fravalgte undertrykte stat, om vilkårlighed, uretfærdighed og hån mod den kongelige magt over ham; de opfordrer intelligentsiaen, arbejderne, bønderne og generelt hele det undertrykte folk til at kæmpe for deres rettigheder, for et bedre liv. Disse demonstrationer skræmmer myndighederne og tvinger dem til at moderere deres vilkårlighed og mobning, for at være opmærksomme på folkets krav” [23] .
Da han kom hjem, både før han gik ind på St. Petersborgs Teknologiske Institut, og under sine studier, forblev han ikke ligeglad med det revolutionære arbejde, der blev udført her. For eksempel efter at have ankommet til Baku i 1898 efter anmodning fra sin mor i kort tid, deltog han i arbejderkredsens aktiviteter, stiftede bekendtskab med antallet af underjordiske aviser og magasiner og læste udvalgte artikler fra dem og engagerede sig også i agitation. Ved sit andet besøg deltog Mashadi Azizbekov i demonstrationer og politiske taler. Teaterfigur, skuespiller M. Muradovmindede om, at "i 1902 forlod vi en prøve med kunstneren Arablinsky og så, at langs gaden mod den nuværende ASPS [K. 3] er der demonstration med røde bannere. Foran dem er Azizbekov, der synger revolutionære sange. De gik ned ad midten af gaden. Arablinsky og jeg fulgte ham ned ad fortovet. Da de nærmede sig det nuværende Baksovet, sprang beredne kosakker straks ud og kørte ind i demonstranternes rækker . I 1902 blev M. Azizbekov igen arresteret og fængslet i Peter og Paul fæstningen [23] .
I disse unge år studerede han også værkerne af marxismens grundlæggere . Marginerne på nogle bøger, der personligt tilhørte M. Azizbekov, er malet med noter lavet af ham, som ifølge forskeren i hans biografi M. Kaziev vidner om hans dybe teoretiske viden og evne til at forstå spørgsmål om dialektisk og historisk materialisme, samt en kritisk holdning til modstandernes marxismes synspunkter og begreber [30] . Blandt disse bøger er fem værker af Karl Marx (herunder: " On the Critique of Political Economy ", "The Poverty of Philosophy ", "The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte "), to af Friedrich Engels (en af dem: " Anti- Dühring "), en monografi af Vladimir Lenin " Kapitalismens udvikling i Rusland ", værket af den britiske naturforsker Alfred Wallace "The Miraculous Age" osv. [30]
En anden af hans biografer og personligt bekendt med ham , S. M. Efendiev , betragtede ikke Mashadi Azizbekov som en stor marxisme-teoretiker, men bemærkede, at M. Azizbekov, da han var en "uigenkaldeligt overbevist bolsjevik", bragte "fantastisk entusiasme og temperament" til enhver sag. hvori han deltog [31] . M. Azizbekov selv, der beskrev indflydelsen af revolutionære demokraters værker på dannelsen af hans verdensbillede, sagde: "Hvis min første mor er Salminaz, så er min anden mor Chernyshevsky " Hvad skal man gøre? “. Begge opdragede mig og opdrog mig” [32] .
I forbindelse med den russisk-japanske krig blev Teknologisk Institut midlertidigt lukket i slutningen af 1904. M. Azizbekov afbrød sine studier og vendte tilbage til Baku. Efter hjemkomsten "for manglende betaling af honorar for retten til at lytte til forelæsninger i 1905, blev han afskediget fra instituttet" [33] .
Hans ankomst faldt sammen med begyndelsen af revolutionære opstande mod monarkiet. I Kaukasus var der sammenstød mellem armeniere og aserbajdsjanere , for at provokere og tolerere, hvilket den offentlige mening, og især de revolutionære, anklagede de tsaristiske myndigheder. Mens han var i Baku, forsøgte M. Azizbekov aktivt at forhindre interetniske sammenstød. Det kan ses af vidnesbyrdsprotokollerne, at han stod ubevæbnet hele dagen blandt en ophidset bevæbnet skare, som han formanede. Protokollen bemærkede, at dette reddede mange, mens Mashadi Azizbekov blev beskrevet som "hovedsutten" [34] .
I hans område reddede han ifølge Ya. B. Sarkisbekovs erindringer livet for mange armeniere ved at beskytte dem hos sig selv og hos venner. Y. Sarkisbekov skrev, at M. Azizbekov sagde: "Masserne, både armenske og tyrkiske (det vil sige aserbajdsjanske - ca.), er uskyldige i det, der skete. Regimet har skylden, idet det sætter en del af befolkningen mod en anden” [34] . Hans domfældelse kan spores fra det vidneforklaring, han afgav som vidne. I dem sagde han, at han ikke engang tillod tanker om, at interetniske modsætninger blev årsagen til disse begivenheder. Desuden så han selv, hvordan kosakkerne satte den ene gruppe mod den anden, og da han besøgte mange af hans bekendte, hørte han aldrig tale om mulige sammenstød [35] [34] . Mashadi Azizbekov sagde: "Jeg er en fjende af enhver form for national gnidning, i enhver form" [36] .
"Gummet"I den tid, hvor anti-regeringsdemonstrationer fandt sted, deltog han aktivt i dem. Samtidig sluttede han sig til den socialdemokratiske gruppe Gummet (Energi) og var senere en af dens ledere. Ifølge gendarmerapporten var M. Azizbekov "en fremtrædende figur i denne organisation" [37] . Hans aktiviteter i Gummet var ifølge en hemmelig rapport fra en særlig afdeling af guvernørens kontor i Kaukasus "hovedsagelig bemærkelsesværdige ved at yde støtte til politiske kriminelle (modtage kaution, stille kaution osv.)" [38] .
Ifølge den polske historiker T. Sventokhovsky var det de to nye medlemmer af Gummet (Mashadi Azizbekov og Nariman Narimanov ), som han beskrev som dygtige arrangører, der væsentligt styrkede ledelsen af denne organisation, da antallet af dens tilhængere begyndte at vokse [ 39] . Ifølge en politirapport i Gummet
politisk bevidste arbejdere er ikke inkluderet, men en stor masse af tatarer (dvs. aserbajdsjanere - ca.), Lezgins og persere lytter til organisationens stemme ... Den udsender foldere. Den ledes af energiske mennesker, som, selv om de ikke er tilstrækkeligt lærde, er udstyret med et stærkt revolutionært temperament, der påvirker folkets masser [39] .
Gummet kæmpede for at forbedre arbejdsforholdene for arbejdere, og dets aktivister rejste ikke kun sociale spørgsmål, men engagerede sig også i kulturelle aktiviteter. J. Baberowski mente, at indholdet af hummetisternes taler "praktisk talt ikke adskilte sig fra de muslimske liberales holdninger ". Han betragtede dem som radikale eksponenter for aserbajdsjanernes oplysningssyn [40] .
Det er umuligt klart at definere forholdet mellem Gummet og RSDLP, da de er blevet fortolket på forskellige måder [39] . Politirapporter fra 1905 siger, at der praktisk talt ikke er nogen kommunikation mellem medlemmer af Gummet og Baku-organisationen af RSDLP, medlemmer af Gummet er ikke engageret i revolutionære aktiviteter og forbliver derfor ukendte. Kun fire navne dukkede op blandt de berømte, inklusive Mashadi Azizbekov [41] . Ifølge Jörg Baberowski tilpassede Gummet-medlemmerne blot det bolsjevikiske partis program i overensstemmelse med deres mål og gav deres partiretorik islamiske træk ved at opgive ateistisk propaganda [40] . Tilsyneladende er det ikke tilfældigt, at organisationens motto var ordene "Mænds samlede indsats flytter bjerge", med henvisning til Imam Ali [42] . Samtidig mener J. Baberowski, at størrelsen på selve organisationen ikke var høj. Så ifølge en rapport modtaget i 1909 af Sankt Petersborgs politiafdeling havde den omkring 100 medlemmer [40] .
Aktiviteter i 1905-1907Da han vendte hjem, tilbød Baku-millionæren G. Z. Tagiyev ham et job på hans tæppevævefabrik, men Meshadibek afslog dette tilbud [43] og fik i begyndelsen af 1905 et job på Bailov -kraftværket i Electric Power Joint-Stock Company [37] . Samme år, på hans initiativ, blev "Samfundet af Muslimske Dramatiske Kunstnere" ("Hamiyet") oprettet i Baku, som blev ledet af M. A. Aliyev [44] . I december opstod en organisation af aserbajdsjanske studerende kaldet "Uhuvvet" ("Broderskab"), hvor gummetister, herunder Mashadi Azizbekov, gennemførte agitation af socialdemokratisk karakter [45] .
I 1906 grundlagde han en militant organisation blandt muslimske arbejdere, "Beydage Nusred" ("Frihedens Banner") [24] , hvis hovedkvarter var hans lejlighed [46] . Organisationens opgave var at forhindre røverier og mord i Baku, samt at bekæmpe de riges grådighed og beskytte interesserne for "de dårligt stillede af alle nationaliteter" [46] . Da de var en del af den bydækkende kampbrigade i Baku-organisationen af RSDLP, omfattede dens mål træning af arbejdere i militær viden og brug af våben samt træning af erfarne kombattanter, der er i stand til at lede arbejdernes handlinger på tidspunktet for en bevæbnet opstand, der organiserede et afslag mod de sorte hundrede [47] . Mashadi Azizbekov talte til kombattanterne og opfordrede dem: "Vi skal bevæbne os, vi skal modsætte os vores organisation og vores styrke over for vores fjender. Derfor er det nødvendigt at skabe kamphold fra de bedste kammerater” [46] .
Baku-bolsjevikkerne og Gummet-gruppen organiserede udgivelsen af den bolsjevikiske avis Koch-Devet (appel) på aserbajdsjansk og armensk . Blandt dens skabere var M. Azizbekov, som gjorde meget for dens regelmæssige udgivelse og distribution [48] . Efter udgivelsen af 19 numre blev avisen lukket den 6. august 1906 "for skadelig vejledning" efter ordre fra Baku-guvernøren [48] .
Samtidig organiserede M. Azizbekov et lille værksted, hvor maskiner til underjordiske trykkerier blev produceret [49] . I slutningen af 1906 stod Baku-komiteen i RSDLP tilbage uden et underjordisk trykkeri. Derefter fik kæmperne fra "Beydage Nusred" en trykpresse ved at raide avisen "Bakus" trykkeri, hvor Mashadi Azizbekov ifølge S. Khmiladzes erindring også deltog [50] . Om sommeren udbrød en strejke på tekstilfabrikken i G. Z. Tagiev , i forberedelsen og ledelsen af hvilken gummimetister deltog. En af deltagerne i strejken, Ali Abbas Nagiyev, nævnte senere M. Azizbekov blandt dem, der ofte besøgte og talte lidenskabeligt ved møder og stævner for tekstilarbejdere. Denne to måneder lange strejke endte med, at generalguvernøren og fabriksadministrationen efterkom de strejkendes krav [51] . I september blev Mashadi Azizbekov valgt til centralkomiteen for det iranske socialdemokratiske parti " Mujahid " [52] .
I den revolutionære periode udførte bolsjevikkerne arbejde for at organisere arbejderdemonstrationer, strejker og strejker. I november 1906 lykkedes det dem at skabe sammenslutningen af olieindustriarbejdere, i den organisation og aktiviteter, som M. Azizbekov tog aktiv del i [53] . På samme måde deltog han i Baku-rådgivningskampagnen, der udspillede sig i 1906-1908. Han var en af lederne af Mayovka i maj 1907 nær Mount Stepan Razin [54] . Hans aktiviteter på det tidspunkt var på ingen måde begrænset til propagandaarbejde. Han optrådte på siderne i aviser udgivet af Gummet-organisationen [55] . Mashadi Azizbekov anmodede ledelsen af virksomheder om denne eller hin arbejdstager. Så han skrev et åbent brev til Talyshkhanov, som var leder af Musa Nagiyevs felter , som Meshadibek Azizbekov havde mødtes med gentagne gange før. I dette brev tog han under beskyttelse af "en urimeligt afskediget arbejder." Efter at Talyshkhanov rev brevet op, sendte M. Azizbekov en kopi af brevet til avisen Kaspiy”, der udtrykte sin protest mod sidstnævntes handlinger, eftersom ”at rive et sådant brev fra en kollega og en mangeårig bekendt foran bæreren af mit brev er mere end uciviliseret” , og krævede, at han afgav en offentlig forklaring gennem tryk på [56] [57] .
Efter revolutionens nederlag i 1905 satte en reaktion ind i landet . Da han vendte tilbage til St. Petersborg, besluttede Mashadi Azizbekov, udover sit hovedspeciale, også at studere elektroteknik. Han blev den eneste aserbajdsjaner, der udover titlen som ingeniør også fik titlen som elektriker [23] . Avisen " Irshad " offentliggjorde endda en glædelig rapport om hans modtagelse af et mineingeniørdiplom [58] . Efter særlig ordre fra ministeren for offentlig undervisning fik han dog ikke først udstedt et diplom. Først i slutningen af maj 1908, gennem Baku bys politiafdeling, var han i stand til at få det [54] . Da han vendte hjem, fik M. Azizbekov job som ingeniør ved bystyret, men han blev fyret derfra som aserbajdsjansk [23] .
Mashadi Azizbekov stod i spidsen for "Baku-komiteen for bistand til iranske revolutionære", som støttede Sattar Khans fedayins , som ledede opstanden af forfatningsdemokraterne i Tabriz (en anden komité, Tiflis, blev ledet af N. Narimanov ). Hans lejlighed blev hovedlageret for våben og ulovlig litteratur sendt til Iran. På det tidspunkt hed det "kampholdets hovedkvarter". På instruks fra Baku-komiteen i maj 1908 drog han med ulovlig last på en damper til Rasht [59] . I Iran mødtes M. Azizbekov med Sattar Khan og Bagir Khan [60] .
I 1910 modtog Nobelfirmaet en ordre om at bygge en elektrisk station og boliger i Rasht. M. Azizbekov tog til Iran for anden gang, og han bar også et stort parti våben og illegal litteratur på aserbajdsjansk og persisk [ 60] . Han blev endda tilbudt at tage posten som borgmester (borgmester) i Rasht, men efter at have afvist nogle af Rasht-beboernes forhold, vendte han tilbage [61] . Sergo Ordzhonikidze kaldte M. Azizbekov en kæmper uselvisk hengiven til den "revolutionære sag for befrielsen af muslimer" [62] .
Udover sociale og politiske aktiviteter var Mashadibek Azizbekov også tæt knyttet til kulturelt og pædagogisk arbejde. Han opretholdt bånd med repræsentanter for den aserbajdsjanske intelligentsia, deltog aktivt i aktiviteterne i det kulturelle og uddannelsesmæssige samfund " Nijat-maarif"("Frelse i oplysning"). I maj 1908 blev han valgt til kammerat (næst)formand for dette selskabs bestyrelse, og i november indtrådte han i dets finanskommission [63] . Som et resultat af M. Azizbekovs appeller til skolekommissionen under bystyret og derefter til superintendenten for II Alekseevsky byskole Gabib-bek Makhmudbekov , blev der åbnet aftenkurser for arbejdere i denne bygning i Nijat samfundet. De bestod af studiet af russiske og aserbajdsjanske sprog, aritmetik [64] . Ved disse aftenkurser gjorde han meget pædagogisk og politisk arbejde, var i ledelsen af samfundets skolekommission; organiserede en række søndagsskoler for aserbajdsjanske arbejdere, hvor han selv underviste og holdt foredrag [65] . Mashadi Azizbekov var meget opmærksom på samfundets teatralske aktiviteter. Teater- og filmskuespiller, People's Artist of the USSR Mirza Aga Aliyev huskede senere:
Så snart Azizbekov blev næstformand for Nijat-maarif-samfundet, blev arbejdet i dette samfund især forbedret. Lederne af Baku teatralske kredse er indkaldt til et møde, og M. Azizbekov foreslår, at de skaber et enkelt teater i dette samfund. Dette fremragende initiativ sikrer skabelsen af en god teatertrup i Baku. Siden dengang modtager skuespillerne en løn fra samfundet, går til arbejdsområderne med forestillinger. Nijat-maarif samfundet tildelte penge og ydede materiel støtte til trængende skuespillere. M. Azizbekov havde til hensigt at hjælpe Arablinsky og mig med at studere i Moskva . Desværre blev dette hans initiativ ikke støttet af de reaktionære elementer i Nijat-Maarif samfundet [66] .
Til gengæld en anden skuespiller, M. Muradov, mindede om, hvordan Shakespeares skuespil " Othello " i 1910 blev opført på scenen i det aserbajdsjanske teater, hvor G. Arablinsky spillede hovedrollen. Mashadi Azizbekov kom derefter backstage før alle andre og lykønskede alle deltagerne i forestillingen med succesen og sagde: "Prøv at tiltrække aserbajdsjanske kvinder til scenen. Vores scene vil være smuk og rig, når en aserbajdsjaner spiller rollen som Desdemona” [67] .
I januar 1910, på et møde for den aserbajdsjanske befolkning i Baku, blev M. Azizbekovs kandidatur nomineret til vokalerne (deputerede) i bydumaen. Hans valg blev modarbejdet af repræsentanter for det store borgerskab , ledet af millionæren G. Z. Tagiev [68] . For at vælge Mashadibek Azizbekov greb muslimerne i Baku til stævner, og ifølge avisen Hagigatden 9. februar samme år havde 4.000 muslimer allerede meldt sig til at kræve, at han blev valgt [69] . Meshadi Azizbekov blev anklaget for at føre kampagne blandt befolkningen for at stemme for hans kandidatur. På den baggrund offentliggjorde han den 29. januar et åbent brev i avisen Baku om sin manglende deltagelse i valgkampen [70] .
I 1911 blev han valgt som medlem af Baku City Duma . Han fik 642 for og 432 imod . Sideløbende arbejdede han fra januar til november 1912 som byelektroingeniør [70] . Under valget til det russiske imperiums IV Statsduma blev han nomineret som kurfyrst i Bakus generelle kurie . Ifølge resultaterne af de valg, der blev afholdt den 15. oktober 1912, blev han valgt til valgmand i den almindelige kurie og opnåede det største antal stemmer [72] .
S. M. Efendiev , med henvisning til M. Azizbekovs arbejde i bydumaen, skrev efterfølgende:
Med sin forfremmelse til Baku Dumaens vokaler blev han den centrale skikkelse i alle spørgsmål vedrørende byernes fattige og små håndværkere. Der var ikke en klager blandt dem, der henvendte sig til ham, i hvis tilfælde Mashadi ikke ville gå i forbøn med en eller anden "es" eller organisation. Dette grå, hverdagsagtige, lille i størrelse, men overordnede taknemmelige arbejde gav ham universel kærlighed og berømmelse som en populær populist blandt hele den fattigste klasse af befolkningen ... De gik til hans hus, henvendte sig til ham for at få hjælp på gaden .. Azizbekov lyttede til alle, skrev udtalelser til dem, gik uden om institutionerne, gik i forbøn i tilfælde af denne eller hin fattige mand, stod op for dem mod de almægtige riges interesser og vilje [73] .
Fra Dumaens talerstol talte Meshadibek imod zarstyrets og olieejernes politik og rejste spørgsmål af socioøkonomisk karakter; Han var også opmærksom på forbedring af byen, uddannelse. Hans taler medførte afvisning af nogle vokaler, og borgerskabet lavede angreb mod M. Azizbekov selv. Hun ville på den ene side fjerne ham fra Dumaen, men på den anden side var hun bange for dette, fordi "... han var en indflydelsesrig person blandt de arbejdende masser" [74] .
Da Baku manglede drikkevand, insisterede det på en hurtig konstruktion af Shollar-vandrørledningen [75] , og var også medlem af vandkommissionen [76] . "Som en repræsentant for befolkningen" krævede han gentagne gange at bekæmpe embedsmændenes misbrug og revisionskommissionens oprettelse af streng kontrol over brugen af midler afsat til opførelsen af en vandledning [76] . I protest mod forsinkelsen i byggearbejdet indgav han den 13. december 1912 en ansøgning om, at han ville forlade vandkommissionen [77] . Ikke desto mindre var anlæggelsen af vandledningen i slutningen af 1916 alligevel afsluttet, og i januar året efter gik den i drift.
M. Azizbekov insisterede også på opførelsen af en elektrisk sporvogn i byen og protesterede kraftigt mod overdragelsen af denne konstruktion til udenlandske koncessionshavere. Mashadibek var indigneret: "Hvorfor tror de, at vi ikke er i stand til at bygge en sporvogn? ... Der er erfarne folk, der har specialiseret sig i denne forretning, som har omfattende praksis, og vi kan regne med dem" [75] . I maj 1912 krævede han tildeling af jord til opførelse af en skole i et af distrikterne i Baku. Den 11. september samme år rejste han spørgsmålet om tildeling af midler til opførelsen af bygningen af Polyteknisk Læreanstalt [78] . På hans insisteren besluttede bydumaen: "at udtrykke ønsket om, at der i uddannelsesinstitutioner tages hensyn til lokale, især muslimske sprog" [75] . Under Første Verdenskrig indledte Meshadibek Azizbekov overførslen af Petrograd Polytekniske Skole til Baku, og byrådet accepterede dette forslag og besluttede at sende ham til St. Petersborg for at føre passende forhandlinger [79] .
Mashadi Azizbekov deltog i folketællingen i Baku i 1913; Han var medlem af bydumaens statistiske kommission [80] . Det var den anden folketælling i byens historie. Sammen med A. M. Stopani og P. I. Voevodin var M. Azizbekov direkte involveret ikke kun i gennemførelsen af folketællingen, men også i behandlingen og offentliggørelsen af dens materialer [72] . I efteråret 1914 blev Meshadibek Azizbekov lærer ved A.P. Yemelyanovs private gymnasium, og han nægtede at betale til fordel for forældreløse børn [80] . Da han var involveret i juridiske sociopolitiske aktiviteter, fortsatte han med at drive agitationsarbejde blandt arbejderne. For eksempel gik M. Azizbekov engang til sin onkel Haji Suleiman Azizbekovs tobaksfabrik og, når han gik gennem butikkerne, meddelte han arbejderne, at de var nødt til at "kræve en forhøjelse og arbejdstøj fra ejeren." En arbejderstrejke, der brød ud nogen tid senere, tvang onklen til at efterkomme deres krav [81] .
Under Første Verdenskrig blev der organiseret forskellige nationale komiteer for at hjælpe flygtninge. I modsætning til dem oprettede repræsentanter for forskellige offentlige og kulturelle og uddannelsesmæssige organisationer i 1915 "Komitéen for bistand til flygtninge uden skelnen mellem nationaliteter", som omfattede M. Azizbekov, der tog posten som næstformand for udvalget [82] . På tærsklen til monarkiets fald mødte Meshadi Azizbekov Israfil Atakishiyev (far til musikerne Rauf og Tair Atakishiyev), senere medlem af AzCEC og en ansat i ministeriet for olieindustri i Aserbajdsjan SSR, under hvis indflydelse han sluttede sig til den revolutionære bevægelse [83] .
Efter februarrevolutionen dukkede bolsjevikiske organisationer, herunder Gummet-organisationen, op fra undergrunden. Oprindeligt var organisationen placeret i bygningen af Baku Real School , mens næsten alle andre muslimske socio-politiske organisationer var koncentreret i opbygningen af det muslimske velgørende samfund . Som et resultat af M. Azizbekovs vedholdende krav rettet til formanden for den muslimske nationale komité , Alimardan-bek Topchibashev , blev sidstnævnte tvunget til at tildele et stort værelse på tredje sal i bygningen til Gummet [84] .
Ved Gummet-konferencen, der blev afholdt i begyndelsen af marts 1917 i Baku, blev der oprettet en provisorisk komité bestående af N. Narimanov, M. Azizbekov, G. Sultanov , D. Buniatzade og M. Israfilbekov. På mødet for gummimetister i juni samme år blev Mashadi Azizbekov valgt til et af de 13 medlemmer af det permanente organ "Hummet" [85] . Han var delegeret til den alkaukasiske muslimske kongres, indkaldt i april 1917 i Baku [86] , hvor han lavede en rapport om arbejdsspørgsmålet [87] . I samme måned blev han valgt ind i bestyrelsen for propagandister og agitatorer i Baku-komiteen i RSDLP [88] .
Begivenheder i martsDen 2. november 1917, en uge efter den provisoriske regerings fald i Petrograd, blev Baku-sovjeten af arbejder-, bønder- og soldaterdeputerede (Baksovet) dannet i Baku. Den politiske konfrontation i Baku mellem forskellige partier og grupper nåede i foråret 1918 sit klimaks. Den 27. marts 1918 ankom dampskibet Evelina til Baku fra Lankaran med en muslimsk division om bord. Et par dage senere, da skibet skulle sejle tilbage, forhindrede lederne af Baksovet dette og krævede, at soldaterne skulle udlevere deres våben. Svaret på denne aktion var stævner blandt den muslimske befolkning i forskellige dele af byen. Den 30. marts begyndte forhandlingerne i Baksovet-hallen med musavatisterne , som krævede tilbagelevering af våben og al ejendom på Evelyn til dem. Ifølge erindringen om E. P. Eremenko, som var militærkommandant og leder af checkpointet ved kavkaz- og kviksølvsamfundets mole, tilbageviste M. Azizbekov musavatisternes argumenter i sin tale, men foreslog " at overføre de udvalgte våben til det aserbajdsjanske arbejdende folk gennem Gummet-organisationen " [89] .
14.00 blev der holdt et møde i N. Narimanovs lejlighed med deltagelse af Musavat-lederen M. E. Rasulzade og S. G. Shaumyan , hvor parterne nåede til en beslutning om at returnere de konfiskerede våben til muslimer gennem Gummet-organisationen [90] . Men snart kom der en besked om beskydningen af den røde hærs kavaleriafdeling på Shamakhi Street, hvilket resulterede i blodige begivenheder, der udspillede sig på gaderne i Baku fra 30. marts til 3. april (17.-21. marts, gammel stil ). Natten mellem den 30. og 31. marts dannede eksekutivkomiteen for Baku-rådet for arbejder-, soldater- og sømandsdeputerede og den kaukasiske hærs militære revolutionære komité det højeste militær-politiske organ - Baku-komitéen for revolutionært forsvar og dens regioner, bestående af bolsjevikkerne og den venstresocialrevolutionære [91] [92] . I en tale til befolkningen truede komiteen med at give et afgørende afslag til de kontrarevolutionære elementer, herunder Musavat [91] . I kampen mod sidstnævnte brugte bolsjevikkerne det armenske Dashnaktsutyun- partis afdelinger og Baku-organisationen af de højre SR'ere [93] .
Musavatisterne befæstede sig i Ismailia-bygningen , hvor hovedkvarteret var placeret, og i Baku-fæstningen . Omkring disse steder udspillede fjendtligheder sig. E. P. Eremenko huskede, at han sammen med Malygin og I. Ya. Gabishev gik ind på G. N. Korganovs kontor , hvor han talte livligt med M. Azizbekov og Idayat Eminbeyli. Ifølge disse erindringer sagde M. Azizbekov, der pegede på I. Eminbeyli: "Dette er kammeraten ... som du vil hjælpe med at komme ind i fæstningen, og du vil modtage beskeder fra ham til den militære revolutionære komité" [94] . I. Eminbeyli modtog snart besked om, at militær bistand var ved at blive forberedt til musavatisterne af Imam Gotsinsky [94] .
Sammenstødene, der i første omgang havde karakter af en politisk kamp, fik til sidst en national farve. Avisen Gummet [95] skrev åbent om dette . Desuden er der i bulletinerne fra Komitéen for Revolutionært Forsvar indikationer på bander af plyndrer, der satte ild til bygninger, angreb civile, dræbte mennesker, brød butikker og også skød for at aflede opmærksomheden [90] .
Nazhmutdin Samursky skrev i sin selvbiografi, at han blev fanget og næsten skudt. Takket være M. Azizbekovs indgriben endte han i kælderen, hvorfra han blev løsladt få dage senere [96] . I martsdagene rejste M. Azizbekov rundt i de armenske og aserbajdsjanske regioner og opfordrede begge sider til ikke at gentage fejlene fra 1905 . Dashnaks arresterede ham imidlertid, og huset blev beskudt. Kun som et resultat af S. Shaumyans og A. Japaridzes indgriben blev han løsladt og taget til eksekutivkomiteen [97] . Hvad angår M. Azizbekovs familie, tilbragte hun sammen med familien til N. Narimanov flere dage i S. Shaumyans lejlighed, som var placeret et sikkert sted [98] .
Ved beslutning fra Baku Revolutionære Forsvarskomité blev Mashadi Azizbekov udnævnt til særlig kommissær for beskyttelse af den muslimske del af byen. The Bulletin of the Committee of Revolutionary Defense offentliggjorde en appel underskrevet af ham til byens befolkning, som lød:
Komitéen for Revolutionært Forsvar i byen Baku og dens regioner udnævnte mig til kommissær for beskyttelsen af den muslimske del af byen. På baggrund af dette appellerer jeg til befolkningen, uanset nationaliteterne i min region, med en anmodning om ikke at forlade byen, ikke at flytte fra den ene del til den anden. De, der ikke adlyder, vil straks blive returneret til deres tidligere lejligheder. Jeg vil placere rødgardister overalt og vil sikre fuldstændig fred og garanti for at bevare befolkningens liv, ejendom og ære uden forskel på nationaliteter. For al information om beskyttelsen af byen kan du kontakte mig dagligt fra klokken 11 til 1 om eftermiddagen [99] .
Ifølge E. Ismailov, med denne appel gjorde M. Azizbekov "det klart for aserbajdsjanerne, at han fra nu af er garant for deres sikkerhed, og at de fra nu af ikke skal være bange for repressalier" [100] . I en adresse til befolkningen på vegne af Rådet for Muslimske Socialistiske Partier meddelte han, at alle dem, der led som følge af begivenhederne i marts, kan ansøge og indberette alle oplysninger til Informationsbureauet under Rådet, der ligger i Realskolen . M. Azizbekov instruerede også kommissærerne for distriktets politistationer "at tage de strengeste foranstaltninger mod plyndrere, voldtægtsmænd, tyve" [101] [102] . Efter dette blev Bureau of Muslim Socialists oprettet, bestående af repræsentanter for Gummet og Venstre SR -organisationen Ekinchi (Plowman); E. Ismailov foreslog, at dette skete "tilsyneladende, ikke uden Azizbekovs deltagelse" [100] .
For at finde ud af bøndernes humør rejste Mashadi Azizbekov gennem de nærliggende aserbajdsjanske landsbyer og besøgte Jorat , Geokmaly , Khirdalan og Koba . Bønderne i disse landsbyer tog en beslutning om at anerkende sovjetmagten og bad dem beskytte dem "mod provokatører og røvere, der under dække af bolsjevikker plyndrer os og dræber vores børn og hustruer" [103] .
Næsten samtidig med begivenhederne i Baku fandt pogromer sted i Shamakhi uyezd . Efter at have modtaget nyheden om, hvad der skete i Shamakhi, tog en kommission bestående af P. A. Japaridze, M. N. Israfilbekov (Kadirli) hurtigt dertil, P. I. Bocharova og S. F. Kvitchenko [104] . En af dens deltagere i hans erindringer nævnte ikke navnet på Meshadi Azizbekov, men S. Rustamova-Togidi antyder, at han kunne være blandt denne delegation [105] . Der er beviser for, at M. Azizbekov var øjenvidne til den tragedie, der skete her, for hvem det var et hårdt slag. Så S. M. Efendiyev rapporterer, at Mashadi Azizbekov, der var i Shamakhi-distriktet, "tog med stor smerte og hjerte" ødelæggelsen af Shemakha . Efendiev skrev, at "de sønderrevne lig og brændte huse, han så, gjorde et overvældende indtryk på ham og chokerede ham meget" [97] . N. Narimanov bemærkede i en af sine rapporter, at M. Azizbekov, der vendte tilbage fra Shamakhi, "fortællede om tragedien, som han var vidne til med tårer i øjnene" [106] [107] . N. Narimanov indså efter sin ankomst, at "Sovjetmagten i Baku er i hænderne på Dashnakerne, så at sige i fangenskab" [106] . S. Rustamova-Togidi understreger, at Mashadi Azizbekov ikke var øjenvidne til begivenhederne, men allerede så konsekvenserne af pogromerne, som forfærdede ham. Samtidig indrømmer hun også, at han lærte detaljerne fra Shamakhi-flygtningene, som han var i kontakt med [108] . Den 22. april vedtog eksekutivkomiteen for Baku-rådet for arbejder-, soldater- og sømandsdeputerede en resolution om Mashadi Azizbekovs rapport om Shemakha-begivenhederne. I den besluttede eksekutivkomiteen at sørge for mad, hvis det var nødvendigt, yde lægehjælp, vælge en kommission til at studere ødelæggelsen af byen, som ville skitsere en plan for dens genoprettelse. Det blev også besluttet at vælge en kommission, der skulle arbejde under M. Azizbekov for at bestemme graden af flygtninges behov og de nødvendige foranstaltninger til at forbedre deres situation; Eksekutivkomitéen foreslog også, at den ekstraordinære undersøgelseskommission skulle undersøge, hvad der skete, og identificere de ansvarlige [109] .
Efter Sovjetunionens sammenbrud i Aserbajdsjan begyndte en del af offentligheden at identificere de aserbajdsjanske kommunisters opførsel med armenske ekstremisters handlinger og den politik, som S. Shaumyan og hans inderkreds førte. Journalisten og historikeren R. Rustamov, som modsætter sig N. Narimanov og M. Azizbekov, betragter sidstnævnte som en aktiv deltager i ødelæggelsen af den aserbajdsjanske befolkning og nævner som eksempel hans undertrykkelse af protesterne fra den aserbajdsjanske befolkning i Bilasuvar-sektionen. Salyan-distriktet [ 110] . Ifølge historikeren E. Ismailovs bemærkning er R. Rustamovs udsagn ikke blot ikke understøttet af beviser, men er også fuld af modsigelser og opportunistisk iver [110] . I mellemtiden fremsatte direktøren for Institut for Historie i ANAS , MP Y. Makhmudov , en lignende anklage, idet han kaldte M. Azizbekov for lederen af straffeafdelingerne i Salyan- og Bilasuvar-regionerne og arrangøren af massakrerne [111] . E. Ismailov mener, at sådanne udtalelser ikke bør fremsættes, og bemærker også, at der ikke er grund til at miskreditere Meshadi Azizbekov [110] .
ProvinskommissærRamishvili , et medlem af den transkaukasiske Seim fra den georgiske mensjevikfraktion , talte på sit møde den 2. april, betragtede martskampene i Baku som "begyndelsen på den bolsjevikiske offensiv mod Tiflis og erobringen af magten i hele Transkaukasus . " M. E. Rasulzade og A. Safikyurdsky opfordrede Seim til at yde bistand i kampen mod sovjetmagten i Baku [112] . Snart flyttede den forenede musavatistiske-mensjevikiske afdeling under kommando af generalmajor Prins Magalov til Baku. Samtidig marcherede Imam N. Gotsinsky fra Dagestan til Baku som en del af Dagestan kavaleriregiment under kommando af oberst M. Jafarov . De aserbajdsjanske industrifolk G. Tagiev , Asadullayev og andre henvendte sig skriftligt til sidstnævnte med en anmodning om hjælp " for at forhindre de uansvarlige Dagestanske højlændere med deres kampagnearbejde og forhindre dem i at modsætte sig deres" muslimske brødre " [114] . N. Gotsinsky stoppede sammen med den cubanske godsejer A. Zizikskys afdelinger , som sluttede sig til ham , i Khirdalan- regionen i en afstand af 10 km fra Baku; 3.000 mand store afdeling, der opererer i Shamakhi-regionen, ledet af en stor godsejer I. Ziyatkhanov , tog kontrol over amtsbyen. Baku befandt sig således i omkredsen.
Den 9. april blev I. Heydarov [115] afskediget fra posten som provinskommissær for den transkaukasiske regering , og Meshadi Azizbekov blev udnævnt i hans sted af Komitéen for Revolutionært Forsvar [116] . De følgende dage blev ledsaget af kampe mellem de røde garder og Dagestanis nord for byen og med den mensjevik-musavatistiske afdeling i Adjikabul-retningen, som endte med de fjendtlige styrkers nederlag og tilbagetog. Efter dette opløste Komitéen for Revolutionært Forsvar den 20. april, efter forslag fra Eksekutivkomiteen for Baku-rådet, Bakus byduma, og dens beføjelser blev overført til Baku-rådet [117] . Et par dage senere, den 25. april, på et møde i Baku-sovjetten, blev Baku-rådet for folkekommissærer (Baksovnarkom) dannet, bestående af bolsjevikker og venstre-SR'ere . Dets opgave var at implementere direktiverne og instruktionerne fra den russiske sovjetregering og resolutionerne fra Baku-rådet for arbejder-, soldater- og sømandsdeputerede.
Den 2. maj blev Baku-distriktets eksekutivkomité for rådet for bondedeputerede dannet, hvor Mashadi Azizbekov overtog posten som formand. Under distriktets eksekutivkomité blev der dannet kommissioner til organisering af militsen, organisatoriske, land- og medicinske og sanitære [118] . En uge senere, den 9. maj, blev Mashadi Azizbekov sammen med F. I. Chikalo udnævnt til vicekommissær for indre anliggender (det vil sige P. Dzhaparidze) [119] .
Han måtte i kraft af sin autoritet oftest rejse til landsbyerne og distrikterne i Baku-provinsen [120] . Sovjetmagtens position i Baku-regionen var ustabil. Den 28. maj, i Tiflis , erklærede medlemmer af Aserbajdsjans Nationalråd , som for det meste bestod af musavatister, Aserbajdsjans uafhængighed . I kampen mod sovjetmagten i Baku fik de støtte fra den tyrkiske hær. Der var en del modstandere af sovjetmagten i og omkring Baku selv, herunder dashnaks, mensjevikkerne og højresocialistrevolutionære . Som bemærket af S. M. Efendiev, fik M. Azizbekov den seriøse opgave at "organisere kampen mod alle disse fjender i Baku-regionen og Baku-distriktet . " Det var nødvendigt at modstå fjenden (i dette tilfælde Musavat), for at vise, at "bondens virkelige fjende er slet ikke bolsjevikkerne, men musavatisterne, dashnaks, mensjevikkerne og socialistrevolutionære" [120] . Samtidig var det nødvendigt at vinde bøndernes sympati og samtidig opretholde den revolutionære orden i Baku og varetage Gummets leders partifunktioner [120] .
Mashadi Azizbekov optrådte ved bystævner, handelsmøder og bondemøder. Af historien om S. M. Efendiev følger det, at hans taler ikke kunne andet end at forårsage en vred reaktion fra modstanderne. Som sådan citerer han en episode, hvor M. Azizbekov ved et af plenumsmøderne i Baku-sovjetten blev angrebet af den mensjevik-socialistisk-revolutionære blok repræsenteret af dens leder P.G.? [121]
Til organisering og samling af bondemasserne blev der organiseret en ikke-residentkommission under Baku-sovjetten, ledet af M. Azizbekov, M. Israfilbekov (Kadirli), B. Sardarov og M. Mamedyarov . Ifølge E. Ismailov forstod Mashadi Azizbekov behovet for at "beskytte den muslimske befolkning mod overgreb fra armenske bander", og for dette burde han have grebet initiativet fra S. Shaumyan i spørgsmålet om at anerkende sovjetmagten fra muslimer. I denne forbindelse foretog han ifølge forfatteren en ekspeditionsrejse til Absheron- landsbyerne [123] . I løbet af april besøgte Mashadi Azizbekov på kort tid næsten alle landsbyerne i Absheron. Overalt vedtog bønderne resolutioner om anerkendelse af sovjetmagten og om sovjetternes organisation . Avisen Baku Worker rapporterede om M. Azizbekovs organisatoriske og propagandaarbejde :
”Vores kammerat Meshadi Azizbekov, for nylig udnævnt til provinskommissær, gik i gang med at organisere bønder i muslimske landsbyer med sin karakteristiske energi. Inden for få dage var han allerede rejst til en række landsbyer, hvor han talte på vegne af den sovjetiske regering, opfordrede de slavegjorte muslimske masser til at kæmpe mod deres klassemodstandere , til at arbejde sammen med det russiske demokrati. Kammerat Azizbekovs utrættelige aktivitet har allerede givet store resultater. Eksekutivkomiteen modtager den ene efter den anden dommene fra landbosamfundene, der anerkender sovjetternes magt” [124] .
Udover landsbyerne i Baku-distriktet rejste Mashadi Azizbekov også rundt i landsbyerne i Shamakhi-distriktet , som blev hårdt beskadiget under pogromerne. Der blev talt om, at han rejste rundt i landsbyerne med væbnet magt, hvilket skræmte landsbybeboerne, hvorfor de vedtog resolutioner, der anerkendte sovjetmagten. I sin rapport om arbejde i Baku og en tur til Shamakhi-distriktet afviste M. Azizbekov disse samtaler og tilføjede: "Jeg rejste alene eller sammen, og så tog jeg en armener, fordi jeg var mere bange for mine soldater end muslimer. Derfor tog jeg en ikke-muslim med mig” [125] . Erindringerne fra hans tekniske [126] sekretær A. R. Akhundov, som tjente sammen med ham siden februar 1918, om en tur rundt i Shamakhi-distriktet er blevet bevaret:
Sammen rejste vi det år til Shemakhinsky, Khizinsky-distrikter for at skabe sovjetter. Alle L. KhalanjPræsteskabet i Khizinsky-distriktet forsøgte at forstyrre bøndernes møde, for at underminere deres tro på sovjetterne, i personen som udsendingen fra Baku Council of People's Commissars.
Da M. Azizbekov og jeg og en gruppe rødgardister i maj 1918 ankom til den landsby, erklærede bønderne deres mistillid til M. Azizbekov. Provokatører, der pilede gennem mængden, forsøgte at fremprovokere sammenstød, råbte anklager mod Mashadi og kaldte ham en forræder mod den islamiske tro. Azizbekov begyndte med sin karakteristiske ro sin tale så stille, at selv modstandere blev tvunget til at tie for at høre ham. Mashadi Azizbekov begyndte med at spørge, om bønderne var ejere af jorden, om nogen tilbød dem at tage den til sig. Spørgsmålet skabte forvirring, og bønderne begyndte at råbe af dem, der forsøgte at forhindre Azizbekov i at tale.
Og han talte overbevisende og talte om, at i Rusland havde bønderne allerede modtaget jord. Fra mængden spurgte de: "Og hvem gav dem landet?" Mashadi svarede: " Lenin , revolutionen, Folkekommissærernes Råd, og du opretter dit bonderåd, vælg din repræsentant - lad ham komme til Baku, delegerede fra bønderne vil snart samles der og beslutte, hvordan jorden skal fjernes fra de rige og giv det til jer, bønderne.”
Mashadi talte i lang tid. Mødet vedtog en resolution, der anerkendte sovjetterne. Og så, fra huset, hvor Meshadi opholdt sig, forlod bønderne ikke næsten før om morgenen og bombarderede ham med spørgsmål.
Vi havde allerede været på farten i tre dage, Meshadis tøj var blevet gråt af støvet, hans ansigt var træt, hans øjne var sunket, men han lyttede tålmodigt til alle og svarede. Meshadi muntrede op og lo hjerteligt, og han elskede det altid og lo højlydt og kastede hovedet tilbage, da en af bønderne sagde: "De siger, at hvis jorden deles, vil konerne også gøre det. Det er rigtigt?" Meshadi svarede ham: "For os bolsjevikker er jorden hellig. Fædrelandet er helligt, revolutionen er hellig, kærligheden er hellig, hvilket betyder, at familien også er hellig. Stol ikke på provokatører" [127] .
Senere, i hendes erindringer , henledte N. N. Kolesnikova også opmærksomheden på arten af hans arbejde:
... nomineret af partiet til posten som provinskommissær, kammerat. Azizbekov, hvis opgaver primært var at lede etableringen af sovjetmagten i distrikterne i Aserbajdsjan, organisationen af bondemasserne omkring sovjetterne , helligede sig dette arbejde med uudtømmelig energi. Vi så ham sjældent til møder i Folkekommissærernes Råd, han var altid på vej til distrikterne. I sine ophedede taler ved bondemøder forklarede han essensen af sovjetmagten, talte om, hvad denne magt giver bønderne, opfordrede dem til at vælge deres egne sovjetter og støtte dem på enhver mulig måde. Som et resultat af dette arbejde Kammerat. Azizbekov, Folkekommissærernes Råd modtog mange resolutioner fra bondeforsamlinger, hvor de bød sovjetmagten velkommen og lovede at forsvare den med al deres magt [128] .
Ud over politiske og organisatoriske aktiviteter beskæftigede Meshadi Azizbekov sig med andre spørgsmål. Således, med hjælp fra M. Azizbekov, N. Narimanov og S. M. Efendiev, blev Unionen af Muslimske Kunstnere dannet i Baku, ledet af M. A. Sharifzade [129] . Blandt arkivdokumenterne er M. Azizbekovs holdning til Folkets Uddannelseskommissariat, hvortil dommen fra Rådet for Bondedeputerede i Turkan blev sendt videre . I dette dokument anmoder han på vegne af Baku-distriktets eksekutivkomité om at imødekomme Rådets andragende om at åbne en skole for 40 elever i Turkani [130] .
Den 31. juli 1918 meddelte Baku-rådet af folkekommissærer, at dets beføjelser fratrådte. Fra 1. august 1918 overgik magten i Baku i hænderne på en ny regering - det provisoriske diktatur i det centrale kaspiske hav og præsidiet for det provisoriske eksekutivråd for arbejder- og soldaterdeputerede (Centro-Kaspiske Diktatur), dannet af et blok af højreorienterede socialister (mensjevikker og dashnaks). På invitation af diktaturet i det centrale kaspiske hav begyndte overførslen af britiske tropper til Baku. Mens de var i Baku, begyndte de britiske tropper at besætte en række bygninger, herunder lokalerne til Gummet-organisationen (senere bygningen af det øverste råd) og den tidligere realskole. Ifølge S. I. Abasovs erindring, i fremtiden en ansat i de sovjetiske og økonomiske organer, informerede han M. Azizbekov om dette, da spørgsmålet opstod om at ødelægge partiarkivet. Sidstnævnte pålagde ham at ødelægge den resterende del af arkivet, hvilket han gjorde. Derudover præsenterede Mashadi Azizbekov S. I. Abasov med et rundt segl af "Gummet" til efterfølgende overførsel til Behbud Shakhtakhtinsky [131] .
På den femte dag efter overgivelsen af magten af Baku Council of People's Commissars, blev der holdt et lille møde hos Alyosha Japaridze , som talte om sit videre ophold i byen. Ifølge G. Musabekovs erindringer : "Så begyndte den afdøde Mashadi Azizbekov, med tårer i øjnene, at ærgre sig: "Jeg er en trofast soldat for revolutionen. Jeg må blive her. Han var i Petrovs afdeling , og han blev der" [132] . M. Azizbekov blev endda tilbudt at forlade Baku i lyset af den fare, der truede ham, hvortil han sagde: "Arbejderne gav mig magten, og jeg kan ikke forlade den før i sidste øjeblik" [133] .
Under forsvaret af BakuDen dobbelte magt, der opstod på Aserbajdsjans territorium (i Ganja , hvor den aserbajdsjanske regering flyttede fra Tiflis, og i Baku) blev til en væbnet konfrontation mellem dem. I begyndelsen af august kom de tyrkisk-aserbajdsjanske tropper tæt på Baku. Soldaterne fra militærenhederne i Diktaturet i det centrale kaspiske hav kunne ikke modstå angribernes angreb, og efter at have forladt deres positioner flygtede de i panik. Kun som et resultat af kommunisternes og lederne af Baku Council of People's Commissarers indgriben var det muligt at redde situationen. I det øjeblik, efter forslag fra Mashadi Azizbekov, tog næsten alle ansvarlige sovjetiske og partiarbejdere til våben i Chemberekend [K. 4] og andre områder af byen. Sammen med andre partifunktionærer gik M. Azizbekov selv til fronten [134] .
Under kampene om byen barberede M. Azizbekov sit skæg og overskæg af, med en riffel i hænderne og i en militær overfrakke, han var blandt dem på vagt på Petrovsky-pladsen [K. 5] , hvorfra det sovjetiske artilleri reagerede på bombardementet af tyrkerne [135] . Trods en vis succes forblev situationen både i byen og ved fronten vanskelig. Den 12. august fandt en hel-Baku-partikonference for kommunister sted på Petrovsky-pladsen, hvor spørgsmålet om yderligere handlinger blev diskuteret. Mashadi Azizbekov var en af de få, der gik ind for at blive i Baku, føre kampagne blandt arbejderne, fravride magten fra mensjevikkerne, højresocialistrevolutionære og dashnaks og selv organisere forsvaret af byen. Imidlertid besluttede det overvældende flertal af konferencedeltagerne at evakuere til Astrakhan [136] .
Natten mellem den 13. og 14. august gik sytten skibe, hvorpå sovjetiske bevæbnede afdelinger samt parti- og sovjetiske arbejdere var lastet, til søs. Ifølge M. M. Dadashev var M. Azizbekovs afskedsord: "Kammerater, vær på vagt, tab ikke modet ..." [137] . I nærheden af Zhiloy Island indhentede skibene krigsskibene "Astrabad" og " Ardagan ", som stillede et ultimatum om at vende tilbage til Baku militærhavn, hvilket blev afvist. Om morgenen åbnede "Astrabad" skud mod dampskibene, hovedsageligt på skibet "Ivan Kolesnikov", om bord på hvilket der var medlemmer af Rådet for Folkekommissærer og familier [138] . Skibene blev tvunget til at vende tilbage til Baku, hvor afvæbning, ransagninger og arrestationer begyndte [138] . Mashadi Azizbekov [139] blev også arresteret blandt 35 førende partiarbejdere . De blev anbragt i Bayil-fængslet . På tidspunktet for stormen af byen af tyrkisk-aserbajdsjanske tropper blev dette fængsel bevogtet af Dashnaks , som Lenin og Y. Sverdlov blev informeret om [140] .
Diktaturet i Det Centrale Kaspiske Hav vovede ikke at sprede Sovjet, men organiserede tværtimod genvalg til Baku-sovjetten i den III indkaldelse [141] . Ifølge resultaterne af valget blev ni fanger, inklusive M. Azizbekov fra byen Baku, valgt til Baku-sovjetten den 28. august på det bolsjevikiske partis liste [142] [143] . Efter at Baku var blevet besat af fjenden, ransagede tyrkerne hans hus to gange, "tog væk eller ødelagde", ifølge S. M. Efendiyev, næsten alle hans dokumenter [135] .
De sidste dage af Mashadi Azizbekovs liv er forbundet med døden af 26 Baku-kommissærer, så det er ret svært at fastlægge dem i detaljer separat. Natten mellem den 14. og 15. september, under stormen af byen, lykkedes det A. I. Mikoyan , som forblev på fri fod, at få løsladt 35 arresterede personer, som var i Bayil-fængslet fra "Centro-Kaspiske Hav". Ledsaget af en konvoj af soldater flyttede alle fangerne fra Bailov til molen. Efter at de kom under beskydning, flygtede konvojen. Da de var blevet fri, fortsatte de tidligere fanger på vej til molen. Damperen "Sevan", som skulle føre dem til Astrakhan, fandt de ikke i havnen og gik til byen. I byen mødte de Tatevos Amirov, bror til redaktøren af Baku Rabochiy- avisen Arsen Amirov (han var også blandt de befriede), som trak sig tilbage med sin løsrivelse fra Baku. Han inviterede dem til at gå ombord på dampskibet "Turkmen", hvilket de sagde ja til [144] . Der var mange flygtninge på skibet. Foruden kommissærerne gik flere krigere fra T. Amirovs afdeling, Dashnak-officerer med deres soldater og to briter - Major Suttor og underofficer Bummer [145] også om bord på skibet . Skibet satte oprindeligt kursen mod bolsjevik-kontrollerede Astrakhan, men satte kursen mod Krasnovodsk , dengang under den SR-mensjevikiske transkaspiske provisoriske regerings styre .
Om aftenen den 16. september nærmede skibet sig vejpladsen i Krasnovodsk, men blev standset af Bugas havnepram med bevæbnede mænd. Briterne og en dashnak med St. Georges kors bad om at gå i land, hvilket de gjorde [144] . Om morgenen næste dag eskorterede langbåden damperen til Urfa-olieindlæsningsmolen, der ligger få kilometer fra Krasnovodsk. Briterne, politiet og de britiske og Dashnak-officerer, der var kommet ned dagen før, var allerede på kysten [147] . Den britiske general W. Malleson , som på det tidspunkt var ansvarlig for den britiske militærmission i Indien, Afghanistan og den transkaspiske region, femten år efter disse begivenheder, skrev følgende i Fortnightly Review i 1933 :
Tidligt om morgenen informerede Krasnovodsk trådløse telegraf os om deres ankomst. Dette var nyheder af afgørende betydning. En gruppe af Ruslands førende agitatorer befandt sig pludselig på vores kyst, og det var meget muligt, at et land med en omskiftelig, vaklende befolkning igen ville befinde sig på bolsjevikkernes side. Hvad ville der ske med vores plan så? Hvad ville vores troppers skæbne blive? ... Ganske vist var kommissærerne ubevæbnede i den forstand, at deres skydevåben blev taget fra dem, men de besad et mere forfærdeligt våben - agitatortalentets magt, takket være hvilken masserne gik over på deres side og nye bolsjevikiske opstande opstod ... Det er klart, uanset hvad det koster, at det var nødvendigt at forhindre disse personers ankomst til Ashgabat, fordi dette ville forstyrre os i alle henseender og utvivlsomt ville fremskynde afslutningen. Den britiske mission ønskede ikke, at kommissærerne skulle komme og blive i Transcaspia [148] [149] .
Efter at have fortøjet begyndte "Turkmen" at losse passagerer. Ifølge S. M. Efendiyev kaldte Mashadi Azizbekov kommandanten for damperen til sig, rakte ham sit pas og bad ham om at give det videre til sin mor med ordene: "Lad dem ikke vente på mig. Jeg kommer ikke tilbage...” [135] .
Stepan Shaumyan foreslog, at alle blandede sig med flygtningene, prøvede at komme igennem checkpoints, snige sig ind i byen og gemme sig der, og så komme til Astrakhan eller Tashkent . I sine erindringer skrev A. Mikoyan, at det lykkedes ham selv at slippe igennem to checkpoints, men da han nærmede sig den tredje, blev han stoppet af en af havneansatte. Så eskorterede denne mand ham til molen, hvor den lille dampbåd "Vyatka" lå fortøjet. På båden så han M. Azizbekov, S. Shaumyan, ægtefællerne Dzhaparidze og Fioletov med sin kone. Ifølge A. Mikoyans erindringer:
Jeg så, hvordan Azizbekov gik ned i skibets nederste rum med en tekande i hænderne. Snart gik han op på dækket og med en tekande og glas sagde han ret muntert:
"Venner, jeg har lavet god te til jer." Lad os drikke.
Af al hans opførsel var det tydeligt, at han ville muntre sine kammerater op, skabe en god stemning i dem [150] .
Som Mikoyan senere skrev, "blandt flygtningene var der provokatører (primært en mand med et St. George-kors), som kendte mange af vores kammerater af syn, og politiet tilbageholdt og eskorterede dem til Vyatka" [150] . Den ældste søn af S. Shaumyan - Suren Shaumyan - ved retssagen i sagen mod lederen af den trans-kaspiske provisoriske regering F. Funtikov vidnede om, at T. Amirovs adjudant Ruben Geghamyan spillede sin rolle her, som påpegede kommissærerne over for leder af Krasnovodsk politi F.K. Alania [151] . Rækken af anholdelser varede i næsten tre timer. I alt blev 37 personer anholdt. Nogle, herunder M. Azizbekov, blev eftersøgt med særlig omhu [151] . Under en ransagning blev en liste udvalgt fra G. Korganov med navnene på femogtyve personer, der var sammen med ham i Baku-fængslet. Som leder uddelte Korganov mad blandt fangerne i henhold til denne liste. Blandt navnene var også navnet på Mashadi Azizbekov. Krasnovodsk myndigheder tog listen over G. Korganov til listen over ledere af Baku-kommunen.
Det blev besluttet at sende alle de arresterede til Krasnovodsk. De blev opdelt i to grupper: 16 personer blev anbragt i et arresthus, de resterende 21 blev anbragt i Krasnovodsk-fængslet. Mashadi Azizbekov blev holdt i Krasnovodsk-fængslet [152] . Lederen af fængslet, Istomin, angav i et notat af 20. april 1920, at enogtyve personer blev fængslet af ham i overensstemmelse med resolution nr. blev holdt i celle nr. 3 under en forstærket vagt sendt af ... strejkeudvalget. Disse personer blev accepteret og registreret under numrene 53-73” [152] . S. Shaumyan, P. Dzhaparidze, A. Mikoyan, Amirov-brødrene, I. Fioletov og andre var i arresthuset. En helt anden version følger af A. Mikoyans erindringer, ifølge hvilken Mashadi Azizbekov også var i arresthuset. I dem skrev A. Mikoyan især, at Mashadi Azizbekov i cellen angiveligt opførte sig udadtil med lethed, smilede og endda jokede. Siddende på køjen spillede han sammen med Dzhaparidze, Fioletov og Amirov præference [153] .
Natten til den 20. september blev atten fanger, hvis navne optrådte på listen over G. Korganov, inklusive M. Azizbekov, taget ud af celle nr. 3 og sendt til arresthuset. Otte personer [154] blev udvalgt fra selve arresthuset (syv fra listen over Korganov og T. Amirov). Således blev i alt seksogtyve personer taget ud af cellerne, som senere gik over i historien som " 26 Baku-kommissærer ." Kommissærerne, under hård bevogtning, flyttede til siden af Krasnovodsk jernbanestation. Denne vagt bestod af russere og turkmenere , og da den socialrevolutionære V. Chaikin , der undersøgte disse begivenheder, etablerede en del af de russiske vagter efter råd fra repræsentanten for den engelske mission i Askhabad, R.F. Teague-Jones, var iklædt den turkmenske nationale militæruniform [155] . Her blev de sat ind i postvognen til et nødtog, der drog af sted med slukkede signallygter, uden konduktørbrigade [156] . Toget kørte mod Askhabad i 6-7 timer og standsede omkring kl. 6 den 20. september på strækningen mellem stationerne "Akhcha-Kuyma" og "Pass", næsten ved 207 verst [157] , mellem telegrafpæle nr. 117 og Nr. 118. På dette sted blev Mashadi Azizbekov brutalt henrettet sammen med femogtyve andre mennesker.
Undersøgelsen af henrettelsen og begravelsen af resterne af Mashadi Azizbekov fandt sted sammen med alle de døde, derfor er de uadskillelige fra historien om "26 Baku-kommissærer". "Kommissærernes" død blev genstand for tre retssager, og resterne blev begravet fire gange.
I april 1921 afholdt besøgssamlingen for Den Militære Revolutionære Tribunal af Turkestan Front, ledet af I. R. Fonshtein og medlemmer af tribunalet Kravchenko og Borisov, en retssag i Krasnovodsk over gerningsmændene bag "26 Baku-kommissærers" død [158] [159] . Der var 42 personer i kajen, hvoraf 41 blev dømt til døden, yderligere to arbejdere fik fængselsstraffe [158] [159] .
Som svar på et spørgsmål fra V. A. Chaikin om arten af massakren på kommissærerne, udtalte formanden for tribunalet, I. Fonshtein, at det faktum, at det ikke var henrettelse, men halshugning, blev fastslået ved retssagen. Ifølge vidneudsagn fra en sagkyndig læge, der foretog undersøgelser på henrettelsesstedet, var alle hovederne adskilt fra kroppen. Der blev kun fundet 7 tomme bruningsskaller i nærheden af fællesgraven. Det vigtigste vidnesbyrd blev anset for at være de sedler, der blev overdraget til tribunalet, hvor historien om en turkmener, lederen af de turkmenske vagter, ved et tilfælde blev hørt om, at han skar hovedet af 26 personer. Denne turkmener blev bragt til retssalen, men han nægtede sig skyldig [158] .
Den anden retssag, i tilfældet med formanden for den trans-kaspiske provisoriske regering F. A. Funtikov , fandt sted i 1926 i Baku [159] . Sagen blev behandlet af en besøgssamling af USSR's højesteret i en militær bestyrelse, hvor Cameron var bestyrelsesformand, og M. B. Kasumov og Anashkin var medlemmer af retten [159] .
Ved den tredje retssag blev sagen om en af F. A. Funtikovs medarbejdere, ingeniøren af den centralasiatiske jernbane Z. E. Shchegolyutin [159] behandlet . Det blev hørt i 1927 i den strafferetlige-retlige bestyrelse i Aserbajdsjans højesteret under Khudadatovs formandskab, med medlemmer af retten Vatsek og Krylov, samt anklager Gashimov [159] .
N. I. Kuznetsov, der opdagede resterne, sagde, at "hovederne dels var adskilt fra kroppen, dels var i benene, på siden osv." , og nogle af kranierne blev knust, i forbindelse med hvilken han nåede frem til, at drabet var begået med forskellige midler [160] . Men i efterfølgende sovjetiske værker blev det sagt, at kommissærerne blev skudt [13] [161] [162] . Under opgravningen af ligene i 2009 blev det meddelt, at kommissærerne var blevet dræbt af to typer skydevåben, der ramte hovedet og brystet [163] .
V. Chaikin, der passerede gennem det område, hvor mordet blev begået, som han betragtede som en af de "største moderne forbrydelser", bemærkede arrangørernes store viden om situationen og områdets natur. Han var indigneret på grund af den tilstand, hvor begravelseskommissionen fra Baku opdagede begravelsen [164] . Ifølge I. Sedykh, formanden for Kizil-Arvatsky-strejkekomiteen, blev ligene begravet små, tre fjerdedele, og da sjakaler findes i det område , var han i tvivl om, at resterne kunne have overlevet der [164] . Ikke desto mindre blev gravstedet med de dødes rester opdaget i 1919, og de blev samtidig begravet på den centrale plads i Ashgabat [165] .
Ved åbningen af det første møde i Baku-rådet i 1920 foreslog formanden for dets eksekutivkomité A. Karaev at transportere resterne af de "26 Baku-kommissærer" til Baku, hvilket blev støttet af alle de tilstedeværende [166] . I begyndelsen af september samme år blev de leveret med dampbåd til Aserbajdsjans hovedstad, hvor de alle blev begravet på Frihedspladsen [167] (nu Sahil-haven). Efterfølgende blev der bygget et mindekompleks her .
Den 12. januar 2009 blev komplekset demonteret, og resterne af 23 personer fundet der blev genbegravet 14 dage senere på Hovsan-kirkegården i udkanten af Baku i nærværelse af muslimske, kristne og jødiske samfund [168] . Azizbekovs familiemedlemmer ønskede at genbegrave hans rester på familiekirkegården i Shuvalan ved siden af Mashadis mor, men familien blev ikke underrettet under genbegravelsen. På genbegravelsesstedet blev der installeret 23 kalkstensterninger. Hvilken af gravene der tilhører Azizbekov er ukendt, da der ikke er navne på gravene [1] [168] .
Mindekompleks "26 Baku-kommissærer" i Baku.
Mashadi Azizbekov hvilede på dette sted fra 1920 til 2009
Gravsted for 23 Baku-kommissærer i Hovsan. 9. maj 2017
Det andet navn på M. Azizbekov var Azizbek. I mange af hans udtalelser og retsdokumenter står der: "Mashadibek (alias Abdul Aziz-bek)" [169] . Af religion var han muslim [15] . Ifølge erindringerne fra V. A. Radus-Zenkovich , som slog sig ned i sin aserbajdsjanske del af Baku i 1906, kombinerede M. Azizbekovs personlige liv stadig tradition og modernitet: [170] . Meshadi Azizbekovs nærmeste ven var Zeynal Zeynalov , som var stedfortræder for det russiske imperiums II Statsduma fra Baku-provinsen [171] .
En masse information om M. Azizbekovs personlige kvaliteter blev efterladt af hans ligesindede og bare bekendte. Sh. A. Rustambekov, der kun kendte ham fra hans studieår, huskede, at Mashadi Azizbekov var munter og snakkesalig. Hans vittigheder og vittigheder nåede ikke til uhøflighed og skadede ikke nogens forfængelighed. De (aserbajdsjanske studerende) fejrede Novruz med særlig glæde . Under sådanne begivenheder arrangerede de en klub , i enhver lejlighed, med tilladelse fra værtinden, tilberedte de pilaf såvel som andre aserbajdsjanske retter. Med en klassekammerats ord "glædede de sig i fulde drag". Samtidig var Mashadi Azizbekov [23] initiativtageren til alle disse helligdage . Ifølge historien om K. N. Kazaryan, som senere havde partiposter i den armenske SSR , talte M. Azizbekov russisk godt . Han var ikke højlydt, kunne ikke lide ydre, rent prangende effekter. I taler ved et møde eller et stævne brugte Meshadi Azizbekov ikke fagter eller andre eksterne teknikker til at imponere publikum; han talte yderst overbevisende [172] . Ya. V. Lavrentiev, senere ansat i USSR Ministeriet for Olieindustri , bemærkede høflighed og beskedenhed hos M. Azizbekov [173] ; for den førnævnte K. N. Kazaryan blev han husket ikke blot som beskeden, men også yderst ærlig [174] . A. Mikoyan karakteriserede ham ikke kun som en intelligent, lærd, krystalklar, ideologisk overbevist bolsjevik-leninist, men påpegede også, at han af natur var hidsig og lynhurtig [175] .
Mashadi Azizbekov havde to sønner - Azizaga og Aslan - og to døtre - Safura og Begimkhanum [1] . Aslan Azizbekov mindede om det sidste møde med sin far: "Den 18. maj blev byen urolig. Vores familie blev sendt til Shuvelan for at bo hos slægtninge. Far arbejdede hårdt og hårdt, og vi så ham ikke. En måned senere ankom han uventet, men ikke for længe - i to timer. Han viede disse to timer til os børn. På trods af slægtninge og venners overtalelse til ikke at forlade, især hans mor (mashadi var trods alt den eneste søn), sagde hans far: "Mit sted er, hvor mine kammerater er." Han beroligede sine slægtninge og sagde, at der ikke ville ske ham noget, bad ham passe på og opdrage sine børn. Dette var det sidste møde. Jeg så aldrig min far igen." [176] .
Den ældste søn Azizag Azizbekov (1903-1966) gjorde en militær karriere og modtog rang som generalmajor i kvartermestertjenesten . Under den store patriotiske krig var han vicechef for logistik i Den Røde Hær. Under Bagirov arbejdede han som næstformand for Ministerrådet for Aserbajdsjan SSR. Men på grund af misbrug af sine officielle beføjelser blev Azizaga Azizbekov afskediget fra arbejde i 1948 og udvist fra CPSU (b) [177] .
Barnebarn - Pyustakhanym Azizbekova (1929-1998) - var doktor i historiske videnskaber , professor , akademiker ved Akademiet for Videnskaber i Aserbajdsjan SSR . I mange år arbejdede hun som direktør for Museet for Aserbajdsjans historie [178] .
Mashadi Azizbekov havde en søster, der døde med to børn i 1904 af kolera [179] . Hvad angår fjerne slægtninge, er barnebarnet af M. Azizbekovs kusine Nailya Azizbekova, direktør for Janai rideklub. Hendes søn Janibek døde i 1994 under Karabakh-krigen på Murovdag sammen med hele bataljonen [180] .
I oktober 2015 blev Meshadi Azizbekov inkluderet på listen over personer, der er underlagt loven om dekommunisering, offentliggjort af det ukrainske institut for national erindring [192] . Som en del af dette, i Krivoy Rog, blev Azizbekov Street omdøbt til Panas Fedenko Street.[193] , til ære for funktionæren for det ukrainske socialdemokratiske arbejderparti , historiker og medlem af UNR's Central Rada .
Navnet på den revolutionære var:
Monumentet til Azizbekov på pladsen af samme navn i Jerevan (1932, billedhugger S. Stepanyan) blev en ejendommelig dominerende.
| "Baku kommissærer" | |||
|---|---|---|---|
| Politisk aktivitet i Aserbajdsjan før 1920 | |
|---|---|
| Partier og organisationer |
|
| Politiske personer | |
| Udviklinger | |
| Politisk presse |
|