Narimanov, Nariman Najaf ogly

Den aktuelle version af siden er endnu ikke blevet gennemgået af erfarne bidragydere og kan afvige væsentligt fra den version , der blev gennemgået den 23. maj 2022; checks kræver 5 redigeringer .
Nariman Narimanov
aserisk Nəriman Nərimanov

Fotoportræt af Nariman Narimanov taget i Klimashevskayas fotostudie i Astrakhan i 1912.
Formand for USSR's centrale eksekutivkomité fra ZSFSR
30. december 1922  - 19. marts 1925
Forgænger Stilling etableret
Efterfølger Gazanfar Musabekov
1. formand for Rådet for Folkekommissærer i Aserbajdsjan SSR
28. april 1920  - 6. maj 1922
Forgænger Stilling etableret
Efterfølger Gazanfar Musabekov
1. folkekommissær for udenrigsanliggender i Aserbajdsjan SSR
28. april 1920  - 2. maj 1921
Forgænger Stilling etableret
Efterfølger Mirza Davud Huseynov
Fødsel 2. april (14), 1870 Tiflis , Tiflis-distriktet , Tiflis-provinsen , Det russiske imperium( 14-04-1870 )
Død 19. marts 1925 (54 år) Moskva , RSFSR , USSR( 1925-03-19 )
Gravsted Nekropolis nær Kreml-muren , Moskva
Far Kerbalai Najaf Allahverdi ogly Narimanov
Mor Halima Haji Mammad Gasim kyzy Zamanova
Ægtefælle Gulsum Aliyeva
Børn søn: Najaf
Forsendelsen AKP [1]
Uddannelse 1) Gori lærerseminar
2) Novorossiysk Universitet
Erhverv Folkeskolelærer, læge
Holdning til religion Ateisme
Autograf
Priser
Sankt Stanislaus orden 3. klasse Det Røde Banners orden - 1921
Æresproletarisk mærke fra Aserbajdsjan SSR
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Nariman Najaf ogly Narimanov ( Aserbajdsjan نریمان نریمان‌اوو, Nəriman Nəcəf oğlu Nərimanov ; 2. april (14.), 1870  - 19. marts 1925 ) - Aserbajdsjans største offentlige rådsformand og SR-forfatter for Aserbajdsjans hovedstyre , den politiske formand for Aserbajdsjan. (1920-1922).

Biografi

Tidlige år

Nariman Narimanov blev født den 2. april  ( 14 )  1870 i Tiflis i en fattig aserbajdsjansk familie, af Karbalai Najaf og Halima-khanum Haji Mammad Kasim-kyzy Zamanova og var den yngste af ni børn [3] . Han blev opkaldt efter sin oldefar Nariman Allahverdi, som ifølge den georgiske digter G. Orbeliani fra det 19. århundrede var en berømt khanende i Georgien . Desuden sætter den georgiske forfatter Prins John Bagrationi i sit digt "Kalmasoba" navnet på Nariman Allahverdi ved siden af ​​navnet på den berømte armenske digter Sayat-Nova [3] .

N. Narimanovs mor, som han skrev i sin selvbiografi, ønskede virkelig at sende ham til en russisk skole [4] , og det lykkedes hans far, omend med besvær, at indskrive sin søn i forberedende klasser på Gori Seminary , hvor undervisningen blev holdt. på russisk . Drengen, der havde studeret i tre år, blev tildelt det første år af den tatariske afdeling af dette seminar, og efter to års studier blev han den 30. maj  ( 11. juni 1887 )  overført til den treårige hovedafdeling. afdeling [5] . Den 26. juli  ( 7. august 1887 )  i Menglis begynder han sin dagbog med at optage sine yndlingsklassikere fra aserbajdsjansk, russisk og verdenslitteratur [6] . Efter at have afsluttet sine studier på seminaret havde N. Narimanov til hensigt at fortsætte sin uddannelse på lærerinstituttet [4] . Men to måneder før afslutningen af ​​uddannelsesforløbet, den 20. november 1889, døde hans far pludseligt [7] [4] . Hans fars død havde en stærk indflydelse på Nariman, og han, efter at have opgivet ønsket om at fortsætte sin uddannelse, begyndte at tænke på familien, da hun nu stod uden nogen form for underhold [4] .

Narimanov dimitterede med titlen som folkeskolelærer. Certifikatet for eksamen fra Transcaucasian Teachers' Seminary bemærkede hans fremragende opførsel, men succes i fag var gennemsnitlig: enten tilfredsstillende eller meget tilfredsstillende [8] . Efter sin eksamen fra seminaret blev han udnævnt til lærer i den aserbajdsjanske landsby Kyzyl-Adzhili Borchali-distriktet i Tiflis-provinsen, men han arbejdede ikke her længe. På det tidspunkt begyndte private russisk-tatariske skoler at åbne i Baku. N. Narimanov havde til hensigt at åbne en af ​​disse skoler i Baku og flyttede efter råd fra sin tidligere seminarinspektør til Baku i 1891. Efter anbefaling af en række personer, deriblandt den samme inspektør, blev han ansat som lærer i den yngre afdeling af forberedelsesklassen på et privat Baku-progymnasium, åbnet af statsråd A. I. Pobedonostsev. Her begyndte han at undervise i de aserbajdsjanske og russiske sprog [9] [10] . Gymnasiets direktør talte positivt om Nariman Narimanov til administratoren af ​​det kaukasiske uddannelsesdistrikt og meddelte sidstnævnte, at læreren N. Narimanov "er kendt af direktoratet som en dygtig og samvittighedsfuld lærer og en fuldstændig respektabel person" [11] .

Narimanov læsesal

Narimanov udklækkede en plan om at skabe et nationalt folkebibliotek-læsesal. Sammen med Sultan Majid Ganizade , Gabib-bey Makhmudbekov og andre begyndte han at samle sæt aviser samt værker af Nizami , Firdousi , Saadi , Hafiz , Fuzuli , Vagif , Bakikhanov , Zakir , M. F. Akhundov , S. A. Shirvani . Han sendte breve til forlag, redaktioner for aviser og magasiner i forskellige lande, hvor han bad om hjælp til at skabe et bibliotek. Som svar begyndte aviser, magasiner og bøger at komme i massevis, ikke kun fra forskellige dele af landet, men også fra udlandet [12] . Efterfølgende begyndte nogle publikationer, der blev forbudt af den tsaristiske regering, også at komme ind i biblioteket: Calcutta -magasinet "Khabl-ulmatin" ("Stærke bånd"), aviserne "Ittifak" ("Union") - fra Sofia , "Al-Nil" ("Nil") - fra Kairo , "Melamet" ("Fordømmelse"), "Terjumani hagigat" ("Oversætter af sandheden"), "Khezinei funun" ("Videnskabernes Skatkammer"), "Maarif" ("Oplysningstiden" ) og "Akhbar" ("Nyheder") - fra Istanbul [13] .

Narimanovs indsats blev kronet med, at i 1894 blev det første offentlige biblioteks-læsesal i Aserbajdsjan med litteratur på modersmålet åbnet i Baku, som blev til et uddannelsescenter for den muslimske befolkning i hele Kaukasus [14] . Den nøjagtige åbningsdato for dette bibliotek er ikke helt klar. Forskere tilskrev det til 1. august 1894. Dette synspunkt understøttes i det mindste af oplysningerne fra Baku -politichefen , som rapporterede i 1897 i et af dokumenterne, at siden 1. august 1894 har bibliotekets læsesal for læreren N. Narimanov, som var placeret i Ganjuntsevs hus [15] . I et andet arkivdokument, for 1895, er læsesalens åbningsdato den 11. januar [15] . Ifølge V. Agasiev er N. Narimanovs andragende rettet til formanden for skolekommissionen i Baku City Duma den mest troværdige . I denne andragende brugte han, hvor han talte om biblioteket, materialet fra en af ​​feuilletonerne i New Review, som rapporterede om åbningen af ​​en læsesal af Nariman Narimanov den 12. april [15] . Ifølge nævnte Feuilleton blev Indgangen til Læsesalen anslået til 2 Kopek, og for de fattige var den ganske gratis; fra 12. april til 1. oktober 1894 besøgte 3833 mennesker den [15] .

Den første aserbajdsjanske bibliotekar var den nærmeste assistent og elev af Narimanov - lærer Alishender Jafarzade. Blandt folket blev dette bibliotek kaldt "Narimans læsesal" [16] . I starten lå den langs Gorchakov-gaden (senere Malygin-gaden) i Kerimovs hus, og senere - i Lalaevs hus, nær brystværnet (senere haven opkaldt efter Karl Marx ) [13] .

"Nariman Reading Room" var meget populær blandt befolkningen. Det armenske magasin "Murge" ("Hammer") skrev: "Ingen af ​​de armenske biblioteker har så mange læsere, som dette bibliotek har. Til dette tal skal vi føje de mullahs og seider , som er flov over at besøge biblioteket og hemmeligt modtage aviser og magasiner fra det angivne bibliotek i deres hjem. Man skal med egne øjne se, hvordan aviser skifter hænder og slides af masseforbrug . Det samme tidsskrift rapporterede, at fra 8. april til 4. maj 1896 besøgte 710 mennesker biblioteket, heraf 200 russere , 25 georgiere , 135 besøgende muslimer, 151 baku-muslimer, 8 tyskere , 5 franskmænd og 40 jøder [17] . I begyndelsen af ​​1898 rapporterede den kaspiske avis:

Bibliotekets læsesal i Narimanov i 1897 blev besøgt af: muslimer - 8.619, russere - 6.636, armeniere - 4.881 og andre nationaliteter - 3.715, og i alt - 25.849 personer, mere end 1896 af 4.840. Der var 326 abonnenter til at læse aviser, bøger og blade, 42 flere end året før. Samme år modtog biblioteket: 12 aviser med forskellige navne på russisk, 6 på persisk og 2 på tyrkisk; månedlige magasiner på russisk - 4; ugentlige russere - 5; Persisk - 1 og tyrkisk - 2. Ovenstående tal er den bedste indikation af vores voksende behov for læsning [18] .

Præsterne modsatte sig læsesalens aktiviteter. Ifølge Sheikh-ul-Islam "slår ukrudtet rod til skade for Guds forsyn... Narimanovs bibliotek, der er hensynsløst tilladt i Baku, er et truende arnested for helligbrøde og ulydighed ..." [19] . Narimanov blev anklaget for at korrumpere unge menneskers bevidsthed, og selve biblioteket blev lukket af regeringen den 5. oktober 1898 "for en skadelig retning" [20] .

Teateraktiviteter

I 1890'erne var Narimanovs aktiviteter varierede. På hans initiativ blev der hvert år iscenesat velgørende forestillinger til "til fordel for utilstrækkelige elever fra lokale uddannelsesinstitutioner" [21] . I denne forbindelse skrev Narimanov adskillige komedier på aserbajdsjansk [21] .

Den 15. januar 1895, på scenen i Tagiev-teatret [22] , i Baku, blev hans drama "Nadanlyg" [23] iscenesat for første gang af amatørskuespillere , hvor N. Narimanov spillede titelrollen som Imran [ 22] . Publikum hilste produktionen velkommen med klapsalver, og han fik selv overrakt et ur som gave [22] . Som magasinet "Artist" skrev (under overskriften "Foreign Theatre") , "blev der observeret et hidtil uset fænomen i Baku blandt den lokale muslimske befolkning" [22] .

Året efter iscenesatte en amatørtrup fra Narimanov-læsesalen Nikolai Gogols skuespil Generalinspektøren for første gang på den aserbajdsjanske scene . Narimanov oversatte selv denne komedie til aserbajdsjansk og optrådte i komedien som borgmester [24] . Samed Agha Agamaly oglu skrev i sine erindringer:

... forestillingen gik ganske godt, muntert: Borgmesteren var særlig naturlig. Han blev spillet af oversætteren af ​​skuespillet Narimanov selv. De kvindelige roller blev spillet af armenske skuespillerinder. Det tyrkiske (aserbajdsjanske - ca.) publikum var henrykte over stykkets autenticitet, fordi det hele lignede miljøet meget. Dette var i sandhed en uhørt begivenhed i tyrkernes liv (aserbajdsjanere - ca.) ” [25] .

Avisen "Kaspiy" offentliggjorde en anmeldelse af produktionen, hvor dens forfatter ikke kun bemærkede den "temmelig vellykkede oversættelse" af komedien, men også satte stor pris på borgmesterens rolle udført af N. Narimanov [26] . I november samme år præsenterede Makhmudbekov-truppen et nyt skuespil af N. Narimanov "Trouble from the language" på scenen i Tagiev-teatret [27] .

Den 7. februar 1899 blev A. Akhverdovs "The Ruined Nest" vist, hvor N. Narimanov spillede rollen som Najaf-bek, og fortolkede dette billede for første gang på den aserbajdsjanske scene [28] . Efter nogle år udgiver jubilæumskommissionen, som bliver dannet i anledning af 50-året for det aserbajdsjanske teater, bogen "A Brief History of the Azerbaijani-Turkic Theatre". Ifølge forfatterne af denne bog er N. Narimanov ikke kun den første, men også den bedste, der spiller rollen som Najaf-bek på den tyrkiske (aserbajdsjanske) scene [29] .

Inden for presse og journalistik

I 1899 udgav han i Baku "A Brief Grammar of the Turkic-Azerbaijani Language", og komponerede den efter modellen for russisk grammatik af L. Polivanov [30] . Denne lærebog tjente i lang tid som en manual til at undervise aserbajdsjanske børn i grammatikken på deres modersmål [31] . Samme år udkom hans anden lærebog, Selvlærer i det russiske sprog [31] . Narimanov gik ind for sprogets renhed og kritiserede skarpt dem, der undervurderede deres sprog. I en af ​​sine artikler offentliggjort i avisen udtrykte han billedligt sin kærlighed: ”Modersmål! Sproget, hvorpå du bekender din kærlighed, søde væsen! Sproget, klangen og behageligheden, som du hørte i form af "køb-bye", som var indprentet i din sjæls dybeste afkroge! [32] .

Efter lukningen af ​​den første avis på det aserbajdsjanske sprog " Ekinchi " i 1877 , og derefter successivt andre trykte publikationer - "Ziya", "Ziyai-Kavkaziya" og " Keshkul”, var der praktisk talt ingen aviser for muslimer i Aserbajdsjan [20] . På det tidspunkt var det eneste trykte organ af alle russiske muslimer den tatariske avis " Tarjuman " ("Oversætter"), som blev udgivet af den krimtatariske underviser I. Gasprinsky i Bakhchisarai ( Krim ). Blandt dem, der publicerede på dens sider, var N. Narimanov, men denne avis var ikke bredt udbredt blandt muslimerne i Transkaukasien [33] .

Fra 1894 og frem til 1902 forsøgte N. Narimanov uden held at organisere udgivelsen af ​​aviser og magasiner på sit modersmål. Så sammen med S. M. Ganizade i 1896 søgte han retten til at udgive børnebladet "Sovgat" ("Gave"), men uden held [20] . Også forgæves anmodede N. Narimanov i 1899-1900 til hovedafdelingen for presse om tilladelse til at udgive på aserbajdsjan med en parallel oversættelse til russisk ugeavisen Taza Khabarlar (New News) [34] . Året efter søgte han om tilladelse til at udgive det videnskabelige og pædagogiske tidsskrift "Mekteb" ("Skolen") [35] .

Hans aktiviteter var dog ikke begrænset til den nationale presse. Han hjalp med distributionen af ​​sådanne østlige aviser som "Khabulmetin", "Terbiet" og "Naseri" og var samtidig deres repræsentant. Som avisen "Terbiet" skrev om ham: "Repræsentanten for "Tarbiet" i Baku er Mr. N. Narimanov, leder af læsesalen. Denne herre er vores repræsentant i hele Rusland. Enhver person i Kaukasus eller i andre regioner i Rusland kan henvende sig til ham" [36] .

Start af politisk aktivitet

I 1902 gik Narimanov ind på det medicinske fakultet ved Novorossiysk Universitet . I 1903 iscenesatte andetårsstuderende Turgenevs anklagende komedie "Bachelor" i handelshavnen for sømænd og læssere. Instruktør og hovedaktør er Nariman Narimanov.

Efter sin eksamen fra Novorossiysk Universitet arbejdede han som læge . I 1905 meldte han sig ind i den muslimske socialdemokratiske organisation Gummet .

På initiativ af Gasan-bek Zardabi og Nariman Narimanov blev den 1. kongres af muslimske lærere afholdt i Baku i august 1906 , hvor Narimanov blev valgt til næstformand for Zardabi-kongressen. Vigtige spørgsmål om folkeoplysning blev drøftet på kongressen. Efter forslag fra Narimanov vedtog kongressen beslutninger om undervisning i det aserbajdsjanske sprog: at indføre det som et obligatorisk fag i skolerne og øge antallet af lektioner om ugen, ligestille aserbajdsjanske sproglæreres rettigheder med lærere i andre fag. som at ansætte aserbajdsjanske sproglærere og afskedige dem med offentlighedens samtykke. Nogle liberalt indstillede deltagere i kongressen mødte Narimanovs forslag yderst negativt. Baku-millionæren Haji Zeynalabdin Tagiyev , som blev inviteret dagen efter, slog ud mod Narimanov: "Din beslutning i går indikerer, at kortsigtede mennesker som Narimanov leder kongressen. Ved hvem Narimanov er: han har ikke en eneste krone på lommen, han studerer på min regning, men her vover han at holde revolutionære taler og vildleder os. Jeg beder dig om at annullere gårsdagens beslutning, da den kaster en skygge over hele nationen foran regeringen" [37] . Som svar på kritikken afgav Narimanov en slående udtalelse, mødt med klapsalver fra kongressens delegerede:

Kammerater! Jeg er blandt hr. Taghiyevs andre stipendiatindehavere, men jeg vidste ikke, at hr. Tagiev hjælper fattige lærere, så de ikke har deres egen mening. Hvis hr. Tagiev indtil nu har hjulpet elever med kun at efterleve hr. Tagievs mening, så kan jeg under alle omstændigheder på grund af min fortid ikke formørke nutiden med skam: at tie, hvor du har brug for at råbe. Jeg gav ikke nogen ret, og jeg vil ikke tillade, at nogen tvinger mig til at tie for et afskyeligt metal, når de samtidig ikke blot taler åbent, men udgyder deres blod for befrielse fra den kongelige undertrykkelse. Inden hele kongressen nægter jeg gerne hr. Tagievs stipendium for at blive fri fra vor tids tyranner og for at vores efterkommere ikke sælger sig selv for afskyeligt guld [37] .

I 1906 oversatte han RSDLP 's program til aserbajdsjansk [38] . På samme tid, som leder af det socialdemokratiske Mujahid-parti, sendte han agitatorer til Persien .

Den 20. oktober  ( 2. november )  1908 bestod Nariman Narimanov ved et møde i lægeundersøgelseskommissionen ved Novorossiysk Universitet eksamenerne for doktorgraden og modtog en doktorgrad. Den 14. november  ( 27 )  1908 arrangerede den progressive intelligentsia i Baku en højtidelig reception i forbindelse med Narimanovs eksamen fra universitetet og hans tilbagevenden til Baku [39] . I november går Narimanov på arbejde som læge på Baku City Hospital. I slutningen af ​​måneden leverer han en rapport om "Hasan bey Zardabi og teatret" på kvindernes russisk-tatariske skole [40] .

Den 1.  marts  1909 blev Narimanov arresteret og fængslet i Metekhi fængselsslottet . Hans anholdelse vakte et bredt offentligt ramaskrig. I forskellige aviser - "Baku" den 30. august, "Transcaucasia" den 3. september, "Tarakki" den 17. oktober og andre, blev Narimanovs anholdelse rapporteret, anmodninger og andragender om hans løsladelse blev offentliggjort, herunder en andragende om løsladelse af Narimanov i Statsdumaen. Digteren Ali Nazmi udtrykte i sit satiriske digt "Jeg er bange" sin protest mod arrestationen af ​​Narimanov [41] . I august blev Nariman Narimanov forvist til Astrakhan-regionen i en periode på 5 år. I 1911 hjælper den politisk eksillæge Narimanov Mechnikov med at undersøge pestfoci dybt i den kirgisiske steppe . I 1912 blev Narimanov valgt til formand for Rådet for Folkets Universitetssamfund i Astrakhan. Mens han var i Astrakhan, udførte Narimanov aktivt kulturelt og pædagogisk arbejde. Baku aviser rapporterede følgende:

Som et resultat af agitationen i byen Nariman-bek Narimanov blev den første muslimske teatergruppe organiseret i Astrakhan, og for første gang siden Astrakhans eksistens blev der givet en forestilling på det tatariske sprog ... Grundlæggelsen af det muslimske teater i Astrakhan tilhører udelukkende Nariman-bek Narimanov ... Det er interessant at bemærke, at Narimanov, som læge, selv instruerede og deltog i forestillingerne.

Den 22. maj  ( 4. juni )  1914 modtog Narimanov en stilling som læge på et midlertidigt hospital i Den Sorte By . Den 14. juni  ( 27 )  1914 blev Narimanov udnævnt til leder af afdelingen for det 9. distriktshospital. Den 16. august  ( 29 ),  1914 , blev han udnævnt til en betroet læge for Rossiya Insurance Company i Baku. Den 25. september  ( 8. oktober 1914 )  blev Nariman Narimanov overført til stillingen som leder af det 8. hospital, hvor han arbejdede indtil 3. maj  ( 16 )  1918 og blev løsladt i forbindelse med sin godkendelse af bykommissæren i Baku. Folkekommissærernes råd [42] .

I december 1916 blev Narimanov valgt til bestyrelsen for Folkets Hus, det juridiske centrum for Baku Bolsjevik Partiorganisation. I marts 1917 blev han medlem af Baku-komiteen i RSDLP (b) . Den 3. juli begyndte avisen "Gummet" at blive udgivet på det aserbajdsjanske sprog, hvis redaktør var Narimanov [43] . Han mødes dagligt med arbejdere på oliefelterne og fabrikkerne, holder foredrag og rapporterer om emnerne: "Den russiske revolution og dens gradvise fremskridt", "Politiske partier og deres programmer", "Vores syn på den russiske revolution" osv.

Baku Kommune

I marts 1918 blev Narimanov medlem af Baku Revolutionære Forsvarskomité. I slutningen af ​​marts-begyndelsen af ​​april etablerede Baku-rådet, med støtte fra de væbnede afdelinger af det armenske Dashnaktsutyun- parti, som et resultat af blodige begivenheder , sin magt i Baku. I de dage angreb Dashnaks Narimanovs lejlighed, han og hans familie var i stand til at flygte takket være S. Shaumyan. Nariman Narimanov huskede:

Til sidst kommer en deputation fra muslimer til mig og beder mig om at stoppe krigen, idet de erkender sig selv som besejrede. Jeg ringer til kammerat Dzhaparidze lige nu. Han lover at sende stedfortrædere. På dette tidspunkt angriber Dashnaks min lejlighed. jeg gemmer mig. Min bror bliver taget væk. En time senere redder kammerat Shaumyan mig og min familie fra Dashnaks, "forsvarere af sovjetmagten". Derefter var der i tre dage et mareridtsagtigt festspil af brutaliserede Dashnakker i byen Baku. Som et resultat viste en masse muslimske kvinder med børn sig at være fanger af Dashnakerne, det vil sige af "forsvarerne af sovjetmagten..."... Men hvorfor var det nødvendigt, efter denne mareridtsagtige historie, at fortsætte med at gøre det i amterne. Det er spørgsmålet, som den sovjetiske regering i 1918 i Baku bør besvare. Alt dette fik mig til at tale om ikke at udnævne armenske kammerater til en fremtrædende post i starten [44] .

Narimanov indtog en skarp negativ holdning til det, der skete. I sit brev til S. Shahumyan, offentliggjort i avisen Gummmet umiddelbart efter begivenhederne i marts, skrev han indigneret, at "disse begivenheder plettede den sovjetiske magt og kastede en sort skygge over den. Hvis du ikke fjerner denne skygge og sletter denne plet i den nærmeste fremtid, kan bolsjevikideen og sovjetmagten ikke få fodfæste og holde ud her” [45] . I et brev til V. Lenin understregede N. Narimanov, at "borgerkrigen i Baku og dens regioner gav vores fælles hellige sag et dødeligt slag" [45] .

I april-juni var Narimanov kommissær for byøkonomien i Baku Council of People's Commissars [46] , senere var han kommissær for offentlig uddannelse i Astrakhan-provinsen [14] . I 1919, efter forslag fra Lenin, blev Narimanov udnævnt til leder af Mellemøstafdelingen for Folkekommissariatet for Udenrigsanliggender [47] . Folkekommissæren for udenrigsanliggender i RSFSR G. V. Chicherin skrev i et notat dateret den 3. august 1919: "Efter at have mødt kammerat Narimanov blev jeg straks overbevist om, at han var en fremragende leder af partipropaganda og agitation blandt muslimerne i Rusland og Mellemøsten. Øst” [48] .

Aktiviteter i Aserbajdsjan

Natten mellem den 27. og 28. april 1920 begyndte et væbnet oprør af arbejdere og kommunister i Baku. Samtidig krydsede enheder fra XIth Red Army grænsen. Under den flygtige operation blev Musavat-regeringen væltet, og sovjetmagten blev genoprettet i Aserbajdsjan. Ved et dekret fra AKP's centralkomité (b) blev den provisoriske militærrevolutionære komité i Aserbajdsjan (Azrevkom) oprettet, ledet af Narimanov, den 16. maj, han ankom til Baku-stationen med et særligt tog. På avissiderne stod "Khosh gyaldin" ("Velkommen") med stor skrift [49] . Da de ankom til Baku, kaldte AzKP's " kommunistiske " organ allerede Narimanov som "lederen af ​​den muslimske socialistiske sovjetrepublik." Avisen ønskede ham "i mange år endnu at leve og arbejde for befrielsen af ​​hundreder af millioner af slaver i det muslimske øst fra det rovborgerliges åg" [50] .

Samme dag overtager han posten som formand for Aserbajdsjans provisoriske militærrevolutionære komité [46] . Den 1.-8. september, på initiativ af Narimanov, blev den første kongres for folkene i øst afholdt i Baku, hvor repræsentanter for 37 muslimske folk, omkring 2.000 mennesker, deltog; blandt de delegerede som æresgæster var Bela Kun , John Reed , Ho Chi Minh , Mustafa Subkhi m.fl.. [51] I Kongressen for Folkene i Østen valgte Propaganda- og Aktionsrådet for Folkene i Østen som permanent krop, som omfattede Narimanov [52] . Narimanovs indgriben, som rettede et tilsvarende brev til Lenin, reddede tsargeneralerne Mehmandarov og Shikhlinsky fra undertrykkelse .

Den 12. marts 1922 blev Narimanov formand for unionsrådet for ZSFSR og forblev i denne post indtil 13. december. [46] Den 30. december samme år blev Nariman Narimanov udnævnt til formand for USSR's CEC i USSR's første samling . [46] Den 25. april 1923 var han kandidatmedlem af RCP(b)s centralkomité. [46] I løsningen af ​​territoriale stridigheder spillede Narimanov en afgørende rolle i Nagorno-Karabakh- spørgsmålet , som et resultat af hvilket Nagorno-Karabakh forblev en del af Aserbajdsjan. Igennem 1924 underviste Narimanov sammen med statsarbejde ved Institut for Orientalske Studier under USSR's Centrale Eksekutivkomité og ved Det Arbejderende Folks Kommunistiske Universitet i Østen , samarbejdede med Pravda og Izvestia og forberedte sine værker om Lenin for publikation: "Lenin og det muslimske øst", "I muslimernes øjne er Lenin et usædvanligt navn", "Lenin og østen", "Et år med arbejde uden Lenin". Samtidig blev hans videnskabelige undersøgelser skrevet: "Ways of Understanding Communism", "The National Question".

Fra 28. april 1920 til april 1922 - Formand for Rådet for Folkekommissærer i Aserbajdsjan SSR . I 1922 deltog Narimanov, som en del af den første sovjetiske delegation, i arbejdet på den internationale Genova-konference . Inden afrejsen til Genova, gav Baku-rådet ham en særlig ordre: "Baku-rådet forpligter jer til at minde verdensborgerskabet om den store ødelæggelse, der blev påført Aserbajdsjan af borgerkrigen, som imperialismen påtvunget os, og kræve fuld kompensation for tab” [53] . Som medlem af den sovjetiske delegation forsvarede N. Narimanov den sovjetiske regerings holdning til den. Da han vendte hjem, leverede han en rapport om Genova-konferencen på Kongressen for Arbejderkvinder i Transkaukasus, og afsluttede den med ordene: "... for at være ærlig, forlod jeg Genova under et meget tungt indtryk. Jeg nærmer mig Genova-konferencen ikke kun som kommunist-bolsjevik, men også som forfatter, og jeg taler på grundlag af alt, hvad jeg så og hørte der: ... Fornuften er i øjeblikket i Vesteuropa en kapitalfange ... Vi må hurtigt forene os og ved fælles indsats befri dette sind fra kapitalens fangenskab . Han udarbejdede en særlig bog "Hvad er Genova?" [54] .

Siden den 30. december 1922 var han formand for den centrale eksekutivkomité i USSR .

Død og begravelse

Nariman Narimanov døde den 19. marts 1925 klokken 20.30 i Moskva [55] . Omstændighederne omkring hans død er ifølge J. Baberowski dækket af et slør af hemmeligholdelse. Ifølge den officielle version døde han af et hjerteanfald, der skete for ham på en gade i Moskva ikke langt fra Kreml [56] . Ved et dekret fra præsidiet for den centrale eksekutivkomité i USSR blev arbejdet standset i alle regeringsinstitutioner i Moskva og hele Sovjetunionen. Bestyrelsen for Folkekommissariatet for Udenrigsanliggender erklærede en to-dages sorg i alle afdelingsinstitutioner i landet og i udlandet. Den 20. marts, ved et dekret fra den centrale eksekutivkomité i USSR, blev der organiseret en særlig kommission til at organisere begravelsen [57] . Kisten med liget af Narimanov blev installeret samme dag i Hall of Columns . For at sige farvel til befolkningen med den afdøde blev adgangen til hans lig åbnet i 24 timer. Om aftenen spillede symfoniorkestret i byen Moskva [58] . Dagen for begravelsen blev erklæret som en sørgedag. I denne forbindelse blev alle forestillinger, koncerter, film og andre underholdningsbegivenheder aflyst. I anledning af dødsfaldet blev alle statsflag fløjet på halv stang i hele USSR i fem minutter, fra regeringsbygninger til skibe fra USSR's militær- og handelsflåde [59] .

Den 22. marts blev kisten med Narimanovs lig på en pistolvogn leveret gennem Revolutionspladsen til Den Røde Plads . Foran kisten var øverstbefalende for Moskvas militærdistrikt K. E. Voroshilov , efterfulgt af den afdødes familie, medlemmer af USSR's og unionsrepublikkernes Centrale Eksekutivkomité, Folkekommissærernes Råd og Præsidiet for Centralkomiteen. Fagforeninger i USSR [58] . Begravelsen af ​​N. Narimanov blev filmet af Azkino-kameramanden A. Yalov [60] . På begravelsesdagen kl. 13:00 Moskva-tid, i alle garnisonerne i Den Røde Hær, efter ordre fra USSR's Revolutionære Militærråd , blev der affyret en salut med artilleriskud fra et batteri. Hvor der ikke var artilleri, affyrede militære enheder en salve af rifler med tomme patroner fra én bataljon. I Moskva, Baku, Tiflis og Erivan blev der affyret 6 salver med afbrydelser på trekvart minut. I andre garnisoner tre salver med et interval på to minutter [59] . Nariman Narimanov blev begravet nær Kreml-muren og er den eneste aserbajdsjanske begravet her. På gravstedet talte formanden for den centrale eksekutivkomité for USSR fra RSFSR M. I. Kalinin , et medlem af Politbureauet L. B. Kamenev , fra Zakkraykom - M. G. Tskhakaya , fra Nationalitetsrådet - N. A. Skrypnik . Republikken Centralasien var repræsenteret af AI Islamov. Der var ingen fra Aserbajdsjan [61] .

Ordzhonikidze kaldte ham i sin artikel til minde om Narimanov "den største repræsentant for vores parti i øst" [2] .

I Ulyanovsk blev Kazansky Trakt på sin dødsdag omdøbt til Narimanovskoye Highway (nu Narimanov Prospekt ).

Nogle repræsentanter for Aserbajdsjan mente, at et langvarigt skænderi med Anastas Mikoyan om muslimske arbejdere i Baku kunne have tjent som dødsårsag, men der er ingen stærke argumenter for dette.

Litterær kreativitet

Narimanov er en fremtrædende aserbajdsjansk romanforfatter og dramatiker. I sine værker afspejlede han stadierne i kampen for østens frigørelse [51] . I sin kunstneriske stil er Narimanov en realist-bytovik med en journalistisk bias [62] .

Nariman Narimanov skabte en række store kunstværker, der var af stor betydning for udviklingen af ​​aserbajdsjansk litteratur. I 1895 udkom stykket "Trouble from the language" eller "Shamdan-bek" i Baku [63] . I 1896 udkom hans roman " Bahadur og Sona ", eller som forfatteren selv kaldte den "Lille roman", hvis handling er baseret på kærligheden til den aserbajdsjanske ungdom Bahadur og den armenske pige Sona. Romanen fremkaldte en vred reaktion fra præsteskabet. Dette værk blev den første realistiske roman i aserbajdsjansk litteratur [64] . Narimanov er forfatteren til den første historiske tragedie i den aserbajdsjanske litteraturs historie, Nadir Shah (1899) [65] . I lang tid forhindrede de tsaristiske myndigheder iscenesættelsen af ​​tragedien, og den blev først iscenesat på den aserbajdsjanske scene efter den første russiske revolution [63] .

I historien " Feast " modsætter Narimanov religion, afviser fanatisme og afslører præsteskabet i det tsaristiske Rusland. Dette værk er et af de bedste eksempler på propaganda, antireligiøs litteratur [62] . En anden historie "Nadanlyk" ("Uvidenhed") blev skrevet i samme ånd [2] . I 1915 udkom hans historie "En landsbys eventyr" [66] .

I litteraturkritiske artikler overvejede Narimanov realismens problemer i værker af Kasum-bek Zakir, Mirza Fatali Akhundov, Jalil Mammadkulizade, A. Sabir og andre [47] . Han forsvarede realismen og kritiserede teorien om "ren" kunst [67] . Forfatter til erindringer om V. I. Lenin [65] .

Baseret på Nariman Narimanovs værker blev filmen Shamdan-bek optaget i 1956 .(dir. R. Kazimovsky), og i 1962 blev operaen Bahadur og Sona opførtkomponist Suleiman Aleskerov .

Verdensbillede

I 1890'erne Nariman Narimanov stod på uddannelsespositioner og fremsatte demokratiske, humanistiske, internationalistiske ideer, allerede i årene med den første russiske revolution begyndte han at hælde til marxismens position [67] .

En vigtig plads i hans verdensbillede var optaget af spørgsmålet om staten, som han historisk henvendte sig til og fremsatte ideen om demokrati. Han skrev: ”Det er nødvendigt at indføre i nationens bevidsthed, at staten skal tjene nationens, fædrelandets interesser og ikke omvendt. Arbejdere må forstå, at staten ikke er opstået ved Guds vilje og bønner. Nok til at han forstår det. I dette tilfælde kan vi antage, at krudtet er klar, der skal kun en gnist til” [38] . I minde om to års kamp for sovjetmagtens sejr i Aserbajdsjan skrev Narimanov:

I to år tænkte vi, kommunisterne, mens vi var i Rusland hele tiden på Aserbajdsjan, og tog os af det hvert minut. Hvis vores kroppe var i Rusland, var vores sjæl i Aserbajdsjan. Vi vidste fuldt ud, at Aserbajdsjan ikke kan eksistere uden Rusland, at Aserbajdsjan skal have en forbindelse med Rusland. Vi vidste fuldt ud, at tyrkerne, briterne og andre angribere kommer til Aserbajdsjan for deres egne interesser, at de er der midlertidigt, og den evige lykke i Republikken Aserbajdsjan er forbundet med Rusland [68] .

Med hensyn til den aserbajdsjanske SSR's suverænitet bemærkede han, at "alle vores institutioner er frie og uafhængige, og der er intet pres fra nogen steder, og vi spørger ikke nogen, om det er muligt at udstede sådanne og sådanne love eller ej" , men suveræniteten af Aserbajdsjan har brug for broderligt samarbejde og gensidig bistand: "Nu er spørgsmålet (om uafhængighed - ca.) i følgende plan: Den Armenske Republik er fuldstændig afhængig af os, da den vil modtage alt fra det sovjetiske Aserbajdsjan. Vi sender olie til Georgien helt gratis, uden regninger, uden alt.Sovjetrusland sender 25.000 sæt uniformer, fra Sovjetrusland modtager vi millioner af puds korn, en masse sukker og meget mere. Og der er ingen regnskaber, ingen regnskab for alt dette” [69] .

Familie

I sommeren 1915 [70] giftede Nariman Narimanov sig med Gulsum-khanum Mir-Kyazim kyzy (1900-1953), som var uddannet hjemme og talte godt russisk. Den 8. marts 1914 dedikerede digteren Abdulla Shaig et digt til Narimanovs forlovelse til Gulsum Khanum:

Du blev forlovet, hørte jeg, lad der være lykke.

Må din skæbne være klar som morgenstjernen.
Hej i mange år med din nygifte.
Må din livsvej være fredelig. Efter storme og storme er fred og hvile
selvfølgelig vidunderligt. Nej, du er en flamme, der ikke kan lide fred,


En formidabel fjende vil omkomme fra din mægtige hånd. [71]

Den 2. december 1919 blev en søn, Najaf , født af et ægtepar . I 1940 dimitterede han fra militærskolen i Kiev . Under den store patriotiske krig deltog Najaf Narimanov, som var chef for en kampvognsdeling, i befrielsen af ​​Stalingrad og i kampene i Donbass . Dræbt i kampen om Volnovakha [72] .


Præstationsvurderinger

En lidet flatterende beskrivelse af Narimanovs aktiviteter er givet af O. G. Shatunovskaya , den tidligere sekretær for lederen af ​​Baku Council of People's Commissars, på det tidspunkt sekretæren for Komsomols centralkomité. Ifølge Shatunovskaya forhindrede Narimanov aktivt nationaliseringen af ​​landet og forsøgte at bruge sin officielle position til personlig vinding: "Da sovjetmagten kom for anden gang, tog Narimanov besiddelse af palæerne. Arbejderne i CHON (special purpose units) protesterede og krævede, at de skulle have børnehjem. På det tidspunkt blev tusinder af sultende børn bragt fra fyrre provinser i Rusland ... Da vi talte om dette i Moskva, fik vi at vide: "Vi ved det, ingenting. Lad ham være for nu.” Narimanov var nødvendig for at give et aserbajdsjansk udseende til den nye sovjetiske regering i Aserbajdsjan, hvor der var for få aserbajdsjanere af nogen betydning. De fleste af de uddannede aserbajdsjanere flygtede fra det sovjetiske regime til Iran og forblev efterfølgende i eksil. Men Narimanov var stadig en berømt person, en forfatter. Og der var brug for ham som et tegn. Derfor blev han til en vis grad tolereret. [73]

Patriarken af ​​sovjetiske orientalske studier M. L. Veltman (M. P. Pavlovich) kaldte Narimanov den mest fremtrædende skikkelse i det vågnede Øst.

Den fremtrædende sovjetiske orientalist V. A. Gurko-Kryazhin skrev, at triumfen for Narimanovs aktivitet var, at der under hele hans aktivitetsperiode i det sovjetiske Aserbajdsjan ikke var et eneste sammenstød på etniske grunde.

Den fremtidige befuldmægtigede for USSR i Saudi-Arabien, N. T. Tyuryakulov, så fortjenesten af ​​Narimanov i det faktum, at han som forfatter havde modet i urolige tider til at fremme ideen om broderskab i Kaukasus i sine værker.

Hukommelse

Objekter opkaldt efter N. Narimanov

Monumenter til Nariman Narimanov

Billedet af N. Narimanov i biografen

I filateli

Priser og titler

Noter

  1. ↑ Narimanov. T. II, 1989 , s. 417.
  2. ↑ 1 2 3 Great Soviet Encyclopedia. - M . : Soviet Encyclopedia, 1939. - T. 41. - S. 160.
  3. ↑ 1 2 Kaziev, 1970 , s. 5.
  4. ↑ 1 2 3 4 Narimanov. T.I, 1988 , s. 40.
  5. ↑ Kaziev, 1970 , s. 5-6, 347.
  6. ↑ Kaziev, 1970 , s. 347.
  7. ↑ Kaziev, 1970 , s. otte.
  8. ↑ Narimanov. T.I, 1988 , s. 279.
  9. ↑ Kaziev, 1970 , s. 8-10.
  10. ↑ Narimanov. T.I, 1988 , s. 40, 348.
  11. ↑ Narimanov. T.I, 1988 , s. 283.
  12. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1960. - T. 2. - S. 341.
  13. ↑ 1 2 Kaziev, 1970 , s. 12.
  14. ↑ 1 2 Narimanov Nariman Kerbalai Najaf Ogly . Pædagogisk ordbog. Hentet 2. juni 2012. Arkiveret fra originalen 4. september 2012.
  15. ↑ 1 2 3 4 Agasiev, 1981 , s. 23-24.
  16. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1960. - T. 2. - S. 342.
  17. ↑ 1 2 Kaziev, 1970 , s. 13.
  18. ↑ Samedov V. Yu. Udbredelse af marxisme-leninisme i Aserbajdsjan. - Aserbajdsjans stat. forlag, 1962. - T. 1. - S. 221.
  19. ↑ Narimanov. T.I, 1988 , s. 287, ca.
  20. ↑ 1 2 3 Kaziev, 1970 , s. fjorten.
  21. ↑ 1 2 Narimanov. T.I, 1988 , s. 41.
  22. ↑ 1 2 3 4 Aliyeva A. Aserbajdsjans teater i 100 år. - Baku: Aserbajdsjan-staten. forlag, 1974. - S. 7.
  23. ↑ Kaziev, 1970 , s. tyve.
  24. ↑ Aserbajdsjans historie. - B . : Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1960. - T. II. - S. 411-412.
  25. ↑ Akhmedov, 1988 , s. 47.
  26. ↑ Akhmedov, 1988 , s. 46.
  27. ↑ Aliyeva A. Aserbajdsjans teater i 100 år. - Baku: Aserbajdsjan-staten. forlag, 1974. - S. 8.
  28. ↑ Aliyeva A. Aserbajdsjans teater i 100 år. - Baku: Aserbajdsjan-staten. forlag, 1974. - S. 9.
  29. ↑ Akhmedov, 1988 , s. 43.
  30. ↑ Kocharlinsky F. Aderbeidzhan-tatarernes litteratur // Hele Kaukasus. nr. 1. Litterær afdeling. - Tiflis, 1903. - S. 16.
  31. ↑ 1 2 Kaziev, 1970 , s. 19.
  32. ↑ Aserbajdsjans historie. - Forlag for Videnskabsakademiet i Aserbajdsjan SSR, 1960. - T. 2. - S. 376.
  33. ↑ Akhmedov, 1988 , s. 53.
  34. ↑ Narimanov. T.I, 1988 , s. 287-291.
  35. ↑ Kaziev, 1970 , s. 16.
  36. ↑ Akhmedov, 1988 , s. 55.
  37. ↑ 1 2 Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1960. - T. 2. - S. 619-620.
  38. ↑ 1 2 Filosofiens historie i USSR. - M . : Nauka, 1971. - T. 4. - S. 693-694.
  39. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1988. - T. 1. - S. 354.
  40. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1988. - T. 1. - S. 355.
  41. ↑ M. Kaziev. Elever og medarbejdere i V.I. Lenin - Kæmpere om sovjetmagten i Aserbajdsjan. - Baku: Azerneshr, 1983. - S. 43-44.
  42. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1988. - T. 1. - S. 359.
  43. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1963. - T. 3, del 1. - S. 25.
  44. ↑ Rumyantsev S. På den anden side af fjendtlighed. Daglig praksis for gensidig bistand i konfliktsituationer // Positive eksempler fra historien om sameksistens mellem folk og lande i det sydlige Kaukasus. Artikler af historikere og eksperter fra Aserbajdsjan, Armenien og Georgien. - Jerevan: Antares, 2009. - S. 34.
  45. ↑ 1 2 Darabadi P. Aserbajdsjans militærpolitiske historie (1917-1920). - Baku: Forlaget "Kavkaz", 2013. - S. 42-43.
  46. ↑ 1 2 3 4 5 Narimanov Nariman Kerbalai Najaf oglu  (russisk) , Håndbog i Kommunistpartiets og Sovjetunionens historie 1898 - 1991. Arkiveret den 11. februar 2019. Hentet 19. november 2011.
  47. ↑ 1 2 NARIMANOV . Kort litterær encyklopædi. Hentet: 2. juni 2012.
  48. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1989. - T. 2. - S. 620.
  49. ↑ Kaziev, 1970 , s. 119.
  50. ↑ Baberowski J., 2010 , s. 265.
  51. ↑ 1 2 BULBYUL . HAN KENDTE ØST... , Zerkalo.az (14. april 2007).  (utilgængeligt link)
  52. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1963. - T. 3, del 1. - S. 262.
  53. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1963. - T. 3, del 1. - S. 303.
  54. ↑ Kaziev, 1970 , s. 151-152.
  55. ↑ Kaziev, 1970 , s. 164.
  56. ↑ Baberowski J., 2010 , s. 299.
  57. ↑ Kaziev, 1970 , s. 165-166.
  58. ↑ 1 2 Baberowski J., 2010 , s. 300.
  59. ↑ 1 2 Kaziev, 1970 , s. 166-167.
  60. ↑ Rzaeva M. Z. Dokumentarfilm fra Aserbajdsjan (1920-1965). - Baku: Elm, 1971. - S. 26.
  61. ↑ Baberowski J., 2010 , s. 301.
  62. ↑ 1 2 NARIMANOV Nariman . Litterær encyklopædi. Bind 7. - 1934. Hentet 19. november 2011.
  63. ↑ 1 2 Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1960. - T. 2. - S. 386.
  64. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1960. - T. 2. - S. 379.
  65. ↑ 1 2 Narimanov Nariman Kerbalai Najaf oglu // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 bind]  / kap. udg. A. M. Prokhorov . - 3. udg. - M .  : Sovjetisk encyklopædi, 1969-1978.
  66. ↑ Aserbajdsjans historie. - Baku: Publishing House of the Academy of Sciences of the Azerbaijan SSR, 1960. - T. 2. - S. 837.
  67. ↑ 1 2 Philosophical Encyclopedia. - M . : Sovjetisk encyklopædi, 1964. - T. 3. - S. 534.
  68. ↑ Mark Borisovich Traskunov . En bedrift i internationalismens navn: Fra historien om det revolutionære arbejderfællesskab i Rusland og Transkaukasien, 1917-1922. - Merany, 1979. - S. 111.
  69. ↑ Historien om staten og lovgivningen i Aserbajdsjan SSR: (1920-1934). - ELM, 1973. - S. 190.
  70. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1988. - T. 1. - S. 360.
  71. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1988. - T. 1. - S. 315.
  72. ↑ Nariman Narimanov: Søn, lad mig fortælle dig, hvordan det virkelig var , Aserbajdsjan International (Vinter 2005).
  73. ↑ Grigory Solomonovich Pomerants. Efterforskningen varetages af en dømt. - Moskva, RF: PIK, 2004. - 78 s. - ISBN 5-7358-0270-4 , 5-7358-0237-2.
  74. ↑ Kunsthistorie for folkene i USSR / red. B. W. Weymarn. - M . : "Fine Art", 1984. - T. 9, bog 2. - S. 172.
  75. ↑ Jelal Maharram ogly Karyagdy , CHRONOS.
  76. ↑ Stjerner går ikke ud , kino-teatr.ru.
  77. ↑ Ibrahimov Mirza Ajdar oglu . TSB. Hentet: 28. juni 2012.
  78. ↑ Mindeplader af Baku
  79. ↑ En mindeplade for Nariman Narimanov blev åbnet i Kazan
  80. ↑ Nariman Narimanovs husmuseum i Tbilisi vil blive restaureret
  81. ↑ Narimanovs hus-museum i Tbilisi åbnede sine døre efter restaurering
  82. ↑ 1 2 Verdens geografiske navne: Toponymisk ordbog. — M .: AST, 2001.
  83. ↑ Aserbajdsjans medicinske institut . TSB. Hentet: 28. juni 2012.
  84. ↑ 1 2 Hasanly J.P. Khrusjtjovs tøbrud og det nationale spørgsmål i Aserbajdsjan (1954-1959). - M. : Flinta, 2009. - S. 401. - ISBN 978-5-9765-0792-0 .
  85. ↑ Hasanly J.P. Khrusjtjovs tøbrud og det nationale spørgsmål i Aserbajdsjan (1954-1959). - M. : Flinta, 2009. - S. 402. - ISBN 978-5-9765-0792-0 .
  86. ↑ Vostryshev M.I. Moskva. Great Illustrated Encyclopedia: Moscow Studies from A to Z. - M . : Eksmo, Algorithm, 2006. - S. 394. - ISBN 5-699-18029-X .
  87. ↑ Dekret fra Den Russiske Føderations regering af 20. april 2016 nr. 726-r "Om godkendelse af listen over lufthavne af føderal betydning" [1]
  88. ↑ 1989.07 KhMK USSR nr. 89-295 ULYANOVSK MONUMENT TIL NARIMAN NARIMANOV . meshok.net . Dato for adgang: 18. oktober 2020.
  89. ↑ 1 2 Kaziev, 1970 , s. elleve.
  90. ↑ Borgerkrig og militær intervention i USSR: encyklopædi. - Soviet Encyclopedia, 1983. - S. 367.
  91. ↑ V.A. Durov . Russiske og sovjetiske militære priser , Librarian.Ru.
  92. ↑ Nariman Narimanov: Udvalgte værker. - Baku: Azerneshr, 1989. - T. 2. - S. 657.

Litteratur

Links

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
Slægtsforskning og nekropolis
 Formand for den centrale eksekutivkomité i USSR
Præsidiets formand Mikhail Kalinin (fra den russiske SFSR ) Grigory Petrovsky (fra den ukrainske SSR ) Alexander Chervyakov (fra BSSR ) Mikhail Stakun (fra BSSR) Nariman Narimanov (fra ZSFSR ) Gazanfar Musabekov (fra ZSFSR) Faizulla Khodjaev (fra UzSSR ) Nedirbai Aitakov (fra TurkSSR ) Nusratullo Maksum (fra TajSSR ) Abdullo Rakhimbaev (fra den tadsjikiske SSR)
 Leder af regeringen i Aserbajdsjan
Aserbajdsjan Demokratiske Republik
Aserbajdsjan SSR
Republikken Aserbajdsjan