Shapur I

Shapur I
pahl. 𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 ( Šhpwr-y );
parf. Šhypwhr;
manikæisk mellempersisk. Š'bwhr;
Bog mellempersisk. Šhpwhl;
syrisk Šbwhr;
Sogd. S'p(')wr ; anden græsk Σαπώρης (Sapuris) ; lat.  Sapores, Sapor

Billede af Shapur I på en sølvdrakme (26 mm, 4,08 g)
Shahinshah af Iran og ikke-Iran
240/241 - 271/272  _ _ _ _
Forgænger Artashir Papakan
Efterfølger Hormizd I
Død slutningen af ​​272 eller begyndelsen af ​​273
Bishapur
Slægt Sassanider
Far Ardashir I
Mor Mardut
Ægtefælle Khwarranzem [d] , Al-Nadirah [d] og Domitica [d]
Børn Bahram I , Narse og Ormizd I
Holdning til religion Zoroastrianisme
 Mediefiler på Wikimedia Commons

Shapur I  -  konge af konger ( shahinshah ) af Iran , regerede cirka i 240 / 241-271 / 272 . Fra Sassanid-dynastiet , søn af Artashir I. Han fortsatte styrkelsen af ​​staten, påbegyndt af sin far. Han førte vellykkede krige mod romerne .

Biografi

Legender forbundet med Shapurs fødsel og navn

Muhammad al-Tabari , islamisk historiker og teolog, forfatter til The History of the Prophets and Kings, bevarede den romantiske legende om Shapurs fødsel. Ifølge hende giftede Ardashir Papakan sig , på trods af at han svor at udrydde hele Arshakid- familien , med datteren til Artaban V , da hun skjulte sin oprindelse og udgav sig for at være en tjener. Hun blev gravid fra ham og indrømmede til sidst over for ham, at hun tilhører Arshak- familien . Kongen beordrede hende henrettet.

Adelsmanden, som kongen pålagde at udføre dommen, kvinden indrømmede, at hun var gravid. Så fængslede adelsmanden hende i et fangehul, og han skar sin penis af, lagde den i en kiste og forseglede den. Da han vendte tilbage til kongen, svarede adelsmanden sit spørgsmål om pigen, at hun hvilede i jordens livmoder, og overrakte så kisten og bad kongen sætte sit segl på den og slutte den i et af skattekamrene. Det gjorde kongen. Og pigen forblev hos adelsmanden og blev til sidst løst af sin søn. Adelsmanden vilde ikke kalde Kongens Søn et lavere Navn, end det søgte hans Familie, men han vilde ikke røbe Sandheden for Drengen, før han blev voksen og lærte ordentligt; desuden undersøgte han i timen for barnets fødsel sin skæbne ved horoskopet og fandt ud af, at han ville komme til magten: derfor gav adelsmanden ham et talende navn, så når han finder ud af dets betydning, ville træffe et valg (det vil sige, han ønskede at beholde navnet for sig selv); så han kaldte drengen Shapur, det vil sige "kongens søn, prinsen." Nogle mener dog, at han kaldte drengen Ashapur, det vil sige "efterkommer af Arshak", til ære for sin mors familie.

Et par år senere begyndte Ardashir at omvende sig fra sin gerning og klage på grund af ensomhed. Da han, der klagede over barnløshed, afslørede sine følelser for adelsmanden, tilstod han over for kongen, at han havde overtrådt ordenen og sagde, at både mor og søn var i live. Og som bekræftelse på, at drengen ikke kunne adopteres af den frelste dronning fra ham, fremlagde han, hvad der lå i kassen. Den glade shah tilgav sin kone, tog imod sin søn og belønnede generøst den trofaste adelsmand. Da kongen spurgte sin søn på persisk: "Hvad er dit navn?" - han svarede: "Shapur", og Ardashir gentog: "Shah pur!" (Kongens søn!). [en]

Men dette er kun en legende. Ifølge historiske data er det kendt, at Shapur I blev født længe før væltet af det parthiske dynasti Arshakids (før 210 ), hvilket bekræftes af reliefferne fra Ardashir i Firuzabad . Hans navn kan faktisk komme fra andre persere. *xšayaθiya.puθra og betyder "kongelig søn", "prins". Det var formentlig oprindeligt en titel, men senere (i hvert fald i de sidste årtier af det 2. århundrede e.Kr.) kom det til at blive brugt som personnavn. [2]

Samstyre med far

Shapur I var søn af Ardashir I og "Lady Mirod" (Shapur I's inskription på " Kaba of Zoroaster "). Før han blev Shahinshah, var han i halvandet årti en aktiv assistent for sin far og deltog i alle hans virksomheder og erobringer. Han kæmpede sammen med sin far mod Artaban V i slaget ved Ormizdakan i 224, hvor han kæmpede med vesiren af ​​Artaban Darbendan og vandt, og senere ledede den persiske vestlige kampagne i lang tid, hvilket viste sig at være en kompetent militær leder. Ardashir "vurderede ham mere ømt, klogere, modigere og dygtigere end alle hans børn" [3] og udråbte Shapur til medhersker under belejringen af ​​den romerske by Hatra . Köln-koden for Mani siger: I det 24. år efter Manis fødsel (det vil sige 240), da Ardashir "erobrede byen Hatra og kong Shapur, satte han et stort (kongeligt) diadem på sin søns hoved." Han bliver gentaget af Balami : "Ardashir lagde med sin egen hånd kronen på Shapurs hoved" . Til sidst, i slutningen af ​​242, hævdede kejser Gordian III i sit brev til Senatet , at han havde fjernet truslen fra "persiske konger" [4] over byen Antiokia i Syrien. Alt dette indikerer tydeligt perioden med medstyre for kongerne Ardashir og Shapur I. Den højtidelige kroning af Shapur som autokrat fandt sted efter Ardashirs død i april 243 . [5] [6]

Dagen for kroningen af ​​Shapur I rejser et særligt spørgsmål. Ibn al-Nadim , med henvisning til de manikæiske forfattere, rapporterer, at Mani overgav sin trosbekendelse på dagen for kroningen af ​​Shapur søndag, den første dag i Nisan, da solen var i stjernebilledet Vædderen. Det er bemærket i litteraturen, at denne dato svarer til enten 12. april 240 eller 9. april 243. Imidlertid ved vi fra Mani selvs "hoveder" (Kefalaya), at han ikke var til stede ved kroningen af ​​Shapur som konge, da han i slutningen af ​​Ardashirs regeringstid gik for at prædike mod øst, hvorfra han vendte tilbage først efter overtagelsen af ​​tronen af ​​en ny monark. Ibn al-Nadims beretning kan kun forklares, hvis vi antager, at Mani henviser til kroningen af ​​Shapur som medhersker over Ardashir, der, som vi ved fra andre kilder, fandt sted i dennes levetid. Mani var tilsyneladende ikke langt fra retten og betragtede denne dag som det bedste tidspunkt at begynde at forkynde sin tro. [7]

Al-Tabari karakteriserer denne konge som følger:

"Selv før Shapur kom til magten, under hans fars liv, var perserne overbevist af mange eksempler på hans sind, generøsitet, viden, de anerkendte hans store mod, veltalenhed, barmhjertighed over for hans undersåtter og sagtmodige venlighed. Da Shapur blev kronet, samledes adelen omkring ham og ønskede ham et langt liv og talte meget om sin far og hans enestående dyder. Han svarede, at han var glad for deres ord om sin far og gav dem gode løfter. Så sendte kongen penge til skattekisterne, forærede de forsamlede rige gaver og fordelte pengene blandt respektable mennesker, krigere og de fattige, som han anså for værdige. Han skrev også til guvernørerne i forskellige lande og lande for at disponere over pengene på samme måde. Således spredte hans gavmildhed og gode gerninger sig overalt, til ædle og ubetydelige, høje og lave, og for dem alle blev livet lettere. Derefter valgte han statholdere til dem, skønt han selv langt overgik dem, såvel som alle sine undersåtter. Shapurs vidunderlige livsstil blev bredt kendt, hans berømmelse spredte sig langt, og han rejste sig over alle kongerne . [otte]

Under Shapur I blev en af ​​de mest berømte inskriptioner fra den sasaniske periode lavet - en inskription på den såkaldte " Kaaba of Zoroaster " (en bygning i Nakshe-Rustam ).

Militære kampagner

Genoprettelse af persisk magt i øst

Næsten hele Shapurs regeringstid blev brugt i fjendtligheder mod romerne og østlige naboer. Forfatteren af ​​Chronicle of Arbela noterer denne konges krigsførelse: "På det tidspunkt døde Ardashir, persernes konge, og Shapur kom efter ham, han var meget grusom af natur. I det allerførste år havde han en krig med khorezmierne , med mederne i bjergene, og i et grusomt slagteri besejrede han dem. Derfra gik han og underkuede Gilanerne , Daylemitterne og Hyrcanians , som bor i de fjerne bjerge, nær det sidste (Kaspiske) hav. Og frygt faldt over alle mennesker . " Efter Ardashirs død forsøgte adelen af ​​de territorier, der var underordnet dem i øst, tilsyneladende at slippe af med persernes magt, men Shapur genoprettede sassanidernes magt over regionerne i øst. [9]

Kejser Gordian III's felttog

De vigtigste begivenheder på dette tidspunkt fandt sted for Iran i vest. Hverken romerne eller perserne gav hinanden en pause i næsten to årtier. På dette tidspunkt var der tre store krige (242-244, 252-256, 258-260), og da fredstraktaterne var meget skrøbelige, udfyldte små konflikter hullerne mellem felttogene, hvilket gjorde områderne nær den romersk-persiske grænse til ægte "grædende lande". ".

Omkring 243 marcherede en romersk hær ledet af den unge kejser Gordian III mod Iran . Kejseren gik til perserne "med en enorm hær og så meget guld, at han let kunne besejre perserne ved hjælp af enten hjælpetropper (det vil sige lejesoldater) eller sine soldater" [10] . Ifølge Julius Capitolinus (dog omstridt), takket være indsatsen fra Gordians rådgivere og befalingsmænd - hovedsageligt hans svigerfar Timesitheus , som var præfekt  - forlod perserne de lande, de tidligere havde erobret, og befriede mange byer og uden at forårsage stor skade. til deres indbyggere. Romerne besejrede Shapur I's hær ved Resain (Ras al-Ain) , ophævede belejringen fra Antiokia, generobrede Karra og Nisibin og begyndte at true Ctesiphon direkte . Militær lykke forrådte imidlertid romerne, først i 243 døde Timesitheus af sygdom, og i februar 244 døde også kejser Gordian. Romerske kilder tyssede efterfølgende på dette nederlag af romerne på alle mulige måder, og Gordians død blev tilskrevet Filip den arabers forræderi , som overtog posten som præfekt for prætoriet efter Timesitheus [11] [12] [13] . Objektive fakta er kommet ned til os i to kilder: i Sibylline-bøgerne og i den tresprogede inskription (trilingua) af Shapur I selv på Kabaen i Zoroaster . Indskriften på Kabaen i Zoroaster lyder:

"Og så, da jeg begyndte at regere landet, samlede Gordian, Cæsar , tropper fra hele Romerriget, fra goterne og tyskerne, og marcherede til Asurestan (Assyrien) mod Iranshahr og mod os. Og ved Asurestans grænser, ved Misih (Massik, på mellempersisk - mšyk), fandt et stort slag sted. Gordian, Cæsar, blev dræbt. Og den romerske hær blev spredt. Og romerne gjorde Filip til Cæsar. Og Filip, Cæsar, kom til os og bad om fred og gav os 500 tusinde dinarer for sine venners liv, idet han blev vores biflod. Og det er derfor, vi kaldte Mishikh Peroz-Shapur ("Vinder Shapur")" .

Den senere byzantinske krønikeskriver Zonara rapporterer også, at "den unge kejser blev væltet af hesten i kamp, ​​brækkede hoften og døde af dette sår" [14] . På den ene eller anden måde sluttede Filip den araber, som blev kejser, fred, betalte perserne en stor sum penge (2750 kg guld) og afstod de omstridte områder. Ikke underligt, at romerne betragtede denne fred som "den mest skammelige traktat." Da Romerriget fortsat var i en feber af oprør og angreb fra europæiske barbarer, manglede Filip den araber fortsat styrken til at føre en fast politik i øst. Perserne indledte en offensiv mod Armenien , det kaukasiske Albanien og Iberien og fratog Rom hegemoniet i Kaukasus. [15] [16] [17]

Romernes nederlag ved Barbalissa

Tabet af Armenien forårsagede imidlertid betydelig skade på den romerske indflydelse i øst, derfor brød der mindre end ti år senere en ny romersk-iransk krig ud, om hvis omskiftelser vi har meget få oplysninger. I denne periode kan vi antage[ stil ] styrkede Shapur ikke kun sin magt, måske på grund af nye erobringer i øst, men han også, hvilket virker meget sandsynligt[ stil ] , kæmpede mod armenierne. I sin inskription på Kabaen i Zarathushtra anklager Shapur den unavngivne kejser for forræderi og brud på fredstraktaten med hensyn til Armenien. Tilsyneladende begyndte romerne at vende tilbage til sig selv de områder, der blev revet væk af perserne i Armenien, for ifølge kilderne kender vi ikke til andre handlinger hos romerne, som Shapur kunne beskrive på denne måde. På trods af forvirringen i vores kilder, kan vi konstruere følgende scenarie. Khosrov, kongen af ​​Armenien, blev forræderisk dræbt, og den sasaniske hersker udnyttede denne lejlighed til at erobre Armenien; de nøjagtige datoer for disse begivenheder er ukendte, men de må være sket omkring år 251. Så flygtede Tiridates, den døde konges søn, til romersk territorium, og dette blev et påskud for krig, som Shapur ikke undlod at bruge til at retfærdiggøre sit angreb. I den syriske krønike fra 724 tilskrives krigens begyndelse år 563 i seleukidtiden (251/252). Sandsynligvis drog Shapur ud i foråret 252, selvom det er muligt, at han foretog et felttog tidligere, efter at have lært om kejser Decius ' død i et slag med goterne (juli 251). Shapurs hær rykkede op ad Eufrat. I inskriptionen af ​​Shapur kaldes den første af de romerske fæstninger besat af perserne Anata (Ana) , hvoraf vi kan konkludere, at romerne på det tidspunkt var forskanset i Eufrats midterste del. Shapur I erobrede flere byer og belejrede Nisibin, men alvorlige problemer i Khorasan -regionen "krævede hans tilstedeværelse der" [18] . Kun få år senere var perserne i stand til at fortsætte felttoget.

Et afgørende slag fandt sted ved Barbalissa (moderne Qalaat-Balis på højre bred af Eufrat i Syrien), hvor perserne besejrede den 60.000. romerske hær. Romerne blev tilsyneladende kommanderet af legaten fra Syrien . Vi lærer om dette nederlag af romerne og detaljerne i det videre felttog .[ stil ] fra samme inskription på "Kaba of Zoroaster"; Romerske kilder forsøger omhyggeligt at skjule de skammelige fakta for Rom. Den omtrentlige dato for dette slag kan fastslås af Pahlavi-inskriptionerne fra synagogen i Dura-Europos , som indeholder datoen for forsvaret af Dura-Europos - oktober 255. Den øverste kronologiske grænse er den sidste udgave af mønter fra kejser Valerian i Antiochia-on-the-Orontes , dateret 256.

Så invaderede perserne Syrien og hærgede det helt op til kysten. Persiske kilder opregner 37 byer og fæstninger, der er fanget i dette felttog, blandt hvilke i inskriptionen af ​​Shapur I kaldes Vereya (Aleppo) , Chalkida (Kinnasrin) , Apameya ( Kalat al-Madik ), Refaneya (i den islamiske æra - Rafaniyya i region Homs ), to Seleucias (en af ​​disse byer skal være Seleucia Pieria , en havn nær Antiochia; den anden Seleucia er i litteraturen identificeret med Salukiya 15 kilometer nord for Masyaf i Syrien), Antiochia , Kirr (Nabi Khuri) , Alexandretta ( Iskenderun) , Nikopol (i litteraturen identificeres det med Islahiye) og Hamat (Hama) . Hierapolis (Manbij) , Zeugma , Dolihe, Germanikeya (Kahramanmarash) og Batna (Suruch) optræder ved siden af ​​dem i inskriptionen . Hurtigheden og pludseligheden af ​​dette persiske raid bevises bedst af Ammianus Marcellinus ' ord :

"...da engang i Antiokia, under den dybe fred, en efterligner skuespiller sammen med sin kone under en teaterforestilling skildrede scener revet fra livet, og publikum beundrede forestillingens elegance, sagde hans kone pludselig:" Hvis dette ikke er en drøm, så er her perserne. Publikum vendte hovedet og i forsøget på at redde sig selv fra skyen af ​​pile, der blev affyret mod dem, spredte de sig overalt, hvor de kunne. Byen blev sat i brand, mange fredeligt gående mennesker blev dræbt, frygtelige røverier og ildspåsættelser blev udført i nærheden, og fjenderne med enormt bytte gik hjem uden hindring ... " [19]

En anden fortælling er forbundet med personligheden hos den antiokiske aristokrat, hvis navn er skrevet i kilderne som Kyriad eller Mariad . Ifølge nogle forfattere tilkaldte han Shapur og tog med sin hjælp Antiokia i besiddelse. John Malala rapporterer også, at tropperne fra Shapur nærmede sig Antiochia og passerede gennem regionen Chalkis . Det betyder, at de ikke måtte bevæge sig gennem Karra og Edessa, men op ad Eufrat. Antiokias fald skulle tilsyneladende forklares med, at tilhængerne af Kyriad (Mariad), som der var mange af i byen, tog magten og lod Shapurs tropper komme ind. Dette gør det muligt at forklare den pludselige optræden af ​​de sasaniske krigere i byen, hvilket Ammianus Marcellinus understreger. I samme felttog tog Shapurs tropper også Emessa (Homs) . Hvad angår Kyriad (Mariad), så udråbte han ifølge historien om "tredive tyranner" tilskrevet Trebellius Pollio sig selv til kejser, og hans magt blev anerkendt (tilsyneladende ikke uden hjælp fra Shapur) i Antiokia og Cæsarea (Anazarba) . Derefter døde han imidlertid som følge af hans medarbejders intriger. Samme kilde oplyser, at dette skete i det øjeblik, hvor kejser Valerian gik i krig med perserne. I mellemtiden blev Mariad ifølge Ammianus Marcellinus og John Malala henrettet på ordre fra Shapur.

Når man ser det fra Barbalissas retning, er to retninger af kampagnen således tydeligt synlige - mod vest, mod hovedstaden i det romerske øst, Antioch-on-Orontes, og mod nord langs Eufrat. Tilsyneladende forventede Shapur, der troede, at romernes hovedstyrker var besejret, ikke værdig modstand og delte sin hær i to dele. Kongen selv med hovedstyrkerne drog til Syrien, hvor han uden rigtig at møde modstand indtog den ene by efter den anden. Ifølge Zosimus , "ville perserne let have været i stand til at overtage hele Asien , hvis de, der glædede sig over den overflod af bytte, ikke lettere tænkte på, hvordan de skulle redde det og bringe det hjem . " [20] En anden hær rykkede nordpå. At dømme efter det faktum, at dets ledere, efter at have erobret Batna, ikke forsøgte at tage Edessa , men flyttede til Germanicaea, var deres opgave snarere at svække romernes højborge ved Eufrat så meget som muligt og muligvis bane vejen for fremtidige kampagner.

Separat rapporterer Shapur-inskriptionen om erobringen af ​​fæstninger i Kappadokien , blandt hvilke især Satala er navngivet (identificeret med Sadak, en landsby i Tyrkiet nær Otlukbeli-bjergene, sydøst for Kelkit ). Da Shapurs tropper marcherede langt fra Kappadokien, er det usandsynligt, at de talte om det samme felttog. Tilsyneladende skulle oplysningerne om inskriptionen bringes tættere på nyheden om John Zonara om, at kort efter Trebonian Gallus ' tiltrædelse underkuede perserne Armenien og udviste kong Tiridates. Sidstnævntes sønner fulgte ikke deres far og foretrak at slå sig ned med perserne. Man kan forestille sig, at generalerne fra Shapur, samtidig med kongens felttog i Syrien, slog et slag i Armenien og efter at have besat det, rykkede videre ind i Kappadokien. Tre hundrede år senere beskrev Agathius af Mirinea rædslerne ved denne invasion som følger:

"Den forbandede Sapor (Shapur) ... rykkede længere frem og ødelagde Mesopotamien og invaderede derefter de tilstødende regioner, røvede cilicierne og syrerne og begik et umådeligt antal mord, så hulerne og afgrundene, kløfter i bjergene fyldt med de dødes lig og adskilt fra hinanden og bakkerne, der hæver sig over hinanden, jævnet, så han kunne føre rytteriet over ligene, og bjergryggene krydsede sig som en slette. [21]

Ruinen og plyndringen af ​​de erobrede romerske besiddelser viser, at Shapur ikke havde til hensigt at annektere disse lande til sin stat. Fra de besatte områder bragte Shapur den arbejdsdygtige befolkning ud og bosatte dem i de dybe områder af Iran - Pars , Parthia , Khuzestan , Babylonien . Så for eksempel, for de fangede indbyggere i Antioch-on-Oronte, grundlagde shahen en hel by og kaldte den højtideligt Veh-az-Andiv Shapur (det vil sige "Shapur [gjort] bedre end Antiokia"; senere - Gunde- Shapur ) [22] . Denne by var et af de vigtigste kulturelle centre i det sasaniske imperium. Ferdowsi skrev, at hver nybygger angiveligt fandt i denne by en kopi af hans tidligere gade og hus. Ifølge moderne historikere bidrog tilstedeværelsen af ​​sådanne fanger til mangfoldiggørelsen af ​​det kristne samfund i Iran, da mange af antiokianerne på det tidspunkt bekendte sig til denne religion på trods af al forfølgelse. Det er også kendt, at Demetrian, Metropolit i Antiochia, som blev taget til fange af perserne i 256, blev bosat i Gunda-Shapur. [23] [24]

Kejser Baldrians nederlag

I 260 kom kejser Valerian selv ud mod Shapur med en enorm hær på 70.000 soldater . Begivenhedsforløbet under Shapurs tredje kampagne er også uklart. I inskriptionen af ​​Shapur I på "Kaaba of Zoroaster" begynder historien om kongens tredje krig mod Rom med nyheden om dens centrale begivenhed - sejren over kejser Valerian, der blev taget til fange sammen med nogle kommandanter og sendt til de sasaniske besiddelser. Den mest plausible antagelse er, at Shapur belejrede Edessa og Carrhae , da kejseren nærmede sig Edessa med en hær. I det tidlige efterår led romerne en katastrofe: Baldrian, omgivet af Edessa, overgav sig til perserne. Zosimus hævder, at Valerian forsøgte at købe fred, men blev forræderisk fanget af perserne, mens han forhandlede vilkårene for denne fred [25] . Sammen med kejseren, præfekten for prætoriet, blev senatorer, militære ledere fanget, men vigtigst af alt, de tropper, som Rom havde desperat brug for. Ifølge legenden blev en dæmning, som har overlevet den dag i dag, opført af romerske krigsfanger mellem byerne Shushter og Dezful ved Karun -floden . Det moderne navn på dæmningen - Band-e Kaisar (det vil sige "Cæsars dæmning") - har bevaret mindet om denne begivenhed for os [26] .

Længere i inskriptionen af ​​Shapur følger en liste over seksogtredive byer, som Shapurs tropper erobrede under felttoget. Det kan udledes af det, at en del af tropperne marcherede langs Tyrkiets sydlige kyst. Blandt de byer, de tog, er inskriptionerne Alexandretta , Katavol (i litteraturen hypotetisk identificeret med Burnaz, beliggende nær den nordlige spids af Iskenderun-bugten), Aegei (identificeret med Ayas ), Mopsuestia (i islamisk litteratur - al-Massis, Mrs. på Ceyhan -floden ), Mull (ifølge Strabos beskrivelse var Mull placeret nær floden Pyramus ), Tarsus , Zephyrion (identificeret i litteraturen med Mersin ), Sevastia (identificeret i litteraturen med Ayash, beliggende nær kysten, på vejen fra Mersin til Silifka ), Korik (ruiner nordøst for Silifke), Anazarb, Castabala (Hierapolis nord for Osmaniye i det sydøstlige Tyrkiet), Epiphany (ruiner nord for den nordlige spids af Iskenderun-bugten), Nikopol, Kelenderida (Gilindire nær nutid) -dag Aydincik , sydvest for Silifke), Anemurion (ruiner på halvøen Anamur Burnu), Selinus (ruiner nord for byen Gazipasa ). Måske skulle de omfatte Antiochia og Seleucia, også nævnt i inskriptionen, hvis vi identificerer dem med henholdsvis Endishe-Guney og Silifke. Nogle oplysninger fra narrative kilder er tæt på dette, især John Malalas omtale af erobringen af ​​byen Ross af Shapurs tropper (ifølge Strabo var Ross placeret nær Iskenderun-bugten), såvel som George Sinkells ord om , at Persere tænkte på at erobre Pompeyupol (Viranshehir) . Nogle afdelinger var på vej mod nord. En af dem tog Domitsiupol (identificeret med moderne Dindebol nordvest for Ermenek); han skulle tilsyneladende tilskrives erobringen af ​​Laranda (identificeret med moderne Karaman) og Iconion (Konya) , såvel som invasionen af ​​Lykaonien , som Sinkell taler. Den fjerneste march blev foretaget af hæren, der tog Tiana , og derefter bevægede sig langt mod nord - Caesarea (Kayseri) , Sevastia (Sivas) og Koman (ruiner nordøst for Tokat ). Detaljerne i inskriptionen ligner de mest komplette historier om denne krig i byzantinsk litteratur, bevaret af George Sinkell og John Zonara. Ifølge dem tog Shapur Antiokia, Tarsus og Cæsarea i besiddelse efter at have taget Baldrian til fange. Men begge kilder oplyser også, at perserne allerede inden kejserens tilfangetagelse angreb Syrien og Kappadokien.

På baggrund af det sagte kan vi foreslå følgende rekonstruktion af begivenheder. Kort før 260 tog Shapur Nisibin og begyndte at påtage sig invasioner af Syrien og Kappadokien. I 260 drog Valerian ud med en hær mod øst. Ifølge Zosimus flyttede han gennem Antiokia. Hvis Antiokia i Syrien menes, så slog Valerian måske det første slag mod Kyriad (Mariad). Han flygtede til Shapur, men ved kongens hof var der allerede rygter om, at han havde aftalt med Valerian og overgivet Antiokia til ham. Shapur henrettede Kyriad (Mariad), bevægede sig mod Valerian, som nærmede sig Edessa, og efter en afgørende kamp tog ham til fange. Efter dette invaderede Shapurs tropper Lilleasien og indtog en række byer, som er nævnt i kongens inskription på Kabaen i Zoroaster. Kappadokien led også en knusende ruin, som ifølge kronikken tilskrevet Dionysius af Tell-Mahr ikke længere var beboet efter invasionen af ​​Shapurs tropper. [27]

Nogle data indikerer, at Shapur under kampagnen ville få fodfæste i de områder, hvorigennem hans tropper passerede. Ifølge John Malala udnævnte han en vicekonge (satrap) af Kilikien . Kartir rapporterer i sin inskription om "Kabaen i Zoroaster", at han udnævnte præster og installerede hellige ild i alle områder, som Shapurs tropper passerede igennem, og blandt dem navngav Antiokia , Syrien , Tarsus , Kilikien, Cæsarea og Kappadokien , Armenien , Ivirien , Kaukasisk . , Balasagan og lander op til Alan Gates (det vil sige til Darial Gorge ). [28]

Den tilfangetagne kejser Baldrians videre skæbne er heller ikke helt klar. Ifølge nogle legender blev kejseren tvunget til at bøje sig og blotte sin ryg for shahen, der steg på sin hest. Både Lactantius og Agathius af Mirinea skriver , med henvisning til "mange historiske skrifter", at kejseren blev flået [29] [30] . Firdowsi hævder tværtimod, at shahen viste stor respekt for Beranush (=Valerian). Tilsyneladende var betingelserne for fangenskab faktisk ikke for vanskelige for kejseren: ifølge samtidige deltog han endda i politikken i sin stat i fangenskab - han modtog ambassadører, adresserede breve til senatet. Måske var det for Valerian, at der blev bygget et palads i Bishapur, hvis ruiner har overlevet den dag i dag. Hvorom alting er, så døde kejser Valerian, den første og sidste suveræn i Romerrigets historie, taget til fange af eksterne fjender, i fangenskab. Tilsyneladende lagde de i Iran stor vægt på sejren over romerne og tilfangetagelsen af ​​Baldrian, da grandiose relieffer blev hugget på klipperne til minde om denne begivenhed; den ene ikke langt fra Bishapur , den anden - i Nakshe-Rustam , mellem gravene af de gamle persiske konger fra Achaemenid -dynastiet , der skildrer Shapur den triumferende og den besejrede Baldrian. [31] [27]

Yderligere fjendtlighedsforløb

Valerians søn kejser Gallienus , angrebet af horder af tyske barbarer, brugte al sin styrke for at opnå ro i det mindste i Europa og kunne ikke hjælpe sine østlige provinser på nogen måde. Men iranernes sejr over romerne må mere forklares med romernes svaghed end med iranernes styrke. Dette kan i det mindste ses af det faktum, at Shapur, da han vendte tilbage fra et sejrrigt felttog, blev angrebet af kongen af ​​Palmyra , Odenathus . For Palmyra var styrkelsen af ​​den sasanske stat yderst farlig. Derfor besluttede Odaenathus at angribe Shapur. I dette slag blev de iranske tropper besejret [21] . Så opgav perserne en del af byttet og slagtede mange fanger.

To år senere generobrede Odaenathus, som blev den øverste øverstbefalende for de romerske styrker i øst, Nisibin og Karra fra perserne og nåede Ctesiphon , hvorefter han belejrede den sasaniske hovedstad i nogen tid; nyheden om hendes tilfangetagelse virker imidlertid usandsynlig. Her skal vi være opmærksomme på følgende forhold. Odenathus-hæren, der består af stammemilitser, var kun lidt tilpasset belejringen af ​​byer. Tilfangetagelsen af ​​Carr og Nisibin af Odenathus forklares i historien om de to Gallienes, der tilskrives Trebellius Pollio , med det faktum, at lokalbefolkningen overgav begge byer til ham. Dette ville selvfølgelig ikke have været muligt, hvis der var kampklare persiske garnisoner. Tilsyneladende kunne eller havde Shapur ikke tid til at organisere besættelsen af ​​de erobrede områder. Derudover er det sandsynligt, at Shapur trak en del af tropperne tilbage fra de erobrede områder til forsvaret af hovedstaden. Som en allieret med romerne overgav Odenathus tilsyneladende ikke kun de erobrede persiske dignitærer til dem, men også de besatte områder. Byttet var enormt, der var rygter om, at palmyrerne endda fangede shahens harem. De fangede persiske adelsmænd sendt til Rom af Gallienus blev holdt i hans triumftog i 262. Samtidig førte Palmyra-herskeren allerede en uafhængig politik, uden at være opmærksom på det fjerne og ikke autoritative Rom. Gallienus, der anerkendte status quo, skænkede Odaenathus (under hvis styre næsten hele det romerske nærøsten var kommet på det tidspunkt ) titlen August . Efter at have modtaget asiatiske legioner under hans kommando fortsatte Odaenathus med at besejre perserne. Efter at Odenathus blev dræbt i 266 eller 267, tog hans enke Zenobia , der mistænkte romerne for at organisere et mordforsøg på sin mand, persernes parti. Selvom kejser Aurelian i 271-272 formåede at knuse kongeriget Zenobia og besejre de iranske hære, der hastede hende til hjælp, forblev persernes position i vest stærk indtil shahens død. Selvom fjendtligheder ikke er registreret, kan de ikke udelukkes; og alligevel synes de sidste år af Shapurs regering at have været relativt fredelige for perserne.

På trods af nogle tilbageslag formåede Shapur at styrke den unge stats position i det nære østen væsentligt. Shapur kæmpede også på de nordlige og østlige grænser af sit rige og frem for alt med Kushanerne . Omkring 250 inkluderede Shapur Meshan, Sakastan , Gilan i staten , og senere nåede hans hære det moderne Turkmenistans territorium (den endelige godkendelse af persernes magt i Merv ), under indflydelse af iranerne var områder op til Bactria , Sogdiana og Shash (moderne Tashkent ), samt den sydøstlige kyst af Det Kaspiske Hav . Shapur var især fast etableret i Transkaukasien. Dette skyldtes hovedsageligt, at romerne, svækket af militære fiaskoer, ikke kunne forsvare deres interesser i Armenien og Georgien. Shapurs bror blev fængslet i Georgien af ​​Pitiakhsh , mens Trdat III , søn af Arshakid Khosrov , i Armenien foreløbig måtte udføre sassanidernes politik.

Shapur I generobrede derefter Armenien og opildnede Parthian Anak til at myrde Kong Khosrow II af Armenien. Anak gjorde som Shapur bad, og dræbte i 258 Khosrow; dog blev Anak selv myrdet af armenske adelsmænd kort efter. Derefter udnævnte Shapur sin søn Hormizd-Ardashir til "den store konge af Armenien". Efter erobringen af ​​Armenien underkastede Georgien sig det sasaniske imperium og kom under opsyn af en sasansk embedsmand. Med Georgien og Armenien under kontrol var sassanidernes grænser i nord sikret.

Ifølge Shapur I's egen inskription herskede han over følgende lande:

"Og jeg ejer landene Persien, Parthia , Khuzestan , Mesan, Asurestan (dvs. Assyrien og Babylonien), Nord-Ardashiragan (dvs. Adiabene ), Arbaestan, Adurbadagan (dvs. Atropatena ), Armenien (Armin), Iberia (dvs. Kartli ), Segan (dvs. Migrelia ), Arran (dvs. Kaukasisk Albanien ), Balasagan , op til Kaukasusbjergene og Alanias porte , og hele rækken af ​​Elburs-bjergene , Midia , Gurgan (dvs. Hyrcania ), Merv ( Margiana ), Kharev ( Aria) og hele Abarshahr , Kerman (dvs. Karmania ), Sakastan , Turan, Makuran , Paradan, Khindestan, Kushanshahr op til Peshawar (?) og til Kasgar (?), Sogdiana og Taskent og på den anden side af Mazun (= Oman) hav )".

- et fragment af inskriptionen af ​​Shapur I på "Kaaba of Zoroaster" i Nakshe-Rustam

Af listen over dignitærer i Shapur i samme inskription følger det, at Armenien, Adiabene og Iviria var under Shahrdars kontrol. Under Shapur I blev grænserne for det sasaniske Iran grundlæggende bestemt; i fremtiden, selv om de undergik forandringer, var de dog ubetydelige og midlertidige. [32] [33] [34] [35]

Indenrigspolitik

Shapur I fortsatte sin fars politik med det formål at styrke Shahanshahs magt. Antallet af små vasalkongeriger blev reduceret, og i de resterende regerede fyrster fra Sassanid-familien for det meste. Færre og færre frie byer blev tilbage - Shapur knyttede dem til sin dastakert (besiddelse), og udnævnte guvernører-shahrabs. Shapur byggede også nye byer; i en af ​​sine inskriptioner nævner han seksten byer grundlagt af ham (dobbelt så mange som under Ardashir I), hvoraf de mest berømte var Bishapur og Nishapur , opført af fanger drevet i slaveri. Det blev sagt, at kongen personligt kunne udarbejde et overslag for byggeriet og tegne en plan for den kommende by. I officielle inskriptioner (undtagen mønter) kaldte han sig allerede kongen af ​​"Iran og ikke-Iran". I inskriptionen af ​​præsten Kartir , tæt på tiden , er følgende områder tildelt "ikke-Iran": Syrien , Kilikien , Kappadokien "op til landet Grækenland" (det vil sige hele Lilleasien ), Armenien , Iberien , Albanien , landet Balasakan "op til den albanske port ", det vil sige det nuværende Derbent . [36] [37]

Religiøs politik

Den vigtigste interne begivenhed under Shapur I's regeringstid var begyndelsen på Manis propaganda , som derefter resulterede i en bred social bevægelse kendt som manikæisme . [27]

Rekonstruktionen af ​​begivenhederne i det 3. århundrede af forskere tyder på, at Shapur I på et tidspunkt begyndte at tøve med at vælge en af ​​to veje til landets ideologiske enhed: den første var at kombinere de erobrede folks religioner til en fælles vej. , hvor hovedsagen var troen på en enkelt gud, dog under forskellige navne. Den anden er omvendelsen af ​​de erobrede folk til den gamle zoroastriske religion , stærkt undertrykt siden hellenismens æra , og den brutale undertrykkelse af ikke kun en anden tro, men også "uortodoks" religiøs praksis inden for zoroastrianismen. Den første vej blev leveret af profeten Mani, den anden af ​​præsten Kartir .

Tilsyneladende besluttede kong Shapur ikke, hvilken religion han skulle vælge som staten - zoroastrisme eller manikæisme . Begge religiøse personer blev optaget i kongens følge og ledsagede ham på militære kampagner og rejser rundt i landet. Mani blev støttet af to brødre af kongen konverteret til hans tro, men det vides ikke, hvem fra kongens følge støttede Kartir. Gennem de 30 år af Shapurs regeringstid eksisterede en velafbalanceret balance mellem de to rivaliserende religioner. At dømme efter Shapurs egen inskription på Zoroasters Kaaba, holdt Shahen selv til Zoroastrianisme og troede på Ahura Mazda (Ormazda):

"Jeg er tilbederen af ​​Mazda, Shapurs herre, kongen af ​​Iran og ikke-Iran, nedstammer fra guderne, søn af tilbederen af ​​Mazda, herren Ardashir, kongen af ​​Irans konger, nedstammer fra guder, barnebarnet af Lord Papak, kongen. Jeg er hr. Iranshahr."

Tilsyneladende holdt Shapur sig til denne religion af vane og var i sin politik kendetegnet ved stor religiøs tolerance, uden at forstyrre spredningen i sit land, ikke kun af manikæisme, men også af andre religioner - kristendom , jødedom , buddhisme , hinduisme . Jødiske kilder karakteriserede ham som en velvillig hersker, der var tilgængelig for besøg af lederne af deres samfund. Senere græske krøniker skrev, at under hans invasion af Syrien ødelagde Shapur alt undtagen vigtige helligdomme. Han gav de kristne i hans stat religionsfrihed og tillod dem at bygge kirker uden behov for samtykke fra shahens embedsmænd. Mani deltog i kroningen af ​​Shapur I og forærede ham en bog med hans skrifter, opkaldt efter monarken "Shapurakan". [38]

Det er også kendt, at under Shapur blev ideerne om udenlandsk videnskab og filosofi, litteratur og kunst fra vestlige og østlige naboer spredt i Iran. Under alle omstændigheder tilskriver sen persisk tradition ham tilføjelsen af ​​teksterne fra Avesta med oplysninger fra romerske, græske og indiske videnskabelige og filosofiske værker. [37]

Død

Selv i hans alderdom forblev Shapur I aktiv og fuld af energi. I nærheden af ​​Khadzhiabad er en kort tosproget klippeindskrift blevet bevaret, som siger, at på dette sted under ferien skød Tiragan Shah en pil fra en bue, og hans magt blev vidne til af de tilstedeværende adelige mennesker.

Shapur I døde i Bishapur i slutningen af ​​272 eller begyndelsen af ​​273 . Da Shapur var tæt på at dø, udråbte han sin søn Ormizds konge og gav i sit testamente instruktioner om, hvordan han skulle opføre sig. Der er forskellige meninger om, hvor længe han regerede: Ifølge uddrag af Sergius givet af Agathius af Mirinei regerede Shapur I i 31 år. Af forfatterne, der tilhører de østlige traditioner, rapporteres nøjagtig den samme information af Jacob af Edessa , ad-Dinavari , og tilsyneladende afhængig af sidstnævnte, Mirkhond . I andre kilder spænder data om Shapur I's regeringstid fra 30 år med et par måneder eller dage til 31 år 6 måneder og muligvis et par dage. Al-Tabari giver data for begge versioner: 30 år 15 dage og 31 år 6 måneder 19 dage. [21] [37] [39] [40] [41] [42]

Familie


Sassanider

Forgænger:
Ardashir I 		Shahinshah
af Iran og ikke- Iran
240/241 - 271/272 ( regerede 30/31
)
Efterfølger:
Ormizd I

Se også

Noter

  1. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N26-N30
  2. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. - S. 63.
  3. ↑ Masudi. Moruj II, s. 159
  4. ↑ Forfattere til biografier om Augusts. XX. Julius Kapitolin . Tre Gordianere, XXVII, 5
  5. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. - S. 63-64.
  6. ↑ Dyakonov M. M. Essay om det antikke Irans historie. - S. 259-260.
  7. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 42-43.
  8. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N30
  9. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 294.
  10. ↑ Forfattere til biografier om Augusts. XX. Julius Kapitolin . Tre Gordianere, XXVI, 3
  11. ↑ Forfattere til biografier om Augusts. XX. Julius Kapitolin . Tre Gordianere, XXVIII-XXX
  12. ↑ Aurelius Victor . Om Cæsars. Kapitel XXVII, Gordian den Yngre
  13. ↑ Zosim . Ny historie. Bog I, 19(1)
  14. ↑ Zonara, 12, 17
  15. ↑ Dyakonov M. M. Essay om det antikke Irans historie. - S. 260-261.
  16. ↑ The Cambridge History of the Ancient World. Bind 12. Imperiets krise i 193-337: i 2 halvbind - S. 653.
  17. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 222-223.
  18. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N32
  19. ↑ Ammianus Marcellinus . Handlinger. Bog XXIII, 5(3)
  20. ↑ Zosim . Ny historie. Bog I, 27(2)
  21. ↑ 1 2 3 Agathius af Mirinea . På Justinians regeringstid. Bog IV, 24
  22. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N41
  23. ↑ The Cambridge History of the Ancient World. Bind 12. Imperiets krise i 193-337: i 2 halvbind - S. 653-654.
  24. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 223-225.
  25. ↑ Zosim . Ny historie. Bog I, 36
  26. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N33
  27. ↑ 1 2 3 Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 225-229.
  28. ↑ Kartirs inskription på "Kaaba of Zoroaster" i Naqsh-Rustam, 11-13
  29. ↑ Lactantium . En bog til skriftefaderen Donat om forfølgernes død. V
  30. ↑ Agathius af Myrine . På Justinians regeringstid. Bog IV, 23
  31. ↑ The Cambridge History of the Ancient World. Bind 12. Imperiets krise i 193-337: i 2 halvbind - S. 654.
  32. ↑ Dyakonov M. M. Essay om det antikke Irans historie. - S. 261-263.
  33. ↑ The Cambridge History of the Ancient World. Bind 12. Imperiets krise i 193-337: i 2 halvbind - S. 654-655.
  34. ↑ Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. - S. 63-69.
  35. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 229-231.
  36. ↑ Kartirs inskription på "Kaaba of Zoroaster" i Naqsh-Rustam, 12.
  37. ↑ 1 2 3 Dashkov S. B. Kongernes konger - sassanider. - S. 69.
  38. ↑ Al-Biruni . Monumenter fra tidligere generationer. Del 9. 212
  39. ↑ Muhammad al-Tabari . Historier om profeter og konger. N42
  40. ↑ Al-Biruni- monumenter fra tidligere generationer. Del 5. 121-129
  41. ↑ Abu Hanifa ad-Dinawari . En bog med forbundne historier. III
  42. ↑ Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan. - S. 46.

Litteratur

  • Dashkov S. B. Kings of kings - Sassanider. Irans historie III - VII århundreder. i sagn, historiske krøniker og moderne studier. - M. : SMI-ASIEN, 2008. - 352 s. - 4000 eksemplarer.  — ISBN 978-5-91660-001-8 .
  • Dyakonov M. M. Essay om historien om det gamle Iran. - M . : Forlag for østlig litteratur, 1961. - 444 s.
  • Den antikke verdens Cambridge historie. Bind 12. Imperiets krise i 193-337: i 2 halvbind / Udg. A.-K. Bowman, A. Cameron, A. Garnsey; om. fra engelsk, udarbejdelse af tekst, forord og noter af A. V. Zaikov. — M. : Ladomir, 2021. — 1200 s. - (Cambridge History of the Ancient World. T. XII). - ISBN 978-5-86218-605-5 .
  • Mishin D. E. Khosrov I Anushirvan (531-579), hans æra og hans biografi og undervisning i Miskaveikhs historie. - M. : Institut for Orientalske Studier RAS, 2014. - 696 s. - ISBN 978-5-89282-588-7 .
  • Mirzoev E. B. Shapur I. Triumf over Rom. - St. Petersborg: Nestor-Historie, 2016. - 352 s.

Links

[en]

  Gå til Wikidata-elementet  Ordbøger og encyklopædier
 Shahinshahs af Iran
Achaemenider
Arsacider
Sassanider
safavider
hotaki
Afsharider
Zenda
Qajars
Pahlavi